تمجيد الصليب المقدس هو رمز يحتوي على عدة صور. ويرجع ذلك إلى حقيقة أن كل رسام أيقونة وصف اكتشاف صليب يسوع بطرق مختلفة ، في محاولة للإشارة إلى التفاصيل الرئيسية. بالنسبة للمسيحيين في ذلك الوقت ، يعد هذا حدثًا ضخمًا ، حيث تم بناء العديد من المعابد والكنائس على شرفه ، وتم تأليف صلوات وأغنية وطروباريون ونصوص مقدسة ، وتم تحديد تاريخ العيد الذي يحمل نفس الاسم.
تمجيد الصليب المقدس: التاريخ
الحقائق التاريخية تقول أن عودة شجرة الحياة كانت بسبب الإمبراطور قسطنطين الكبير ووالدته إيلينا. كان قسطنطين رومانيًا بالولادة ، بالإيمان ، مثل والده ، وثنيًا ، وكانت والدته مسيحية. بعد وفاة والدها ، شاركت الإمبراطورة إيلينا بنشاط في انتشار المسيحية. لم يأت الابن إلى هذا الإيمان على الفور. تم تسهيل ذلك من خلال علامة قبل معركة واحدة مهمة. شكوك طويلة ، تعذيب ، تحويلات ،ساهمت دعاء الله في العلامة - ظهور الصليب في سماء المساء. وقد رأى ذلك الإمبراطور مع جيشه. في الليل أيضا كان يحلم بيسوع الذي أبلغه بالانتصار القادم على العدو لو رسم رمزه على ملابس الجنود وأسلحتهم وراياتهم.
قسطنطين ، بعد أن أوفى بإرادة الله ، ربح المعركة. في وسط المدينة المهزومة أقيم تمثال يحمل صليبًا. لكن هذا الحادث لم يؤد إلى ظهور عيد ديني جديد - "تمجيد صليب الرب". أدرك الناس أهميتها في وقت لاحق. في غضون ذلك ، طلب الابن قسطنطين من والدته العثور على شجرة الحياة.
ابحث عن الإمبراطورة
ذهبت إلى مسقط رأس المسيح (القدس) ، وتعلمت من يهودي عجوز المكان الدقيق للقبر. كان الصليب تحت هيكل وثني (بنى الوثنيون معابدهم ، ومذابح القرابين على الأضرحة المسيحية ، محاولين أن يتذكرهم البشر ، لكنهم بذلك وضعوا علامات للمسيحيين).
عندما حفروا الأرض ، رأوا ثلاثة صلبان. وفقًا للأسطورة ، حددت الإمبراطورة إيلينا والبطريرك مقاريوس صليب يسوع بقوته الخارقة. تم وضع كل قرص تم العثور عليه بالتناوب على المرأة المريضة ، ثم على المتوفى. وكانت النتيجة فورية: شفيت المرأة وقام الميت. آمن جميع الحاضرين بالله أكثر وأرادوا تكريم الصليب. ولكن نظرًا لوجود عدد كبير من الناس ، بدأ الأسقف من مكان مرتفع في إقامة شجرة الحياة فوق كل المجتمعين بعبارة "يا رب ارحمنا". ومن هنا الاسم - تمجيد صليب الرب. كانت الصلاةجمعت في وقت لاحق. فيه ينحني المسيحيون للصليب ويمجدون اسم الرب
فعل الإمبراطور قسطنطين ووالدته إيلينا الكثير من أجل المسيحية. في ظل حكمهم ، توقف اضطهاد المسيحيين ، وتم بناء المعابد والأديرة والكاتدرائيات والكنائس. فقط بعد العثور على صليب يسوع ، تم إنشاء ثمانين هيكلاً على الأرض الفلسطينية ، حيث خطت قدم ابن الرب. جلبت الإمبراطورة إيلينا لابنها جزءًا من صليب منح الحياة بالمسامير. أمر قسطنطين بإقامة معبد تكريما لهذا الحدث الذي تم بناؤه وتكريسه بعد عشر سنوات. يصبح يوم اكتشافه (14 سبتمبر 335) موعد الاحتفال بالتمجيد.
لم تعش الأم لرؤية هذا الحدث ، وأصبح قسطنطين نفسه مسيحيًا قبل وقت قصير من وفاته ، معتبراً أنه من المستحيل الحصول على القربان في وقت مبكر. لمزاياهم ، نسبت الكنيسة الابن والأم إلى القديسين ، ومنحت مكانة المساواة إلى الرسل. يتم عرض وجوههم بواسطة أيقونة "تمجيد الصليب المقدس".
معنى عطلة الكنيسة
هناك أسطورة أخرى حول شجرة الحياة. أثناء هجوم الفرس بقيادة خسروس الثاني ، سُرق صليب الرب مع البطريرك زكاري. بعد أربعة عشر عامًا ، هزم الإمبراطور هرقل الفرس ، وحرر البطريرك ، وأعاد مزارهم إلى المسيحيين. عندما حمل الصليب إلى هيكل تمجيد صليب الرب ، لم يستطع أن يخطو خطوة واحدة على جبل الجلجثة. وشرح البطريرك زكاري سبب هذه الظاهرة ، فخلع الإمبراطور ملابسه الملكية وأدخل شجرة الحياة داخل المبنى. أي من الأسطورتين هو أساس الاحتفال بالتمجيد؟ لا أحدلم يتم تحديده بعد ، ولا يستطيع المؤرخون تقديم تفسير دقيق. لذلك يكرّم المسيحيون الأرثوذكس مزايا هيلين وقسطنطين ، والكاثوليك يتحدثون عن الإمبراطور هرقل.
يحتفل الكاثوليك والمسيحيون الأرثوذكس بإجلال الكنيسة في أيام مختلفة منذ عام 326 ، عندما تم العثور على صليب الجلجثة. بالنسبة للكاثوليك ، هذا هو الرابع عشر من سبتمبر ، وبالنسبة للأرثوذكس فهو السابع والعشرون من سبتمبر (بمعنى الحساب وفقًا للتقويم الميلادي).
للاحتفال تسلسل معين ، الدور الرئيسي تلعبه أيقونة "تمجيد الصليب المقدس". يعكس معنى العطلة اسمها الآخر - تمجيد صليب الرب الذي يمنح الحياة المقدسة ، أي مجد اسم الرب من خلال تمجيد الصليب. الاحتفال هو واحد من اثني عشر عطلة مهمة تأتي بعد عيد الفصح (وهذا هو السبب في أن اسمه الآخر هو الثاني عشر). مثل عيد الفصح ، لها فترات ما قبل العطلة (يوم) وبعدها (أسبوع).
الفرق بين الأعياد الكاثوليكية والأرثوذكسية
في وقت سابق ، أقام المسيحيون الأرثوذكس عشية التعظيم من الغسق حتى الفجر وقفة احتجاجية طوال الليل مع صلاة الغروب الصغيرة. في وقت معين ، يتم نقل شجرة الحياة إلى العرش من المذبح. الآن هذه الطقوس نادرة ، لأن الصليب يوضع على العرش مسبقًا. يُقرأ الإنجيل في مذبح Matins ، ثم يُقام الترانيم. يتم التعظيم بدون تقبيل الإنجيل والدهن بعد قراءته.
بمجرد أن يلبس الكاهن كامل الملابس ، العظيمتمجيد الله. يقوم رئيس الجامعة بأعمال معينة مع الصليب ، ويقرأ التروباريون لتمجيد صليب الرب. بعد ذلك ، يتم غناء التروباريون ثلاث مرات بالسجود ، ثم ينتقل الجميع إلى stichera بالدهن بالزيت. تنتهي الخدمة بالقداس ، مما يفسح المجال لليتورجيا.
يحتفل الكاثوليك بالعيد في المساء أو في الصباح (كل هذا يتوقف على ما إذا كان 14 سبتمبر يوافق يوم من أيام الأسبوع أو يوم الأحد). تبدأ القداس المسائي بالطقس اللاتيني ، وتتكون الحفلات من ثلاث حفلات ليلية مخصصة لتاريخ عودة صليب الرب ، وعظ البابا. تم توضيح تسلسل مراحل العيد الكاثوليكي في كتاب القداس (الكتاب الليتورجي). لذلك لن يكون هناك تغيير ، وخطبة تمجيد الصليب المقدس تشبه نصوص أسبوع الآلام.
أيقونات التعظيم
بما أن الكاثوليك والأرثوذكس يحتفلون بالعيد بطرق مختلفة ، فإن الأيقونات لها مخططات مختلفة. منذ القرن الخامس عشر ، رسم رسامو الأيقونات العديد من الأشخاص في المعبد ، ويشغل المركز شمامسة مع البطريرك ، الذي نصب صليبًا مزينًا بالنباتات ، وعلى الجانب الآخر يصور الإمبراطور قسطنطين مع والدته هيلانة.
قبل هذه الفترة ، خضع الرمز لتغييرات مختلفة واكتسب مظهرًا مختلفًا:
- تصور كنيسة القديسة صوفيا في القسطنطينية على أيقونة من القرن الثاني عشر صور متساوية للرسل هيلينا وقسطنطين ، اللتان تمسكان بالصليب. هذه الصورة مرسومة ، منحوتة من الخشب ، مطوية من الفسيفساء.
- في دير بيستريتا الروماني ، يصور تمجيد صليب الرب - أيقونة - ثالوثًا: قسطنطين مع إيليناصلي قرب البطريرك
- منمنمة الفاتيكان للقرن الحادي عشر تصور الإمبراطور باسيل الثاني مع الصليب مع الأساقفة. بالمناسبة ، يصور الكاثوليك والأرثوذكس دائمًا شمامسة يحرسون الصليب بجانب الأسقف. ويرتبط هذا بأسطورة مفادها أن أحد عامة الناس ، ينحني أمام شجرة Life-Giving ، قسّم شريحة. لذلك يراقب الشمامسة سلوك المسيحيين في التعظيم
- أيقونة موسكو من القرن السابع عشر تحكي عن الاحتفال بالتمجيد. يقف البطريرك مقاريوس أمام المعبد مع الشمامسة وشجرة الحياة. انطلاقًا من موقف اليدين ، من الممكن أن يكون الأسقف يقود التروباريون إلى تمجيد صليب الرب. على كلا الجانبين يقف قسطنطين وهيلينا على قدم المساواة مع الرسل. يوجد أدناه جوقة مغني الكنيسة. على الجانبين رسل مع قديسين.
- تحكي كنيسة سان سيلفسترو التي تعود للقرن الثالث عشر حفريات إيلينا. يحفر الناس قبر يسوع ، حيث ترقد ثلاثة صلبان. في المقدمة ، تُصوَّر صورة الضعيف للتذكير بالقوة الخارقة لشجرة الحياة.
![] ، تمجيد صليب الرب التاريخ](https://i.religionmystic.com/images/058/image-171270-7-j.webp "] ، تمجيد صليب الرب التاريخ")
الفرق الرئيسي بين الأيقونات الكاثوليكية والأرثوذكسية هو تصوير الحقيقة التاريخية لعودة الصليب. تصور الأرثوذكسية هيلين مع قسطنطين ، والكاثوليك يصورون الإمبراطور هرقل. وهكذا ، يبدو أن أيقونة تمجيد صليب الرب مختلفة بالنسبة للمسيحيين ، لكن المعنى واحد بالنسبة للجميع - الإيمان بالله ، قبول حقيقة قيامة ابن الله ، تبجيل الله. عبور كخلاص للجنس البشري بأسره. لا تُخصص عطلة الكنيسة هذه للبكاء على آلام المسيح ، بل للبكاء على الفرحبعد إجراء الاختبارات. يُنظر إلى الصليب على أنه أداة فداء ، فبتمجيده يمجد المسيحيون اسم المسيح.
تاريخ الصلب
بمرور الوقت ، تم تفكيك شجرة العطاء إلى قطع إلى كنائس مختلفة ، والآن يقوم المسيحيون الآن بتمجيد اسم الرب بشكل مجازي. في الوقت نفسه ، لم يذكر الإنجيل في أي مكان أصل الصليب ، على عكس الأساطير الملفقة. وفقًا لأسطورة البوجوميل ، فإن شجرة الخير والشر من جنة عدن شكلت ثلاثة جذوع ، ترمز إلى آدم والرب وحواء. بعد طرد الناس من الجنة ، لم يبق إلا جذع الله ، وسقط الجزءان الآخران من الشجرة على الأرض. ومنهم سيُصنع صلب المسيح (بمعنى تمجيد صليب الرب). يمكن العثور على صور الأبوكريفا في المتاحف والسجلات (أشهر أعمال بييرو ديلا فرانشيسكا).
وفقًا للأسطورة "الذهبية" ، بعد وفاة آدم ، نبت غصن جاف من شجرة الخير والشر ، أحضره ابنه من رئيس الملائكة ميخائيل لإطالة أيام والده. نمت هذه الشجرة حتى ظهور الملك سليمان الذي قطعها لبناء هيكل. ومع ذلك ، تم بناء جسر من الأخشاب ، رفضت ملكة سبأ الذهاب إليه ، وكشفت للجميع معنى هذه الشجرة. دفن سليمان هذه الدعامة ، ولكن بعد مرور بعض الوقت تم العثور عليها. تم غسل الشجرة بالماء الذي كان له خصائص علاجية ، لذلك نشأ هنا خط سلوام. بعد أسر يسوع ، طفت هذه العارضة على السطح ، واستخدمها اليهود كأساس للصلب. تم أخذ الألواح المتقاطعة من أنواع أخرى من الأشجار.
كنائس التعظيم
أول كنيسة بنيت على شرف شجرة العطاء كانتأقيمت على أرض فلسطينية في القرن الرابع ، في عهد الإمبراطورة هيلين. ثم ، مع مرور الوقت ، نشأت كنائس أنطاكية والقسطنطينية والإسكندرية والرومانية. على الفور هناك كتاب شرائع و stichera. أشهرهم مؤلفو كوزماس ، ثيوفانيس ، الذين أرادوا ربط مؤامرات العهدين الجديد والقديم. لذلك ، تم ذكر نماذج البطريرك يعقوب وموسى والدة الإله وترتبط بالمسيح ، شجرة الحياة. بمرور الوقت ، تم تأليف الصلوات ، والتروباريون ، والكونتاكيون ، والشرائع ، و akathist إلى تمجيد صليب الرب.
حتى الآن ، تم إنشاء ألف كنيسة ومعابد وأديرة وكاتدرائيات تكريماً لشجرة الحياة في جميع أنحاء روسيا (موسكو ، نيجني نوفغورود ، يكاترينبورغ ، إقليم بيرم ، منطقة سفيردلوفسك ، كالينينغراد ، كراسنويارسك ، أومسك ، بتروزافودسك ، توتايفو ، سانت بطرسبرغ ، كومي ريبابليك ، كيزليار ، سيفسك ، تفير ، بيلغورود ، فورونيج ، إيجيفسك ، إيركوتسك ، كاريليا ، كالميكيا ، أوفا ، كالوغا).
في بلدان أخرى ، بنى المسيحيون أيضًا مواقع دينية تكريماً للتمجيد. في أوكرانيا ، تقع هذه الكنائس في مناطق دنيبروبيتروفسك ودونيتسك ولوغانسك وخاركوف وبولتافا وكامينتز بودولسك وأوزجورود. في مولدوفا ، بالقرب من تيراسبول ، يوجد دير Kitskansky Novo-Nyametsky مع العديد من المباني. توجد أيضًا مكتبة متحف بها كتب وأضرحة نادرة تصف تمجيد الصليب المقدس (الأيقونة والصلاة والأغنية وغيرها من الأدوات المسيحية الخاصة بالعيد الديني موصوفة في منشورات الكنيسة).
كما ترون ، يمكنك أن تجد في جميع أنحاء العالم أديرة وكنائس والكاتدرائيات والمعابد التي بنيت على شرف شجرة الحياة. في كثير منها ، تم الحفاظ على الأضرحة المسيحية وإقامة الشعائر الدينية. يتم استخدام البعض الآخر كمواقع سياحية ثقافية. دعونا نلقي نظرة فاحصة على كنائس موسكو.
كنائس موسكو غير النشطة للتمجيد
- تمجيد الكنيسة الصليب. أعيد بناؤها بحلول عام 1681 من قبل القيصر الروسي فيودور ألكسيفيتش. لا تتم الخدمات الإلهية ، لأن الكنيسة ، إلى جانب المباني الدينية الأخرى ، تشكل قصر الكرملين الكبير ، وتعتبر أيضًا جزءًا من مقر إقامة الرئيس الروسي.
- تمجيد كنيسة دير القديس نيكولاس للإيمان الواحد. تم الانتهاء من بناء الكائن بحلول عام 1806 ، وتم تكريسه من قبل المتروبوليتان فيلاريت فقط بعد ثمانية وأربعين عامًا. تم تدميره من قبل البلاشفة ، في التسعينيات تم نقله إلى حيازة الكنيسة ، على حسابها تم استعادة القطعة التاريخية. المعبد لا يكرز الآن بتمجيد صليب الرب ، لأنه يعتبر أحد أغراض التراث الثقافي لروسيا.
- كنيسة تمجيد Serpukhov. تم بناؤه بحلول عام 1755 بتبرعات خيرية من عائلة كيشكين التجارية. كانت الكنيسة موجودة حتى الحقبة السوفيتية ، ثم ، مثل العديد من المواقع الدينية ، تم إغلاقها ثم تدميرها. الآن يتم استخدام مبانيها من قبل شركة نسيج كمستودع
كنائس موسكو القائمة للتمجيد
- كنيسة المؤمنين القدامىتمجيد. تقع في منطقة Preobrazhensky في موسكو. تم بناء المعبد بحلول عام 1811 على أراضي النساء في مجتمع Preobrazhenskaya. تستمر كنيسة المؤمنين القدامى لتمجيد الصليب المقدس في العمل ، على الرغم من نقل الأشياء الثمينة إلى تمجيد كنيسة الصليب خلال الحقبة السوفيتية.
- كنيسة تمجيد Altufevskaya. تم إنشاء معبد تحت قيادة I. I. Velyaminov بحلول عام 1763 على أراضي ملكية Altufiev ، وليس بعيدًا عن البركة. الكنيسة جزء من منطقة Trinity Deanery التابعة لأبرشية موسكو ، ولا تزال تعمل.
- تمجيد الكنيسة في Chisty Vrazhka. المدرجة في منطقة العمادة المركزية لأبرشية موسكو. حصل على اسمه من الوادي الضيق الذي أخذ منه السماد من الاسطبلات الملكية في القرن التاسع عشر. تم بناء المعبد بحلول عام 1708. تركت الحقبة السوفيتية بصماتها على النشاط الديني ، ولكن منذ عام 1992 استؤنفت الخدمات. لذلك يمكن لمسيحيي اليوم أن يستمعوا أيضًا إلى الآكثي إلى تمجيد الصليب المقدس.
- كنيسة تمجيد تشيركيزوفسكي. وتسمى أيضًا بكنيسة إيليا النبي. وهي الآن جزء من منطقة Deanery Deanery التابعة لأبرشية موسكو. أسس المعبد إيليا أوزاكوف في القرن الرابع عشر. أعيد بناء الكنيسة مرتين ، ولكن ليس بسبب الآراء السوفييتية المعادية للدين ، ولكن بسبب المساحة غير الكافية لأبناء الرعية. هذه واحدة من الكنائس القليلة التي نجت خلال الفترة السوفيتية ، حيث أرسل أبناء الرعية مع رجال الدين مليون روبل إلى IV Stalin لتلبية احتياجات جنود الحرب الوطنية العظمى.
- تمجيد نساء القدسديرصومعة. بُني عام 1865 في حي دوموديدوفو بمنطقة موسكو. في السابق ، كان هناك دار للخضار ، والتي تحولت في النهاية إلى مجتمع ، تم بناء ثلاث كنائس على أراضيها: سيدة العذراء ، والدة الرب في القدس ، والكنيسة الثالثة - "تمجيد صليب الرب "(أيقونة تصور صليبًا وصورة مريم العذراء في كل كنيسة). في العهد السوفياتي ، تم إغلاق الدير ، ولكن بالفعل خلال سنوات البيريسترويكا (1992) تم نقله إلى بطريركية موسكو لمواصلة الأنشطة الدينية.
- دير الافتراض بروسينسكي. تقع على أراضي كولومنا ، منطقة موسكو. تم تأسيسه في الأصل بحلول عام 1552 كمعبد للذكور ، لكنه ظل موجودًا على هذا الشكل حتى وقت الاضطرابات. تم إغلاق الدير ، على الرغم من وجود العديد من المباني الدينية ، من قبل السلطات السوفيتية ثم تدميره جزئيًا. منذ عام 1997 بدأ ترميم المباني ، وبحلول عام 2006 تم ترميم الدير بالكامل.
- كنيسة Kolomenskaya "تمجيد الصليب المقدس". أقيمت الصلاة في عيد الكنيسة الذي يحمل نفس الاسم منذ عام 1764. لكن بعد ثلاثة وسبعين عامًا ، أعيد بناء الكنيسة على حساب الأختين N. K. Kolesnikova و M. K. Sharrapova. تحت الحكم السوفيتي ، كان يوجد هنا مصنع للكرتون. تعمل الكنيسة اليوم ككائن للتراث الثقافي لروسيا.
- تمجيد الكنيسة في دارنا. ينتمي إلى منطقة عمادة استرا التابعة لأبرشية موسكو. كان المعبد في الأصلمن 1686. بعد حريق في القرن الثامن عشر ، أعاد لازار غنيلوفسكي بناءه بحلول عام 1895 ، وفقًا لتصميم المهندس المعماري الروسي سيرجي شيروود. ومع ذلك ، استمرت أعمال البناء على أراضي الكنيسة لمدة خمس سنوات أخرى ، والتي تضمنت مدرسة وسياجًا ومنازل كهنة ومصنعًا للطوب خاصًا بها. خلال الحرب الوطنية ، تم تدمير المعبد بالكامل ، منذ عام 1991 تم تسليمه إلى حيازة الكنيسة. استمرت أعمال الترميم والترميم منذ عقود عديدة.
كنائس موسكو المهدمة للتمجيد
- موسكو تمجيد دير الصليب في أربات. يقع أول بناء للشيء الديني في عام 1540 فيما يتعلق بتاريخ تسليم الأضرحة ، بما في ذلك "تمجيد صليب الرب" (أيقونة). بعد سبع سنوات ، احترق الدير بالكامل. لسنوات عديدة ، أقيمت الكنيسة مرارًا وتكرارًا من قبل حكام مختلفين بعد الهزائم العسكرية ، ولكن تم تدميرها في النهاية من قبل البلاشفة.
- كنيسة الصليب المقدس الأرمنية. بني عام 1782 في موسكو على نفقة إيفان لازاريف ، صممه المهندس المعماري يوري فلتن. هدمت السلطات السوفيتية هذا المرفق ثم بنت مدرسة.
- كنيسة تمجيد تولا. في البداية ، نشأت كنيسة خشبية عام 1611. بعد خمسة وثمانين عامًا ، أضرم حريق جميع المباني بالأرض. تم بناء معبد حجري في هذا المكان ، والذي تم تجهيزه مرة أخرى بجميع الأضرحة (كانت هناك أيقونة تولغا لوالدة الرب ، وحد تيخون فورونيج ، بالإضافة إلى أيقونة "تمجيد صليب الرب"). يمكن العثور على صور المعبد فقط فيالسجلات التاريخية. هدم البلاشفة جميع المباني الدينية وأنشأوا ساحة Holy Cross على أراضيها.
تمجيد الصليب المقدس هو عيد مهم للمسيحيين. يختلف الاحتفال بالكاثوليك والأرثوذكس ، لكن لهما نفس المعنى. من المهم أن يحافظ على الإيمان بالله ومحبته ، وتمجيد اسمه لما تحمله من معاناة.
