اليوم لدى الأرثوذكس ، أكثر من أي وقت مضى ، فرصة للتعرف بحرية على الأعمال الروحية للخطباء واللاهوتيين الحديثين والمثقفين والأذكياء من مصادر مختلفة ، الذين يفعلون الكثير لتمجيد اسم الرب وتقديم الإجابات لأكثر الأسئلة إلحاحًا لأي مسيحي. رئيس الكهنة أوليغ ستينيايف هو واحد منهم ، وإلى جانب ذلك ، فهو دعاية ومبشر مشهور للغاية ينتصر بخطبه الرائعة ، لأنه أصلي بطريقته الخاصة وكل ما يتحدث عنه لا يمكن إلا أن يتردد صداه في قلوب البشر. في كثير من الناس غير المؤمنين أيقظ الإيمان الحقيقي بالله. يمكن مشاهدة أو قراءة خطب Archpriest Oleg Stenyaev على شكل مقاطع فيديو وتسجيلات صوتية ومحاضرات على مواقع الويب.
سيرة
ولد Archpriest Oleg Stenyaev في عام 1961 في مدينة Orekhovo-Zuevo الرائعة بالقرب من موسكو. كانت عائلته كلها أرثوذكسية. الجدة - ماتريونا فيدوروفنا - عملت في المعبد ، وكانت بطلة الأم ، حيث أنجبت 11 طفلاً. كانت أكثر كلماتها مكروهة وإساءة"شيوعي".
كان جد أوليج ستينيايف جنديًا في الخطوط الأمامية ، وعمل في أي مكان ، ولكن ليس من أجل الدولة - صانع مواقد ونجار وباني. لم يحصل على أي راتب رسمي أو معاش تقاعدي. عاش والدا أوليغ ، وكذلك أعمامه وخالاته ، بكل طريقة ممكنة وفقًا لقوانين الله ، وتزوجوا جميعًا وعمدوا أطفالهم. لم ينضم أي منهم إلى كومسومول أيضًا.
عاشت العائلة بأكملها بمفردها على ضفاف نهر Klyazma في منزل خاص كبير بدون تلفزيون ، ولكن مع الكتاب المقدس. ليس بعيدًا عنهم كانت كنيسة ميلاد العذراء عاملة.
بمجرد وصولهم إلى روضة الأطفال ، لاحظوا وجود صليب على صدر أوليغ ، والذي سلب منه على الفور بالقوة ، ثم ألقوا به بعيدًا. كان الصبي متألمًا جدًا ، وبكى لفترة طويلة.
مدرسة
في المدرسة ، عرف الجميع أيضًا أن أوليج ستينيايف كان من عائلة مؤمنة ، لذلك بمجرد إنشاء لجنة خاصة ، والتي جاءت إلى منزلهم ورأوا فجأة الكتاب المقدس على مائدتهم. بدأ الضيوف غير المدعوين على الفور بالاستياء مما كان الطفل يقرأه. لكن الجدة لم تكن في حيرة من أمرها ، وأخذت مكنسة و "جرفتها" من منزلها. كان ذلك في السبعينيات ، ولم يعد على المؤمنين أن يخافوا على حياتهم وتصرفوا بجرأة تامة. ثم انزعج أوليغ للانضمام إلى كومسومول ، لكنه رفض ، بشكل مفاجئ ، أن الفصل يدعمه. علاوة على ذلك ، حتى مدرس الأدب ستانيسلاف أندريفيتش ، بطل الحرب والشيوعي ، دافع عنه واعتقد أنه طالب عادي ، وجعلوه ملحدًا.
بعد تخرجه من المدرسة ذهب أوليغ ليعمل حفّاراً ، ثم نُقل إلى الجيش في قوات وزارة الداخلية ، وبعد ذلك قرر أن يكون شرطيًا. جدةلم توافق على ذلك وأرسلته للدراسة في الحوزة ، لكن لظروف عائلية لم يكملها. ثم رُسم شماساً ، وخدم في أبرشيات إيفانوفو وتامبوف وموسكو.
العروس المسروقة
ذات يوم كان لديه خيار: الزواج أو أن يصبح راهبًا. كان لديه صديقة من غرب أوكرانيا ، وقرر أوليغ الزواج منها. ولكن خلال البيريسترويكا في عهد جورباتشوف ، تم تقنين الكنيسة اليونانية الكاثوليكية ، حيث كانت الطقوس أرثوذكسية والإيمان كاثوليكيًا. انسحبت أبرشيات لفوف وإيفانو فرانكيفسك وغوميل من بطريركية موسكو. أراد والدا العروس منه أن يقبل إيمانهما ، لكنه رفض. ونتيجة لذلك ، أصبحت عروسه راهبة في دير كاثوليكي. كانت لدى أوليغ ذكرياتها الأكثر إشراقًا وأطيبًا ، بل إنها تقابلت في وقت واحد ، ولكن وفقًا لقواعد ترتيبها ، كان لا بد من قراءة الرسائل أمام الجميع ومنعتهم الكنيسة. منذ تلك اللحظة ، كان لستينيايف انصهار خاص في الجدل مع غير الأرثوذكس. بعد كل شيء ، بفضلهم ، تُرك بدون عروس
انشقاقي
في عام 1990 ، قبل انهيار الاتحاد السوفياتي مباشرة ، قرأ مقالًا في صحيفة البرافدا أن البطريرك كان يصلي من أجل الوحدة في حزب الشيوعي. كان هذا هو السبب في انتقال أوليج ستينيايف إلى جمعية أرثوذكسية غير دينية - وهي جماعة انفصلت عن روكور. ثم خدم في دير مرثا ومريم. ولكن عندما انهار النظام السوفيتي ، جاء بالتوبة ، وغُفر له ، وأعاد مارفو مارينسكي إلى سيطرة الكنيسة الأرثوذكسية الروسيةلكن قبل ذلك ، كان الدير يجمع رجال الدين وأبناء الرعية ، حيث قرروا معًا العودة إلى كنيسة واحدة.
Oleg Stenyaev تخرج خارجيًا من المدرسة اللاهوتية ، ثم أكاديمية موسكو اللاهوتية ، وتم ترقيته إلى رتبة رئيس كاهن. منذ عام 2004 ، شغل منصب رجل دين في كنيسة ميلاد يوحنا المعمدان (موسكو ، منطقة سوكولنيكي). أصبح Stenyaev مؤلفًا لعدد من البرامج على إذاعة "Radonezh" ورئيس صحيفة "Missionary Review". ترأس مركز تأهيل ضحايا الأديان غير التقليدية ، بفضله أصبح أكثر من ثلاثة آلاف شخص أرثوذكسيًا.
حرب الشيشان
خلال الحرب الأولى في الشيشان في أوائل التسعينيات ، زار ستينيايف الجيش الروسي أكثر من مرة ، وعمد العديد منهم ، وقام ببساطة بتسليم الصلبان ، وحتى المسلمون الذين خدموا هناك أخذوها. وأوضح الجنود ذلك بقولهم إنهم يقاتلون من أجل روسيا.
خلال الفترة الشيشانية الثانية ، ذهب القس أوليغ ستينيايف في مهمة خيرية ، وقام بتوزيع الملابس الدافئة والطعام على سكان مدينة غروزني المسالمين. ثم في أحد الأيام أوقف المقاتلون الشيشان حافلتهم الصغيرة. لقد كانوا محظوظين جدًا لأن شيشانيًا تعرف على ستينيايف ، لأنه رأى كيف كان يوزع الحبوب والحليب المكثف على الأطفال في الميدان. تم إطلاق سراحهم ، لكن السيارة توقفت. أدرك ستينيايف أنه يمكن الآن بسهولة وضعهم في حفرة باردة ومظلمة. تناول بعض الكحول وأخذ رشفة لتدفئة نفسه والبهجة قليلاً. بدأ المسلحون في التعامل مع محركهم. تحدث ستينيايف إلى أحدهم وسأل عن سبب استمرار احتجازهم لثلاثة كهنة أرثوذكس في أسرهم ، فأجابهم بأنهم لم يفعلوا ذلك.الكهنة والمظليين رياضيون من FSB
بالانتقال إلى Stenyaev ، قال إنه اتضح منه على الفور أنه كان روسي البوب - سمين ، متعجرف ، مخمور ولا يخاف من أي شيء. وأضاف أن الله سيعاقب من يمسه. بعد ذلك ، قام الكاهن بنقله. دفع المسلحون حافلتهم الصغيرة ومضوا في طريقهم. نعم ، ليس من قبيل الصدفة قولهم بعدم وجود ملحدين في الحرب.
Archpriest Oleg Stenyaev: كتب
تم نشر العديد من الكتب من قبله. وهو متخصص في مجال الدراسات الطائفية واللاهوت المقارن ، لذلك كتب العديد من الكتب حول هذا الموضوع: "شهود يهوه. من هؤلاء؟" (1996) ، "محادثات حول سفر التكوين" (1999) ، "كريشنايت ، من هم؟" (2004) ، "إبليس" (2002) ، "نقاشات حول إنجيل متى" (2009) وغيرها الكثير.
Archpriest Oleg Stenyaev: "نهاية العالم"
كتاب Oleg Stenyaev ، الذي أسماه "محادثات حول نهاية العالم" ، تبين أنه ممتع للغاية ومثير للغاية. في ذلك ، بدأ بدراسة أكثر الكتب الكتابية تعقيدًا ، "رؤيا يوحنا اللاهوتي" أو "نهاية العالم" (الترجمة اليونانية). يفكها بطريقة حديثة. لن يقوم كل كاهن ولاهوتي بهذا التفسير ، لكن أوليغ ستينيايف فعل كل شيء بأروع طريقة. في البداية ، أجرى ببساطة محادثات مع أبناء الرعية حول هذه الموضوعات ، ولكن بعد ذلك طُلب منه تأليف كتاب يقرأه العديد من المؤمنين الآن بسرور كبير. على الإنترنت ، يمكنك حتى مشاهدة محاضرة فيديو من قبل Archpriest Oleg Stenyaev ، والتي تحمل نفس عنوانكتاب
