Vyshensky Assumption Monastery: التاريخ والعنوان والوصف بالصورة

2024 مؤلف: Miguel Ramacey | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 06:13

في قلب روسيا ، على أراضي مقاطعة شاتسكي في منطقة ريازان ، توجد قرية فيشا ، التي سميت على اسم نهر يحمل نفس الاسم ، تنتشر على ضفافه منازلها. يعود الفضل في شهرتها إلى دير دير دورميتيون فيشنسكي القريب ، الذي يرتبط تاريخه باسم شخصية دينية بارزة في القرن التاسع عشر ، الأسقف فيوفان (جوفوروف) المنعزل. دعونا نتناول بإيجاز الأحداث الرئيسية في ماضيه وحاضره.

أصداء غامضة من الماضي

لا توجد بيانات دقيقة حول متى ومن قام بتأسيس دير Assumption Vyshensky ، الذي يعمل حاليًا على أراضي مقاطعة Shatsky. ومع ذلك ، بناءً على الأساطير التي وصلت إلينا ، وكذلك بعض المعلومات المستقاة من كتاب أبوت تيخون (تسيبلياكوفسكي) ، الذي نُشر عام 1881 ، هناك سبب للاعتقاد بأن هذا حدث في زمن إيفان الرهيب. ، أي في موعد لا يتجاوز القرن السادس عشر. أول ذكر مكتوب له ، يعود تاريخه إلى عام 1625 ، وارد في ميثاق صاغته والدة القيصر ميخائيل فيدوروفيتش- الراهبة مارثا.

يتضح من الوثيقة أنه بناءً على أمرها (من الواضح أن والدة الملك لديها السلطة المناسبة للقيام بذلك) ، تم نقل دير الرجال ، الذي يقع على بعد ثمانية أميال من المنبع من دير العذراء فيشنسكي الحالي ، إلى مبنى جديد مكان يقع عند التقاء الرافد الأعلى للملاحة - Tsny.

منذ ذلك الوقت ، ينعكس تاريخ الدير تمامًا في الوثائق الأرشيفية الباقية. تُعرف أسماء رؤساء الدير ، والتي تم بموجبها تنفيذ معظم أعمال البناء على نطاق واسع. هؤلاء هم الكهنة - تيخون ، الذي قاد الإخوة من 1625 إلى 1661 ، وخليفته جيراسيم ، الذي حمل العصا الرعوية في يديه طوال 59 عامًا. أسماء الوزراء الآخرين لم تنزل إلينا.

سلسلة من المشاكل و المصاعب

في تاريخ دير العذراء فيشنسكي ، الذي ظل ديرًا للذكور حتى الوقت الحاضر ، كانت هناك فترات ازدهار وانحدار. لذلك في الربع الثاني من القرن الثامن عشر ، انخفض عدد إخوته كثيرًا ، وأصبح الاقتصاد فقيرًا للغاية لدرجة أنه بقرار من المجمع المقدس تم إلغاؤه كوحدة مستقلة وتم تخصيصه لدير Cherneevskaya Nikolsky الذي يقع على بعد عشرين ميلاً منه. ما تسبب في مثل هذا الموقف الكارثي لم يرد ذكره في الوثائق. ومع ذلك ، استمرت الخدمة الرهبانية في العقود التالية.

تم توجيه ضربة شديدة إلى دير العذراء فيشنسكي أثناء تمرد بوجاتشيف الذي لا معنى له ولا يرحم (1773-1775). ثم جن جنون الحشودتولستوي اقتحموا الدير ونهبوا المعبد وسرقوا كل ما يمكن نقله بعيدًا. الرهبان ، لحسن الحظ ، لم يتأثروا ، لكن محكوم عليهم بالجوع والحرمان ، مما أدى في النهاية إلى تقويض الاقتصاد المتداعي بالفعل.

شهادة ليونتي هيرومونك

فقط بحلول نهاية القرن ، تحسنت الحياة في الدير تدريجياً ، كما يتضح من جرد الممتلكات الذي جمعه هيرومونك ليوني في عام 1798. فيه ، بالإضافة إلى قائمة مفصلة بكل ما يملكه الإخوة ، هناك سجل بأن الدير ، الذي كان يُنسب إليه سابقًا ، حصل أخيرًا على الاستقلال ، رغم أنه ظل زائداً ، أي لا يتلقى دعماً مادياً من الدولة.

مع ذلك ، يشير مُترجم الوثيقة إلى أنه كان بها كنيسة صعود حجرية ، وبجانبها برج جرس مُغطى بالخشب ، وبها برج ، وكانت المنطقة بأكملها مسيجة بسياج خشبي قوي. ظل تدبير الأخوة صغيراً: كان يتألف من جز القش وتربية النحل. كما يعطي هيرومونك ليونتي قائمة مفصلة بجميع الرهبان ، مع الإشارة إلى وقت دخولهم إلى الدير.

حان الوقت للتغييرات الجيدة

كان القرن التاسع عشر التالي أكثر فترة خصوبة في حياة دير العذراء فيشنسكي ، والتي بلغت ذروتها في النصف الثاني. تم تسهيل ذلك إلى حد كبير من خلال نقل الدير إلى ولاية أبرشية تامبوف ، بقيادة الشخصية الدينية البارزة في عصره - رئيس الأساقفة ثيوفيلوس (رايف). بفضل رعايته ، تمكن الإخوة من إعادة بناء المتهدمة والمرافق التي تعرضت للضرر ، وكذلك لإجراء إصلاحات كبيرة حيثما أمكن ذلك.

لم يترك رهبان فيشنسكي بدون راع حكيم ، بأمر من رئيس الأساقفة ثيوفيلوس ، كان هيرومونك تيخون ، الذي نُقل إليهم من دير ساروف. بعد أن حصل على عصا رئيس الجامعة ، قام بأعمال رعوية لمدة 44 عامًا ، موجهًا الإخوة على طريق الكمال الروحي والزهد ، والذي تضمن أقصى درجات ضبط النفس بهدف تحرير العقل من قيود العالم الباطل.

تحت قيادة الاباتي تيخون

تميز عهد هيغومين تيخون (تسيبلياكوفسكي) في دير العذراء فيشنسكي ، الذي استمر من 1800 إلى 1844 ، بإقامة كنيسة جديدة ببرج جرس من أربع طبقات ، تم تكريسه تكريماً للقدس. الثالوث الذي يعطي الحياة ، ومبنى من الطوب يضم خلايا أخوية.

تحت قيادته ، أحاط الدير بأكمله بسياج حجري مع الأبراج. بالإضافة إلى ذلك ، كان من المعالم البارزة في حياة الدير نقل أيقونة كازان العجيبة لوالدة الإله ، التي حصلت عليها في عام 1827 بإرادة السيدة النبيلة المتوفاة م.أ. يتعهد باسم Miropia. وصل الحجاج من جميع أنحاء روسيا إلى هذه الصورة ، التي اشتهرت بالعديد من العلاجات ، مما أدى إلى تدفق الأموال التي جددت ميزانية الدير بوفرة.

مصباح اللاهوت الروسي

لكن العامل الرئيسي الذي أدى إلى زيادة كبيرة في حالة Vyshensky Uspenskyالدير ، كانت الإقامة فيه من 1866 إلى 1894 لعالم اللاهوت الروسي البارز ، الزاهد والواعظ - المطران فيوفان (جوفوروف) ، الذي تمجده من قبل الكنيسة الأرثوذكسية الروسية تحت ستار القديسين ودخل تاريخ الأرثوذكسية الروسية بلقب الانعزال.

منعزلًا عن العالم داخل أسوار الدير ، كرس سنوات طويلة لكتابة الأعمال الدينية ، التي احتلت مكانها الصحيح في التراث الأدبي الآبائي. أشهر أعماله كان عبارة عن مجموعة من التعليمات الروحية والأخلاقية ، تتكون من 365 فصلاً ومصممة للقراءة اليومية على مدار العام.

سفك دماء في قرية فيشا

في القرن العشرين ، عانى دير صعود فيشنسكي من مصائب أصبحت مصير الكنيسة الأرثوذكسية الروسية بأكملها ، ولكن في هذه الحالة ، تحولت أفعال البلاشفة إلى حدث تجاوز هذا الواقع القاسي والقاسي.. تم الاحتفاظ بمذكرات شهود العيان ، التي تروي كيف غمرت قرية فيشا في أوائل العشرينات من القرن الماضي وباء الأنفلونزا الإسبانية (نوع من الأنفلونزا). لعدم وجود وسيلة أخرى لمقاومة المرض ، نظم السكان موكبًا دينيًا حمل الرهبان على رأسه أيقونة العذراء العجائبية.

وصلوا عاجلاً اعتقلوا الشيشان الكهنة ، وتفرقوا الحجاج ، وأزالوا الصورة المقدسة معهم ، بعد ارتكابهم سخرية علنية منها. خاضعين حتى ذلك الحين ، تمرد القرويون هذه المرة وانتقلوا علنًا إلى مبنى Cheka لإنقاذ الضريح ، لكنهم قوبلوا بنيران المدافع الرشاشة. في ذلك اليوم ، مات العديد من المدنيين ، وتم إخفاء ذكراهم بعناية.لسنوات عديدة وفقط خلال فترة البيريسترويكا أصبح معروفًا للجمهور. يمكن العثور على تفاصيل هذا الحدث الدموي في كتاب S. P. Melchuganov "Red Terror in Russia".

دار تحولت الى بيت حزن

على الرغم من حقيقة أنه بعد فترة وجيزة من وصف الأحداث ، تم إغلاق الدير وطرد سكانه ، حتى منتصف الثلاثينيات ، استمرت الخدمات الإلهية في كاتدرائية ميلاد المسيح التابعة له. ومع ذلك ، في عام 1936 ، تم إغلاق هذا المركز الأخير للأرثوذكسية ، وتم نقل المنطقة بأكملها إلى تصرف المنظمات الاقتصادية المختلفة. كان هناك حديقة للأخشاب ، ثم مزرعة خنازير ، والتي أفسحت المجال لمدينة للأطفال ، وبدءًا من عام 1938 ، تم نقل الكنائس وزنازين الرهبان السابقة إلى مستشفى الطب النفسي المحلي. لقد كان طاقمها الطبي ومرضاها هم الذين ظلوا لعدة عقود هم السكان الوحيدون في الضريح المدنس.

حالة الدير اليوم

لقد غيرت رياح البيريسترويكا الخصبة التي هبت في أوائل التسعينيات إلى حد كبير موقف السلطات تجاه القضايا الدينية وخلقت أرضية مواتية لنقل الممتلكات بشكل غير قانوني إلى المؤمنين. من بين الممتلكات التي أعيدت إلى الكنيسة كان دير العذراء فيشنسكي. فيما يلي صورة للعمل الذي بدأ مباشرة بعد تنفيذ المستندات ذات الصلة. يسمح لك بتخيل حجم إعادة الإعمار

تم تقديم مساعدة كبيرة في تنفيذه من خلال حقيقة أنه تم في عام 1988 تقديس القديس تيوفان (جوفوروف) Recluse المذكور أعلاه.هذا جذب انتباه الجميع إلى الدير وساهم في تدفق الأموال اللازمة. عند الانتهاء من جميع أعمال الترميم والترميم ، بقرار من المجمع المقدس ، تم تسليم الضريح الذي تم إحياؤه إلى الراهبات. وهكذا ، فإن دير الذكور ، الذي ظل يعمل منذ عدة قرون وألغاه البلاشفة ، قد تلقى حياة جديدة هذه المرة باسم دير دورميتيون فيشنسكي النسائي.

في الوقت الحالي ، توجد أربع كنائس على أراضيها: كازان وكاتدرائية المهد ، وكنيسة بيت عيد الغطاس للقديس تيوفان ، ورقاد والدة الإله المقدسة. كما في السنوات السابقة ، فإن الضريح الرئيسي للدير هو أيقونة قازان العجيبة لوالدة الرب ، والتي لا يجف تدفق الحجاج إليها. عنوان الدير: منطقة ريازان ، حي شاتسكي ، قرية فيشا ، ش. زارينايا ، 20.