البلقان ، أواخر القرن التاسع عشر. بهذا المكان يرتبط اسم نيكولاي فيليميروفيتش. بلد فقير صغير منهك الحروب القاسية. تحررت صربيا مؤخرًا من نير تركيا ، وتسعى جاهدة من أجل أوروبا. يواجه الفلاحون الصرب قضية حادة تتمثل في القضاء على الأمية والمزيد من الحركة الثابتة التي تتماشى مع العصر.
Valevo و Lelich
على بعد مائة كيلومتر جنوب غرب العاصمة الصربية بلغراد تقع بلدة Valjevo ، التي كانت بالأمس مركزًا لإنتاج الحرف اليدوية الصغيرة. اليوم يمكن أن تفتخر بالفعل بالمؤسسات الصناعية الأولى ، وخط السكك الحديدية ، وخط الكهرباء. افتتاح صالة للألعاب الرياضية في المدينة ، ويتم تنظيم العروض المسرحية لأول مرة. قرية Lelich - ليست بعيدة عن Valevo على منحدر جبل Povlen. في الفترة الأكثر اضطراباً في تاريخ صربيا ، مباشرة قبل الانتفاضتين الصربية الأولى والثانية ، انتقل أنتوني يوفانوفيتش إلى هنا من البوسنة في سريبرينيتشا في بداية القرن التاسع عشر. خلال النضال من أجل الاستقلال ، يبرز حبه للوطن والله. بواسطةفي نهاية الانتفاضة الصربية الثانية ، تم انتخابه شيخًا. كان لأنتوني ولدان - سيما وفليمير. من بينهم جاء فرعين لعائلة واحدة - Simovichi و Velimirovichi.
طفولة نيكولا فيليميروفيتش
نيكولا فيليميروفيتش ، الأسقف المستقبلي ، ولد في 23 ديسمبر 1880. تخرج نيكولا الصغير من المدرسة الابتدائية في ليليك. علمه رئيس الدير المحلي حب الوطن وتحدث عن الماضي الصربي المجيد والصعب. أصر معلمو نيكولا على أنه بعد تخرجه من المدرسة الابتدائية ، واصل دراسته في صالة للألعاب الرياضية. في نهاية الصف السادس من صالة الألعاب الرياضية ، يحاول نيكولا دخول الأكاديمية العسكرية ، ولكن دون جدوى. نتيجة لذلك ، أصبح مدرسًا في اللاهوت في بلغراد.
سنوات دراسية صعبة
يعيش في أصعب الظروف المادية لكنه تخرج من الحوزة من أفضل الطلاب. بعض المساعدة هو مشاركته في توزيع "كريستيان هيرالد" ورعاية رئيس الكهنة أليكسا إليش ، الذي يتجمع حوله نوع من الدوائر. تنتقد أليكسا وأتباعها الظواهر السلبية للتسلسل الهرمي الأعلى ويبحثون عن حلول لمشاكل الكنيسة. نيكولا تكتب وتنشر نصوصها الأولى في كريستيان هيرالد ، مليئة بالحماسة الشبابية وعدم المساومة.
العمل كمدرس
وفقًا لقواعد ذلك الوقت ، بعد تخرجه من المدرسة ، كان على نيكولاي فيليميروفيتش العمل أولاً كمدرس. يتم توزيعه على موطنه الأصلي ، في قرية دراشيش. في دراسيتش ، أحضر مدرس شاب ليس فقط دبلوم اللاهوت ، ولكن أيضًا مرض خطير مثلمرض السل الجلدي ، المكتسب في وقت حياة نصف جائع في الزوايا الرطبة والمظلمة للمساكن المستأجرة. ينصحه الأطباء بالذهاب إلى البحر. انعكست إقامته في دير سافينا في أحد أعماله المبكرة.
الدراسة في الخارج
وسرعان ما كان مقدرا لنيكولاي فيليميروفيتش أن يقول وداعا لصربيا العزيزة. لبعض الوقت كان لا يزال مدرسًا في ليسكوفيتسه ، عندما وردت أنباء فجأة أنه حصل على منحة للدراسة في الخارج. يذهب للدراسة في سويسرا. سمحت له منحة دراسية لائقة بالسفر خارج البلاد. واستمع إلى محاضرات ألقاها أفضل أساتذة اللاهوت في جامعات مختلفة في ألمانيا. بعد اجتياز امتحاناته النهائية في برن ، دافع نيكولا عن أطروحة الدكتوراه الخاصة به هناك.
في عام 1908 ضمت النمسا والمجر البوسنة والهرسك. كان هناك تمرد كبير بين الصرب ، ولكن في تلك المناسبة تم تجنب الحرب. في ذلك الوقت ، كان نيكولاي فيليميروفيتش موجودًا بالفعل في إنجلترا. تخرج من كلية الفلسفة في أكسفورد ، ودافع عن أطروحة الدكتوراه بالفعل في جنيف بالفرنسية.
العودة للوطن
والآن العودة إلى بلغراد. شهادتين ودرجتين دكتوراه. في غضون ذلك ، لم يكن الترحيب الحار. المسؤولون من التعليم والمدينة ليسوا فقط في عجلة من أمرهم لفتح كل الأبواب أمامه ، ولكن أيضًا لا يعترفون بشهاداته ، مما يجبر الطبيب على التخرج من الصفين السابع والثامن من الصالة الرياضية مرتين وإجراء الاختبارات النهائية.
خلال هذه الفترة ، وجد نيكولاي فيليميروفيتش سيربسكي نفسه للمرة الثالثة على وشك الحياة والموت. كانت المرة الأولى التي حدث فيها هذا عندما كان لا يزالحاول اللصوص خطف الطفل. في المرة الثانية ، في سنوات دراسته ، تم إنقاذه بأعجوبة من قبل طالب في المدرسة الثانوية ، عندما كان يختنق بالفعل في النهر. وعندما وصل إلى بلغراد ، دفن شقيقه الذي مات بسبب الزحار ، أصيب بالعدوى نتيجة لذلك. بعد ثلاثة أيام في المستشفى ، قال الطبيب إن حالته كانت بحيث لا يسعه إلا أن يأمل بالله. أخذ الدكتور نيكولاي فيليميروفيتش هذا بهدوء تام. بعد مرض وحشي استمر ستة أسابيع ، تعافى تمامًا.
عهود رهبانية
مباشرة من المستشفى ، ذهب إلى العاصمة وقال إنه يريد الوفاء بقسمه - أن يأخذ لوزته. أرسل المتروبوليت ديمتري الدكتور فيليميروفيتش إلى أقرب دير ، حيث بعد أسبوعين من الطاعة ، تم تشديده في 17 ديسمبر 1909. حصل على الاسم الرهباني نيكولاس.
هدية الواعظ العظيمة
يشاع منذ فترة طويلة في بلغراد أن الدكتور فيليميروفيتش لديه هدية عظيمة من واعظ. عندما ظهرت تقارير في صحافة العاصمة حول الخطبة القادمة لهيرومونك نيكولاس ، سارع المجتمع الراقي بأسره إلى شغل مقاعدهم من الصباح الباكر. في يوم القديس أرشدياكون ستيفان ، اجتمعت نخبة بلغراد بأكملها في الكنيسة. استمع الناس إلى كل كلمة للواعظ ، ولم يخفوا إعجابهم. بالنسبة للكثيرين ، بدت كلمة الله لأول مرة ثم بكل جلالها السماوي
بعد هذا النجاح ، أرسل المتروبوليت ديمتري صاحب الهيرومونك للدراسة في روسيا. بالفعل بعد المناقشات الأكاديمية الأولى مع الطلاب والأساتذة ، أصبح العالم واللاهوتي الصربي الشاب معروفًا في سانت بطرسبرغ.بفضل العاصمة المحلية ، يحصل نيكولاي على فرصة للسفر في جميع أنحاء روسيا. التعرف على الدولة العظيمة وشعبها ومزاراتها أعطته أكثر بما لا يقاس من كونها داخل أسوار الأكاديمية. تحت تأثير دوستويفسكي وغيره من المفكرين الدينيين الروس ، بدأ الأب نيكولاي في تطوير فكرة كل إنسان بدلاً من سوبرمان نيتشه. تم تعيين هيرومونك نيكولاي مدرسًا مبتدئًا في مدرسة سفياتوسلاف اللاهوتية.
الآن من قلم الهيرومونك ، تُنشر الأعمال الكبيرة الحجم ، والتي تُطبع أولاً في المجلات ثم تُنشر ككتب منفصلة. يواصل نيكولاس دراسة الفلسفة واللاهوت والفن. يعطي خطب. يكتب كثيرًا ويشارك بنشاط في قضية توحيد الناس. في عام 1912 تم نشر كتبه "نيتشه ودوستويفسكي" و "عظات بودجورني". أخيرًا وصل الواعظ الذي كان القرن العشرين ينتظره
المشاركة في حرب البلقان الأولى
في شتاء عام 1912 ، بدأت حرب البلقان الأولى. صربيا ، إلى جانب الدول الأرثوذكسية الأخرى ، تؤيد التحرير النهائي لشبه الجزيرة من نير تركيا. على الرغم من أنه لم يكن خاضعًا للتعبئة ، فقد تم إرسال القديس نيكولاس فيليميروفيتش إلى الجبهة مع الجيش. إنه لا يشجع الناس ويواسيهم فحسب ، بل إنه شخصيًا ، كممرض متطوع ، يقدم المساعدة للمرضى والجرحى. في عام 1913 ، بعد حروب صربيا المنتصرة والناجحة ، اقترح مجلس الأساقفة المقدّس ، بالإجماع ، رفع الأب نيكولاس إلى عرش الأسقف الفارغ. لدهشة الجميع ، أعلن نيكولاي أنه لا يستطيع القبولهذا الاختيار بسبب فهمه للمسؤولية الكاملة للخدمة الأسقفية ، وبسبب الوضع غير الصحي الذي نشأ من حوله.
1914 - تم نشر كتاب جديد عن عظاته حول زمن حروب البلقان - "فوق الخطيئة والموت". عُرض الكتاب للبيع قبل الحرب العالمية الأولى بقليل. الحضارة الأوروبية تدخل فترة أزمة حادة ، وصربيا تواجه مسألة البقاء. في اليوم الأول للتعبئة ، وصل هيرومونك سانت نيكولاس من صربيا فيليميروفيتش ، الذي اشتهرت أعماله بالفعل في جميع أنحاء العالم ، إلى بلغراد ويضع نفسه تحت تصرف القيادة العسكرية. في نهاية الأعمال العدائية ، يعود الأب نيكولاي إلى الدير.
مشاركة في دعاية لصالح صربيا
نجحت النجاحات غير المسبوقة في بداية الحرب في جذب انتباه كل أوروبا إلى دولة البلقان الصغيرة. عندما جاءت ألمانيا لمساعدة النمسا والمجر ، جاءت أيام سوداء على صربيا. لم تكن هناك مساعدة حقيقية من الجيش الفرنسي. في أبريل 1915 ، أرسل رئيس الحكومة الصربية الأب نيكولاي إلى إنجلترا بهدف الدعاية لصالح صربيا والنضال الصربي. بعد إنجلترا ، ذهب إلى أمريكا ، حيث أثار إعجاب الجمهور بخطبه الصادقة. في صيف عام 1915 عاد نيكولاي إلى لندن. لم تستطع الكاتدرائيات الإنجليزية الضخمة استيعاب كل من أراد سماع خطبه. كان من الممكن الدخول فقط بتذكرة تم شراؤها مسبقًا. تقديراً لجهوده التراكمية على التراب الإنجليزي ، منحه رئيس الأساقفة شهادة خاصة وصليب صدري.
فلاديكا من أبرشيات زيتش وأوهريد
في مارس 1919 ، انتخب مجلس الأساقفة المقدسين للكنيسة الأرثوذكسية الصربية نيكولاي أسقفًا لأبرشية زيش ، وفي وقت لاحق في نفس الرتبة تم إرساله إلى أوهريد. لم يُحرم فلاديكا نيكولاس من روح الدعابة وكان يعرف كيفية استخدام هذه الخاصية عند التواصل مع الناس وفي بعض خطبه من أجل تحقيق قدر أكبر من الإقناع وقوة التأثير. ومع ذلك ، بالنسبة لمعاصريه ، كان قبل كل شيء شخصية استثنائية وغامضة. أحبه الناس في أوهريد واحترموه كثيرًا. أثناء إقامته في جنوب صربيا ، مقدونيا الحالية ، نشر نيكولاي فيليميروفيتش كتباً تلو الأخرى: "أفكار الخير والشر" ، "مقدمة أوهريد" ، "الرسائل التبشيرية" ، "ديانة الذكاء" ، مجموعة من الترانيم " القيثارة الروحية "،" الحرب والكتاب المقدس "،" العهد الملكي ". في أوهريد ، فعل فلاديكا الكثير لترميم الأديرة القديمة. في الوقت نفسه ، بدأ في بناء كنيسة في موطنه ليليش.
عند عودته إلى أبرشية Zhichsky ، شرع المطران نيكولاس على الفور في ترميم الكنائس والأديرة القديمة وبناء الكنائس والأديرة الجديدة. لديه الآن لقب آخر ، مرمم اللورد.
المشاركة في الحرب العالمية الثانية
عندما احتل الألمان يوغوسلافيا عام 1941 ، وضع الأسقف نيكولاي قيد الإقامة الجبرية في أحد الأديرة. كان يتم أخذه باستمرار للاستجواب. ترك الحزن الذي حل بالشعب الصربي جرحا لم يلتئم في قلب الرب. تدهورت صحته بشكل حاد ، لكنه كان يقف دائمًا أثناء الاستجواب ، رغم أن الضباط الألمان عرضوا عليه الجلوس. في الدير ، يزور الكهنة فلاديكا والرهبان مما يثير الشبهات بين الألمان ويعززون الحراس. عندما تخرج الأخوات ويدخلن الزنزانات بشموع مضاءة ، يقرر الحراس أن هذا إنذار سري. ومع ذلك ، فإن البحث في الدير لا يسفر عن نتائج. من غير المعروف كيف كان كل هذا سينتهي إذا لم يكن هيرومونك فاسيلي قد أحضر ورقة الجائزة التي تلقاها فلاديكا في عام 1935 من هتلر نفسه للمقبرة العسكرية الألمانية التي تم ترميمها خلال الحرب العالمية الأولى. ثم أمر الجنرال المستجوب فلاديكا بالسماح له بالرحيل
معسكر اعتقال واعتقال
في فجر يوم 3 ديسمبر 1943 ، دخل الجنود الألمان الدير مباشرة أثناء الخدمة وأخذوا المطران نيكولاس من صربيا. هناك ، كان نظام سجن حقيقي ينتظر فلاديكا - دون الحق في الزيارة ، ودون إذن لمغادرة الفناء ، الذي تحول إلى مكان احتجاز. فقط في أيام الآحاد والأعياد الكبرى كان يدخل السجين في كنيسة الدير ويسمح له بخدمة الليتورجيا.
في سبتمبر 1944 ، أرسل الألمان فلاديكا إلى محتشد اعتقال داخاو في سيارة شحن. كانت معاناة الشعب الصربي كبيرة خلال الحرب العالمية الثانية - إعدامات جماعية ، وتضحيات ضخمة تكبدتها في القتال ضد الغزاة ، وأعلى رئيس هرمي للكنيسة الصربية يذبل في معسكر اعتقال. مريض ومنهك ، شارك مصير سجناء آخرين. سرعان ما تم نقله إلى مستوصف السجن. لكن مع ذلك ، توجت العديد من الالتماسات بالنجاح - غادر فلاديكا المعسكر ، وتحت حراسة ، تم إرساله للعلاج إلى بافاريا ، ثم إلى فيينا.
سنوات طويلة من الهجرة
الحديث عن قصة حياةالقديس نيكولاس من صربيا ، لا يسع المرء إلا أن أسهب في الحديث عن السنوات الأخيرة الصعبة من حياته. بعد هزيمة النازيين ، اختار الأسقف نيكولاي طريق الهجرة الشائك. في عام 1946 ، وبصحة سيئة ، وصل إلى أمريكا ، بعيدًا عن وطنه الأم صربيا. في السنة الأولى ، مُنح القديس نيكولاس درجة دكتور في اللاهوت من جامعة كولومبيا. ليس فقط المسيحيون الأرثوذكس ، ولكن أيضًا الطوائف الأخرى في أمريكا تعتبر فلاديكا نيكولاس رسولًا ومبشرًا للعالم الجديد. يواصل نشاطه الأدبي والوعظي
لاحقًا يعتزل نيكولاس في دير القديس تيخون الروسي. هناك يدرّس في المدرسة اللاهوتية ، ثم يصبح رئيسها. يحافظ على الاتصال مع المواطنين في المنزل - يكتب الخطابات ، ويشجع ، ويعلم ، ويرسل المساعدة. يكتب لابن أخيه: "لا أستطيع العيش والصمت. في المنزل ، لن يسمحوا لي بالقيام بذلك ، وأنا بالفعل أكبر من أن أتمكن من السجن ". لقد نسيه الكثيرون في صربيا بالفعل ، لكن الشيوعيين استمروا في وصفه بالخائن وعدو الشعب. حُرم من جنسية يوغوسلافيا الاشتراكية منذ الأيام الأولى.
تقرأ كتب القديس نيكولاس في صربيا سرا. يكتب فلاديكا ويكرز حتى الساعة الأخيرة من حياته على الأرض. في صباح يوم الأحد 18 مارس 1956 في دير القديس تيخون ، أثناء الصلاة أمام القداس الإلهي ، أقام القديس نيكولاس فيليميروفيتش بسلام في الرب. العالم كله قال وداعا للشخصية العظيمة
