كنيسة المخلص في كوفاليف: الوصف ، تاريخ البناء ، الصورة

2024 مؤلف: Miguel Ramacey | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 06:13

في عام 1345 ، بدأ بناء كنيسة تجلي المخلص في كوفاليف في فيليكي نوفغورود على حساب البويار أونتسيفور زابين. بنى أبناؤه 3 كنائس أخرى ، وفي عام 1395 أكمل نسله بناء الكنيسة في الدير ، والتي كانت قد بدأت منذ حوالي نصف قرن. في الجزء الجنوبي من كنيسة المخلص في كوفاليف ، يوجد قبر لعائلة البويار من عائلة زابين ، وهو ما أكده البحث الأثري: تم العثور على مدافن خشبية قديمة وحجرية لاحقة. فلنتحدث عن تاريخ المعبد وولادته الثانية

دير الكاثوليك

تم تصميم كنيسة المخلص في كوفاليف ككاثوليكون للدير الذي يحمل نفس الاسم ، وتقع داخل فيليكي نوفغورود. كان الدير صغيرا ، وتبرع سكان المدينة الأثرياء له.

عادة ما يتم بناء كاثوليكون في الأديرة لتكون الكاتدرائية الرئيسية ، وتحيط بها العديد من المعابد الإضافية الأصغر. هذا ما هومجمع الدير. في عام 1764 ، في عهد كاترين الثانية ، لم يعد الدير موجودًا ، ولكن أقيمت الخدمات الإلهية في كنيسة المخلص في كوفاليف حتى القرن العشرين.

داخل المعبد

تم رسم المعبد عام 1380 ، وهو ما تؤكده النقوش الموجودة على الجانب الخلفي من الجدار. ومن الممكن أن نتعلم أنه بمباركة من رئيس الأساقفة أليكسي ، بدأ البويار أفاناسي ستيبانوفيتش (سليل أونتسيفور زابين) و "أصدقائه" ماريا في رسم كنيسة المخلص في كوفاليف. على وجه الدقة ، أمر الزوجان برسم المعبد ، كما يتضح من النقش.

مساحة اللوحة حسب الباحثين قرابة 450 مترا مربعا. م وصنعه فنانين صربيين مدعوين. قاموا بالترتيب بأسلوب التقاليد البيزنطية ، المتكيفة مع البيئة السلافية.

أول محاولة لترميم اللوحات القديمة قام بها NP Sychev ، الذي تمسك بشرائع "المدرسة القديمة". التقط المرمم العديد من الصور للجدران لكنيسة المخلص في كوفاليف ، ووثق عملية العمل عليها. ومع ذلك ، بالفعل في ذلك الوقت ، لا يمكن استعادة العديد من الصور. بسبب الحرب العالمية الأولى ، ثم الثورة ، توقف العمل ، وبعد ذلك تم قمع N. P. Sychev.

تدمير الهيكل

أثناء بناء katholikon ، كانت أراضي الدير في كوفاليف جزءًا من نيجني نوفغورود ، الواقعة في أقصى شرقها. اليوم ، يقع المعبد المحفوظ من الدير في الخارجالمدن.

تعرض أول ضرر لكنيسة المخلص في نوفغورود نتيجة حريق عام 1386. ثم اقترب جيش ديمتري دونسكوي من حدود المدينة. تم ترميم المعبد وظل قائما دون تدمير حتى الحرب العالمية الثانية. خلال المعارك الدفاعية للجيش السوفيتي في نيجني نوفغورود ، تم اختيار كنيسة المخلص كموطئ قدم قوي ، حيث كانت على تل. قصف النازيون المعبد بشكل منهجي ودمروه حتى مستوى خمسة أمتار …

جهود ترميم الهيكل

كما ذكر أعلاه ، كان المرمم الأول للكنيسة هو NP Sychev ، الذي لا يمكن المبالغة في تقدير جهوده. بفضل الصور التي التقطها أثناء العمل ، أصبح من الممكن ترميم المعبد لاحقًا ، والذي بدا أنه فقد بشكل لا يمكن إصلاحه أثناء القصف النازي.

فقط أنقاض الكنيسة بقيت على هذا الحال لمدة 15 عامًا ، حتى عام 1965 بدأ زوجا الفنان ألكسندر بتروفيتش جريكوف وفالنتينا بوريسوفنا جريكوفا عملًا طويلًا لترميم كنيسة المخلص في كوفاليف. أعادت جهودهم استعادة اللوحات الجدارية الفريدة من القرن الرابع عشر ، التي صنعها سادة الصرب.

في عام 1970 ، صمم المهندس المعماري ليونيد كراسنوريتشييف معبدًا جديدًا ، كان جزء منه عبارة عن أجزاء باقية من الجدران القديمة.

تغييرات في وجه الكنيسة

تم بناء كنيسة المخلص في كوفاليف عند مفترق طرق العصور ، عندما تقاطعت العمارة ما قبل المنغولية مع عناصر من الأشكال الجديدة التي من شأنها أن تحدد اتجاه العمارة حتى منتصف القرن الخامس عشر. هذا هو تفرد هذا النصب.التاريخ.

تغير المعبد عدة مرات خلال فترة وجوده ليناسب الاتجاهات والأساليب التي حلت محل بعضها البعض منذ ما يقرب من سبعة قرون. في وقت ما ، اختفت صخور القذائف والألواح والطوب ، التي بنيت منها الجدران ، خلف طبقة من التبييض. غطى طلاء الجير أيضًا اللوحات الجدارية الفريدة. تم أيضًا تغيير القبة ، وهي أساسية للعمارة في القرن الرابع عشر ، جنبًا إلى جنب مع الأسقف والأقبية في الممرات أمام مدخل الكنيسة.

ما تبقى

من حيث الأمان ، كانت الجدران الشمالية والغربية للمعبد أكثر حظًا. من الصور المحفوظة لبداية القرن العشرين ، يمكنك الحصول على فكرة عن جمال القبة ، حيث يمكنك رؤية صورة المسيح وشخصيات رؤساء الملائكة. فيما يلي ثمانية أنبياء ومشاهد أخرى من الكتاب المقدس. توصل المرممون ، بعد أن درسوا أسلوب الكتابة ، إلى استنتاج مفاده أن ثلاثة فنانين شاركوا في الرسم ، كل منهم ساهم في تفرد اللوحات الجدارية.

أعيد بناء الكنيسة عمليا. اليوم من الممكن النظر في الحد الفاصل بين طبعة جديدة من البناء التاريخي. تم تنفيذ إعادة الإعمار مع الأخذ في الاعتبار التشابه العام مع الخطة الأصلية ، ومع ذلك ، لم تنجح الدقة الدقيقة.

على سبيل المثال ، بعد الترميم ، كان هناك 8 نوافذ حول محيط القبة بدلاً من النوافذ الأربعة الأصلية. جودة البناء أيضًا متوسطة بسبب رداءة نوعية الطوب.

ترميم اللوحات الجداريه

تتطلب تقنية طلاء الجدران الامتثال للعديد من الشروط. هذا ، أولاً ، خلق ظروف الرطوبة ودرجة الحرارة اللازمة.ثانياً ، تتطلب متطلبات الجبس نسبة منخفضة من الأسمنت لضمان نفاذية الجدران: يجب أن تتنفس.

اتضح أنه عند بناء نسخة جديدة من المعبد القديم ، لم ينتبهوا لهذه الظروف. كما لم يتم اختبار نسبة الأملاح في الطوب ، مما تسبب في ظهور طلاء أبيض مميز على سطح الجدران. وسيظهر حتى من خلال الجص. لذلك ، كان للبناة خياران: تفكيك الجدران وعمل كل شيء وفقًا للتقنيات القديمة ، أو ترك كل شيء كما هو والتبرع باللوحات الجدارية.

لدينا اليوم ما لدينا: تم ترميم كنيسة التجلي في نوفغورود ، لكن بدون طلاء ، باستثناء بضع شظايا محفوظة أسفل الجدران القديمة وفي بعض الأماكن على الأقواس.

تراث العصور القديمة

إذن ، هذا ما تركناه منذ العصور القديمة: تم ترميم كنيسة المخلص في كوفاليف بالقرب من نوفغورود تقريبًا من الصفر ، وهي تقف على تل بالقرب من طريق موسكو السريع. قرية كوفاليفو منذ فترة طويلة غارقة في النسيان ، وهذا المكان الآن خارج المدينة.

المعبد ليس مدهشًا في الحجم أو الارتفاع المرتفع للسماء: معلمات هذا الهيكل المكعب هي 11.5 × 11 م. سقف. يمكن صنعه في شكل نصف دائرة وفي شكل مضلع.

يرتكز المعبد على أربعة أعمدة ومصنوع من الأحجار.تعتبر الكنيسة نصبًا معماريًا نموذجيًا لعصر ما قبل المغول بزخارفها السرية للواجهات ودرج حجري داخلي ، نموذجي لتلك الأوقات ، حيث صعدوا إلى الجوقات.

أما بالنسبة للوحات الجدارية ، فإن العمل على ترميمها لم يذهب سدى. منذ الستينيات من القرن الماضي ، تم ترميم هذه المعالم الأثرية لرسوم المعابد بشق الأنفس. يمكن مشاهدة الأعمال المعاد إنشاؤها بالكامل في معرض تحت عنوان.

وفقًا للمؤرخين ، يمكن أن يكون مبدعو اللوحات الجدارية فنانين وصلوا مع المستقبل متروبوليتان سيبريان من آثوس. من السمات المميزة للوحات استقلاليتها التركيبية والروح الهدوئية التي لاحظها كثير من الباحثين. ومن أهم مزايا هذا التعاليم الانغماس الصامت في النفس والتواصل مع الله عز وجل من خلال "العمل الذكي".

يمكن القول أن إيجاز الحل المعماري قد تم دمجه في كنيسة المخلص في كوفاليف مع زهد الممارسة الروحية ، المعبر عنها في الإبداع الفني ، ونتيجة لذلك كانت صورة ما قبل المنغولي تم إنشاء العصر.