ارميا ، ثاني أعظم أنبياء الكتاب المقدس الأربعة ، ولد في بلدة عناثوث ، الواقعة على بعد 4 كيلومترات من القدس. كان والده لاويًا ، أي كاهنًا بالوراثة. بعد ذلك ، كان على إرميا أيضًا أن يدخل الخدمة في الهيكل. لكن الشاب اختار لنفسه طريقًا مختلفًا - صار نبياً.
مصير
وفقًا للأسطورة ، انطلق النبي إرميا ، الذي سيتم عرض سيرته الذاتية بإيجاز أدناه ، في طريق التقوى بأمر من الرب نفسه. وفقا للأسطورة ، ظهر له يهوه لأول مرة في سن الخامسة عشرة. أخبر الرب الشاب أنه اختاره نبيًا حتى قبل ولادته. في البداية ، رفض إرميا عرض الله ، مشيرًا في المقام الأول إلى لسانه المربوط بلسانه. فلمس الرب شفتيه وقال ها أنا قد جعلت كلامي في فمك. بعد ذلك قبل الشاب هدية الرسول وحملها 40 سنة من عمره.
عظات و تعليمات
تم اللقاء الأول للرب مع إرميا حوالي عام 626 قبل الميلاد ، في السنة الثالثة عشرة من حكم الملك البار يوشيا. كانت القدس بالفعل مدينة كبيرة جدًا ، وهناكمعبد ضخم تجمع فيه عدد كبير من المعتنقين بالديانة اليهودية في الأعياد.
على ما يبدو ، كان هذا المبنى العبادة الضخم ، الذي لم يبق منه شيء اليوم ، الذي بشر به إرميا. النبي (صورة للجبل الذي كان يوجد عليه هيكل أورشليم ذات يوم يمكن رؤيتها أعلاه) ، بناءً على المعلومات المتاحة ، أعلن كلمة الله أيضًا في المربعات ، عند الأبواب ، وحتى في بيت الملك. على عكس الأنبياء الكذبة المختلفين الذين بشروا في القدس في ذلك الوقت ، لم يشجع إرميا الشعب اليهودي أو يمدحه. بل على العكس ، فقد استنكر بشدة إثمه وتجاوزاته. وبخ رؤساء الكهنة على النفاق ، معلناً أنه بما أنه لا يوجد إيمان صادق بالله في قلوبهم ، فإن الطقوس الرائعة المكلفة التي يؤدونها هي مضيعة للوقت. وندد بالنبي والجمهور متهما إياهم بالوثنية. في تلك الأيام كان كثير من اليهود ينخرطون في نحت تماثيل الآلهة الأجنبية من الخشب والحجر والصلاة لهم ، وكذلك تقديم القرابين.
موقف عدائي من المواطنين
إرميا هو نبي ، وهذا اللقب في يهوذا لطالما اعتبر مرتفعًا جدًا. عادة ما يتم طاعة هؤلاء الناس وتبجيلهم. ومع ذلك ، فإن الموقف من القديس بسبب عنادته وتشدده في القدس لم يكن جيدًا جدًا. بعد كل شيء ، قلة من الناس ستحب حقيقة أنه متهم باستمرار بشيء ما واتهم بالكفر التام. من بين أمور أخرى ، تنبأ النبي إرميا أيضًا بالانحدار الوشيك لأورشليم إذا لم يتوب اليهود واتجهوا إلى الله. هذا ، بالطبع ، دعا إليه أيضًاعداء النبلاء والجمهور
حتى عائلته تخلوا عن النبي في النهاية. ومع ذلك ، من الواضح أنه قضى حياته كلها ليس في القدس نفسها أو في أي مكان آخر ، ولكن في مسقط رأسه - عناثوث. هذا المكان ، بالمناسبة ، صمد حتى يومنا هذا. الآن يطلق عليه عناتا. أيها المواطنون في كل من عناثوث والقدس يكرهون إرميا ويسخرون منه قائلين: أين كلمة الرب؟ متى ياتي الينا؟.
الحكام الصالحين
كان موت الملك الورع يوشيا بمثابة ضربة حقيقية للقديس الذي توقع بداية الأوقات العصيبة. تكريماً لهذا الحدث ، كتب النبي إرميا ، الذي يمكن أن تكون حياته مثالاً لكل من المؤمنين اليهود والمسيحيين ، ترنيمة خاصة. وبالفعل ، في المستقبل ، حكم البلد من قبل ملك غير متدين وذكي. صحيح أنه بعد يوشيا ، اعتلى العرش أيضًا يهوآحاز اللطيف والمقيِّم لله. ومع ذلك ، فقد ملك ، للأسف ، ليس لفترة طويلة - ثلاثة أشهر فقط. كان يهوآحاز الابن الأصغر ليوشيا المتوفى وصعد العرش متجاوزًا أخيه الأكبر يواكيم. تاريخيا ، من المعروف أنه قطع العلاقات مع فرعون مصر ، نخو الثاني ، بسبب هزيمة الأخير بالقرب من مدينة حران البابلية. غاضبًا من ذلك ، استدعى الحاكم الغادر يهوآحاز إلى مقره في مدينة ربلة ، بزعم التفاوض ، لكنه أسره وأرسله إلى مصر ، حيث توفي لاحقًا.
لقد حزن النبي إرميا على هذا الملك أكثر من حزن يوشيا ، حيث حث اليهود في أغنيته التالية على "لا تشفقوا على الموتى ، بل من هو أكثرلن يعود إلى وطنه ".
نبوءة رهيبة
استسلم لمشيئة الله لليهود كما نصح بها العديد من أنبياء الكتاب المقدس. إرميا ليس استثناء في هذا الصدد. بعد يواخيم ، صعد ربيب نخو الثاني ، يواكيم ، على عرش اليهودية ، متعهدا بأن يكون تابعا مخلصا لمصر. أصبح حكم هذا الحاكم لعنة حقيقية للنبي إرميا. بعد فترة وجيزة من وصوله إلى العرش ، جاء القديس إلى القدس وأعلن أنه إذا لم يتوب اليهود وخضعوا لإرادة الله ، فالتحول إلى الشباب ، ولكنهم اكتسبوا قوة بسرعة دولة بابل ، فسوف يتم الاستيلاء على المدينة قريبًا من قبل الأجانب ، وسكانها سيؤسرون لمدة 70 عامًا. كما تنبأ النبي بتدمير الضريح الرئيسي لليهود - هيكل القدس. بالطبع ، أثارت كلماته استياءً خاصًا بين الأنبياء والكهنة الكذبة. تم القبض على القديس وتقديمه لمحكمة الشعب والنبلاء الذين طالبوا بقتله. ومع ذلك ، تمكن النبي من الفرار. ساعده صديقه النبيل Ahikam وبعض الأمراء الذين فضلهم.
كتاب النبوة و الملك
بعد مرور بعض الوقت على هذه الأحداث غير السارة ، جمع تلميذ إرميا باروخ كل النبوءات التي توصل إليها في كتاب واحد وقرأها أمام الناس في دهليز هيكل القدس. بعد أن سمع الملك يواكيم عن هذا ، رغب في التعرف شخصيًا على هذه السجلات. وبعد أن قرأها وقع غضب رهيب على رأس النبي. قال شهود عيان بالمحكمة إن الحاكم قام بنفسه بقطع أجزاء من اللفافة مع سجلات تنبؤات إرميا وأحرقها فينار الموقد امامه حتى دمر الكتاب تماما.
بعد ذلك ، أصبحت حياة النبي إرميا صعبة بشكل خاص. اضطر هو وتلميذه باروخ للاختباء من غضب يواكيم في ملجأ سري. ومع ذلك ، هنا لم يضيع القديسون الوقت وأعادوا إنشاء الكتاب المفقود ، مضيفين إليه نبوءات أخرى.
معنى تنبؤات ارميا
وهكذا ، فإن إرميا هو نبي ، والفكرة الرئيسية لجميع الذين كانت تنبؤاتهم هي أن اليهود يجب أن يخضعوا لدولة بابل الصغيرة آنذاك ، ولكنهم اكتسبوا قوة بسرعة. حث القديس النبلاء والحاكم على الابتعاد عن مصر وعدم جلب المصائب الرهيبة إلى اليهودية. بالطبع لم يصدقه أحد. اعتبره الكثيرون حتى جاسوسا لبابل. بعد كل شيء ، كانت مصر أقوى دولة في تلك الأيام ، ولا يمكن لأحد أن يتخيل أن بلدًا ما قد يتسبب في كوارث لأتباعه. دعوات إرميا فقط أزعجت اليهود وانقلبت عليه.
سقوط يهوذا
تدمير اللفافة بالتنبؤات غير السارة بالنسبة له لم تساعد الملك الظالم يواكيم ، الذي قضى كل وقته في التسلية الجامحة. في 605 ق. ه. في معركة كركميش ، ألحق الحاكم البابلي الشاب نبوخذ نصر هزيمة ساحقة بالقوات المصرية. واليهود الذين لم يلتفتوا إلى كلام إرميا ، بالطبع ، شاركوا في هذه المعركة بصفتهم تابعين لنخو الثاني.
عندما اقترب نبوخذ نصر من أسوار القدس ، كان على الملك يواكيم أن يدفع منه جزءًا من كنوز الهيكل وأن يعطي أبنائه رهائنكثير من نبلاء اليهودية. بعد مغادرة البابليين ، واصل الحاكم الظالم حياته الخالية من الهموم.
في 601 قبل الميلاد ه. قام نبوخذ نصر بحملة أخرى ضد مصر. ومع ذلك ، تمكن Necho الثاني من صده هذه المرة. استغل يواكيم ملك يهودا هذا الأمر لينفصل أخيرًا عن بابل. انتقل نبوخذنصر المهين ، الذي كان قد قهر عمون وموآب في ذلك الوقت ، إلى القدس. في 598 ق. ه. فأخذ المدينة وقتل رئيسها وهدم الهيكل. تحققت نبوءة إرميا. كما تنبأ ، فإن اليهود الذين تم نقلهم إلى بابل أمضوا بعد ذلك 70 عامًا في الأسر.
إرميا هو نبي ، كما ذكرنا سابقًا ، عاش على بعد كيلومترات قليلة من أسوار القدس ولسنوات عديدة كان لديه فرصة الإعجاب بمخططاتها المهيبة. ضربته صور المدينة المدمرة والمعبد بشدة. وقد عبر النبي عن كل آلامه وحزنه في نص شعري خاص. هذا الأخير مدرج رسميًا في الكتاب المقدس ويسمى "مراثي إرميا".
موت نبي
ما حدث لإرميا بعد استيلاء نبوخذ نصر على القدس غير معروف على وجه اليقين. حسب المعطيات المتوفرة ، سمح ملك بابل بسخاء للقديس بالبقاء في وطنه. حتى أن حاكم يهودا ، جدليا ، الذي عينه ، فضل النبي ودافع عنه بكل الطرق الممكنة. ومع ذلك ، بعد وفاة هذا الوالي ، اقتاده أعداء إرميا بالقوة إلى مصر. ويعتقد في هذا البلد أن اليهود الغاضبين بدافع الانتقام قتلوا القديس برجمه.
موقف تجاه النبي في الديانات الأخرى
تقدر المسيحية إرميا باعتباره ثاني أنبياء الكتاب المقدس الرئيسيين وفي نفس الوقت تكرمه كقديس. تقريبا نفس الموقف موجود تجاهه في اليهودية. كما يعتبره اليهود ثاني أهم نبي ، لكنه لا يعتبر قديساً. لا يحظى النبي إرميا بالتبجيل في الإسلام. لم يرد ذكرها في القرآن. ومع ذلك ، مثل العديد من الدول الأخرى ، يعرف المسلمون عنه ويقدسونه كنبي من العهد القديم.
لمن شبه النبي ارميا الشعب اليهودي
تنبؤات إرميا مرتبطة في الغالب بالأحداث السياسية التي وقعت خلال حياته. ومع ذلك ، يتم إيلاء الكثير من الاهتمام للجانب الأخلاقي في خطبه وتعليماته. كان الرسول صلى الله عليه وسلم يؤمن أنه لا يمكن تفادي المصائب المستقبلية إلا بالتوبة والاستسلام لمشيئة الله.
يشبه الشعب اليهودي بالمرتد الذي لا يعرف ماذا يفعل. يقارن إرميا جميع أسلاف اليهود الذين نبذوا الإيمان في ذلك الوقت بحزمة من الحطب التي ستشتعل وتحترق من كلمة الله وحدها.
النبي ، على الرغم من كل شيء ، يعطي دورًا خاصًا للشعب اليهودي باعتباره الشخص المختار من الله. ومع ذلك ، في الوقت نفسه ، يقارنها ليس فقط بحزمة من الحطب على وشك الاشتعال ، ولكن أيضًا بوعاء من الفخار. يتضح هذا من خلال حادثة كبيرة وقعت للنبي. ذات يوم ، وهو يمشي في شوارع أورشليم ، اقترب من الخزاف ، وأخذ منه أحد الأواني وحطمها على الأرض ، وتنبأ بموت يهوذا الوشيك وشبهه بهذا الإناء الهش.
توقعات ارميا اليوم
هكذا اكتشفنا ما بشر به النبي إرميا. بادئ ذي بدء ، دعا النبي إلى نسيان الكبرياء والاقتراب من الله. وهو حاليًا أحد أكثر القديسين احترامًا ، بما في ذلك في المسيحية. قصة حياته وتوقعاته مذكورة في "كتاب النبي إرميا" الذي لن يكون من الصعب إيجاده وقراءته إذا رغبت في ذلك.
مراثي ارميا
ارميا هو نبي ، وخاصة من قبل المسيحيين. عمله ، المعروف باسم مراثي إرميا ، هو ، كما ذكرنا سابقًا ، جزء من الكتاب المقدس. يحتوي هذا الكتاب المقدس على خمس أغاني فقط. تحتوي الآيات الأولى والثانية والرابعة على 22 آية ، تبدأ كل واحدة منها وتُسمَّى بحرف من الأبجدية العبرية بالترتيب. يحتوي الكانتو الثالث على 66 آية مقسمة إلى ثلاث مجموعات. تبدأ الآيات الموجودة فيها أيضًا بأحرف متتالية من الأبجدية العبرية. الاغنية الخامسة ايضا تتكون من 22 بيتا ولكن في هذه الحالة لا يتم ترتيبها بالحرف.
ارميا (النبي) ، الذي قضى سنوات حياته في عناثوث وأورشليم ، في أول ترنيمة "مراثي" حزن شديد يحكي عن اقتياد اليهود إلى السبي البابلي وموت صهيون. وفي الثانية ، يحلل الرسول ما حدث ، واصفاً ما حدث للبلاد بأنه عذاب مستحق من الله. القصيدة الثالثة هي مظهر من مظاهر الحزن الأعظم للقديس. فقط في نهاية هذا الجزء يعبر النبي عن أمله في رحمة الله. في الجزء الرابع من "الرثاء" ، يخفف النبي من مرارة الحزن على المدينة الضائعة بإدراك ذنبه أمام الرب. في الأغنية الخامسة ، يحقق القديس هدوءًا تامًا ، ويقبل ما حدثمعطى و يعبر عن الامل بالافضل
إذن أنت تعرف الآن بمن يشبه النبي إرميا الشعب اليهودي وما يكرز به. عاش هذا القديس التوراتي القديم في أوقات عصيبة ، ولكن على الرغم من هذا والأحزان التي حلت به شخصيًا وكل يهودا ككل ، فقد ظل مخلصًا لإله أسلافه. لذلك يمكن أن تكون قدوة لكل المسيحيين واليهود.
