تقاليد الكنيسة الأرثوذكسية ، على عكس الطوائف البروتستانتية ، تعترف بشرعية الصلاة من أجل الموتى. لذلك ، فإن التواجد في تقويم الأيام المخصص خصيصًا لإحياء ذكرى الأسلاف المتوفين في التقويم ليس عرضيًا في إطار التقليد الأرثوذكسي. كقاعدة عامة ، يتم ربطهم بيوم السبت ، وبالتالي يطلق عليهم أيام السبت الأبوية. هناك سبعة منهم في المجموع ، بالإضافة إلى يوم واحد في التاسع من مايو ، وهو غير مرتبط بالسبت أو أي جزء آخر من الأسبوع. أحد هذه الأيام ، والتي ستتم مناقشتها أدناه ، يسمى Dmitrievskaya Saturday.
تاريخ تأسيس ديمتريفسكي السبت
لم يتم إنشاء كل أيام ذكرى المتوفى في نفس الوقت. بعضهم أقدم بكثير من البعض الآخر. نصب دميتريفسكايا التذكاري يوم السبت ، على سبيل المثال ، كان سبب تأسيسه معركة كوليكوفو سيئة السمعة. في البداية ، في هذا اليوم ، تم إحياء ذكرى الجنود الذين قتلوا في تلك المعركة فقط. لكن بمرور الوقت ، بدأت ذكرى المدافعين الذين سقطوا عن الوطن تتلاشى ، ونتيجة لذلك بدأوا في إحياء ذكرى جميع الأرثوذكس المتوفين بشكل عام.
على هذا النحوتم تأسيس Dmitrievskaya Saturday من قبل الأمير ديمتري دونسكوي ، الذي حصلت على اسمه من اسمه. حدث هذا ، بالطبع ، ليس على الفور ، وليس بأمر رسمي من الحاكم. تم تطوير هذا التقليد تدريجياً. لكن نقطة البداية كانت عام 1380 ، عندما هُزم جيش ماماي. بصلوات الشكر على النصر ، زار ديمتري دونسكوي Trinity-Sergius Lavra ، حيث حصل سابقًا على مباركة لهذه المعركة من مؤسس الدير ورئيس الدير ، القديس سرجيوس من Radonezh. جنبا إلى جنب مع صلاة الشكر في ذكرى الرفاق القتلى ، تم إجراء مراسم الجنازة ، والتي أصبحت تقليدًا لتكرارها سنويًا. لم يكن من قبيل الصدفة أن حصل دميتريفسكايا يوم السبت على مثل هذا الحجم - فقد مات عشرات الآلاف من الجنود من الجانب الروسي وحده في ساحة المعركة ، وهو عدد كبير جدًا مقارنة بمستوى السكان في ذلك الوقت. لقد فقدت العديد من العائلات أحباءها - الآباء والأزواج والإخوة. لذلك اندمجت فرحة النصر في هذه المعركة بشكل لا ينفصم في روسيا مع مرارة الخسارة.
تم اختيار تاريخ هذا اليوم التذكاري ليكون السبت قبل 26 أكتوبر حسب النمط القديم ، أو 8 نوفمبر حسب النمط الجديد ، أي قبل عيد الشهيد العظيم ديمتريوس من سالونيك (هذا القديس) هو الراعي السماوي للأمير ديمتري دونسكوي). وهكذا ، تم الاحتفال في العام الماضي بسبت الوالدين Dmitrievskaya في 1 نوفمبر ، وهذا العام يصادف اليوم السابع. سرعان ما تم دعم التقليد الجديد في جميع أبرشيات الكنيسة الروسية ، وأصبح راسخًا في التقليد الليتورجي.
الجماركاحتفالات
مثل أي يوم تذكاري ، يتم الاحتفال بـ Dmitrievskaya يوم السبت بخدمات تذكارية ، وصلوات من أجل الموتى ، وزيارات للمقابر ووجبات تذكارية خاصة. في التقليد الشعبي ليوم سبت دميترييف ، تم أيضًا طباعة عادات ما قبل المسيحية السابقة للسلاف المرتبطة بعبادة الأجداد. لذلك ، على سبيل المثال ، بالإضافة إلى صلاة الكنيسة من أجل الموتى ، عشية يوم السبت ، كان من المعتاد ترك المياه النظيفة والمكانس الجديدة في الحمام لأرواح الموتى. وبطريقة مماثلة ، تم ترك عشاء مُعد خصيصًا على الطاولة ليلًا حتى يتمكن الأسلاف الذين جاءوا من الحصول على ما يكفي. تم نقل هدايا المتوفى إلى المقبرة. بشكل عام ، فإن نطاق وحجم الاحتفال بهذا اليوم في روسيا يشهد على اندماج تقاليد - العيد الوثني للأسلاف واليوم المسيحي لإحياء ذكرى الموتى.
ذكرى الكنيسة
فيما يتعلق بطقوس الكنيسة البحتة ، لا يتميز ذكرى ديمتريفسكايا يوم السبت بأي شيء خاص. في اليوم السابق ، مساء الجمعة ، يتم تقديم ما يسمى باراستا في المعابد - وهي خدمة مسائية تذكارية. وفي صباح يوم السبت نفسه ، تُقام قداس جنائزي مع صلاة تذكارية. كتبرع في هذا اليوم ، من المعتاد إحضار الطعام للمعبد ، باستثناء المشروبات الكحولية القوية واللحوم.
ذكرى شخصية
عند الحديث عن يوم السبت الأبوي لدميترييف ، تلفت خطبة الكنيسة الانتباه أيضًا إلى الحاجة إلى إحياء ذكرى الراحلين ، وليس فقط المعبد. بادئ ذي بدء ، هذا يتعلقأقرب الأقارب المتوفين. في الواقع ، هذا هو السبب في أن أيام السبت التذكارية تسمى أيام السبت الأبوية - ففيها ، أولاً وقبل كل شيء ، يصلون من أجل راحة والديهم (إذا ماتوا) والأشخاص المقربين الآخرين. للقيام بذلك ، لمساعدة المؤمنين في كتب الصلاة في الكنيسة ، يتم تقديم طقوس خاصة للصلاة من أجل الموتى.
