Logo ar.religionmystic.com

ماذا تعني الشراهة في الأرثوذكسية؟ لماذا الشراهة خطيئة مميتة؟

جدول المحتويات:

ماذا تعني الشراهة في الأرثوذكسية؟ لماذا الشراهة خطيئة مميتة؟
ماذا تعني الشراهة في الأرثوذكسية؟ لماذا الشراهة خطيئة مميتة؟

فيديو: ماذا تعني الشراهة في الأرثوذكسية؟ لماذا الشراهة خطيئة مميتة؟

فيديو: ماذا تعني الشراهة في الأرثوذكسية؟ لماذا الشراهة خطيئة مميتة؟
فيديو: 3 November 2020(1) 2024, يوليو
Anonim

ماذا تعني كلمة "شراهة"؟ وهو يتألف من جزأين. أول هؤلاء هو "الرحم". هذه كلمة قديمة في الكتب وتعني نفس الشيء مثل المعدة. وأيضا تستخدم بالمعنى المجازي ، في الكلام المتكلف ، في إشارة إلى الداخل من شيء ما.

الجزء الثاني - "إرضاء" - هي أيضًا كلمة قديمة تم استخدامها في لغة شائعة وفي هذه الحالة تشير إلى الجانب الإيجابي والمفيد لشيء ما ، وهو شيء يمكن أن يكون مفيدًا. ما هذا - الشراهة ، ما هذه الخطيئة في الأرثوذكسية وكيف نقاومها؟ المراجعة المقترحة مخصصة لهذا الموضوع.

مفهوم الخطيئة

ماذا تعني خطيئة الشراهة؟ لفهم هذا السؤال ، دعونا أولاً نتأمل في مفهوم الخطيئة. غالبًا ما يُفهم على أنه فكرة أو فعل مرتبط بالانحراف عن معايير الحياة الصالحة. يمكن أن تكون مباشرة وغير مباشرة. أيضا ، هذا انتهاك.الوصايا الدينية أي التعليمات والتوجيهات التي أعطاها الله.

نادرًا ما يتم الحديث عن الخطيئة عندما يتم انتهاك القواعد والأعراف والتقاليد الأخلاقية المهيمنة في المجتمع. نقيض ذلك هو الفضيلة ، وبمعنى آخر - الإيمان. في الوقت نفسه ، تميز الأرثوذكسية ثماني خطايا مميتة ، يليها فقدان خلاص الروح في غياب التوبة.

واحد من هؤلاء الشراهة. ماذا يعني ذلك في المسيحية؟ لنبدأ في الإجابة على هذا السؤال بصياغة هذا المفهوم.

تعريف وأنواع

السكر هو أيضا شراهة
السكر هو أيضا شراهة

في جوهرها ، الشراهة هي الشراهة ، إدمان قوي لشخص يعاني من طعام وفير ولذيذ وغير صحي. فضلا عن عدم الامتثال للوظائف. هذا الشغف هو أساس الخطايا الثمانية. ويسمى أيضا "الجذر". هذا لا يعني فقط الأكل على هذا النحو. هو:

  • حول الإفراط في الأكل ؛
  • الحلق (متعة الذوق ، الذواقة ، استخدام المنتجات غير المصرح بها في الصيام) ؛
  • إدمان ؛
  • سكر ؛
  • تدخين ؛
  • خلع الملابس السرية.

مخالفة الوصية الثانية

الشراهة خطيئة
الشراهة خطيئة

بما أن الشراهة تفوق قيمة الملذات الحسية ، وفقًا للفكر الذي عبر عنه الرسول بولس في رسالة بولس الرسول إلى أهل فيلبي ، فإن إلههم هو الرحم. أي أنهم رفعوه إلى مستوى الآيدولز

هكذا الشراهة نوع من الوثنية ، وبالتالي تنتهك وصية الله الثانية ،داعيا ألا تصنع صنما لنفسك. نقيض الذنب هو العفة.

بدراسة السؤال عن معنى الشراهة ، دعونا نلقي نظرة فاحصة على أشكالها.

أصناف

وجبة مفرطة
وجبة مفرطة

من بينها تبرز مثل:

  1. ميول للأكل غير المبرر من وجهة نظر علم وظائف الأعضاء ، كمية كبيرة من الطعام.
  2. زيادة الشغف بمختلف أنواع الأطعمة ، أي الذواقة.
  3. التعلق المفرط ببعض الأطعمة - الحلويات والمخبوزات والشوكولاته والمشروبات الغازية.
  4. السعي وراء الأعياد المتكررة.
  5. الإدمان المفرط على الكحول ، أي السكر.
  6. مخالفة لقواعد الصيام
  7. الأكل السري (مثل الأكل في الليل).

عند الحديث عن الشراهة ، سيكون من الضروري التحدث عن عواقبها الضارة.

ضرر محتمل

الإفراط في الأكل ضار بالصحة
الإفراط في الأكل ضار بالصحة

يمكن أن تؤثر عواقب الخطيئة الموصوفة على الصحة الجسدية والروحية للإنسان. إنه هالك ، لأنه يمكن أن يتسبب في ظهور أهواء أخرى ، مثل الزنا واليأس.

هذا التنوع منه ، مثل السكر ، يمكن أن يتغاضى عن ارتكاب العديد من الجرائم ضد الله ، وكذلك ضد الجار. هو:

  • عن الكذب ؛
  • لغة بذيئة ؛
  • تجديف ؛
  • تجديف ؛
  • الخلاف ؛
  • عداء
  • سرقة ؛
  • عنف
  • سرقة ؛
  • سرقة ؛
  • جريمة قتل

غير راضٍ ، يمكن لشغف الشراهة أن يخفض الشخص إلى مستوى عبادة الأصنام ، كما قال الرسول بولس. كشف موسى عن مثال لهذا السقوط في سفر التثنية في مثال إسرائيل. فيقول أن هذا الأخير نما سميناً ، سميناً ، سميناً ، أصبح عنيداً ونسي الله الذي خلقه ، وبذلك احتقر حصن خلاصه.

بالنسبة للمكوِّن المادي ، هنا يمكن أن تؤدي الشراهة إلى اضطرابات ملحوظة في الأنظمة والأعضاء ، وهي وظائف مهمة في الجسم ، إلى أمراض خطيرة. وهكذا ، في الكتاب المقدس ، هذه واحدة من أكثر الخطايا ضررًا للجسد.

الكتاب المقدس عن الاعتدال

دعا يسوع للاعتدال
دعا يسوع للاعتدال

يشير كتاب الخروج إلى أن التعلق بالطعام الشهي واللذيذ لبني إسرائيل طغى على أذهانهم إلى حد كبير. عندما فقدوا فرصة أكل ما يشبعهم ، لم يجرؤوا على الشكوى فحسب ، بل بدأوا أيضًا يتنهدون من حياة العبيد الملحدة في مصر ، والتي كانت مليئة.

في كتاب حزقيال ، يتم وضع الشراهة على قدم المساواة مع الكسل والفخر. يذكر عيسى ابن سيراخ أنه من سوء استخدام الطعام آلام في المعدة وأرق وكوليرا. في إنجيل لوقا ، يشير يسوع المسيح مباشرة إلى الرسل إلى ضرورة الامتناع عن الإفراط في الأكل والسكر.

كيف تتعامل مع الشراهة؟

التعفّف في الصوم
التعفّف في الصوم

بهذه المناسبة ، يقدم آباء الكنيسة النصائح التالية. يقترحون تطبيق كل من الروحاني والنسكي ، والوسائل النفسية. بما أن أي خطيئة يتم التغلب عليها بمساعدة الله ، فإن التوبة والصلاة تأتي أولاً هنا. بالإضافة إلى ذلك ، من الضروري محاولة حشد الإرادة والتواضع ، وكذلك الانضباط الذاتي والعمل الذي يرضي الله.

من الحيل الخاصة ما يلي:

  1. حافظ على صحتك قدر الإمكان. هذا هو أكل طعام بسيط.
  2. أنهي وجبتك قبل أن تمتلئ
  3. ابتكر نظامًا غذائيًا وحاول اتباعه.
  4. لا تشارك في الاعياد غير الضرورية
  5. اتبع صيام الكنيسة
  6. الامتناع عن شرب الخمر

بالنظر إلى ما تعنيه الشراهة ، يجب على المرء أيضًا أن يقول عن مثل هذه الطريقة في التعامل معها على أنها صيام.

تأثير عالم آخر

يُعتقد أن الصيام يعزز تأثير القوى العليا على الإنسان. إنه يحطم سلامته الجسدية ، ويصبح الشخص أكثر سهولة في الوصول إلى تأثير عالم آخر ، يحدث ملئه الروحي. الغرض من الصيام ليس من مكونات تذوق الطعام. إنها فقط وسيلة تؤدي إلى حياة روحية صحيحة تقوم على الصلاة وسراري التوبة والشركة. بدون صلاة يتحول الصيام مجرد رجيم

في ظلها يجب على المرء أن يفهم ليس فقط الامتناع عن الطعام ، ولكن معقدًا من جميع الوسائل الزهدية المستخدمة في مقاومة العواطف. خطوتها الأولى هي عدم استخدام تركيبة معينة من الطعام ، ورفض وفرتها ، وليس أكل الحلويات. الخطوات التالية مرتبطة بـمهام داخلية تتمثل في الامتناع عن أي قذارة على الإطلاق.

هذه الحقيقة تأتي من تجربة الزهد. لذلك ، لا يمكن لأحد أن يوجد بدون الآخر. لا يمكنك أن تقتصر على مجرد التوقف عن الغضب ، وعدم الإساءة إلى أي شخص ، وعدم حسد أي شخص. في نفس الوقت من الضروري أيضًا عدم الإفراط في تناول الطعام

قبل الأعياد الكبرى ، أقامت الكنيسة أربعة صيام لعدة أيام. إنها تساعد الإنسان ، وتهيئه للتجديد الروحي ، كما تتجدد الطبيعة نفسها أربع مرات في السنة. نشأت هذه العادة بين المسيحيين القدماء وتساعد على الشعور بعظمة العطلة. حتى حاجات الإنسان الطبيعية من الغذاء تنحسر أمامه.

الانتهاء من النظر في ما تعنيه الشراهة ، من الضروري أن نقول عن مراعاة المعقولية في الكفاح ضدها.

لا تذهب بعيدا

عند محاربة الشراهة ، عليك أن تتذكر أنه ، كما هو الحال في أي عمل تجاري ، من المهم مراعاة الحدود المعقولة هنا. لا يمكنك تجويع نفسك ودفع نفسك للإغماء. هذا ينطبق بشكل خاص على الأطفال والمرضى والنساء الحوامل. يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن الشراهة ، مثل أي شغف ، تعتمد على احتياجات الإنسان الطبيعية.

الإنسان بطبيعته يحتاج إلى طعام وشراب. باستخدامها ، نحن لا نزود الجسم بالمغذيات فحسب ، بل نشكر الخالق أيضًا على ذلك. في الوقت نفسه ، يعد العيد أيضًا فرصة للتواصل مع الأصدقاء والأقارب ، فهو يوحد الناس. لذلك عند محاربة الخطيئة الموصوفة لا داعي للمبالغة

الشراهة شيطان

شيطان الشراهة
شيطان الشراهة

هذا المفهوم موجود في الأساطير. هذا هو العملاق ، الذي يُعتبر كائنًا روحيًا ملونًا بشكل سلبي يثير الرغبات الجسدية. هذا ينطبق بشكل خاص على الشراهة. في أعمال المؤلفين المختلفين ، هذا المخلوق له تفسيرات مختلفة. فيما يلي بعض الأمثلة:

  1. وفقًا لبيير دي لانكر ، قاضي ومحقق من العصور الوسطى (القرنين السادس عشر والسابع عشر) ، فإن Behemoth هو شيطان يمكن أن يتخذ شكل أي من الحيوانات الكبيرة ، مثل الفيل. وكذلك الذئب ، الثعلب ، الكلب ، القط.
  2. أستاذ القانون جان بودان (القرن السادس عشر) في كتابه Demonomania اعتبره جحيمًا موازيًا للفرعون المصري الذي اضطهد اليهود.
  3. كتب الراهب الألماني هاينريش كرامر (القرن الخامس عشر والسادس عشر) في The Hammer of the Witches أنه شيطان يغرس الميول الوحشية في الناس.
  4. يعتقد عالم السحر والتنجيم الألماني يوهان ويير (القرن السادس عشر) أنه هاجم الناس من خلال تطبيق إغواء الجاذبية الذي يشعر به السرة والحقوة. يمكن أن تتخذ شكل امرأة لكي تدخل في الإغراء. يدعو بهيموث الناس إلى التجديف واللغة البذيئة. يقيم في بلاط الشيطان ، وهو الحارس الرئيسي للكأس ، ويقود الأعياد ويُدرج كحارس ليلي في الجحيم. يقدسه المشركون المعاصرون كخادم عظيم. وفقًا لروايات القرون الوسطى ، يُنظر إليه على أنه الجلاد القاسي للجحيم ، الذي يرتعد الخطاة أمامه عندما يسمعون بوقه.
  5. إحدى المنمنمات التي تعود إلى القرن الخامس عشر تُظهر بَهِيمُوث يركب لوياثان. لديه وجه إضافي على صدره وهو ما فسرته الأسطورة ،يعود تاريخها إلى حيوانات القرون الوسطى. تقول أن هذا المخلوق الأسطوري يأتي من عرق عاش في الهند ورأسه على صدره وليس على أكتافه.

تأتي كلمة "بَهِيمُوث" من كلمة "بَهِيم" ، والتي تعني في الجمع العبرية "حيوان". في البداية ، تم ذكره في الكتاب المقدس ، حيث وصف الحيوان الذي أخبر الله عنه أيوب الصالح. في كتاب أيوب ، لم يكن للبهيموث دلالة سلبية ولم يكن مخلوقًا أسطوريًا روحيًا. في الكتاب المقدس المترجم إلى الكنيسة السلافية ، استخدمت هذه الكلمة بمعنى "الوحش".

موصى به: