في العالم الإسلامي حركات دينية كثيرة. لكل فصيل وجهات نظره الخاصة حول صحة الإيمان. وبسبب هذا ، فإن المسلمين ، الذين لديهم فهم مختلف لجوهر دينهم ، يدخلون في صراع. في بعض الأحيان يكتسبون قوة كبيرة وينتهون بسفك الدماء
هناك خلافات داخلية بين الممثلين المختلفين للعالم الإسلامي أكثر من الخلافات مع الناس من ديانة مختلفة. لفهم الاختلافات في الرأي في الإسلام ، من الضروري دراسة من هم السلفيون والسنة والوهابيون والشيعة والعلويون. يتسبب فهمهم المميز للإيمان في حروب بين الأشقاء يتردد صداها في المجتمع العالمي.
تاريخ الصراع
لمعرفة من هم السلفيون والشيعة والسنة والعلويون والوهابيون وغيرهم من ممثلي الفكر الإسلامي ، يجب على المرء الخوض في بداية صراعهم.
في 632 م ه. مات النبي محمد. بدأ أتباعه في تحديد من سيكون خليفة زعيمهم. في البداية ، لا يزال السلفيون والعلويون وغيرهم من الاتجاهاتلم تكن موجودة. جاء اولا السنة والشيعة. الأول يعتبر خليفة النبي لشخص منتخب في الخلافة. وكان هؤلاء الناس يشكلون الأغلبية. في تلك الأيام ، كان هناك ممثلو وجهة نظر مختلفة وبأعداد أقل بكثير. بدأ الشيعة في اختيار خليفة محمد من بين أقاربه. وكان إمامهم ابن عم النبي اسمه علي. في تلك الأيام كان أتباع هذه الآراء يسمون الشيعة علي.
تصاعد الصراع في 680 عندما قتل ابن الامام علي واسمه الحسين على يد السنة. وقد أدى هذا إلى حقيقة أن مثل هذه الخلافات تؤثر حتى اليوم على المجتمع ، والنظام القانوني ، والعائلات ، وما إلى ذلك. والنخب الحاكمة تضايق أولئك الذين لديهم آراء معارضة. لذلك فإن العالم الإسلامي لا يهدأ حتى يومنا هذا
الانقسامات الحديثة
باعتباره ثاني أكبر ديانة في العالم ، أدى الإسلام بمرور الوقت إلى ظهور العديد من الطوائف والاتجاهات والآراء حول جوهر الدين. وقد ظهر الفرق بين السنة والسلفيين في أوقات مختلفة. كان السنة في الأصل اتجاهًا أساسيًا ، وظهر السلفيون بعد ذلك بكثير. يعتبر هؤلاء الآن أكثر تطرفا. يجادل العديد من علماء الدين بأنه لا يمكن تسمية السلفيين والوهابيين بالمسلمين إلا بقدر كبير. نشوء مثل هذه الطوائف الدينية يأتي بالتحديد من الإسلام الطائفي
في واقع الوضع السياسي الراهن ، فإن التنظيمات الإسلامية المتطرفة هي التي تسبب صراعات دموية في الشرق. لديهم موارد مالية كبيرة ويمكنهمتقوم بالثورات وتثبت سيطرتها في بلاد الإسلام.
الفرق بين السنة والسلفيين كبير جدًا ، لكن هذا للوهلة الأولى. تكشف دراسة أعمق لمبادئهم عن صورة مختلفة تمامًا. لفهم ذلك ، يجب على المرء أن يأخذ في الاعتبار السمات المميزة لكل اتجاه.
السنة ومعتقداتهم
الأكثر عددًا (حوالي 90 ٪ من جميع المسلمين) في الإسلام هم مجموعة من السنة. يتبعون طريق الرسول ويقدرون رسالته العظيمة
والثاني بعد القرآن الكتاب الأساسي لهذا الاتجاه في الدين هو السنة النبوية. في البداية ، تم نقل محتواه شفويًا ، ثم تمت صياغته في شكل أحاديث. أتباع هذا الاتجاه حساسون للغاية لهذين المصدرين من إيمانهم. إذا لم يكن هناك إجابة لسؤال في القرآن والسنة ، فيسمح للناس أن يقرروا تبريرهم.
السنة يختلفون عن الشيعة والسلفيين وغيرهم في نهجهم في تفسير الحديث. في بعض البلدان ، ذهب إتباع الوصايا المستندة إلى مثال حياة النبي إلى حد فهم جوهر الصالح بالمعنى الحرفي للكلمة. وصادف أنه حتى في طول لحية الرجال يجب أن تتوافق تفاصيل الملابس تمامًا مع تعليمات السنة النبوية. هذا هو الاختلاف الرئيسي بينهما.
للسنة والشيعة والسلفيين وغيرهم من الاتجاهات وجهات نظر مختلفة في العلاقة مع الله. يميل معظم المسلمين إلى الاعتقاد بأنهم لا يحتاجون إلى وسيط لإدراك كلمة الله ، لذلك تنتقل السلطة بالاختيار.
الشيعة و ايديولوجيتهم
بعلى عكس السنة ، يعتقد الشيعة أن القوة الإلهية تنتقل إلى خلفاء الرسول. لذلك فهم يدركون إمكانية تفسير وصفاته. لا يمكن القيام بذلك إلا من قبل الأشخاص الذين لديهم حق خاص للقيام بذلك.
عدد الشيعة في العالم اقل شأنا من الاتجاه السني. يتعارض السلفيون في الإسلام جذرياً مع آرائهم حول تفسير مصادر الدين ، مقارنة بالشيعة. وقد أقر هؤلاء بحق خلفاء الرسول ، وهم قادة جماعتهم ، في أن يكونوا وسطاء بين الله والناس. يسمون أئمة
يعتقد السلفيون والسنة أن الشيعة أجازوا لأنفسهم بدعًا غير شرعية في فهم السنة. هذا هو السبب في أن وجهات نظرهم متناقضة للغاية. هناك عدد كبير من الطوائف والحركات التي اتخذت الفهم الشيعي للدين كأساس لها. ومن هؤلاء العلويين والإسماعيليين والزيديين والدروز والشيوخ وغيرهم.
هذا الاتجاه الإسلامي دراماتيكي. في يوم عاشوراء ، يقيم الشيعة في مختلف البلدان أحداث حداد. هذا موكب ثقيل وعاطفي ، قام خلاله المشاركون بضرب أنفسهم بالدماء بالسلاسل والسيوف.
يتألف ممثلو كل من الاتجاهين السني والشيعي من العديد من الجماعات التي يمكن حتى أن تنسب إلى ديانة منفصلة. من الصعب التغلغل في كل الفروق الدقيقة حتى مع الدراسة الدقيقة لآراء كل حركة إسلامية.
العلويين
يعتبر السلفيون والعلويون حركات دينية جديدة. من ناحية ، لديهم العديد من المبادئ المشابهة للتوجيهات الأرثوذكسية. العلويون كثير من اللاهوتيينينسب إلى أتباع التعاليم الشيعية. ومع ذلك ، نظرًا لمبادئهم الخاصة ، يمكن تمييزهم كدين منفصل. تشابه العلويين مع اتجاه الشيعة يتجلى في حرية الرأي في تعاليم القرآن والسنة.
هذه المجموعة الدينية لها صفة مميزة تسمى التقية. تكمن في قدرة العلويين على أداء طقوس المعتقدات الأخرى ، مع الحفاظ على آرائهم في الروح. هذه مجموعة مغلقة بها العديد من الاتجاهات والآراء.
السنة والشيعة والسلفيون والعلويون يعارضون بعضهم البعض. يتجلى إلى حد أكبر أو أقل. العلويون ، المدعوون بالمشركين ، بحسب ممثلي التيارات الراديكالية ، هم أكثر ضررًا على المجتمع المسلم من "الكفار".
إنها حقًا عقيدة منفصلة داخل الدين. يجمع العلويون بين عناصر الإسلام والمسيحية في نظامهم. يؤمنون بعلي ومحمد وسلمان الفارسي أثناء الاحتفال بعيد الفصح وعيد الميلاد وتكريم عيسى (عيسى) والرسل. في العبادة ، يمكن للعلويين قراءة الإنجيل. يمكن للسنة أن يتعايشوا بسلام مع العلويين. بدأت الصراعات من قبل المجتمعات العدوانية ، على سبيل المثال ، الوهابيين.
سلفيين
لقد ولد السنة العديد من الطوائف داخل مجموعتهم الدينية ، التي تنتمي إليها مجموعة متنوعة من المسلمين. السلفيون هم أحد هذه التنظيمات
شكلوا وجهات نظرهم الأساسية في القرنين التاسع والرابع عشر. مبدأهم الرئيسي في أيديولوجيتهم هو اتباع أسلوب حياة أسلافهم ، الذين عاشوا حياة صالحة.
يوجد في جميع أنحاء العالم ، بما في ذلك روسيا ، حوالي 50 مليون سلفي. إنهم لا يقبلون أي بدعة في تفسير الإيمان. هذا الاتجاه يسمى أيضًا أساسي. يؤمن السلفيون بإله واحد ، وينتقدون الحركات الإسلامية الأخرى التي تسمح لنفسها بتفسير القرآن والسنة. في رأيهم ، إذا كانت بعض الأماكن في هذه الأضرحة غير مفهومة لشخص ما ، فيجب قبولها بالشكل الذي يتم تقديم النص به.
يوجد في بلادنا حوالي 20 مليون مسلم من هذا الاتجاه. بالطبع ، يعيش السلفيون في روسيا أيضًا في مجتمعات صغيرة. هم أكثر استياء ليس من المسيحيين ، بل من الشيعة “الكافرين” ومشتقاتهم.
الوهابيين
الوهابيون من الاتجاهات الراديكالية الجديدة في الدين الإسلامي. للوهلة الأولى يبدون مثل السلفيين. ينكر الوهابيون البدع في الإيمان ، ويحاربون من أجل مفهوم التوحيد. إنهم لا يقبلون كل ما لم يكن في الإسلام الأصلي. ومع ذلك ، فإن السمة المميزة للوهابيين هي موقفهم العدواني وفهمهم للأسس الأساسية للدين الإسلامي.
نشأ هذا الاتجاه في القرن الثامن عشر. نشأت حركة الدعوة هذه من الداعية نجاد محمد عبد الوهاب. أراد "تنقية" الإسلام من البدع. وتحت هذا الشعار نظم انتفاضة استولت على اثرها الاراضي المجاورة لواحة القطيف
في القرن التاسع عشر ، سحق الإمبراطورية العثمانية الحركة الوهابية. بعد 150 عامًا ، تمكن آل سعود عبد العزيز من إحياء الفكر. كسرخصومهم في وسط الجزيرة العربية. في عام 1932 أنشأ دولة المملكة العربية السعودية. أثناء تطوير حقول النفط ، تدفقت العملة الأمريكية كنهر إلى العشيرة الوهابية.
في السبعينيات من القرن الماضي ، خلال الحرب في أفغانستان ، تم إنشاء المدارس السلفية. كانوا يرتدون نوعا راديكاليا من الفكر الوهابي. المقاتلون الذين دربتهم هذه المراكز كانوا يطلق عليهم اسم المجاهدين. غالبًا ما ترتبط هذه الحركة بالإرهاب.
الفرق بين الوهابية والسلفية والمبادئ السنية
لفهم من هم السلفيون والوهابيون ، يجب على المرء أن يأخذ في الاعتبار مبادئهم الأيديولوجية الأساسية. يجادل الباحثون بأن هاتين الطائفتين الدينيتين متطابقتان في المعنى. لكن يجب التمييز بين الاتجاه السلفي والاتجاه التكفيري.
الحقيقة اليوم هي أن السلفيين لا يقبلون تفسيرات جديدة للمبادئ الدينية القديمة. الحصول على اتجاه جذري للتنمية ، يفقدون مفاهيمهم الأساسية. حتى وصفهم بالمسلمين هو امتداد. هم مرتبطون بالإسلام فقط من خلال الاعتراف بالقرآن كمصدر رئيسي لكلمة الله. بخلاف ذلك ، فإن الوهابيين مختلفون تمامًا عن السلفيين السنة. كل هذا يتوقف على من يقصد بالاسم الشائع. السلفيون الحقيقيون هم ممثلو مجموعة كبيرة من المسلمين السنة. لا ينبغي الخلط بينها وبين الطوائف المتطرفة. السلفيون والوهابيون المختلفون اختلافاً جذرياً ، لهم آراء مختلفة في الدين.
الآن هاتان المجموعتان المتعارضتان بشكل أساسي مترادفتان عن طريق الخطأ. السلفيون الوهابيونقبول تعسفي للمبادئ الأساسية لعقيدتهم سمات غريبة تمامًا عن الإسلام. إنهم يرفضون كامل المعارف التي نقلها المسلمون من أقدم العصور. السلفيون والسنة ، الذين لا يوجد اختلاف إلا في بعض الآراء حول الدين ، مخالفون للوهابيين. ويختلفون عن الأخير في آرائهم في الفقه.
في الواقع ، استبدل الوهابيون جميع المبادئ الإسلامية القديمة بأخرى جديدة ، وخلقوا شريعتهم (الأراضي الخاضعة للدين). إنهم لا يحترمون الآثار والقبور القديمة ، ويعتبرون النبي مجرد وسيط بين الله والناس ، ولا يختبرون قبله الخشوع المتأصل في جميع المسلمين. وفقا للمبادئ الإسلامية ، لا يمكن إعلان الجهاد تعسفيا.
تسمح لك الوهابية أيضًا أن تعيش حياة غير صالحة ، ولكن بعد قبول "الموت الصالح" (تفجير نفسك لتدمير "الكفار") يضمن لك مكان في الجنة. يعتبر الإسلام الانتحار خطيئة فظيعة لا تغتفر.
جوهر الآراء الراديكالية
يرتبط السلفيون بالخطأ بالوهابيين. على الرغم من أن أيديولوجيتهم لا تزال تتوافق مع السنة. لكن في واقع العالم الحديث ، يُفهم السلفيون عادة على أنهم وهابيون تكفيريون. إذا تم أخذ مثل هذه التجمعات بمعنى مشلول ، يمكن التمييز بين عدد من الاختلافات.
السلفيون الذين تخلوا عن طبيعتهم الحقيقية ، الذين يشاركونهم الآراء الراديكالية ، يعتبرون كل الناس مرتدين يستحقون العقاب. السلفيون السنة ، على العكس من ذلك ، حتى المسيحيون واليهود يُدعون "أهل الكتاب" ، الذين يعتنقون عقيدة مبكرة. يمكنهم التعايش بسلام معممثلين عن وجهات نظر أخرى
لفهم من هم السلفيون في الإسلام ، يجب على المرء الانتباه إلى حقيقة واحدة تميز الأصوليين الحقيقيين عن الطوائف التي تدعي نفسها (وهي في الواقع وهابية).
السلفيون السنة لا يقبلون تفسيرات جديدة للمصادر القديمة لإرادة الله. والجماعات الراديكالية الجديدة ترفضها وتستبدل الأيديولوجية الحقيقية بمبادئ تعود بالفائدة على نفسها. إنها ببساطة وسيلة للتلاعب بالناس لأغراضهم الأنانية من أجل تحقيق قوة أكبر.
هذا ليس إسلام إطلاقا. بعد كل شيء ، جرفت جميع مبادئها الرئيسية وقيمها وآثارها ، وداست عليها واعترف بأنها زائفة. وبدلاً من ذلك ، كانت عقول الناس مزروعة بشكل مصطنع بمفاهيم وسلوكيات تعود بالنفع على النخبة الحاكمة. قوة هدامة تعترف بقتل النساء والأطفال وكبار السن عمل صالح.
كسر العداء
بالتعمق في دراسة السؤال من هم السلفيين ، يمكن للمرء أن يستنتج أن استخدام أيديولوجية الحركات الدينية للأغراض الأنانية للنخبة الحاكمة يشعل الحروب والصراعات الدموية. في هذا الوقت هناك تغيير في القوة. ومع ذلك ، لا ينبغي أن يصبح إيمان الناس سبب العداء بين الأشقاء.
كما تظهر تجربة العديد من دول الشرق ، يمكن لممثلي كلا الاتجاهين الأرثوذكسيين في الإسلام التعايش بسلام. هذا ممكن مع الموقف المناسب للسلطات فيما يتعلق بالإيديولوجية الدينية لكل مجتمع. يجب أن يكون أي شخص قادرًا على المجاهرة بالإيمان الذي يراه صحيحًا ، دون الادعاء بأن المعارضين -إنهم أعداء
مثال على التعايش السلمي بين أتباع الديانات المختلفة في المجتمع الإسلامي هو عائلة الرئيس السوري بشاد الأسد. يصر على الاتجاه العلوي وزوجته سنية. يحتفل المسلم السني بعيد الأضحى وعيد الفصح المسيحي.
بالتعمق في الفكر الديني الإسلامي ، يمكن للمرء أن يفهم بشكل عام من هم السلفيون. على الرغم من أنهم عادة ما يتم تحديدهم مع الوهابيين ، إلا أن الجوهر الحقيقي لهذا الدين بعيد كل البعد عن مثل هذه الآراء حول الإسلام. استبدال تقريبي للمبادئ الأساسية لدين الشرق بمبادئ تعود بالنفع على النخبة الحاكمة يؤدي إلى تفاقم الخلافات بين ممثلي مختلف الطوائف الدينية وإراقة الدماء.
