تستخدم كلمة "أكاث" أحيانًا في اللغة العامية بنفس معنى المديح. هذا هو اسم الأغنية التي تمدح شيئًا ما أو شخصًا ما. ومع ذلك ، هناك فرق كبير بين هذين المفهومين. لتطبيق هذا التعريف على مكان ما ، يجب أن يعرف المرء ماهية الأكاثيين.
تنقسم جميع الصلوات إلى ثلاث فئات: التضرع ، والشكر ، والتمجيد ، ويتضمن الأخير ترنيمة تمدح والدة الإله. كان Akathist إلى والدة الإله لفترة طويلة هو العمل الوحيد والفريد تمامًا ، الذي تم إنشاؤه على الأرجح في القرنين السادس والسابع. تم التأكيد على أهميتها المهيمنة من خلال الحجم والبنية الصوتية ، والتي تجلى العبقرية الشعرية لمبدع هذه التحفة من الثقافة الروحية. دعونا نتعرف على ماهية الأكاثيين في شكلهم الشعري. Kukuliy ، أي المقطع الأولي ، يغطي ikos اللاحقة ، وهذا يحدث اثني عشر مرة. Hayretism ، أي تحيات لوالدة الإله ، تبدأ بكلمة "ابتهج" ، الواردة في كل من ikos ، المتشابهة في الإيقاع ، لها نفس التناوبالمقاطع المجهدة مع تلك غير المضغوطة. تسلسل الأحرف الأولى من جميع السلاسل يشكل الأبجدية اليونانية.
الآن عن اسم هذا الشكل الشعري. تتحدث ترجمة هذه الكلمة عن ماهية الأكاثيين. تعني حرفيا "عدم الجلوس". يجب أن يقف كل من يؤدي الترنيمة ومن يستمع إليها ، باستثناء أولئك الذين ، بسبب المرض أو بسبب التقدم في السن ، لا يمكنهم مراعاة هذه القاعدة. يشير هذا المصطلح أيضًا إلى شكل من أشكال الشعيرة الكنسية ، على غرار kontakia.
الجزء الأول مخصص لطفولة يسوع ومصير مريم على الأرض ، والثاني يتحدث عن الثالوث الأقدس وتجسد الله الآب على صورة المسيح وفقًا لتعاليم الكنيسة. يستخدم النص أدوات بلاغية وشعرية عتيقة بارعة ، مما يمنحه ليس فقط أعلى معنى مقدس ، ولكن أيضًا قيمة فنية عظيمة. في زمن الإلحاد ، المُعلن كسياسة رسمية للدولة ، أجاب طلاب فقه اللغة ، عندما سألهم أحد المعلمين عن ماهية الأكاثيين ، أنهم كانوا من روائع الشعر اليوناني القديم. وهذا صحيح ، مع التنبيه إلى أن أهميتها الأساسية هي الإشباع الروحي.
تم استكمال النص الأولي بالمقطع الأول ، حيث يتم شكر والدة الله على الخلاص المعجزة للقسطنطينية أثناء حصار المدينة من قبل قبائل الآفار والسلافية الوثنية في عام 626. ثم أنقذ البطريرك سرجيوس الشعب الأرثوذكسي بالالتفاف حول أسوار الحصن وتظليلهم بأيقونة والدة الإله.
استخدام ال akathist ينظمه الجنرالالترتيب الذي أنشئ لدائرة الكنيسة للعبادة. يدعي المؤرخون الثيوصوفيون أنه تم تأليفه للاحتفال بكاتدرائية السيدة العذراء والبشارة. يتم إجراؤه حاليًا في يوم سبت الصوم الكبير وفي صلاة تسبيح والدة الإله.
أصبح الأكيثي الأول ذلك الجذع الجبار ، الذي نما منه ، مثل الأغصان ، آخرين ، مكرسين لابن الله ، القديسين والأنبياء. حدث هذا بالفعل في القرن الرابع عشر. بعض التقليد من تحفة غير مسبوقة من الشعراء الأرثوذكس القدماء يتم تخمينه في شكلهم. حتى الآن ، تمت كتابة أكثر من مائة منهم. ليس كل منهم متساوين في الصفات الفنية والقانونية وعادة ما يتم توقيتها لتتزامن مع أعياد صورة معجزة أو أخرى ، مثل ، على سبيل المثال ، akathist لأيقونة والدة الإله "الكأس الذي لا ينضب".
