الإسلام هو أحد أديان العالم ، ويبلغ عدد أتباعه أكثر من مليار حول العالم. في هذا المقال سنتطرق إلى مفهوم مهم جدًا لهذا التدريس ، وهو أننا سنحاول الإجابة على سؤال ماهية الهجرة.
تعريف المفهوم
خلف المفهوم العميق للهجرة الذي لدينا اليوم ، هناك حدث تاريخي مهم لتطور الإسلام. نحن نتحدث عن توطين النبي محمد في المدينة المنورة من مسقط رأسه مكة. هذه الهجرة هجرة بالمعنى الصحيح للكلمة. كل شيء في جوانبه الأخرى هو انعكاس لاهوتي.
التاريخ
بعد معرفة ماهية الهجرة ، دعنا الآن نحلل تاريخ هذا الحدث بمزيد من التفصيل. للقيام بذلك ، دعنا ننتقل سريعًا إلى بداية القرن السابع الميلادي ، عام 609. في ذلك الوقت ، تقدم تاجر عربي ، من مواليد مكة ، ويدعى محمد ، بوعظه بوحي جديد للإله الواحد. أعلن نفسه نبيًا ، بما في ذلك عدد من الشخصيات الكتابية مثل إبراهيم وموسى وعيسى. يقول الواعظ الطموح أن الوقت قد حان لدين جديد وقانون جديد يعطي الله تعالى للناس بواسطته.لسوء الحظ بالنسبة للنبي الذي ظهر حديثًا ، لم يكن معظم مواطنيه مشبعين بالدعوات للابتعاد عن العهود الأبوية وقبول الرسالة الجديدة. تجاهل معظم الناس ببساطة ادعاءات محمد بأنهم شعب الله المختار ، ولكن كان هناك أيضًا من قاومه بشدة ورفاقه بل وهددهم بقتلهم. لسوء حظ النبي ، كان قادة وقادة المجتمع معادين له بشكل خاص. كانت حياة الجالية الإسلامية الأولى صعبة وصعبة للغاية في مثل هذه الظروف ، فانتقل بعضهم إلى إثيوبيا ، حيث وافق الحاكم المسيحي على إيوائهم. هذه هي الهجرة الأولى للمسلمين. بمعنى آخر ما هي الهجرة؟ هذا انتقال هروب من الشر إلى الخير والسلام والأمن.
لكن النبي في ذلك الوقت كان لا يزال في مكة ويضطهد. في الوقت نفسه ، في مدينة أخرى ، كانت تسمى آنذاك يثرب ، عاشت قبيلتان عربيتان في حالة حرب مع بعضهما البعض. لقد أعلنوا الوثنية التقليدية للعرب ، لكن ممثلي اليهودية والمسيحية كانوا يعيشون بجانبهم في يثرب ، لذلك سمعوا الكثير عن الإيمان بإله واحد. فلما وصلتهم أنباء ظهور نبي لهذا الإيمان من العرب في مكة ، اهتموا بذلك. رداً على ذلك ، أرسل محمد خطيبًا إليهم في المدينة ، تمكن من إقناع العديد من الناس بالتخلي عن شركهم الأبوي وقبول دين جديد - الإسلام. كان هناك الكثير منهم لدرجة أنهم قرروا مطالبة محمد بالانتقال إلى مدينتهم ليصبح رئيسًا للحكومة. قبل النبي هذا العرض. تمت إعادة توطينه في يثرب عام 622 ، وبعد ذلك بدأ تسمية المدينةالمدينة المنورة. استقبل محمد بسلام وبشرف عظيم باعتباره الحاكم الأعلى والقائد الجديد للسكان. هذا الحدث في حياة الرسول أصبح هجرة بالمعنى الصحيح للكلمة
معنى التوطين
ولكن ما هي هجرة محمد للمسلمين ولماذا هي مهمة جدا للمؤمنين؟ الحقيقة هي أن إعادة التوطين في المدينة المنورة كانت بمثابة مرحلة جديدة ليس فقط في الحياة الخاصة للنبي ، ولكن أيضًا في تاريخ تشكيل الدين الذي أعلنه. بعد كل شيء ، ذهب المجتمع المسلم بأكمله في مكة ، والذي كان في السابق ضعيفًا ومضطهدًا ، إلى يثرب معه. الآن ، بعد الهجرة ، أصبح أتباع الإسلام أقوياء ومتعددون. لقد تحول المجتمع الإسلامي من شركة ذات تفكير مماثل إلى تكوين اجتماعي ومجتمع اجتماعي مؤثر. لقد تغيرت حياة المدينة نفسها تمامًا. إذا كان السكان الوثنيون التقليديون يعتمدون في السابق على العلاقات القبلية ، فمن الآن فصاعدًا بدأوا في الارتباط بعقيدة مشتركة. في الإسلام ، الناس متساوون في الحقوق ، بغض النظر عن الجنسية والثروة والأصل والمكانة في المجتمع. بعبارة أخرى ، تغير الهيكل الاجتماعي للمدينة تمامًا ، مما أتاح لاحقًا التوسع الواسع للإسلام في العالم. بدأت الأسلمة الكاملة للعديد من دول ودول الشرق الأوسط وإفريقيا وآسيا بالتحديد مع هجرة محمد في المدينة المنورة. لذلك أصبح هذا الحدث نوعًا من نقطة انطلاق في تاريخ دين القرآن.
الهجرة الخارجية والداخلية
في الأيام الأولى بعد الانتقال إلى المدينة المنورةمحمد ، مثاله كان يجب أن يتبعه جميع المتحولين من المسلمين. ثم بعد فتح مكة ألغيت هذه المؤسسة ، ولكن منذ ذلك الحين بدأت فكرة الهجرة الداخلية بالانتشار. ما هي الهجرة التي تؤدى في الروح البشرية؟ هذه طريقة في التفكير والعيش عندما يتجنب الإنسان كل شيء سيئ ، والذي يعتبر ، وفقًا لقواعد الإسلام ، خطيئة. لذلك في كل مرة يبتعد فيها المسلم عن الفتنة وينتقل من المعصية إلى الحياة الصالحة ، تعتبر هذه هجرة.
ظهور التقويم الإسلامي
بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم عندما حكم الخليفة عمر الجالية المسلمة ، أثير موضوع تطوير تقويم يتلاءم مع احتياجات الدين. نتيجة لذلك ، في العالم المنعقد ، تم اتخاذ قرار بالموافقة على التقويم القمري. وكان من المعتاد تحديد إعادة توطين محمد في المدينة كنقطة انطلاق للتسلسل الزمني الجديد. منذ ذلك الحين وحتى الآن تم الاحتفال برأس السنة الهجرية للمسلمين
ميزات التقويم الإسلامي
كما في التقويم التقليدي الإسلامي يشمل اثني عشر شهرًا كما هو مسجل حتى في القرآن. نظرًا لأن هذا النظام يعتمد على دورات القمر ، فهناك 354 أو 355 يومًا في السنة ، وليس 365 ، كما هو الحال في التقويم الشمسي. أي أن الأشهر الهجرية يمكن أن تبدأ في أوقات مختلفة ، لا ترتبط بوقت من السنة. من المهم أن نلاحظ أن أربعة من الأشهر الاثني عشر تسمى أشهر المحرمة ولها أهمية خاصة لحياة المؤمنين. في الختام ، ينبغي أن يقال أنالهجرية القمرية ، أي السنة الجديدة حسب التسلسل الزمني الإسلامي ، ليست عطلة بالمعنى الأوروبي للكلمة. أتباع الإسلام لا يمثلون بداية دورة جديدة. ومع ذلك ، فإن هذا الحدث بالنسبة لهم هو مناسبة لاستبطان ووقت جيد للتقييم والتخطيط للمستقبل.
