لطالما أثار شعب إسرائيل الحسد والكراهية والإعجاب بين الأوروبيين. حتى بعد أن فقدوا دولتهم وأجبروا على التجول لما يقرب من ألفي عام ، لم يندمج ممثلوها بين المجموعات العرقية الأخرى ، لكنهم احتفظوا بهويتهم الوطنية وثقافتهم على أساس تقليد ديني عميق. ما هو عقيدة اليهود؟ بعد كل شيء ، بفضلها ، نجوا من العديد من القوى والإمبراطوريات وأمم بأكملها. لقد مروا بكل شيء - السلطة والعبودية ، فترات السلام والخلاف ، الرفاه الاجتماعي والإبادة الجماعية. إن ديانة اليهود هي اليهودية ، وبفضلها ما زالوا يلعبون دورًا مهمًا على المسرح التاريخي.
الوحي الاول للرب
التقليد الديني عند اليهود هو توحيد ، أي أنه يعترف بإله واحد فقط. اسمه يهوه ، وهو ما يعني حرفياً "من كان وكان وسيظل"
يعتقد اليهود اليوم أن الرب هو خالق العالم وخالقه ، ويعتبرون كل الآلهة الأخرى باطلة. وفقًا لعقيدتهم ، بعد سقوط الشعب الأول ، نسي أبناء البشر الإله الحقيقي وبدأوا في خدمة الأصنام. ليذكر الناس بنفسه ، دعا الربنبي اسمه إبراهيم ، وتنبأ بأن يكون أبا لأمم كثيرة. إبراهيم ، الذي جاء من عائلة وثنية ، بعد أن تلقى وحي الرب ، تخلى عن طوائفه السابقة وذهب في ضياع هادي من فوق.
تخبرنا التوراة - الكتاب المقدس - لليهود كيف اختبر الله إيمان إبراهيم. عندما ولد له ابن من زوجته المحبوبة ، أمره الرب بالتضحية به ، فاستجاب له إبراهيم بطاعة لا جدال فيها. عندما رفع السكين بالفعل على طفله ، أوقفه الله ، معتبراً هذا التواضع مثل الإيمان العميق والتفاني. لذلك ، اليوم عندما يُسأل اليهود عن إيمان اليهود يجيبون: "إيمان إبراهيم".
وفقًا للتوراة ، حقق الله وعده ومن إبراهيم عبر إسحاق أنتج عددًا كبيرًا من اليهود ، المعروفين أيضًا باسم إسرائيل.
ولادة اليهودية
لم تكن عبادة نسل إبراهيم الأوائل يهودية في الواقع ، بل وحتى توحيدًا بالمعنى الدقيق للكلمة. في الواقع ، فإن آلهة ديانة اليهود في الكتاب المقدس عديدة. ما يميز اليهود عن الوثنيين الآخرين هو عدم رغبتهم في عبادة أي آلهة أخرى (لكنهم ، على عكس التوحيد ، أدركوا وجودهم) ، فضلاً عن حظر الصور الدينية. في وقت لاحق بكثير من زمن إبراهيم ، عندما تضاعف نسله بالفعل في مقياس أمة بأكملها ، وتشكلت اليهودية على هذا النحو. هذا موصوف بإيجاز في التوراة.
بمشيئة القدر وقع أهل اليهود في عبودية الفراعنة المصريين الذين عامله معظمهم معاملة سيئة. لتحرير ملفاتاختار الله نبيًا جديدًا - موسى ، لكونه يهوديًا ، نشأ في البلاط الملكي. بعد إجراء سلسلة من المعجزات المعروفة باسم ضربات مصر ، قاد موسى اليهود إلى البرية لإحضارهم إلى أرض الميعاد. خلال هذا التجوال على جبل سيناء ، تلقى موسى الوصايا الأولى والتعليمات الأخرى المتعلقة بتنظيم وممارسة العبادة. هكذا نشأت الديانة الرسمية لليهود - اليهودية.
المعبد الأول
أثناء وجوده في سيناء ، تلقى موسى ، من بين آيات أخرى ، من التوجيه العظيم بشأن بناء خيمة الاجتماع - معبد متنقل مصمم لتقديم القرابين وأداء الطقوس الدينية الأخرى. عندما انتهت سنوات التجوال في البرية ، دخل اليهود إلى أرض الميعاد وأقاموا دولتهم في مساحاتها ، شرع الملك داود في استبدال المسكن بمعبد حجري كامل. ومع ذلك ، لم يوافق الله على حماس داود ، وعهد بمهمة بناء ملاذ جديد لابنه سليمان. بعد أن أصبح سليمان ملكًا ، بدأ في تنفيذ الأمر الإلهي وبنى هيكلًا رائعًا على أحد تلال أورشليم. وفقًا للتقاليد ، استمر هذا المعبد 410 سنوات حتى دمره البابليون في عام 586.
الهيكل الثاني
كان المعبد بالنسبة لليهود رمزًا وطنيًا وراية وحدة وثبات وضامنًا ماديًا للحماية الإلهية. عندما تم تدمير الهيكل وأسر اليهود لمدة 70 عامًا ، اهتز إيمان إسرائيل. بدأ الكثيرون في عبادة الأصنام الوثنية مرة أخرى ، وتعرض الناس للتهديد بالحل من بين القبائل الأخرى. ولكنكان هناك أيضًا مؤيدون متحمسون للتقاليد الأبوية الذين دافعوا عن الحفاظ على التقاليد الدينية القديمة والنظام الاجتماعي. عندما تمكن اليهود في عام 516 من العودة إلى أراضيهم الأصلية وترميم الهيكل ، قادت هذه المجموعة من المتحمسين عملية إحياء الدولة الإسرائيلية. تم ترميم الهيكل ، وبدأت الخدمات والتضحيات الإلهية في الظهور مرة أخرى ، وعلى طول الطريق ، اكتسب دين اليهود نفسه وجهًا جديدًا: تم تدوين الكتاب المقدس ، وتم تبسيط العديد من العادات ، وتشكلت العقيدة الرسمية. مع مرور الوقت ، نشأت عدة طوائف بين اليهود ، تختلف في وجهات النظر العقائدية والأخلاقية. ومع ذلك ، تم ضمان وحدتهم الروحية والسياسية من خلال الهيكل والعبادة المشتركة. استمر عصر المعبد الثاني حتى عام 70 م. ه
اليهودية بعد 70 م ه
عام 70 م هـ ، أثناء القتال أثناء الحرب اليهودية ، بدأ القائد تيتوس بمحاصرة القدس ودمرها لاحقًا. وكان من بين المباني المتضررة المعبد اليهودي الذي دُمّر بالكامل. منذ ذلك الحين ، أُجبر اليهود ، بناءً على الظروف التاريخية ، على تعديل اليهودية. باختصار ، أثرت هذه التغييرات أيضًا على العقيدة ، لكنها كانت تتعلق أساسًا بالتبعية: توقف اليهود عن طاعة السلطة الكهنوتية. بعد تدمير الهيكل ، لم يبقَ كهنة على الإطلاق ، وتولى الحاخامات ، معلمي الشريعة ، دور القادة الروحيين - أناس عاديون يتمتعون بمكانة اجتماعية عالية بين اليهود. من ذلك الوقت وحتى يومنا هذا ، يتم تقديم اليهودية فقط في مثل هذاشكل حاخامي. برز دور المعابد اليهودية والمراكز المحلية للثقافة اليهودية والروحانية في المقدمة. تقام الخدمات الإلهية في المعابد ، وتقرأ الكتب المقدسة ، وتُلقى الخطب ، وتؤدى الطقوس المهمة. يتم تنظيم Yeshivas تحتها - مدارس متخصصة لدراسة اليهودية واللغة والثقافة اليهودية.
من المهم أن تضع في اعتبارك أنه جنبًا إلى جنب مع المعبد في عام 70 بعد الميلاد. ه. كما فقد اليهود دولتهم. تم منعهم من العيش في القدس ، ونتيجة لذلك تم تفريقهم في مدن أخرى من الإمبراطورية الرومانية. منذ ذلك الحين ، كان الشتات اليهودي موجودًا في كل بلد تقريبًا في كل قارة. والمثير للدهشة أنهم تبين أنهم مقاومون تمامًا للاستيعاب وكانوا قادرين على حمل هويتهم عبر القرون ، بغض النظر عن أي شيء. ومع ذلك ، يجب أن نتذكر أنه بمرور الوقت ، تغيرت اليهودية وتطورت وتطورت ، وبالتالي الإجابة على السؤال "ما هو دين اليهود؟" ، من الضروري إجراء تعديل للفترة التاريخية ، لأن اليهودية في القرن الأول قبل الميلاد. ه. واليهودية في القرن الخامس عشر الميلادي. على سبيل المثال ، فهما ليسا نفس الشيء.
إيمان اليهودية
كما سبق ذكره ، فإن عقيدة اليهودية ، على الأقل حديثة ، مصنفة على أنها توحيد: علماء الدين واليهود أنفسهم يصرون على ذلك. يتمثل إيمان اعتراف اليهود في الاعتراف بالرب باعتباره الإله الوحيد وخالق كل شيء. في الوقت نفسه ، يرى اليهود أنفسهم على أنهم شعب خاص مختار ، أبناء إبراهيم ، لديهم مهمة خاصة.
في وقت ما على الأرجح في عصر السبي البابلي والثانيالمعبد ، تبنت اليهودية مفهوم قيامة الموتى والدينونة الأخيرة. إلى جانب ذلك ، ظهرت أفكار حول الملائكة والشياطين - قوى الخير والشر المجسدة. كل من هذه المذاهب تنبع من الزرادشتية ، وعلى الأرجح أنه من خلال الاتصالات مع بابل دمج اليهود هذه التعاليم في طائفتهم.
القيم الدينية لليهودية
بالحديث عن الروحانية اليهودية ، يمكن القول أن اليهودية هي دين ، تم وصفه لفترة وجيزة بأنه عبادة التقاليد. وبالفعل ، فإن التقاليد ، حتى الأصغر منها ، لها أهمية كبيرة في اليهودية ، والعقاب الشديد بسبب انتهاكها.
أهم هذه التقاليد هي عادة الختان ، والتي بدونها لا يمكن اعتبار اليهودي ممثلاً كاملاً لشعبه. يتم الختان كعلامة للعهد بين الشعب المختار والرب
سمة مهمة أخرى لطريقة الحياة اليهودية هي التقيد الصارم بالسبت. لقد وهب السبت قداسة بالغة: أي عمل ، حتى أبسطه ، مثل الطهي ، محظور. يوم السبت أيضًا لا يمكنك الاستمتاع فقط - فهذا اليوم مخصص فقط للسلام والتمارين الروحية.
تيارات اليهودية
يعتقد البعض أن اليهودية هي دين عالمي. لكن في الواقع ليس كذلك. أولاً ، لأن اليهودية في معظمها عبادة وطنية ، والطريق الذي يصعب على غير اليهود الوصول إليه أمر صعب إلى حد ما ، وثانيًا ، عدد أتباعها صغير جدًا بحيث لا يمكن الحديث عنها كدين عالمي. ومع ذلك ، فإن اليهودية ديانة لها تأثير عالمي. خرج من اليهوديةديانتان عالميتان - المسيحية والإسلام. والعديد من الجاليات اليهودية المنتشرة في جميع أنحاء العالم كان لها دائمًا تأثير أو بآخر على ثقافة وحياة السكان المحليين.
مع ذلك ، من المهم أن تكون اليهودية نفسها اليوم غير متجانسة داخل نفسها ، وبالتالي ، عند الإجابة عن سؤال ماهية الدين عند اليهود ، من الضروري أيضًا توضيح مسارها في كل حالة محددة. هناك العديد من الجماعات اليهودية الداخلية. ويمثل الجناح الأرثوذكسي والحركة الحسيدية واليهود الإصلاحيون أهمها. هناك أيضا اليهودية التقدمية ومجموعة صغيرة من اليهود المسيانيين. ومع ذلك ، فإن الجالية اليهودية تستبعد الأخير من المجتمع اليهودي.
اليهودية والاسلام
بالحديث عن علاقة الإسلام باليهودية ، من الضروري أولاً أن نلاحظ أن المسلمين يعتبرون أنفسهم أيضًا أبناء إبراهيم ، لكن ليس من إسحاق. ثانياً: يعتبر اليهود أهل الكتاب وحاملي الوحي الإلهي وإن كان قد فات من وجهة نظر المسلمين. عند التفكير في نوع الإيمان الذي لدى اليهود ، يدرك أتباع الإسلام حقيقة أنهم يعبدون نفس الإله. ثالثًا ، لطالما كانت العلاقة التاريخية بين اليهود والمسلمين غامضة وتتطلب تحليلاً منفصلاً. المهم أنه في مجال النظرية يوجد الكثير من القواسم المشتركة بينهما.
اليهودية والمسيحية
لطالما كانت علاقة اليهود بالمسيحيين صعبة. لم يحب الطرفان بعضهما البعض ، مما أدى في كثير من الأحيان إلى صراعات وحتى إراقة دماء. اليوم ، ومع ذلك ، فإن العلاقات بين هاتين الديانتين الإبراهيميتين تتحسن تدريجياً ، على الرغم من كل شيءلا يزال بعيدًا عن المثالية. لليهود ذاكرة تاريخية جيدة ويتذكرون المسيحيين كمضطهدين ومضطهدين لألف سنة ونصف. من جانبهم ، يلوم المسيحيون اليهود على حقيقة صلب المسيح ويربطون كل مصاعبهم التاريخية بهذه الخطيئة.
الخلاصة
في مقال صغير ، من المستحيل التفكير بشكل شامل في موضوع نوع الإيمان لدى اليهود من الناحية النظرية والممارسة وفي العلاقات مع أتباع الطوائف الأخرى. لذلك ، أود أن أصدق أن هذه المراجعة القصيرة ستشجع على مزيد من الدراسة المتعمقة لتقاليد اليهودية.
