ملابس الكاهن: ملابس ، قبعات ، أصفاد ، صليب صدري

2024 مؤلف: Miguel Ramacey | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 06:13

قد تشير ثياب الكاهن إلى موقعه في الكنيسة الأرثوذكسية. أيضًا ، يتم استخدام أردية مختلفة للعبادة وللبس اليومي. أردية العبادة تبدو فاخرة. كقاعدة عامة ، يتم استخدام الديباج الباهظ الثمن لخياطة مثل هذه الأثواب المزينة بالصلبان. للكهنوت ثلاثة أنواع. ولكل نوع ملابسه الخاصة.

الشماس

هذه هي أدنى رتبة للكاهن. لا يحق للشمامسة أداء الأسرار والخدمات الإلهية بشكل مستقل ، لكنهم يساعدون الأساقفة أو الكهنة.

تتكون أثواب رجال الدين والشمامسة الذين يؤدون الخدمات الإلهية من ضريح ، أوراري ودرابزين.

Stichar هي قطعة ملابس طويلة لا تحتوي على شقوق أمامية وخلفية. تم عمل ثقب خاص للرأس. للرأس أكمام واسعة. يعتبر هذا الثوب رمزا لنقاء الروح. هذه الثياب ليست فريدة من نوعها للشمامسة. يمكن أن يرتدي الكهنوت من قبل كل من المزامير والعلمانيين الذين يخدمون ببساطة بانتظام في المعبد.

يتم تقديم الأوراريون على شكل شريط عريض ، وعادة ما يكون مصنوعًا من نفس نسيج الكسوة. هذا الثوب هو رمز لنعمة الله التي شماسهاتلقى في السر. يتم ارتداء Orarion على الكتف الأيسر فوق الكسر. يمكن ارتداؤها أيضًا من قبل hierodeacons ، archdeacons و protodeacons.

تشمل أثواب الكاهن أيضًا درابزين مصممًا لتشديد أكمام الكهنوت. تبدو وكأنها أكمام طويلة ضيقة. هذه الصفة ترمز إلى الحبال التي كانت ملفوفة حول يدي السيد المسيح عندما صلب على الصليب. كقاعدة عامة ، تصنع الدرابزين من نفس نسيج الكسوة. كما أنها تتميز بالصلبان.

ماذا يلبس الكاهن

ملابس الكاهن تختلف عن أردية الخدام العاديين. أثناء الخدمة يجب أن يلبس الجلباب التالي: عرقوب ، عرقوب ، درابزين ، جرموق ، حزام ، سرق.

يرتديها الكهنة والأساقفة فقط. كل هذا يمكن رؤيته بوضوح في الصورة. قد تختلف الملابس قليلاً ، لكن المبدأ هو نفسه دائمًا.

كاسوك

الكاسوك هو نوع من الكهنوت. من المعتقد أن يسوع المسيح كان يرتدي الثوب والعرق. هذه الجلباب هي رمز للانفصال عن العالم. ارتدى الرهبان في الكنيسة القديمة مثل هذه الملابس المتسولة تقريبًا. مع مرور الوقت ، دخلت حيز الاستخدام ورجال الدين بأكمله. الكاسوك هو فستان طويل للرجال بطول إصبع القدم وأكمام ضيقة. كقاعدة عامة ، لونه إما أبيض أو أصفر. يمتلك كاسوك الأسقف شرائط خاصة (جامات) ، والتي تستخدم لشد الأكمام حول الرسغ. هذا يرمز إلى تيارات الدم المتدفقة من أيدي المخلص المثقوبة. يُعتقد أن المسيح دائمًا سار على الأرض في مثل هذا الجاكيت

Epitrachelion

Epitrachel هو شريط طويل ملفوف حول الرقبة. كلا الطرفين يجب أن ينزل. هذا هو رمز النعمة المزدوجة ، التي يتم توفيرها للكاهن للعبادة والأسرار المقدسة. يتم ارتداء Epitrachelion فوق طائر الكاسوك أو الكاسك. هذه صفة إلزامية ، بدونها لا يحق للكهنة أو الأساقفة إقامة الشعائر المقدسة. يجب خياطة سبعة صلبان على كل سرقة. ترتيب ترتيب الصلبان على السرقة له أيضًا معنى معين. في كل نصف ينخفض ، هناك ثلاثة صلبان ترمز إلى عدد الأسرار التي يؤديها الكاهن. واحد في المنتصف ، أي على الرقبة. وهذا رمز لحقيقة أن الأسقف نقل للكاهن نعمة أداء القربان. كما يشير إلى أن الخادم قد تحمل عبء خدمة المسيح. يمكن ملاحظة أن ثياب الكاهن ليست مجرد ملابس ، بل هي رمزية كاملة. يوضع حزام فوق القبعة ويرمز إلى فوطة السيد المسيح. لبسها على حزامه واستخدمها عند غسل أقدام تلاميذه في العشاء الأخير.

راسا

في بعض المصادر ، يسمى القصب ريزا أو مجرم. هذا هو الرداء الخارجي للكاهن. يشبه الفستان فستان طويل بدون أكمام عريض. بها فتحة للرأس وفتحة أمامية كبيرة تصل إلى الخصر تقريبًا. هذا يسمح للكاهن أن يحرك يديه بحرية أثناء أداء القربان. أكتاف الطائر صلبة وعالية.الحافة العلوية في الخلف تشبه المثلث أو شبه المنحرف ، والتي تقع فوق أكتاف الكاهن.

يرمز cassock إلى اللون الأرجواني. ويسمى أيضا ثوب الحق. ويعتقد أن المسيح هو من لبسه. يرتدي الكاهن صليبًا على الصدر.

الجراميق هو رمز Zanpakutō. يتم إعطاؤه لرجال الدين من أجل الحماس الخاص والخدمة الطويلة. يلبس على الفخذ الأيمن على شكل شريط يُلقى فوق الكتف ويسقط بحرية.

الكاهن أيضًا يضع صليبًا صدريًا فوق اللباس.

ملابس اسقف

أردية الأسقف تشبه تلك التي يرتديها الكاهن. كما أنه يرتدي عباءة وسرق وأصفاد وحزام. ومع ذلك ، فإن طائر الأسقف يسمى sakkos ، ويتم وضع الهراوة بدلاً من المئزر. بالإضافة إلى هذه الجلباب ، يرتدي الأسقف أيضًا ميتريًا وباناجيا وأوموفوريون. وفيما يلي صور ملابس الأسقف

سكوس

كان يرتدي هذا الرداء في البيئة اليهودية القديمة. في ذلك الوقت كان السكوس يصنع من أقسى الخامات ويعتبر ثوبا يلبس في الحزن والتوبة والصوم. بدت الساكو وكأنها قطعة قماش خشن بفتحة في الرأس ، تغطي بالكامل الأمام والخلف. القماش غير مخيط على الجانبين ، الأكمام واسعة ، لكنها قصيرة. القبعة والقصبة ينظران من خلال الساكو

في القرن الخامس عشر ، كان الحاضرين يرتدون الساكوس حصريًا. منذ اللحظة التي تأسست فيها البطريركية في روسيا ، بدأ البطاركة أيضًا في ارتدائها. أما بالنسبة للرمزية الروحية ، فإن هذا الثوب مثل ثوب العباءة ،يرمز إلى رداء يسوع المسيح الأرجواني.

صولجان

رداء الكاهن (الأسقف) معيب بدون هراوة. هذا اللوح على شكل معين. وهي معلقة في إحدى الزوايا على الفخذ الأيسر فوق الساقوس. تمامًا مثل حارس الأرجل ، يعتبر الصولجان رمزًا للسيف الروحي. هذه هي كلمة الله التي يجب أن تكون دائمًا على لسان خادم. هذه سمة أكثر أهمية من الجراميق ، لأنها ترمز أيضًا إلى قطعة صغيرة من المنشفة التي استخدمها المخلص لغسل أقدام تلاميذه.

حتى نهاية القرن السادس عشر ، في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، كان الهراوة بمثابة سمة للأساقفة فقط. لكن منذ القرن الثامن عشر ، بدأوا في منحها كمكافأة لأرشيمندريتيس. الثوب الليتورجي للأسقف يرمز إلى الأسرار السبعة التي تؤدى.

باناجيا و omophorion

omophorion هو شريط طويل من القماش مزين بالصلبان.

يتم وضعه على الأكتاف بحيث تنخفض إحدى نهايتيه للأمام والأخرى في الخلف. الأسقف لا يمكن أن يؤدي الخدمات دون omophorion. يلبس فوق الساقوس. من الناحية الرمزية ، يمثل omophorion خروفًا ضل الطريق. فدخلها الراعي الصالح بين ذراعيه إلى البيت. بمعنى واسع ، هذا يعني خلاص الجنس البشري بأسره بيسوع المسيح. الأسقف ، مرتديًا الأوموفوريون ، يجسد الراعي المخلص الذي ينقذ الخراف الضالة ويوصلها بين يديه إلى بيت الرب.

كما يتم وضع الباناجيا فوق السكوس

هذه شارة مستديرة مؤطرة بالألوانالحجارة التي تصور السيد المسيح أو والدة الإله

يمكن أيضًا أن يُنسب النسر إلى ثياب الأسقف. يتم وضع سجادة تصور نسرًا تحت أقدام الأسقف أثناء الخدمة. من الناحية الرمزية ، يقول النسر أن الأسقف يجب أن يتخلى عن الأرض ويصعد إلى السماء. يجب أن يقف الأسقف على النسر في كل مكان ، وهكذا يكون دائمًا على النسر. بمعنى آخر ، النسر يحمل باستمرار الأسقف.

أيضًا أثناء الخدمة ، يستخدم الأساقفة عصا (عصا) ، ترمز إلى أعلى سلطة رعوية. كما يتم استخدام العصا من قبل أرشمندريت. في هذه الحالة ، يشير الموظفون إلى أنهم رؤساء أديرة.

أغطية الرأس

يُطلق على غطاء الرأس للكاهن الذي يمارس العبادة اسم ميتري. في الحياة اليومية ، يرتدي رجال الدين السكوفيا.

ميترا مزينة بالحجارة الملونة والصور. هذا رمز لتاج الشوك الموضوع على رأس يسوع المسيح. يعتبر ميتري زخرفة على رأس الكاهن. في الوقت نفسه ، يشبه تاج الشوك الذي غُطي به رأس المخلص. ارتداء ميتري هو طقس كامل يُقرأ فيه صلاة خاصة. كما يقرأ أثناء الزفاف. لذلك فإن الوسادة هي رمز لتيجان الذهب التي توضع على رأس الصالحين في مملكة السماء الموجودين في لحظة اتحاد المخلص بالكنيسة.

حتى عام 1987 ، منعت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية الجميع من ارتدائه ، باستثناء الأساقفة والمطارنة والبطاركة. سمح المجمع المقدس في اجتماع عام 1987 لارتداءميتري لجميع الأساقفة. في بعض الكنائس يجوز لبسه مزين بالصليب وحتى الشمامسة.

يأتي ميترا في عدة أصناف. واحد منهم هو التاج. مثل هذا ميتري له تاج من 12 بتلة فوق الحزام السفلي. حتى القرن الثامن ، كان يرتدي هذا النوع من الميتري من قبل جميع رجال الدين.

Kamilavka - غطاء للرأس على شكل اسطوانة أرجوانية. يستخدم Skofya للارتداء اليومي. يتم ارتداء غطاء الرأس هذا بغض النظر عن الدرجة والرتبة. تبدو مثل قبعة سوداء مستديرة صغيرة تطوى بسهولة. طياتها تشكل علامة الصليب حول رأسها.

تم منح Skufia المخملية لأعضاء رجال الدين كمكافأة منذ عام 1797 ، تمامًا مثل الجراميق.

كان يُطلق على غطاء رأس الكاهن أيضًا غطاء محرك السيارة

كان يرتدي القلنسوات السوداء من قبل الرهبان والراهبات. غطاء محرك السيارة يشبه الأسطوانة ، ممتد لأعلى. يتم تثبيت ثلاثة شرائط عريضة عليها ، والتي تقع على الظهر. الغطاء يرمز إلى الخلاص من خلال الطاعة. قد يرتدي الهيرومونكس أيضًا أغطية رأس سوداء أثناء العبادة.

ملابس يومية

الملابس اليومية هي أيضا رمزية. أهمها طائر طائر وعروق. يجب على الوزراء الذين يقودون أسلوب حياة رهبانيًا ارتداء رداء أسود. يمكن للباقي ارتداء عباءة من البني أو الأزرق الداكن أو الرمادي أو الأبيض. يمكن صنع الكاسيت من الكتان ، والصوف ، والقماش ، والساتان ، والممشط ، والحرير أحيانًا.

في أغلب الأحيان يتم صنع الفستان باللون الأسود. أقل شيوعًا هي الأبيض والقشدي والرمادي والبني وأزرق غامق. قد يكون للعرق والعرش بطانة. في الحياة اليومية هناك أقنعة تشبه معطف. تكملها المخمل أو الفراء على ذوي الياقات البيضاء. لفصل الشتاء يخيطون طيور الزنبق ببطانة دافئة.

في الكاهن ، يجب على الكاهن أن يقوم بجميع الخدمات الإلهية ، باستثناء الليتورجيا. خلال الليتورجيا وفي لحظات خاصة أخرى ، عندما يُجبر الأوستاف الكاهن على لبس كامل لباسه الليتورجي ، يخلعه الكاهن. في هذه الحالة ، يضع ريزا على الشراب. أثناء الخدمة ، يرتدي الشماس أيضًا ثوبًا يرتدي فوقه رداء. الأسقف فوقها ملزم بارتداء عدة chasubles. في حالات استثنائية ، في بعض خدمات الصلاة ، قد يقوم الأسقف بالخدمة في ثوب مع عباءة ، حيث يتم وضع الظباء. لباس الكاهن هذا هو أساس إلزامي للثياب الليتورجيّة

ما معنى لون ثوب الكاهن؟

من خلال لون ملابس الكاهن ، يمكن للمرء أن يتحدث عن مختلف الأعياد أو الأحداث أو أيام الذكرى. إذا كان الكاهن يرتدي الذهب ، فهذا يعني أن الخدمة تتم في يوم ذكرى النبي أو الرسول. يمكن أيضًا تبجيل الملوك أو الأمراء الأتقياء. في سبت لعازر ، يجب أن يرتدي الكاهن أيضًا الذهب أو الأبيض. بالرداء الذهبي يمكنك رؤية الوزير في خدمة الأحد

اللون الأبيض هو رمز الألوهية. من المعتاد ارتداء الجلباب الأبيض في أعياد مثل ميلاد المسيح ، والاجتماع ، وصعود الرب ، والتجلي ، وكذلك في بداية الخدمة في عيد الفصح. اللون الأبيض هو النور المنبعث من قبر المخلص في القيامة

في مطاردة بيضاءيلبس الكاهن عندما يقود سر المعمودية والأفراح. كما يتم ارتداء الجلباب الأبيض خلال حفل الافتتاح.

اللون الأزرق يرمز إلى النقاء والنقاء. يتم ارتداء الملابس من هذا اللون خلال الأعياد المخصصة لولادة الإله المقدسة ، وكذلك في أيام تكريم أيقونات والدة الإله.

يرتدي المتروبوليتانيون أيضًا أردية زرقاء.

في الأسبوع المقدس للصوم الكبير وفي عيد تمجيد الصليب العظيم ، يرتدي رجال الدين ثوبًا أرجوانيًا أو أحمر داكنًا. كما يرتدي الأساقفة أغطية رأس أرجوانية. اللون الأحمر يحيي ذكرى الشهداء. خلال الخدمة التي تقام في عيد الفصح ، يرتدي الكهنة أيضًا أردية حمراء. في ايام اذكار الشهداء هذا اللون يرمز لدمائهم

الأخضر يرمز إلى الحياة الأبدية. يرتدي الخدم أردية خضراء في أيام ذكرى الزاهد المتنوع. يرتدي البطاركة نفس اللون الجلباب

تستخدم الألوان الداكنة (الأزرق الداكن والأحمر الداكن والأخضر الداكن والأسود) بشكل أساسي في أيام الحداد والتوبة. ومن المعتاد أيضًا ارتداء أردية داكنة أثناء الصوم الكبير. في أيام العيد يمكن ارتداء الملابس المزينة بالزركشة الملونة أثناء الصيام.