من المعروف أن القرن العشرين أسقط الكنيسة الأرثوذكسية الروسية مشاكل لا حصر لها بسبب وصول الحزب البلشفي إلى السلطة. اتخذ الملحدون-اللينينيون ، بهدف إبعاد الناس عن الدين وجعلهم ينسون اسم الله ، أعمال قمعية غير مسبوقة في نطاقهم ضد الكهنة وأبناء الرعايا. خلال عقود من بقائهم في السلطة ، قاموا بإغلاق وتدمير عشرات الآلاف من الأديرة والكنائس ، والتي أصبح ترميمها المهمة الأساسية لمواطني روسيا المنتعشة.
مناشدة بطريركية للمؤمنين
بعد أن زار باريس في عام 2016 ، قدم البطريرك كيريل قداسًا داخل أسوار كاتدرائية الثالوث المقدس ، وعند اكتمالها ، خاطب الجمهور بخطبة. في ذلك ، تحدث بإيجاز ، ولكن في الوقت نفسه ، بشكل مقنع للغاية ، عن أهمية العمل المشترك الذي يتم القيام به في روسيا - ترميم الكنائس.
أكد حضرته أنه خلال الفترة التاريخية الماضية ، شهد مواطنونا مثل هذه التجارب التي لم يتحملها أحد ، وكان من الممكن الحفاظ على الوحدة الوطنية فقط بفضل الإيمان الأرثوذكسي. بالضبطلذلك بدون ترميم المعابد يستحيل على الناس العودة إلى جذورهم الروحية.
إحصائيات غير عاطفية
تشهد البيانات الإحصائية ببلاغة على الوتيرة التي تم بها تنفيذ الأعمال المتعلقة بإحياء الأضرحة التي تعرضت للدوس سابقًا. وفقًا للمعلومات المتاحة ، في نهاية كانون الأول (ديسمبر) 1991 ، عندما حدث الانهيار الرسمي للاتحاد السوفيتي ، كان هناك أقل من 7000 كنيسة عاملة في روسيا ، وبحلول فبراير 2013 كانت هناك بالفعل 676 39. عدد الأبرشيات الأجنبية المنتمية إلى كما شهدت الكنيسة الروسية الأرثوذكسية التابعة لبطريركية موسكو زيادة ملحوظة.
الجوانب القانونية والمالية للمشكلة
وتجدر الإشارة إلى أن ترميم المعابد عملية معقدة وطويلة لا تتطلب استثمارات رأسمالية كبيرة فحسب ، بل تتطلب أيضًا مشاركة نشطة لعدد كبير من المؤمنين. الحقيقة هي أن أعمال البناء والترميم لا يمكن أن تبدأ قبل إنشاء رعية مكونة من 20 شخصًا على الأقل وتسجيلها رسميًا.
بالإضافة إلى ذلك ، البدء في ترميم المعبد الذي كانت مبانيه تستخدم سابقاً لأغراض اقتصادية ، لا بد من حل عدد من القضايا القانونية ، مثل إزالته من رصيد الملاك السابقين ونقله لملكية الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، وتحديد مكانة الأرض التي تقع عليها ، إلخ.
وبالطبع كانت المشكلة الرئيسية هي تمويل العمل المخطط ولكن كقاعدة وجدت حلها. التاريخ الكامل للمعبد الوطنيترتبط الهندسة المعمارية بأسماء المتبرعين الطوعيين الذين اعتبروا أنه من واجبهم تقديم الدعم المادي لقضية خيرية. لم تستنفد الأرض الروسية منهم حتى اليوم. تم تحويل ملايين الروبلات إلى حسابات الأبرشيات التي تم تشكيلها حديثًا من قبل رجال الأعمال الخاصين والمواطنين العاديين ، الذين تخلوا أحيانًا عن مدخراتهم الأخيرة.
احياء المعبد الرئيسي للبلاد
مثال صارخ على مثل هذا "التمويل العام" هو ترميم كاتدرائية المسيح المخلص في موسكو ، التي دمرت عام 1931 وأعيد بناؤها بالكامل بحلول عام 2000. تم جمع الأموال لبناءه بفضل أنشطة النشطاء الذين أسسوا لهذا الغرض "صندوق الدعم المالي". وكان من بينهم رواد أعمال روس بارزون ، بالإضافة إلى شخصيات في العلوم والثقافة والفن.
كما قدمت الدولة مساعدة كبيرة للبناة. على الرغم من حقيقة أنه تقرر في البداية الاستغناء عن استثمارات الميزانية ، أصدر رئيس الحكومة ، ب. ن. يلتسين ، مرسومًا بشأن الحوافز الضريبية لجميع المنظمات التي شاركت في أعمال الترميم. بدأت الأموال اللازمة تأتي من الشركات المحلية والأجنبية ، ونتيجة لذلك تم الانتهاء من ترميم كاتدرائية المسيح المخلص في الموعد المحدد.
مزارات متفجرة في مصر
مشكلة ترميم المزارات المدمرة حادة للغاية في جميع أنحاء العالم وتواجه أتباع الديانات المختلفة. وفي السنوات الأخيرة ، تم القيام بالكثير من العمل في هذا الاتجاه في مصر ، حيث تم نسف عدد كبير من المعابد بأيدي المتطرفين ،ينتمون إلى الكنيسة القبطية المسيحية. تم تسهيل استعادتها إلى حد كبير من قبل رفقاء المؤمنين من البلدان الأخرى ، الذين أرسلوا التبرعات المالية ومواد البناء اللازمة للمجتمعات المتضررة من الإرهابيين. كما قدمت حكومة الدولة كل مساعدة ممكنة. صورة لأحد هذه المعابد موضحة أدناه.
تدمير الهيكل الأول في القدس
ومع ذلك ، هناك أمثلة في العالم الحديث عن كيفية امتداد إحياء الضريح المدمر لعدة قرون ، ويمكن أن يكون ترميم معبد سليمان في القدس بمثابة تأكيد على ذلك. لفهم سبب مثل هذا "البناء طويل الأمد" الفريد ، يجب أن تأخذ رحلة قصيرة في تاريخ هذا المبنى المذهل.
معبد سليمان ، الذي يعتبر ترميمه حلم الشعب اليهودي منذ قرون ، سيكون المركز الديني الثالث الذي تم بناؤه على جبل الهيكل في القدس ، حيث دمر اثنان من أسلافه من قبل الغزاة ، اعتاد على ان تكون. تم بناء أولهم عام 950 قبل الميلاد. ه. وأصبح رمزا للوحدة الوطنية التي حققها اليهود في عهد الملك سليمان. بعد أن أصبحت المركز الرئيسي للحياة الدينية في البلاد ، كانت موجودة لأكثر من ثلاثة قرون ونصف بقليل ، وبعد ذلك في عام 597 قبل الميلاد. ه. دمرها جنود الملك البابلي نبوخذ نصر الثاني ، الذي أسر معظم سكان البلاد. قدم القادة الروحيون للمجتمع اليهودي هذه المأساة على أنها مظهر من مظاهر غضب الله الناجم عن العديد من التجاوزات.
مأساة متكررة
انتهى السبي البابلي عام 539 قبل الميلاد. ه. بسبب حقيقة أن الملك الفارسي كورش ، بعد أن هزم جيش نبوخذ نصر الثاني ، منح الحرية لجميع عبيده. عند عودتهم إلى ديارهم ، شرع اليهود أولاً وقبل كل شيء في إعادة بناء الهيكل في القدس ، لأنهم لم يستطيعوا تخيل حياتهم المستقبلية بدون حماية الله. لذلك ، في عام 516 قبل الميلاد. ه. في وسط المدينة التي لا تزال تحت الأنقاض ، أقيم الهيكل الثاني لسليمان ، والذي أصبح أيضًا مركزًا روحيًا وساعد في تعزيز وحدة الأمة.
على عكس سلفه ، وقف لمدة 586 عامًا ، لكن مصيره كان مأساويًا للغاية. في سنة 70 حسب النبوة التي نزلت من فم السيد المسيح دمر الهيكل وتحول معه إلى خراب وأورشليم عظيمة. أكثر من 4000 من سكانها صُلبوا على صلبان نصبت على طول أسوار المدينة.
هذه المرة ، أصبحت الجحافل الرومانية ، المرسلة لتهدئة المواطنين المتمردين ، أداة في أيدي غضب الله. وهذه المأساة التي أصبحت إحدى حلقات الحرب اليهودية الأولى ، اتسمت بشفاه الحاخامات كعقاب آخر لخرق الوصايا التي تلقاها موسى على جبل سيناء.
منذ ذلك الحين ، منذ ما يقرب من ألفي عام ، لم يتوقف اليهود عن حزن الهيكل المدمر. أصبح الجزء الغربي من مؤسسته ، والذي بقي حتى يومنا هذا ، المزار الرئيسي لليهود في جميع أنحاء العالم وحصل على اسم رمزي للغاية - حائط المبكى.
البناء على مدى قرون
لكن ماذا عن الهيكل الثالث الذي بنائهلفترة طويلة غير مسبوقة؟ يعتقد اليهود أنه سيبنى في يوم من الأيام ، كما شهد لهم النبي حزقيال. لكن المشكلة هي أنه لا توجد وحدة بينهما في وجهات نظرهم حول كيفية حدوث هذا الحدث الأعظم بالضبط.
أتباع الزعيم الروحي في العصور الوسطى رشاي (1040-1105) ، الذي اشتهر بتعليقاته على التلمود والتوراة ، يعتقدون أنه في مرحلة ما سيحدث هذا بشكل خارق للطبيعة دون مشاركة الناس. المبنى المهيب ينسج نفسه من فراغ
خصومهم ، الذين يميلون إلى الوثوق بالفيلسوف اليهودي رامبام (1135-1204) ، يعتقدون أنه سيتعين عليهم بناء الهيكل بأنفسهم ، لكن هذا لا يمكن أن يتم إلا بعد ظهور المسيح الذي وعد به الأنبياء في العالم (يا يسوع المسيح ، لم يعترفوا بذلك) ، وإلا فسوف يعاني نفس مصير الأولين. هناك أيضًا العديد من وجهات النظر الأخرى ، التي يحاول مؤيدوها الجمع بين النظريتين المذكورتين أعلاه. كانت الخلافات بينهما مستمرة منذ قرون عديدة ، ونتيجة لذلك ، تم تأجيل ترميم الهيكل في القدس باستمرار إلى أجل غير مسمى.
