اليوم ، يذهب الكثير من الناس إلى الكنيسة ، وهذا ملحوظ بشكل خاص في أيام عيد الفصح أو عيد الميلاد أو عيد الغطاس. ومع ذلك ، لا يعرف كل من يحضر الخدمات الإلهية في كثير من الأحيان ترتيب سر الاعتراف. في كثير من الأحيان ، عندما يواجه الشخص هذه الطقوس لأول مرة ، يكون في حيرة من أمره تمامًا: ماذا يقول ، كيف يتصرف ، ما الذي يعتبر خطيئة وما هو غير ذلك؟ بالإضافة إلى ذلك ، في مواجهة الحاجة إلى تعداد خطاياهم ، لا يعرف الكثير من أين يبدأون ، ويشعرون بالحرج أمام الكاهن ، لأنهم لا يستطيعون الاعتراف بكل الأسرار الداخلية. هذه الأسئلة والعديد من الأسئلة الأخرى تتطلب توضيحًا وتفكيرًا ، لأنه عندما تأتي إلى الاعتراف ، عليك أن تفهم: ما هو الغرض من التوبة ومعنىها.
حول الغرض من الاعتراف
لا يوجد أشخاص بلا خطيئة على الإطلاق في هذا العالم: نحن جميعًا ، بطريقة أو بأخرى ، نقوم بأعمال بناءً على اهتماماتنا ، وغالبًا ما لا نكون متدينين تمامًا معوجهة نظر أخلاقية. عند القدوم إلى الكنيسة ، نحن حاضرون في الخدمة ، ونؤدي الطقوس التي تحددها القواعد ، بل نذهب إلى الاعتراف. عند مغادرة الهيكل ، نشعر لبعض الوقت بالوعود التي قطعناها على أنفسنا ، واقفين أمام صورة المخلص. وبعد ذلك ، في صخب الحياة اليومية ، يعود كل شيء إلى طبيعته حتى الخدمة التالية. هذا هو واقع كثير من الناس في عالم اليوم.
في أغلب الأحيان ، يبدأ الشخص في زيارة المعبد بانتظام ويصبح مهتمًا بحياة الروح عندما يحدث له أو لأحبائه مصيبة. جيد أو سيئ - لا يتعلق الأمر بذلك ، بل يتعلق بحقيقة أن جسدنا معبد للروح. وتحتاج إلى عناية ورعاية ، بما في ذلك التطهير ، وهو ما يحدث عندما تتوب عن الكبائر عند الاعتراف.
اختبار الروح
الاعتراف ليس مجرد مربع اختيار ، وبعد ذلك يمكنك العودة إلى الطريقة القديمة في التفكير والتصرف. تتطلب تنقية الروح العمل الجاد على النفس ، بما في ذلك تجاوز الحواجز الداخلية. كل من مر بهذه الطقوس مرة واحدة على الأقل شعر بالخوف والفرح في نفس الوقت. وذلك لأن الاعتراف يجمع بين رغبة الإنسان في التوبة والاعتراف بالكبائر والتوبة نفسها. بعد اجتياز هذه الطقوس ، تطهر الروح ، ويقترب الإنسان من الله ، الذي يعطي دعمه الخفي قوة لمقاومة الإغراءات.
يعرف كل مسيحي على مستوى اللاوعي أنه من خلال انتهاك شريعة الله ، فإنه يضر روحه وجسده. هذا هو سبب أهمية التطهير من خلال التوبة. ومع ذلك ، فإنه يحدث في كثير من الأحيانلذلك ، عند الاقتراب من الكاهن للاعتراف ، ينسى الشخص من الإثارة كل ما كان سيعترف به. لذلك ، يجب أن تستعد للقربان ، ويمكن للأدب الخاص أن يساعد في ذلك ، حيث يمكنك أن تجد إجابات لأسئلتك حول الاعتراف: كيف تعترف بشكل صحيح ، والخطايا الأساسية ، وما إلى ذلك. الشرط الرئيسي لذلك هو صدقك.
الاستعداد للقربان
إذا شعرت أن روحك بحاجة إلى التطهير ، يمكنك القدوم إلى الكنيسة لأداء المراسم: على الأرجح ، سيستمع لك الكاهن ويقدم لك النصائح اللازمة. ومع ذلك ، من الأفضل الاستعداد لزيارة المعبد ، على وجه الخصوص ، الصيام لبعض الوقت ، وكذلك قراءة الصلوات الخاصة ، والتعرف على الأدبيات الضرورية التي ستساعدك في إعداد قائمة بالخطايا الرئيسية عند الاعتراف.
كان يعتقد أن على المرء أن يساعد المتسولين. لكن حقائق اليوم تجعلك غير متأكد من أن الأشخاص الذين يتوسلون الصدقات يحتاجونها بالفعل وليسوا متسولين محترفين. لذلك ، يمكنك ببساطة معرفة أولئك الذين يحتاجون إلى المساعدة وتقديمها دون عرض هذا العمل الصالح للعامة.
إذا كنت قد انتهيت من التحضير الأولي للاعتراف ، فانتقل إلى المعبد ، واسأل الكاهن متى يمكنك المرور بطقس تطهير الروح ، وتأتي في الوقت المحدد. وعادة ما يبقى الراغبين في الاعتراف بعد انتهاء الخدمة
ومع ذلك ، كل أبرشية لديها رقم هاتف يوفر لك جميع المعلومات اللازمة.
وشيء آخر: سر الاعترافالمسيحيين المعتمدين والمؤمنين الذين يذهبون إلى الكنيسة ويرغبون في تطهير أرواحهم من الآثام التي تثقلهم مسموح بهم.
مفهوم الخطيئة
عندما يرتكب الشخص مرارًا وتكرارًا أفعالًا تعتبر ، وفقًا للكتاب المقدس ، خطايا كبرى ، فهذه علامة واضحة على أنه شكل إدمانًا ، والذي يسمى أيضًا العاطفة. يعود أصل كلمة "شغف" إلى مفهوم "المعاناة" ، ومشتقها هو "حامل العاطفة" ، أو الشخص الذي يتحمل العذاب والمعاناة. لكن هذه الآلام ليست جسدية بقدر ما هي عقلية ، حيث يتألم الإنسان بإدراك انفصاله عن الله وشريعته.
ولا يمكن خلاص الروح إلا بالتوبة والرغبة الصادقة في التخلص من الإدمان الآثام. ومن الأمثلة على هذه الرذائل التي تستعبد الإنسان تمامًا إدمان الكحول والمخدرات ، والذي يؤدي تدريجيًا إلى تآكل الجسد والروح معًا ، مما يؤدي إلى تدمير الشخصية تمامًا. وتكمن خبث المشاعر في حقيقة أنها تشكل خطرًا ليس فقط على من يمتلكها ، ولكن أيضًا على بيئتهم بأكملها ، بما في ذلك الأطفال ، مما يفسد أرواحهم. هذه هي العلامة الرئيسية للخطايا الأساسية.
طريق الاستعباد
صوت الرذيلة هو تلميح دائمًا: فهو يعرف كيف يهدئ اليقظة ، ويغيم العقل ، ويطرد نظام القيم من تحت القدمين ، مما يجعل عملية استعباد الروح غير محسوسة. يريد الشخص حقًا إرضاء أحد اهتماماته ، ربما في البداية بدافع الفضول فقط. ولكن بعد ذلك يتم اتخاذ الخطوة الثانية ، والآن يصبح أسلوب الوجود ، والخطوة التالية تخلق الاعتماد على ضاريحتاج. والآن يتوقف الإنسان عن إدارة حياته ، ويجد نفسه في خضوع كامل للمعصية.
هذه عبودية ، وهي جحيم حقيقي: تموت المشاعر ، ومن ثم تُرتكب الجرائم بسهولة ؛ يتعفن الجسم ، ويصبح جزءًا من عملية التسوس على قيد الحياة ، لكنه يتطلب مع ذلك كل إشباع جديد للعاطفة.
يبدو أنه لا نهاية لهذا ، ولا شيء يمكن أن يقاوم الجوهر الخاطئ الذي حل محل الروح. ومع ذلك ، فإن الاعتراف بالخطايا الأساسية يمكن أن يساعد هنا. فكيف يكون من الصواب الاعتراف في مثل هذه الحالات الشديدة عندما يكون الطب عاجزا بالفعل؟ بادئ ذي بدء ، ابدأ بمعرفة نفسك والاهتمام بخلاص روحك. اعتقد الصالح العظيم أن مثال الإنسان القادر على إنقاذ نفسه يساعد الكثيرين في الحصول على الخلاص.
التغلب على الألم
غالبًا ما يحدث تطور الروح من خلال الألم المرتبط برفض ما مضى على زمنه بالفعل. يأتي تحقيق ذلك ، بما في ذلك لحظة التوبة ، عندما ندرك آثامنا الرئيسية. يفهم الكهنة هذا ، ولذلك فهم يطبقون نهجًا خاصًا لكل من يأتي إلى الاعتراف ، اعتمادًا على قوة الروح المسيحية.
الغرض من الراعي ليس إدانة المعاناة وتفاقمها ، بل توجيه الروح إلى الطريق الصالح. في كثير من الأحيان ، لهذا السبب ، لا يمتلك الكثيرون ما يكفي من الإرادة ، أو الإيمان بأنفسهم ، أو الرغبة في مسامحة أنفسهم. ومعنى الاعتراف يكمن أيضًا في المغفرة الرحيمة التي أعطاها الرب ، ولكن عبّر عنها الكاهن. بعد أن نال الإنسان مغفرة الخطايا الأساسية ، يتلقى أيضًا القوة لتغيير الروح. التغيير يحدث تدريجيًا: عليك أن تأتيالاعتراف مرة في الشهر على الأقل ، وعندها تكون هناك حاجة واعية لتطهير الروح
لا يمكن المبالغة في تقدير قيمة الصدق: يمارس بعض الماكرين الاعتراف بخطايا مختلفة مع العديد من الكهنة ، وهناك من يخفي الحقيقة. في مثل هذه الحالات يكون الاعتراف عديم الفائدة ، ويزيد فقط مقدار الذنوب الأساسية للإنسان.
من أجل خير روحك ، عليك أن تأخذ القربان على محمل الجد: إذا لم تستطع الانفتاح على كاهن ، اختر كاهنًا آخر تثق به والذي سيرشدك على طريق التطور الروحي.
الذنوب و الرذائل
ببساطة سرد قائمة بالخطايا الكبرى معدة مسبقًا ، حتى لو تم تجميعها بمعرفة الأمر واستخدام الأدب الكنسي ، لا يكفي. في المسيحية ، وحدة المشاعر والتعبير اللفظي لها أهمية كبيرة. من خلال العواطف ، يفتح الإنسان الروح للخالق. لذلك فإن التوبة عن الخطايا الأساسية في الأرثوذكسية لا تنفصل عن وعي قلبهم.
يحدث أيضًا أن يسرد الشخص رذائل ، لكن في الواقع ، لا يمكنه قولها بصوت عالٍ أمام شخص غريب: يتدخل الشعور بالخزي والذنب. للكاهن ، الذي يرى التوبة النصوح للمسيحي ، أن يمزق القائمة المعدة ، حتى بدون قراءتها ، وترك الذنوب.
يسرد الأدب المسيحي الخطايا الرئيسية للاعتراف في الأرثوذكسية. القائمة واسعة للغاية ، وتوفر جوانب مختلفة من حياة الإنسان. يتكون من سبع خطايا كبرى ، ضدها تقدم الوصايا العشر. استمرارالرذائل الكبرى هي الذنوب الأقل خطورة ، والتي على المدى الطويل تتطور إلى خطايا كبرى.
أهم الخطايا في الأرثوذكسية هي: الكبرياء (الغطرسة ، الغطرسة) ؛ الجشع (الجشع أو الرشوة) ؛ الحسد (المقارنة المستمرة بين الذات وشخص ما ، والرغبة في امتلاك شيء يمتلكه الآخرون) ؛ الغضب (شعور سلبي لا يمكن السيطرة عليه ، توقع مظاهر العدوان) ؛ شهوة (جاذبية حسية جسيمة ، إفساد القلب) ؛ الشراهة (الشراهة ، الشراهة) ؛ الكسل أو الإحباط (عدم الرغبة في العمل أو الانسحاب من التزامات الحياة).
هناك خطيئة ثامنة ذكرها الكتاب المسيحيون - الحزن (ترك الرجاء في الرب ، الشك في قوته ، التذمر على القدر ، الجبن).
8 ام 7 خطايا
ثمانية خطايا كانت موجودة في المصادر المسيحية المبكرة. التزم الرهبان المسيحيون الشرقيون بنفس المفهوم. هناك عمل للمؤلف المسيحي Evagrius of Pontus بعنوان "في ثمانية أفكار شريرة" ، حيث يتم نقل معنى التعليم بإيجاز ، ويتم سرد 8 خطايا مميتة في التسلسل التالي: 1 - الشراهة ، 2 - الزنا ، 3 - حب المال ، 4 - الحزن ، 5 - الغضب ، 6 - اليأس ، 7 - الغرور ، 8 - الكبرياء. يحذر المؤلف القديم من أن هذه الأفكار والميول ستزعج الإنسان بأي حال من الأحوال ، ولكن في مقدوره (البشرية) مواجهتها وعرقلة إمكانية ظهور العواطف والرذائل.
ولاحقا ذنب الحزن أزيل من القائمة تاركا 7 كبائر
غربيالمسيحية
الكاثوليك قبل القرن الرابع ، أي قبل تحول البابا غريغوري الأول ، الملقب بالعظيم ، كان لديهم أيضًا 8 خطايا مميتة.
ومع ذلك ، في كتابه "التفسيرات الأخلاقية" ، اقترح غريغوري اعتبار الحزن واليأس خطيئة واحدة ، وكذلك الغرور بكل فخر. انضم الحسد إلى قائمة الرذائل ، وكان الكبرياء ، الذي يعتبر منذ ذلك الحين الخطيئة الرئيسية بين الكاثوليك ، على رأس القائمة. بالإضافة إلى ذلك ، فإن "خطايا الجسد" في قائمة البابا غريغوري الأول هي في المركز الأخير.
طريق الأرثوذكسية
فقط في القرن الثامن عشر ، ترسخ مفهوم "الخطيئة المميتة" في روسيا ، على وجه الخصوص ، بفضل الأسقف تيخون من زادونسك ، الذي أعلنته الكنيسة الأرثوذكسية الروسية.
الخطايا المميتة الرئيسية في الأرثوذكسية اليوم سبع ، جميعها أسوأ الرذائل الممكنة ومدمرة للنفس البشرية. الاستغفار عن كل منهما لا يمكن إلا بالتوبة
يفتح قائمة الخطايا المميتة الغضب الذي ينبع من الحقد و اللعنات و الكراهية و الحقد و الخ. الغضب يقضي على الحب الذي هو الله. هذا هو السبب في أن الغضب في الأرثوذكسية هو أول خطيئة مميتة.
قائمة الرذائل
إذن ، لقد أعددت لسر الاعتراف: لقد صمت ، وقرأت الصلوات ، وقدمت كل مساعدة ممكنة للمحتاجين ، واقرأ الأدبيات ذات الصلة ، بما في ذلك حول الرذائل البشرية الرئيسية ، والخطايا السبع المميتة ، بمساعدة من الذي جمعت به قائمة الذنوب التي ستأتي بها إلى الهيكل
بالمناسبة ، يجب أن تأتي إلى المعبد بشكل صحيحملابس نسائية - بدون مكياج وشعر مغطى بغطاء ، ويفضل أن تكون في تنورة لا تزيد عن الركبتين. من غير الملائم إلى حد ما التذكير بالصليب الصدري - فهذا أمر لا بد منه.
الذنوب الرئيسية للاعتراف العام ، والتي تخص الرجال والنساء على حدٍ سواء ، قائمة طويلة نوعًا ما ، تبدأ بالجرائم الروحية ضد الرب: الشك في قدرته ، وعدم إيمانه ، وإهمال حمل الصليب ، والصمت أثناء سب الخالق بذكر اسم الرب بغير سبب (إلا للصلاة أو الأحاديث اللاهوتية) وكذلك الحلف باسمه
التالي في القائمة متنوعة ، كما يقولون الآن ، الهوايات النفسية ، على وجه الخصوص ، السحر ، السحر والتنجيم ، إلخ.
المركز الثالث: قمار ، أفكار انتحارية ، استخدام الشتائم
المركز الرابع: قلة الاهتمام بالحياة الروحية والمسيحية ، والقيل والقال والحديث غير المستحق عن رجال الدين ، والأفكار الخاملة أثناء العبادة.
المركز الخامس: التسلية الخاملة ، الجلوس بلا هدف أمام التلفاز أو الكمبيوتر.
في المركز السادس: الوقوع في اليأس ، والكفر بمساعدة الخالق ، والاعتماد فقط على نفسك أو على شخص آخر. الاعتراف يكمن في
في المركز السابع: إرتكاب الكبائر بما فيها الجيران
في المرتبة الثامنة: عدم سداد الديون ، وعدم احترام الوالدين ، وشرب الكحول في وقت لاحق ، والأمر نفسه ينطبق على "يوم الوالدين".
في المرتبة التاسعة: القيادة للانتحار ، بما في ذلك عن طريق نشر القيل والقال ؛ إنهاء حياة طفلها في الرحم (للنساء) أوإجبار الآخرين على قتل الجنين (للرجال) ؛ الآثام التي تستهدف إيذاء النفس: إدمان المخدرات ، إدمان الكحول ، سفاح القربى ، الرضا عن النفس. أيضا التباهي بأعمالك التقية.
قائمة الذنوب الطائفية الكبرى للنساء تتضمن بعض البنود التي تسبب الإحراج ، بسببها يتجنب كثير من أبناء الرعية هذه الطقوس. ومع ذلك ، لا ينبغي الوثوق بجميع المصادر المشتراة من متاجر الكنيسة. بادئ ذي بدء ، انتبه إلى وجود نقش "أوصى به مجلس النشر للكنيسة الأرثوذكسية الروسية".
قضايا الإجهاض حميمية للغاية ، لكن يمكنك بعد استشارة طبيبك تناول الأدوية التي تمنع ظهور حياة جديدة. ثم خطيئة القتل لن تحدث
قائمة الذنوب تبدو كالتالي: إهمال الجانب الروحاني المسيحي من الحياة ؛ مارست الجنس قبل الزواج ؛ لقد أجهضت بنفسها ، وأقنعت شخصًا ما بها ؛ وجود أفكار نجسة تغذيها الأفلام أو الكتب الإباحية. تنشر الثرثرة ، كذبت ، منغمسة في اليأس ، الاستياء ، الغضب ، الكسل. كشف جسدها للعرض لإغواء شخص ما ؛ أفكار الانتحار المسموح بها من ذوي الخبرة من الشيخوخة. ارتكبت خطيئة الشراهة. تؤذي نفسك بطريقة أخرى ؛ رفضت مساعدة المحتاجين. تستخدم خدمات العرافين المؤمنين بالبشائر
وبالطبع إفشاء سر الاعتراف جريمة خطيرة بالنسبة للكاهن. بالإضافة إلى ذلك ، الكنيسة لا تنتهك حدود العلاقات الزوجية ، لإلا في القضايا المتعلقة بموضوع الكبائر السبع التي يرتكبها الزوجان ضد بعضهما البعض ، مثل الغضب الناتج عن الضرب الذي يهدد الحياة.
الأفضل للمرأة أو الرجل أن يختار المرشد الروحي الدائم
في قائمة ذنوب الرجال ، يجب على المرء أن يبرز مثل تدنيس المقدسات ، والتعرض لخطيئة الغضب وكل عواقبها ؛ إهمال الواجبات ، أو إغواء شخص ما بالزنا أو الخطايا الأخرى المرتبطة بتدمير الذات ؛ السرقة والاكتناز بلا هدف. يمكن الاطلاع على القائمة الرئيسية للخطايا أعلاه.
يمكن تعريف الأطفال بسر الاعتراف من سن السابعة. يجب أن يكون هذا هو اهتمام العرابة أو الأب الروحي: فهم المسؤولون عن التنشئة الروحية لغودسون أو ابنتهم. حتى سن السابعة يمكن للطفل أن يحضر المعبد ويأخذ القربان دون اعتراف
عند تحضير الابن أو الابنة للاعتراف ، لا بد من شرح مفاهيم التوبة والخطيئة ونتائجها من حيث الوصول إلى عقل الطفل. لا تبالغ في تعقيد المحادثة ، فقط أعطها القليل من التوجيه. لا ينبغي أن تكون زيارة المعبد مهمة ثقيلة ، بل يجب أن تصبح حاجة روحية لقليل من المسيحيين. وكذا لقراءة الأدعية وحفظها
مبرر ام تواضع
سر الاعتراف يتضمن التوبة والنية لقيادة حياة مختلفة. الاعتراف بخطاياك ، لا تبحث عن أعذار لهم ، أظهر التواضع والوعي بإضرارها لروحك. اذا قررتلتغيير حياتك بشكل جذري ، ستحتاج في النهاية إلى تحليل أفعالك والأفكار التي سبقتها.
كثيرون لا يفهمون: لماذا التوبة في الكنيسة ، إذا كان الشيء نفسه يمكن أن يتم بمفرده ، دون مشاركة أطراف ثالثة؟ الجواب هو: في وجود الكاهن ، تطير القشرة من روحك ، ويبقى جوهرك فقط. تشعر بالخزي بشكل أكثر حدة وصدق من مواجهة نفسك وجهاً لوجه ، وستكون توبتك أعمق بكثير ، فضلاً عن المسؤولية عن الأفعال اللاحقة.
إذا كنت تعترف بانتظام ، فقد يحدث أن يكون هناك تكرار للخطايا المدرجة في الاعتراف السابق. يجب أن تعترف لهم مرة أخرى ، باعتبار أن هذا سيعتبر جريمة أكثر خطورة من المرة السابقة.
في الاعتراف ، يجب أن تتحدث بلغة بسيطة ، بدون رموز أو تلميحات ، حتى يفهم الكاهن جوهر وصايا الله التي خالفتها. يعتبر السر كاملاً عندما يكسر الكاهن قائمة خطاياك. هذا يعني أنك نالت مغفرة الذنوب. في هذه الحالة ، سيتم إنزال نقش على رأسك ، وبعد ذلك سيتم تقبيل الصليب المقدس والإنجيل ، مما يرمز إلى الحضور غير المرئي للخالق.
هناك أوقات يسبق فيها مغفرة الذنوب تنفيذ الكفارة. يتم تحديد شكلها ومدتها من قبل المعترف الخاص بك. قد يُطلب منك تلاوة بعض الصلوات ، صيامًا أو غير ذلك. بعد أداء الكفارة ، يجب أن تمر مرة أخرى بطقس الاعتراف وتنال الغفرانالذنوب
قد يحدث أنك أو أحبائك لا يستطيعون القدوم إلى المعبد بسبب المرض. سيأخذ الكاهن الاعتراف في المنزل.
وصيتان
كم مرة يمكنك أن تسمع أن هناك قيودًا كثيرة جدًا في قواعد الكنيسة ، مما يجعلنا نشعر بالذنب والخجل فقط! يمكنك النظر إلى الأمر بشكل مختلف: هل تحتج عندما ترى علامة تحذير "لا تدخل - ستقتلك!" أو مشابه؟ وإذا لم يصدر هذا الإعلان وتعرضت للإصابة ، فسيكون سؤالك الأول: "لماذا لم يحذرني أحد من هذا الخطر؟" وهذا الغضب مبرر تماما. فقط الأمر يتعلق بسلامة جسمك
الكنيسة مدعوة لرعاية روحك. وفي هذا السياق ، فإن الإعلانات "لا تقتل!" ، "لا تسرق!" ، "لا تشتهي زوجة جارك" وغيرها من الوصايا التي تحمي صحتك العقلية ، وكذلك أولئك الذين يحبونك.
عندما تنغمس روح المسيحي في الإغراءات وتصبح عبدًا للخطيئة ، تفقد ارتباطها بالخالق وتحرم من فرصة تحقيق مصيرها. يكمن جوهر الإيمان في وصيتين. الأول يقول: أحب الرب إلهك ، والثاني: أحب قريبك كنفسك. تحدث يسوع المسيح عن حقيقة أن الإيمان المسيحي يقوم على هاتين الوصيتين.
الحب الحقيقي مستحيل بالتزامن مع الإدمان على الرذائل. وفقط بعد التحرر منهم ، يُمنح الإنسان تجربة السعادة العظيمة بالاتحاد مع الخالق. إنه طويل وصعبرحلة ربما العمر.
اليوم ، تُعلن عبادة الحرية في كل مكان: من الالتزامات ، من الحدود ، من الانتماء إلى جنس معين ، من ذاكرة الأجداد ، من قوانين الشرف ، من الضمير ، من الرحمة … يمكن أن تكون القائمة تابع ، ويتم تحديثه باستمرار. خلاصة القول هي أنه بهذه الطريقة قد نفقد أنفسنا في عملية تحرير أنفسنا من القيم التي دافع عنها أسلافنا لقرون.
في الأمور الإيمانية لا يمكن أن يكون هناك عنف ، فقد بقي في العصور الوسطى. في الوقت الحاضر ، يقرر الجميع بنفسه: ماذا يفعل بروحه. في النهاية ، يمكنك أن تنسى الأمر تمامًا: هذه ليست فئة مادية. وهنا كل شخص حر في الاختيار.
