الديانات الحديثة والبدائية هي اعتقاد البشرية بأن بعض القوى العليا لا تتحكم في الناس فحسب ، بل تتحكم أيضًا في العمليات المختلفة في الكون. هذا ينطبق بشكل خاص على الطوائف القديمة ، حيث كان تطور العلم في ذلك الوقت ضعيفًا. لم يستطع الإنسان تفسير هذه الظاهرة أو تلك بأي طريقة أخرى ، باستثناء التدخل الإلهي. في كثير من الأحيان ، أدى هذا النهج لفهم العالم إلى عواقب مأساوية (محاكم التفتيش ، وحرق العلماء على المحك ، وما إلى ذلك).
كانت هناك أيضًا فترة إكراه. إذا لم يقبل الإنسان العقيدة ، فيتم تعذيبه وتعذيبه حتى يغير وجهة نظره. اليوم ، اختيار الدين مجاني ، للناس الحق في اختيار نظرتهم للعالم.
أي دين أقدم؟
نشأة الديانات البدائية يعود إلى فترة طويلة ، منذ حوالي 40-30 ألف سنة. لكن أي اعتقاد جاء أولاً؟ العلماء لديهم وجهات نظر مختلفة حول هذا الموضوع. يعتقد البعض أن هذا حدث عندما بدأ الناس في إدراك أرواح بعضهم البعض ، والبعض الآخر - مع ظهور السحر ، اتخذ البعض الآخر أساسًاعبادة الحيوانات أو الأشياء. لكن ظهور الدين بحد ذاته هو عبارة عن مجموعة كبيرة من المعتقدات. من الصعب إعطاء الأولوية لأي منهم لعدم وجود بيانات ضرورية. المعلومات التي يتلقاها علماء الآثار والباحثون والمؤرخون ليست كافية.
من المستحيل عدم مراعاة توزيع المعتقدات الأولى في جميع أنحاء الكوكب ، مما يؤدي إلى الاستنتاج بأن محاولات البحث عن دين قديم أمر غير قانوني. كل قبيلة كانت موجودة آنذاك كان لها هدفها الخاص للعبادة.
يمكن للمرء أن يقول بشكل لا لبس فيه أن الأساس الأول واللاحق لكل دين هو الإيمان بما هو خارق للطبيعة. ومع ذلك ، يتم التعبير عنها بشكل مختلف في كل مكان. المسيحيون ، على سبيل المثال ، يعبدون إلههم الذي ليس له جسد ولكنه موجود في كل مكان. إنه أمر خارق للطبيعة. القبائل الأفريقية ، بدورها ، تخطط لآلهةها من الخشب. إذا لم يعجبهم شيئًا ما ، فيمكنهم قطع أو ثقب راعيهم بإبرة. هذا أيضا خارق للطبيعة. لذلك كل دين حديث له "سلفه" الأقدم
متى ظهر أول دين؟
في البداية الأديان والأساطير البدائية متشابكة بشكل وثيق. في العصر الحديث ، من المستحيل إيجاد تفسير لبعض الأحداث. الحقيقة هي أن شعبهم البدائي حاول إخبار أحفادهم بمساعدة الأساطير و / أو التزيين و / أو التعبير عن أنفسهم بشكل مجازي.
ومع ذلك ، فإن السؤال عن موعد ظهور المعتقدات لا يزال ذا صلة حتى اليوم. يدعي علماء الآثار أن الديانات الأولىظهر بعد الإنسان العاقل. تشير الحفريات ، التي يعود تاريخ دفنها إلى ما قبل 80 ألف عام ، بالتأكيد إلى أن الرجل القديم لم يفكر في عوالم أخرى على الإطلاق. تم دفن الناس للتو وهذا كل شيء. لا يوجد دليل على أن هذه العملية كانت مصحوبة بطقوس.
المقابر اللاحقة تحتوي على أسلحة وطعام وبعض الأدوات المنزلية (مدافن تمت منذ 30-10 آلاف سنة). هذا يعني أن الناس بدأوا يفكرون في الموت على أنه نوم طويل. عندما يستيقظ الشخص ، ويجب أن يحدث هذا ، من الضروري أن تكون الأساسيات بجانبه. يتخذ الأشخاص المدفونون أو المحروقون شكلاً شبحيًا غير مرئي. لقد أصبحوا نوعًا من الأوصياء على الأسرة.
كانت هناك أيضًا فترة بدون أديان ، لكن لا يُعرف عنها سوى القليل جدًا من قبل العلماء المعاصرين.
أسباب ظهور الديانات الأولى واللاحقة
الأديان البدائية وخصائصها شبيهة جدًا بالمعتقدات الحديثة. تصرفت الطوائف الدينية المختلفة لآلاف السنين لمصالحها الخاصة ومصالح الدولة ، مما أثر نفسيًا على القطيع.
هناك 4 أسباب رئيسية لظهور المعتقدات القديمة وهي لا تختلف عن المعتقدات الحديثة:
- الفكر. يحتاج الإنسان إلى تفسير لأي حدث يقع في حياته. وإذا لم يستطع الحصول عليها بفضل معرفته ، فسيحصل بالتأكيد على تبرير الملاحظة من خلال التدخل الخارق.
- علم النفس. الحياة على الأرض محدودة ، ولا سبيل لمقاومة الموت ،على الأقل لغاية الآن. لذلك ، يحتاج الإنسان إلى التحرر من الخوف من الموت. بفضل الدين ، يمكن القيام بذلك بنجاح كبير
- معنوي. لا يوجد مجتمع بدون قواعد ومحظورات. من الصعب معاقبة أي شخص ينتهكها. من الأسهل بكثير تخويف ومنع هذه الإجراءات. إذا خاف الإنسان من فعل شيء سيء ، لأن قوى خارقة ستعاقبه ، فإن عدد المخالفين سينخفض بشكل ملحوظ.
- سياسة. للحفاظ على استقرار أي دولة ، فإن الدعم الأيديولوجي مطلوب. وفقط هذا الاعتقاد أو ذاك هو القادر على توفيره.
وبالتالي ، يمكن اعتبار ظهور الأديان أمرًا مفروغًا منه ، نظرًا لوجود أكثر من أسباب كافية لذلك.
الطوطمية
يجب أن تبدأ أنواع أديان الإنسان البدائي ووصفها بالطوتمية. عاش القدماء في مجموعات. في أغلب الأحيان كانت هذه عائلات أو جمعياتهم. وحده ، لا يمكن لأي شخص أن يوفر لنفسه كل ما هو ضروري. هكذا ظهرت عبادة الحيوانات. كانت المجتمعات تصطاد الحيوانات للحصول على الطعام الذي لا يمكنها العيش بدونه. وظهور الطوطمية منطقي تمامًا. هكذا أشادت الإنسانية بسبل العيش.
إذن ، الطوطمية هي الاعتقاد بأن عائلة واحدة مرتبطة بالدم بحيوان معين أو ظاهرة طبيعية. في نفوسهم ، رأى الناس رعاة ساعدوا ، وعاقبوا إذا لزم الأمر ، وقاموا بحل النزاعات ، وما إلى ذلك.
هناك سمتان من الطوطمية. في-أولاً ، كان لدى كل فرد من أفراد القبيلة رغبة في أن يشبه حيوانه ظاهريًا. على سبيل المثال ، قام بعض سكان إفريقيا ، من أجل أن تبدو مثل الحمار الوحشي أو الظباء ، بخلع أسنانهم السفلية. ثانياً ، لا يمكن أكل حيوان الطوطم إلا إذا اتبعت طقوسه.
الهندوسية هي سليل الطوطمية الحديث. هنا بعض الحيوانات ، وغالبًا ما تكون البقرة ، مقدسة.
فتشية
من المستحيل اعتبار الديانات البدائية ، إذا لم تأخذ في الاعتبار الشهوة الجنسية. كان الاعتقاد أن بعض الأشياء لها خصائص خارقة للطبيعة. تم تعبد أشياء مختلفة ، وتمريرها من الآباء إلى الأبناء ، والاحتفاظ بها دائمًا في متناول اليد ، وما إلى ذلك.
غالبًا ما تتم مقارنة الوثن بالسحر. ومع ذلك ، إذا كان موجودًا ، فهو في شكل أكثر تعقيدًا. ساعد السحر في إحداث تأثير إضافي على بعض الظواهر ، لكنه لم يؤثر على حدوثها بأي شكل من الأشكال.
ميزة أخرى للفتشية هي أن الأشياء لا تُعبد. لقد تم تبجيلهم وعاملتهم باحترام
يمكن اعتبار أحفاد الشهوة الجنسية أي دين حديث ، حيث توجد في كل مكان أشياء معينة تساعد على إقامة علاقة مع الله. هذه أيقونات وصلبان وأهلة وآثار مقدسة وتمائم وما إلى ذلك.
السحر والدين
الديانات البدائية لم تكن خالية من السحر. إنها مجموعة من الاحتفالات والطقوس ، وبعد ذلك ، كان يُعتقد أنه أصبح من الممكن التحكم في بعض الأحداث ، والتأثير عليها بكل طريقة ممكنة. العديد من الصيادينقام بأداء رقصات طقسية مختلفة جعلت عملية العثور على الوحش وقتله أكثر نجاحًا.
على الرغم من استحالة السحر ، إلا أنها شكلت أساس معظم الأديان الحديثة كعنصر مشترك. على سبيل المثال ، هناك اعتقاد بأن الطقوس أو الطقوس (سر المعمودية وخدمة الجنازة وما إلى ذلك) لها قوة خارقة للطبيعة. لكنها تعتبر أيضًا في شكل منفصل ، مختلف عن جميع المعتقدات. يقرأ الناس البطاقات أو يستدعيون الأرواح أو يفعلون أي شيء لرؤية أسلافهم القتلى.
الرسوم المتحركة
الأديان البدائية لم تكن بدون مشاركة الروح البشرية. فكر القدماء في مفاهيم مثل الموت والنوم والخبرة وما إلى ذلك. نتيجة لهذه الانعكاسات ، ظهر الاعتقاد بأن لكل شخص روح. في وقت لاحق تم استكماله بحقيقة أن الجثث فقط هي التي تموت. تمر الروح في صدفة أخرى أو توجد بشكل مستقل في عالم آخر منفصل. هذه هي الطريقة التي تظهر بها الأرواحية ، وهي الإيمان بالأرواح ، سواء كانت تشير إلى شخص أو حيوان أو نبات.
خصوصية هذا الدين هي أن الروح يمكن أن تعيش إلى أجل غير مسمى. بعد موت الجثة ، اندلعت واستمرت في الوجود بهدوء ، فقط في شكل مختلف.
الأرواحية هي أيضًا سلف معظم الأديان الحديثة. أفكار حول النفوس الخالدة والآلهة والشياطين - كل هذا هو أساسها. لكن الروحانية موجودة أيضًا بشكل منفصل ، في الروحانية ، الإيمان بـيلقي ، والكيانات ، وهلم جرا.
الشامانية
لا يمكنك النظر إلى الأديان البدائية دون تمييز رجال الدين. هذا يظهر بشكل أكثر حدة في الشامانية. كدين مستقل ، يظهر في وقت متأخر كثيرًا عن تلك التي تمت مناقشتها أعلاه ، ويمثل الاعتقاد بأن الوسيط (شامان) يمكنه التواصل مع الأرواح. في بعض الأحيان كانت هذه الأرواح شريرة ، لكنها في الغالب كانت لطيفة ، تقدم النصيحة. غالبًا ما أصبح الشامان قادة للقبائل أو المجتمعات ، حيث فهم الناس أنهم مرتبطون بقوى خارقة للطبيعة. لذلك ، إذا حدث شيء ما ، فسيكونون قادرين على حمايتهم بشكل أفضل من بعض الملوك أو خان ، الذين يمكنهم فقط القيام بحركات طبيعية (أسلحة ، قوات ، وما إلى ذلك).
عناصر الشامانية موجودة في جميع الأديان الحديثة تقريبًا. يعامل المؤمنون بشكل خاص الكهنة أو الملالي أو المصلين الآخرين ، معتقدين أنهم تحت التأثير المباشر للسلطات العليا.
معتقدات دينية بدائية غير شعبية
يجب استكمال أنواع الديانات البدائية ببعض المعتقدات التي لا تحظى بشعبية مثل الطوطمية أو ، على سبيل المثال ، السحر. من بينها عبادة الزراعة. كان الناس البدائيون الذين قادوا الزراعة يعبدون آلهة الثقافات المختلفة ، وكذلك الأرض نفسها. كان هناك ، على سبيل المثال ، رعاة الذرة والفاصوليا وما إلى ذلك.
عبادة الزراعة ممثلة بشكل جيد في المسيحية اليوم. هنا يتم تمثيل والدة الإله بصفتها راعية الخبز ، جورج - الزراعة ، النبي إيليا - مطر والرعد وهلم جرا.
وهكذا ، لا يمكن النظر في الأشكال البدائية للدين باختصار. كل معتقد قديم موجود حتى يومنا هذا ، على الرغم من أنه فقد وجهه بالفعل. الطقوس والأسرار المقدسة والطقوس والتمائم - كل هذه أجزاء من إيمان الإنسان البدائي. ومن المستحيل في العصر الحديث العثور على دين ليس له علاقة مباشرة قوية بأقدم الطوائف
