ستركز هذه المقالة على ماهية الكاثوليكية ومن هم الكاثوليك. يعتبر هذا الاتجاه أحد فروع المسيحية ، وقد تشكل بسبب انقسام كبير في هذا الدين حدث عام 1054.
من هم الكاثوليك؟ تشبه الكاثوليكية الأرثوذكسية من نواحٍ عديدة ، لكن هناك اختلافات. يختلف الدين الكاثوليكي عن غيره من التيارات المسيحية في خصوصيات العقيدة وطقوس العبادة. أعادت الكاثوليكية تجديد "العقيدة" بمعتقدات جديدة.
توزيع
تنتشر الكاثوليكية في دول أوروبا الغربية (فرنسا وإسبانيا وبلجيكا والبرتغال وإيطاليا) وأوروبا الشرقية (بولندا وسلوفاكيا وجمهورية التشيك والمجر وجزءًا من لاتفيا وليتوانيا) ، وكذلك في دول الجنوب أمريكا ، حيث تعلن عنها الغالبية العظمى من السكان. هناك أيضًا كاثوليك في آسيا وأفريقيا ، لكن تأثير الدين الكاثوليكي ليس مهمًا هنا. يمثل الكاثوليك في روسيا أقلية مقارنة بالمسيحيين الأرثوذكس. هناك حوالي 700 ألف منهم. كاثوليك أوكرانيا أكثر عددا. هناك حوالي 5 ملايين منهم.
الاسم
كلمة "كاثوليكية" لها كلمة يونانيةالأصل والترجمة تعني العالمية أو العالمية. بالمعنى الحديث ، يشير هذا المصطلح إلى الفرع الغربي للمسيحية ، الذي يتمسك بالتقاليد الرسولية. على ما يبدو ، فُهمت الكنيسة على أنها شيء عام وعالمي. تحدث أغناطيوس الأنطاكي عن هذا في عام 115. تم تقديم مصطلح "الكاثوليكية" رسميًا في مجمع القسطنطينية الأول (381). تم الاعتراف بالكنيسة المسيحية ككنيسة واحدة مقدسة جامعة رسولية.
أصل الكاثوليكية
بدأ مصطلح "الكنيسة" في الظهور في المصادر المكتوبة (رسائل كليمانوس الروماني ، إغناطيوس الأنطاكي ، بوليكاربوس من سميرنا) من القرن الثاني. كانت الكلمة مرادفة للبلدية. في مطلع القرنين الثاني والثالث ، طبق إيريناوس من ليون كلمة "كنيسة" على المسيحية بشكل عام. بالنسبة للمجتمعات المسيحية الفردية (الإقليمية والمحلية) ، تم استخدامه مع الصفة المناسبة (على سبيل المثال ، كنيسة الإسكندرية).
في القرن الثاني ، انقسم المجتمع المسيحي إلى علمانيين ورجال دين. بدورهم ، تم تقسيم هؤلاء إلى أساقفة وكهنة وشمامسة. لا يزال من غير الواضح كيف تم تنفيذ الإدارة في المجتمعات - بشكل جماعي أو فردي. يعتقد بعض الخبراء أن الحكومة كانت ديمقراطية في البداية ، لكنها أصبحت ملكية في النهاية. كان الإكليروس يحكمهم مجلس روحي برئاسة أسقف. تدعم هذه النظرية رسائل إغناطيوس الأنطاكي ، حيث يذكر الأساقفة كقادة للبلديات المسيحية في سوريا وآسيا الصغرى. بمرور الوقت ، أصبح المجمع الروحي مجرد استشاريهيئة. وفقط الأسقف كان له سلطة حقيقية في مقاطعة واحدة.
في القرن الثاني ، ساهمت الرغبة في الحفاظ على التقاليد الرسولية في ظهور هرم الكنيسة وهيكلها. كان من المفترض أن تحمي الكنيسة إيمان وعقائد وشرائع الكتاب المقدس. كل هذا ، بالإضافة إلى تأثير التوفيق بين الديانة الهلنستية ، أدى إلى تشكيل الكاثوليكية في شكلها القديم.
التشكيل النهائي للكاثوليكية
بعد تقسيم المسيحية عام 1054 إلى الفرعين الغربي والشرقي ، بدأ يطلق عليهم الكاثوليكية والأرثوذكسية. بعد الإصلاح في القرن السادس عشر ، في كثير من الأحيان في الحياة اليومية ، بدأت كلمة "روماني" تضاف إلى مصطلح "كاثوليكي". من وجهة نظر الدراسات الدينية ، يشمل مفهوم "الكاثوليكية" العديد من الطوائف المسيحية التي تلتزم بنفس عقيدة الكنيسة الكاثوليكية ، وتخضع لسلطة البابا. توجد أيضًا كنائس يونيتية وكنائس شرقية كاثوليكية. كقاعدة ، تركوا سلطة بطريرك القسطنطينية وأصبحوا تابعين لبابا روما ، لكنهم احتفظوا بمعتقداتهم وطقوسهم. ومن الأمثلة على ذلك الروم الكاثوليك والكنيسة البيزنطية الكاثوليكية وغيرهم.
العقائد والمسلمات الأساسية
لمعرفة من هم الكاثوليك ، عليك الانتباه إلى المسلمات الأساسية لعقيدتهم. المبدأ الرئيسي للكاثوليكية ، الذي يميزها عن غيرها من مناطق المسيحية ، هو أطروحة أن البابا معصوم من الخطأ. ومع ذلك ، فإن العديد من الحالات معروفة عندما دخل الباباوات في الصراع على السلطة والنفوذكانت التحالفات غير الشريفة مع اللوردات الإقطاعيين والملوك مهووسة بالجشع وزادت ثرواتهم باستمرار ، وتدخلت أيضًا في السياسة.
الافتراض التالي للكاثوليكية هو عقيدة المطهر التي تمت الموافقة عليها عام 1439 في مجلس فلورنسا. يرتكز هذا التعليم على حقيقة أن النفس البشرية بعد الموت تذهب إلى المطهر ، وهو مستوى متوسط بين الجحيم والجنة. هناك تستطيع ، بمساعدة التجارب المختلفة ، أن تتطهر من الخطايا. يمكن لأقارب المتوفى وأصدقائه مساعدة روحه على مواجهة المحن من خلال الصلوات والهبات. ويترتب على ذلك أن مصير الإنسان في الآخرة لا يعتمد فقط على صلاح حياته ، ولكن أيضًا على الرفاهية المالية لأحبائه.
فرضية مهمة للكاثوليكية هي أطروحة الوضع الحصري لرجال الدين. ووفقًا له ، دون اللجوء إلى خدمات رجال الدين ، لا يمكن لأي شخص أن يكسب رحمة الله بشكل مستقل. يتمتع الكاهن بين الكاثوليك بمزايا وامتيازات جدية مقارنة بقطيع عادي. وفقًا للديانة الكاثوليكية ، يحق فقط لرجال الدين قراءة الكتاب المقدس - وهذا هو حقهم الحصري. المؤمنون الآخرون ممنوعون. فقط الطبعات المكتوبة باللاتينية تعتبر من النسخ الأساسية.
العقيدة الكاثوليكية تتطلب اعترافًا منهجيًا للمؤمنين أمام رجال الدين. كل شخص ملزم بأن يكون له معترف به وأن يبلغه باستمرار بأفكاره وأفعاله. بدون اعتراف منهجي ، يكون خلاص الروح مستحيلًا. هذا الشرط يسمحرجال الدين الكاثوليك للتغلغل بعمق في الحياة الشخصية لقطيعهم والتحكم في كل خطوة من خطوات الشخص. الاعتراف المستمر يسمح للكنيسة أن يكون لها تأثير خطير على المجتمع ، وخاصة على النساء.
الاسرار الكاثوليكية
المهمة الرئيسية للكنيسة الكاثوليكية (جماعة المؤمنين ككل) هي التبشير بالمسيح للعالم. تعتبر الأسرار من العلامات المرئية لنعمة الله غير المنظورة. في الواقع ، هذه هي الأعمال التي أسسها يسوع المسيح والتي يجب أن تقوم بها من أجل خير الروح وخلاصها. للكاثوليكية سبعة أسرار:
- المعمودية
- chrismation (تأكيد) ؛
- القربان المقدس ، أو الشركة (يتم أخذ أول شركة بين الكاثوليك في سن 7-10) ؛
- سر التوبة و الصلح
- مفككة ؛
- سر الكهنوت (سيامة) ؛
- سر الزواج
وفقًا لبعض الخبراء والباحثين ، تعود جذور الأسرار المسيحية إلى الألغاز الوثنية. ومع ذلك ، ينتقد اللاهوتيون وجهة النظر هذه بنشاط. وبحسب الأخير ، في القرون الأولى بعد الميلاد. ه. بعض الطقوس استعارها الوثنيون من المسيحية
ما الفرق بين الكاثوليك والمسيحيين الأرثوذكس
الشيء الشائع في الكاثوليكية والأرثوذكسية هو أن الكنيسة في كلا فرعي المسيحية هذه هي وسيط بين الإنسان والله. تتفق الكنيستان على أن الكتاب المقدس هو الوثيقة والعقيدة الرئيسية للمسيحية. ومع ذلك ، هناك اختلافات وخلافات كثيرة بين الأرثوذكسية والكاثوليكية.
يتفق كلا الاتجاهين على وجود واحدالله في ثلاثة تجسيدات: الآب والابن والروح القدس (ثالوث). لكن يتم تفسير أصل هذا الأخير بطرق مختلفة (مشكلة Filioque). يصرح الأرثوذكس بـ "رمز الإيمان" ، الذي يعلن موكب الروح القدس فقط "من الآب". من ناحية أخرى ، يضيف الكاثوليك "والابن" إلى النص ، مما يغير المعنى العقائدي. احتفظ الروم الكاثوليك والطوائف الكاثوليكية الشرقية الأخرى بالنسخة الأرثوذكسية من قانون الإيمان.
يفهم كل من الكاثوليك والأرثوذكس أن هناك فرقًا بين الخالق والخلق. ومع ذلك ، وفقًا للشرائع الكاثوليكية ، للعالم طابع مادي. لقد خلقه الله من لا شيء. لا يوجد شيء إلهي في العالم المادي. بينما تشير الأرثوذكسية إلى أن الخليقة الإلهية هي تجسد الله نفسه ، فهي تأتي من الله ، وبالتالي فهو حاضر بشكل غير مرئي في إبداعاته. تؤمن الأرثوذكسية أنه من الممكن لمس الله من خلال التأمل ، أي الاقتراب من الإله من خلال الوعي. الكاثوليكية لا تقبل هذااختلاف آخر بين الكاثوليك والأرثوذكس هو أن الأول يعتبر أنه من الممكن إدخال عقائد جديدة. هناك أيضًا عقيدة "الأعمال الصالحة والاستحقاق" للقديسين الكاثوليك والكنيسة. على أساسها ، يمكن للبابا أن يغفر خطايا قطيعه وهو نائب الله على الأرض. في أمور الدين يعتبر معصوما من الخطأ. تم تبني هذه العقيدة عام 1870.
الاختلافات في الطقوس. كيف يتم تعميد الكاثوليك
هناك اختلافات في الطقوس ، وتصميم الكنائس ، وما إلى ذلك. حتى الصلاة الأرثوذكسية لا يتم إجراؤها تمامًا مثل صلاة الكاثوليك.على الرغم من أنه يبدو للوهلة الأولى أن الاختلاف يكمن في بعض الأشياء الصغيرة. لتشعر بالفرق الروحي ، يكفي المقارنة بين أيقونتين ، الكاثوليكية والأرثوذكسية. الأول أشبه برسمة جميلة. في الأرثوذكسية ، الأيقونات أكثر قداسة. يهتم الكثيرون بمسألة كيفية تعميد الكاثوليك والأرثوذكس؟ في الحالة الأولى ، يتم تعميدهم بإصبعين ، وفي الأرثوذكسية - بثلاثة أصابع. في العديد من الطقوس الشرقية الكاثوليكية ، يتم وضع الإبهام والسبابة والأصابع الوسطى معًا. كيف يتم تعميد الكاثوليك؟ الطريقة الأقل شيوعًا هي استخدام راحة اليد مع الضغط على الأصابع بإحكام وثني الإبهام قليلاً نحو الداخل. وهذا يرمز لانفتاح الروح على الرب.
مصير الرجل
تعلم الكنيسة الكاثوليكية أن الناس تثقل كاهلهم بالخطيئة الأصلية (باستثناء مريم العذراء) ، أي أنه يوجد في كل شخص منذ الولادة ذرة من الشيطان. لذلك ، يحتاج الناس إلى نعمة الخلاص ، التي يمكن الحصول عليها من خلال العيش بالإيمان والقيام بالأعمال الصالحة. معرفة وجود الله ، على الرغم من خطيئة الإنسان ، في متناول العقل البشري. هذا يعني أن الناس مسؤولون عن أفعالهم. كل إنسان محبوب من الله ، ولكن في النهاية ، فإن الدينونة الأخيرة تنتظره. يتم تصنيف الصالحين والخير بشكل خاص بين القديسين (طوب). الكنيسة تحتفظ بقائمة لهم. يسبق عملية التقديس التطويب (التقديس). الأرثوذكسية لديها أيضًا عبادة للقديسين ، لكن معظم الطوائف البروتستانتية ترفضها.
الانغماس
في الكاثوليكية ، التساهل هو كامل أو جزئيإبراء ذمة العبد من عقوبة خطاياه ، وكذلك من كفارة الكاهن المناظرة. في البداية ، كان أساس الحصول على التساهل هو أداء بعض الأعمال الصالحة (على سبيل المثال ، الحج إلى الأماكن المقدسة). ثم كان التبرع بمبلغ معين للكنيسة. خلال عصر النهضة ، كانت هناك انتهاكات خطيرة وواسعة النطاق ، والتي تمثلت في توزيع الغفران مقابل المال. ونتيجة لذلك ، أثار هذا بداية الاحتجاجات وحركة الإصلاح. في عام 1567 ، حظر البابا بيوس الخامس إصدار صكوك الغفران للمال والموارد المادية بشكل عام.
العزوبة في الكاثوليكية
اختلاف خطير آخر بين الكنيسة الأرثوذكسية والكنيسة الكاثوليكية هو أن جميع رجال الدين في الأخيرة يتعهدون بالعزوبة (العزوبة). لا يُسمح لرجال الدين الكاثوليك بالزواج أو الجماع على الإطلاق. تعتبر كل محاولات الزواج بعد استلام الشماسة باطلة. تم الإعلان عن هذه القاعدة في عهد البابا غريغوريوس الكبير (590-604) ، وتمت الموافقة عليها أخيرًا في القرن الحادي عشر فقط.
رفضت الكنائس الشرقية البديل الكاثوليكي للعزوبة في كاتدرائية ترول. في الكاثوليكية ، نذر العزوبة ينطبق على جميع رجال الدين. في البداية ، كان يحق لرتب الكنيسة الصغيرة الزواج. يمكن أن يبدأ الرجال المتزوجون فيها. ومع ذلك ، ألغى البابا بولس السادس ، واستبدلهم بمواقع القارئ والمساعد ، والتي لم تعد مرتبطة بمكانة رجل الدين. كما قدم مؤسسة الحياةالشمامسة (الذين لن يتقدموا أكثر في مهنة الكنيسة ويصبحوا كهنة). قد يشمل هؤلاء الرجال المتزوجين.
كاستثناء ، يمكن ترسيم الرجال المتزوجين الذين تحولوا إلى الكاثوليكية من مختلف فروع البروتستانتية ، حيث شغلوا مناصب قساوسة ورجال دين ، وما إلى ذلك ، إلى الكهنوت. ومع ذلك ، لا تعترف الكنيسة الكاثوليكية بهم. الكهنوت
الآن التزام العزوبة لجميع رجال الدين الكاثوليك هو موضوع نقاش ساخن. في العديد من البلدان الأوروبية والولايات المتحدة ، يعتقد بعض الكاثوليك أنه يجب إلغاء تعهد العزوبة الإلزامي لرجال الدين غير الرهبانيين. ومع ذلك ، لم يؤيد البابا يوحنا بولس الثاني مثل هذا الإصلاح.
العزوبة في الأرثوذكسية
في الأرثوذكسية ، يمكن أن يتزوج رجال الدين إذا تم الزواج قبل سيامة الكهنوت أو الشماس. ومع ذلك ، لا يمكن أن يصبح أساقفة سوى رهبان المخطط الصغير أو الكهنة الأرامل أو العازبين. في الكنيسة الأرثوذكسية ، يجب أن يكون الأسقف راهبًا. يمكن فقط تعيين أرشمندريت لهذه الرتبة. لا يمكن أن يكون الأساقفة ببساطة عازبين ورجال دين بيض متزوجين (غير رهبان). في بعض الأحيان ، كاستثناء ، يكون التنسيق الهرمي ممكنًا لممثلي هذه الفئات. ومع ذلك ، قبل ذلك ، يجب أن يقبلوا المخطط الرهباني الصغير وأن يحصلوا على رتبة أرشمندريت.
محاكم التفتيش
بالنسبة للسؤال حول من هم الكاثوليك في فترة القرون الوسطى ، يمكنك الحصول على فكرة من خلال التعرف على أنشطة هيئة الكنيسة مثل محاكم التفتيش. هي كانتالمؤسسة القضائية للكنيسة الكاثوليكية ، والتي كانت تهدف إلى محاربة البدع والزنادقة. في القرن الثاني عشر ، واجهت الكاثوليكية صعود حركات معارضة مختلفة في أوروبا. واحدة من أهمها كانت Albigensianism (Cathars). وضع الباباوات مسؤولية قتالهم على عاتق الأساقفة. كان من المفترض أن يتعرفوا على الزنادقة ، وأن يحاكموهم ، وأن يسلموهم إلى السلطات العلمانية لتنفيذ الحكم. أعلى عقوبة كانت حرق على المحك. لكن النشاط الأسقفي لم يكن فعالاً للغاية. لذلك ، أنشأ البابا غريغوري التاسع هيئة كنسية خاصة ، محاكم التفتيش ، للتحقيق في جرائم الزنادقة. في البداية كانت موجهة ضد الكاثار ، وسرعان ما انقلبت ضد كل الحركات الهرطقية ، وكذلك السحرة ، والسحرة ، والمجدفين ، والكفار ، وما إلى ذلك.
محكمة التحقيق
تم تجنيد المحققين من أعضاء مختلف الرهبانيات ، في المقام الأول من الدومينيكان. تقارير محاكم التفتيش مباشرة إلى البابا. في البداية ، كان يرأس المحكمة قاضيان ، ومن القرن الرابع عشر - قاضٍ واحد ، لكنها تألفت من مستشارين قانونيين حددوا درجة "الزنادقة". بالإضافة إلى ذلك ، كان من بين موظفي المحكمة كاتب عدل (صدق على الشهادة) وشهود وطبيب (راقب حالة المتهم أثناء الإعدام) ومدعي عام وجلاد. أعطي المحققون جزء من ممتلكات الزنادقة المصادرة ، فلا داعي للحديث عن صدق وعدالة محاكمتهم ، حيث كان من المفيد لهم العثور على شخص مذنب بارتكاب البدعة.
إجراء التحقيق
كان هناك تحقيقان للتحقيقالأنواع: عامة وفردية. في البداية ، تم مسح جزء كبير من السكان في أي منطقة. في المرة الثانية ، تم استدعاء شخص معين من خلال القيم. في تلك الحالات التي لم يظهر فيها المستدعى ، تم طرده من الكنيسة. أقسم الرجل أن يخبر بصدق كل ما يعرفه عن الزنادقة والبدعة. وظل مسار التحقيق والإجراءات في غاية السرية. من المعروف أن المحققين استخدموا التعذيب على نطاق واسع ، وهو ما سمح به البابا إنوسنت الرابع. في بعض الأحيان ، تم إدانة قسوتهم حتى من قبل السلطات العلمانية.
لم يتم إعطاء المتهمين أسماء الشهود. في كثير من الأحيان تم طردهم ، قتلة ، لصوص ، حنث باليمين - أشخاص لم تؤخذ شهادتهم في الاعتبار حتى من قبل المحاكم العلمانية في ذلك الوقت. حُرم المدعى عليه من حق توكيل محام. كان الشكل الوحيد الممكن للدفاع هو الاستئناف المقدم إلى الكرسي الرسولي ، على الرغم من حظره رسميًا بواسطة الثور 1231. يمكن في أي لحظة تقديم الأشخاص الذين أدينوا من قبل محاكم التفتيش مرة أخرى إلى العدالة. حتى الموت لم ينقذه من التحقيق. إذا أدين الميت فيخرج رماده من القبر ويحرق.
نظام العقوبة
تم وضع قائمة عقوبات الزنادقة بواسطة الثيران 1213 ، 1231 ، وكذلك بمراسيم مجلس لاتران الثالث. إذا اعترف الشخص بالبدعة وتاب بالفعل أثناء العملية ، فيحكم عليه بالسجن المؤبد. كان للمحكمة الحق في تقصير المدة. ومع ذلك ، كانت مثل هذه الجمل نادرة. في الوقت نفسه ، تم وضع السجناء في زنازين ضيقة للغاية ، ومقيدين في كثير من الأحيان ، ويأكلون الماء والخبز. خلال وقت متأخرفي العصور الوسطى ، تم استبدال هذه الجملة بالأشغال الشاقة في القوادس. حكم على الزنادقة المتمردة بإحراقهم على المحك. إذا سلم شخص نفسه قبل بدء العملية عليه ، ففرضت عليه عقوبات كنسية مختلفة: الحرمان ، الحج إلى الأماكن المقدسة ، التبرعات للكنيسة ، المنع ، أنواع مختلفة من التكفير.
صيام كاثوليكي
الصوم عند الكاثوليك هو الامتناع عن التجاوزات الجسدية والروحية. في الكاثوليكية فترات الصوم وأيامه التالية:
- الصوم الكبير للكاثوليك. يستمر 40 يومًا قبل عيد الفصح.
- مجيء. في أيام الآحاد الأربعة التي تسبق عيد الميلاد ، يجب على المؤمنين التفكير في وصوله الوشيك والتركيز الروحي.
- كل يوم الجمعة.
- تواريخ بعض الأعياد المسيحية الكبرى.
- Quatuor anni tempora. يترجم إلى "أربعة مواسم". هذه أيام خاصة للتوبة والصوم. يجب على المؤمن أن يصوم مرة واحدة كل موسم يوم الأربعاء والجمعة والسبت.
- الصوم قبل المناولة. يجب على المؤمن أن يمتنع عن الطعام قبل المناولة بساعة.
متطلبات الصيام في الكاثوليكية والأرثوذكسية متشابهة في الغالب.
