لقد سمع الجميع كلمة "canon". لكن قلة من الناس يعرفون ما تعنيه ، ما هو تاريخ أصلها. في اللغات السامية الغربية ، القانون هو القصب والقصب. هذا لا علاقة له بالمعنى الحالي للكلمة ، أليس كذلك؟ على الرغم من أنه في الواقع يمكن تتبع الاتصال الأكثر مباشرة.
في العالم القديم ، كان عمود القصب بطول معين بمثابة معيار لقياس الأرض. وفي العصر الحديث ، يوجد أيضًا جهاز يحدد الإيقاع والفترات الموسيقية. يطلق عليه monochord أو canon.
تم توسيع معنى المصطلح تدريجياً. من معيار قياس الطول ، تحول القانون إلى مجموعة من القواعد الراسخة. يمكن أن تتعلق بمجالات مختلفة من الحياة ومجالات النشاط البشري. على سبيل المثال ، في الفن ، القانون هو مجموعة من القواعد المحددة لبناء تكوين ، صورة ، إلخ. شيء آخر هو أن الفن الحداثي غالبًا ما ينحرف عن الأشكال ، ويحتج عليها ، ويكسر الإطار المعمول به. الأمر نفسه ينطبق على مجالات أخرى: العلم ، والدين ، والأخلاق ، وعلم الجمال. يمكننا القول أن هذه المجموعة من القواعد تقليدية وغير قابلة للتفاوض. ولكن مع ذلك تحتضغط المبتكرين يتغير من وقت لآخر. وخير مثال على ذلك هو تطوير شريعة الفن الأيقوني.
في المسيحية ، وخاصة في الأرثوذكسية ، اكتسب المصطلح معنى واسعًا بشكل خاص. الأكثر توسعية هو مجموعة من قواعد الكنيسة والعقائد. هناك أيضًا الشريعة الكتابية - هذه هي كتب العهدين القديم والجديد التي اعترفت الكنيسة بأنها موحى بها من الله. وتلك الأناجيل والنصوص الأخرى غير المدرجة في هذه القائمة تسمى أبوكريفا. هناك أيضًا الشريعة الإفخارستية ، والتي تسمى أيضًا الجناس - قواعد مكتوبة بوضوح لإجراء الليتورجيا. قائمة الكهنة والرهبان لأبرشية معينة تسمى أيضًا الشريعة. من المفترض أن هؤلاء الناس يشاركون تعاليم الإيمان ويتبعون القواعد المنصوص عليها. لذلك ، يُطلق على خدام الكنيسة هؤلاء أيضًا شرائع.
لكن في الأرثوذكسية هناك معنى آخر لهذا المصطلح ، وهو غائب في الطوائف المسيحية الأخرى. الكنسي هو نوع من الشعر الكنسي ، شكل من أشكال الترنيمة. ظهرت في القرن السابع. في ذلك الوقت ، ابتكر آباء الكنيسة ، مثل يوحنا الدمشقي وأندراوس الكريتى ، الشرائع الأولى. منذ ذلك الحين ، مثل هذه الترانيم والعروض
تراتيل دخلت بحزم في ليتورجيا الأرثوذكسية. تتم قراءتها في Matins و Compline و Midnight Office وأيضًا في خدمة الصلاة. قبل التناول ، يُطلب من العلمانيين قراءة قانون التوبة ليسوع المسيح ، وكذلك إلى والدة الإله وملاكهم الحارس ، عشية أخذ القربان. تتم قراءة هذه الترانيم في المنزل قبل النوم. بعد نطقها ، لا يجب أن يؤكل شيء ، لأن القربان يجب أن يكونمأخوذ على معدة فارغة.
شريعة أخرى للرب يسوع المسيح ووالدة الإله الأقدس يتحدث بها الكاهن نيابة عن مؤمن يحتضر. تعبر هذه الصياغة عن نداء المريض الشديد إلى أحبائه للصلاة من أجل روحه. هذه ليست صلاة من أجل شفاء الجسد ، بل هي طلب من الله والقديسين لمساعدة روح الشخص المحتضر على التغلب على المحن بعد وفاته ، وتغفر كل الذنوب وتفتح الطريق إلى أبواب الجنة.
