يميل العالم الديني ، مثل جميع جوانب الحياة البشرية الأخرى ، في عصرنا إلى التطور السريع. يرتبط الجانب العكسي للتقدم بكسر التقاليد الراسخة ، والتأثير المتبادل النشط للثقافات المختلفة ، ونتيجة لذلك ، النمو السريع للحركات الدينية الجديدة ذات الطبيعة التوفيقية. إن الاستقرار النسبي للمجال الديني في فترات سابقة من التاريخ أصبح شيئًا من الماضي. بالإضافة إلى ذلك ، يوجد اليوم اتجاه تصاعدي ثابت في الطلب على تراث ما قبل المسيحية ، والمحتوى الوثني في الغالب. لوحظ اندلاع نوبات من الأوبجانية الجديدة في جميع أنحاء العالم ، وعدد أتباعها يتزايد بسرعة. هذا الظرف يجعل ، علاوة على ذلك ، مطلوب بشكل عاجل ، دراسة مفصلة ومتعمقة للطوائف القديمة ، وأساطيرهم ، وعقائدهم وممارساتهم.
ذكر وأنثى في الوثنية
أتباع الوثنية الحديثة والمتحمسون للعبادات الوثنية ، المستوحاة من الصور القديمة ، يعيدون إنشاء نظام تبجيل الطبيعة ، ويصفونها بلغة الأساطير بأنها مجموعة من العلاقات المعقدة بين قوى الكون المختلفة و رجل. الأرثوذكسية والعالمية في معظم هذه الإنشاءات هيشخصيات نمطية لإله الشمس - الأب الإلهي النموذجي للكون - وإلهة الأرض - الأم العظيمة. غالبًا ما يرتبط الأخير أيضًا بالقمر ، والذي يتسبب في سياقات مختلفة في ظهور زوج ثابت من أرض الشمس أو قمر الشمس كمظهر من مظاهر الذكر والأنثى لأعلى مبدأ إلهي. إن أصول هذه الصور قديمة للغاية ، ويبلغ عددها على الأقل عشرات الآلاف من السنين وتعود إلى الأيام الرمادية للنظام الأم. بشكل عام ، هي صور أساسية في الثقافة الغربية ، على الرغم من أن لديهم أيضًا نماذج أولية في العديد من التقاليد الدينية في العالم. ومع ذلك ، هناك أمثلة مضادة كذلك. لذلك ، على سبيل المثال ، يمثل التناغم المصري الإلهي Geb and Nut انعكاسًا للنموذج الأصلي العالمي. الإلهة نوت هي إلهة السماء ، والإله جيب هو المسؤول عن الأرض. وبالمثل ، في بعض الأحيان يتم تخصيص رمزية القمر لشخصيات ذكور. هذا هو الحال ، على سبيل المثال ، في Tengrism - النظام الديني الشاماني ، في مصر نفسها (في مواجهة الآلهة تحوت وياه) ، في الثقافة الفيدية (تحت وجه الإله سوما). سين ، إله القمر في سومر القديمة ، ينتمي إليهم أيضًا.
عبادة السومرية للقمر. الله نانا
معلومات مجزأة ومبعثرة عن عبادة الأجرام السماوية ، والتي جلبتها لنا الثقافة السومرية ، تخبرنا باسمين - سين (شين) ونانا. من بين هاتين الشخصيتين ، الثاني هو أقدم إله للقمر في هذه المنطقة. وفقًا للأساطير ، كان ابن الإله إنليل ، حفيد إله السماء الأعلى آنو. وفقًا لذلك ، فإن Nanna هو شقيق Ninurta و Ishkur. بالإضافة إلى ذلك ، أنجب طفلين -توأمان - الإلهة الشهيرة عشتار والإله شمش.
الصورة الأسطورية لـ Nanna
اسم نانا يعني "سيد السماء". لكن رب السماء ليس إله الشمس وإله القمر. في هذه الحالة ، يرتبط هذا اللقب بشكل ثابت فقط بالنجوم الليلي. تم تمثيل Nanna تقليديا كمسافر عبر المحيط السماوي على متن قارب ، والذي كان عبارة عن قمر هلال. ومن هنا لقبه "ماجور" الذي يعني "السفينة".
انتشار عبادة الراهبات
مآثر خاصة ، وفقًا للبيانات المتاحة ، لم يؤد نانا ، في مجال الحرب والحب أيضًا ، ولم يميز نفسه. ومع ذلك ، حصل بين سكان سومر على قدر كبير من الاحترام والتقدير. في البداية ، كونها الإله الراعي لمدينة أور ، غزت عبادة نانا حران ، ثم أصبحت مهيمنة في نيبور ، العاصمة الدينية لسومر. وهكذا أصبح إله القمر رائداً في عدد الأتباع والمعجبين في المجتمع السومري.
تنمية عبادة الراهبات
ديانات الشعوب القديمة ، عندما ظهرت العلاقات العسكرية أو التجارية ، بدأت تؤثر بشكل متبادل على بعضها البعض ، وغالبًا ما يتم دمج الصور النموذجية المماثلة في صورة واحدة. ونتيجة لهذه العمليات ، اندمج إله القمر السومري نانا في شخص واحد مع إله القمر البابلي سين ، ليطبع في ثقافة المنطقة صورة شاملة لإله نجمة الليل ، والتي مرت عبر القرون.
مثال صارخ آخر للآلهة الذكور المرتبطة بالقمر الصناعي للأرض يأتي من مصر.
إله القمر المصري
لكي نكون أكثر دقة ، لا يعرف التقليد المصري واحدًا ، ولكن على الأقل ثلاثة ذكور قمريالآلهة - تحوت ويا وخنسو. هذا يرجع إلى حقيقة أنه لم يكن هناك دين واحد في مصر القديمة طوال تاريخها. على الرغم من المحاولات التي بُذلت لفرضها ، بقيت كل مدينة وفية لآلهتها الخاصة. بالطبع ، كان هناك آلهة قومية بينهم ، لكن دورهم الأسطوري ، علم الأنساب ، وظائفهم وممارساتهم الدينية يمكن أن تختلف بشكل كبير من مركز تبجيل إلى آخر.
لم يكن للمصريين سوى ثقافة مشتركة ، تتألق فيها العديد من المدارس الدينية المستقلة. لذلك ، كان لكل مدينة رئيسية إله القمر الخاص بها.
تحوت الله
أشهر وأبرز آلهة القمر المعروفة في مصر بلا شك تحوت. صورته مثيرة للإعجاب لدرجة أنه حتى في عصرنا ، لم يسمع اسمه كثيرًا. علاوة على ذلك ، تحت راية الهرمسية ، بقيت عبادة الإله تحوت حتى يومنا هذا. هذا هو الإله المصري القديم الوحيد الذي أنقذه القدر في هذا الصدد.
لكن في الواقع ، لم يشمل اختصاص هذه الشخصية نجم الليل فقط. لذلك ، أولاً وقبل كل شيء ، تحوت ليس فقط إله القمر ، بل هو راعي المعرفة والفنون ، ومصدر الحكمة ، ومخترع الكتابة ، ورسول الآلهة. رافق روح الفقيد إلى مملكة الموتى وكناسخًا كان حاضرًا في محاكمتها من قبل أوزوريس.
مركز تبجيل تحوت كانت مدينة جيرموبول. تقليديا ، كان يصور إله القمر بين المصريين برأس أبو منجل ، والذي كان يعتبر حيوانه المقدس. وكانت زوجة الحكيم الالهة ماعت راعية الحقيقة وكل النظام.
الله ياه
ربما يكون Yaah هو أقدم إله القمر لآلهة الآلهة المصرية. في البداية ، نشأت عبادته في طيبة ، حيث كان يُعبد ببساطة كالقمر ، كظاهرة فلكية. في الواقع ، اسم "ياه" يعني ببساطة "القمر" أو "الشهر".
ازدهرت عبادة الله بسرعة ، ثم سرعان ما تراجعت ، حيث أصبحت غير قادرة على منافسة آلهة القمر الأخرى. ومع ذلك ، بقيت دائرة ضيقة دائمًا من المعجبين بياه. يتضح هذا من خلال الصور المنتشرة ، وإن كانت نادرة ، لهذا الإله ، وكذلك نصوص الطقوس المصرية القديمة. من الأخير ، أهم دليل على دور يحيى المهم هو كتاب الموتى سيئ السمعة.
لا يُعرف سوى القليل جدًا عن الأساطير والتفاصيل الأخرى عن حياة وعبادة هذا الإله. حتى الآن ، لا تزال عبادة ياه من أقل جوانب التدين المصري القديم استكشافًا. ومع ذلك ، يقترح بعض العلماء أنه كان لديه هو والإله اليهودي يهوه نموذجًا أوليًا واحدًا يربط كلا الآلهة ويكون مصدر تبجيلهما.
الله خنسو
خنسو هو إله قمر آخر لمصر. ومع ذلك ، فإن الرمزية المرتبطة به تتجلى ، على عكس تحوت ويا ، في التدفق الدوري للحياة. اسم خونسو نفسه يعني "عابر". وفقًا لذلك ، هذا هو إله التقويم ، حاكم الزمن. ومن هنا أهميته الكبيرة ، لأنه بالدورات القمرية كان المصريون يحسبون السنوات ، والفصول ، وفيضانات النيل ، ووقت البذر والحصاد.
علم الأنساب الأسطوري ينسب دور والدي خونسو إلى الإله آمون والإلهة موت. تم تصوير رب الزمن فيصورة صبي أو شاب على رأسه قرص قمري. وبسبب هذه العلاقة الأيقونية ، ارتبط أحيانًا بحربوقراط ، الإله التوفيقي الراحل للصمت والصمت.
توليف آلهة القمر في مصر
مثل إله القمر السومري Nanna-Sin ، اندمجت آلهة القمر للمصريين أيضًا في صور فردية وفي مجموعات مختلفة. الصور التركيبية لتحوت ياحه وتحوت خونسو ويحيى خونسو معروفة في أوقات مختلفة وأماكن مختلفة.
على أي حال ، كان إله القمر إلهًا مهمًا جدًا في العالم القديم. ويرجع ذلك إلى الدور المهم للقمر الصناعي في الحياة الاجتماعية والزراعية والبيولوجية للبشرية والطبيعة بشكل عام.
