تبجيل الأيقونات هو أحد الفروق بين العقيدة الأرثوذكسية وسائر مناطق المسيحية. هناك العديد من الصور المقدسة التي لها معنى خاص للشعب الروسي.
رأي اللاهوتي
تطرق أستاذ اللاهوت أليكسي إيليتش أوسيبوف في محاضراته مرارًا وتكرارًا إلى مسألة عبادة الأيقونات. يقول إنه من الضروري فصل مفاهيم عبادة الأيقونة كنوع من الأشياء السحرية ، والتي هي في حد ذاتها تتمتع بقوة معينة ، وكصورة لقديس معين. في الحالة الأخيرة ، تكون الصلاة موجهة تحديدًا إلى القديس الذي اشتهر بحياته الصالحة ويمكن أن يصبح شفيعًا سماويًا لمن يصلي. في النهاية ، الرب وحده هو الذي يعرف مصير الناس ، لذلك يجب توجيه جميع الطلبات والصلوات إليه.
يذكرOsipov أيضًا وجود أنواع مختلفة من العبادة: الأول هو عبادة الله - العبادة الدينية ، في جوهرها ، تعني الإيمان. والنوع الثاني: العبادة بمعنى الخشوع. وهكذا ، يمكن للمرء أن يعبد ، على سبيل المثال ، شخصًا تكون صفاته ذات قيمة عالية. نفس الشيء يحدث مع عبادة الأيقونات و ذخائر القديسين
عن الصلاة قبل الايقونات
يقول أليكسي إيليتش أيضًا أن الصلاة أمام أي أيقونة ، تقدم بدون إيمان بالله ، بدون تواضع وتوقير ، ليس لها قوة. يجدر التذكير بصلاة يسوع المسيح في بستان الجثسيماني: "… نعم ، لتكن مشيئتك وليست مشيئتي." على المسيحيين أن يحذوا حذوهم في تقديم طلبات الصلاة إلى الله تعالى.
يجب ألا ننسى أن المسيحية تهدف بالدرجة الأولى إلى علاج الأمراض الروحية للإنسان ، وهي خطايا. قال السيد المسيح ، "أعطني روحك ، يا بني". لذلك ، يجب أولاً الصلاة على البركات الروحية وشفاء الأمراض الروحية. وإذا نادى شخص ما إلى الآب السماوي بطلب مادي أرضي ، فعليه أن يسأل بتواضع ، لأن الرب وحده يعلم ما هو شر هذا الشخص وما هو الخير.
إذا تحدثنا عن الرموز المعجزة ، فأنت بحاجة إلى فهم أنه ليس الرمز نفسه معجزة. المعجزات يصنعها الله الذي يسمع دائما الصلوات الموجهة إليه بالإيمان والتوبة والتواضع. من ناحية أخرى ، يمكن للأيقونات أن تساهم فقط في الحالة المزاجية الصحيحة للشخص للصلاة.
ظهور أم الرب
واحدة من الرموز الأكثر احترامًا في الأرثوذكسية تقع في مدينة Pochaev الأوكرانية ، فوق الأبواب الملكية لكنيسة الدير. بالإضافة إلى الأصل ، هناك أيضًا عدة نسخ من أيقونة Pochaev. يمكن تقديم الصلاة للرب أمام هذه الأيقونات في كنائس موسكو وسانت بطرسبرغ ومنطقة توبولسك.
هناك الأسطورة التالية حول الحصول على هذه الصورة. فيفي القرن الرابع عشر ، بالقرب من الجبل الذي يقوم عليه الدير الآن ، كان يعيش راهبان. في أحد الأيام ، بعد الصلاة ، رأى أحدهم والدة الإله المقدسة ، التي ظهرت واقفة على جبل في ومضات من اللهب. دعا هذا الراهب آخر ليأتي ويرى المعجزة أيضًا. كما حضر المكالمة راعٍ محلي. إن الحجر الذي وقفت عليه السيدة العذراء إلى الأبد يطبع بصمة قدمها اليمنى. الثلاثة تسلقوا الجبل وشكروا الله على المعجزة التي أنزلت لهم بالصلاة المشتركة
Pochaev أيقونة أم الرب. البحث عن مزار
في النصف الثاني من القرن السادس عشر ، كان البطريرك الجديد من القسطنطينية في زيارة لروسيا. وعبر أراضي فولين ، زار أيضًا بلدة بوتشايف الصغيرة ، التي كانت جزءًا من ممتلكات النبيلة آنا جوسكايا. بقيت فلاديكا في منزلها لفترة.
امتنانًا للترحيب الحار ، قدم مطران القسطنطينية لصاحب العقار أيقونة لوالدة الإله بوشايف كهدية. بدأت النبيلة في تقديم الصلاة من أجل شفاء أخيها الكفيف بانتظام أمام الأيقونة المقدسة.
بفضل الإيمان الحقيقي الذي أظهرته آنا في صلواتها ، المليئة بالتواضع والتوبة ، استجاب الرب لطلبها ، وحدثت معجزة - استقبل الأعمى بصره.
خدم آنا ، أثناء أدائهم لواجباتهم المنزلية ، لاحظوا أكثر من مرة هالة من الضوء بالقرب من الوجه المقدس. بدأت صاحبة العقار نفسها في رؤية الأحلام التي ظهرت فيها والدة الإله. أخذ Goyskaya كل هذا كعلامة من فوق ونقله إلى الرهبانأيقونة Pochaev لأم الرب. بدأوا الصلاة قبلها في كهف الجبل حيث كانوا يعيشون ، وحيث ظهرت والدة الإله قبل عدة قرون لأسلافهم. تم نقل الصورة المقدسة هناك من خلال موكب مهيب تم تجميعه خصيصًا.
دير
سرعان ما أقيم دير على هذا الجبل ، كان من الممكن القيام بذلك بفضل التبرعات للبناء التي قدمتها آنا غويسكايا. بعد ما يقرب من قرن من الزمان ، تم التقاط الصورة المعجزة بعيدًا عن المجتمع الرهباني من قبل سليل Goyskaya. احتفظ هذا النبيل الشرير بالأيقونة في ممتلكاته لمدة عقدين من الزمن. ولكن بعد أن أصبحت زوجته مسوسة ، طلب المساعدة إلى رئيس دير بوشايف ، أيوب ، الذي كان معروفًا بين الناس باستبصاره وحياته الصالحة ، وبعد وفاته تمجده من قبل الكنيسة كقديس. نصح النبيل بإعادة المزار على الفور إلى مكانه الصحيح ، وهو ما فعله بدوره.
في نهاية القرن السابع عشر ، كانت هناك حرب مع تركيا ، حيث حاصر الدير العديد من مفارز التتار ، الذين قاتلوا في الجانب التركي ، مروراً ببوتشايف. جدران الدير ، غير المصممة لتحمل أسلحة الحصار القوية ، لم تستطع صد هجمات العدو. كان الأعداء المحيطون بالمكان من جميع الجهات يقتربون.
الراعية السماوية
دعا رئيس الدير جميع الإخوة الرهبان إلى الركوع أمام أيقونة Pochaev لأم الرب في الصلاة من أجل الرحمة. في وقت لاحق ، عندما التتاررتبوا مجلسا عسكريا ، تقرر فيه مصير الدير ، وظهرت والدة الإله نفسها فوق معابد الدير ، محاطة بجيش من الملائكة بسيوف مسلولة. وبجانب والدة الإله وقف القديس أيوب يتوسل إليها أن تتوسط من أجل مصير الرهبان المحاصرين. عند رؤية هذا المشهد الفخم ، نشأ الذعر في معسكر التتار. فتحوا الرماية عند رعاة الدير السماوي
لكن السهام التي أطلقوها عادت في اتجاههم وألحقت خسائر كبيرة بالجيش. سرعان ما وصل الارتباك إلى مستوى غير مسبوق لدرجة أن المحاربين بدأوا في التلويح بسيوفهم ، محاولين حماية أنفسهم من السهام. في كثير من الأحيان كانت الضربات تقع على شركائهم. كان الجيش محبطًا وتراجع في حالة رعب. تبعهم الرهبان وتغلبوا على العدو وأسروا العديد من التتار. تحول بعض هؤلاء الأسرى فيما بعد إلى المسيحية لأنهم شهدوا قوة الرب
أيقونة بوتشايف ، التي كانت الصلاة من قبل كانت تنقذ ، هي الآن داخل جدران هذا الدير ، في كاتدرائية الصعود.
دعاء النعمة
قبل صد حصار جيش التتار لأسوار لافرا ، لم يتم توثيق المعجزات التي حدثت بسبب الصلاة أمام أيقونة بوشايف والدة الإله. لكن الشهرة التي ساهمت بها الأيقونة في الصلاة المليئة بالنعمة ، التي تنتشر من فم إلى فم ، تنتشر في جميع أنحاء روسيا. بدأ آلاف الحجاج بالتجمع عند الأيقونة ، وأحضر معظمهم صلاة والدة الإله من أجل شفاء أمراض الجسم.
العديد من المعجزات مرتبطة بأيقونة Pochaev ، وكثير منها نقش في رهبانية خاصةالكتب. يخبرنا أحد السجلات الأولى عن علاج صبي مريض. كان للصبي شوكة في إحدى عينيه. جاء الآباء الحزين مع الطفل إلى المعبد ، وغسلوه بالماء من أثر العذراء وبدأوا بالصلاة أمام أيقونة بوتشايف. تم الاستماع إلى طلبهم ، وشفي الابن في يوم واحد. سرعان ما عانى من مرض رهيب آخر مات منه الطفل. جدة الصبي ، التي كانت امرأة شديدة التدين ، لم تفقد عزيمتها ، لكنها جاءت إلى الكنيسة والتوجهت إلى الله لطلب المساعدة. وصنع الرب معجزة أخرى. قام حفيدها
معجزات الإيمان
منذ تلك الأوقات البعيدة ، يأتي العديد من المؤمنين إلى كاتدرائية الصعود كل يوم ، على أمل تلقي الشفاء من الأمراض ، الجسدية والروحية ، التي يصلون من أجلها لوالدة الإله ، وينظرون إليهم من أيقونة Pochaev
في التاريخ الجديد ، هناك حالة شفاء للراهبة فارفارا ، التي عانت من شلل في الأطراف السفلية وتحركت فقط على عكازين. بفضل أيقونة Pochaev لأم الرب ، كانت الصلاة من أجل صحة هذه الراهبة صادقة لدرجة أن الرب شفى المرأة المعذبة. العكازات ، التي تبين أنها غير ضرورية لها ، تقف الآن تحت الأيقونة ، لتذكير أبناء الرعية بقوة الصلاة الصالحة والحب اللامحدود للآب السماوي لأبنائه.
إحدى الأساطير القديمة تحكي عن راهب معين أسره العدو أثناء الحرب مع الأتراك. ينتمي هذا الراهب إلى إخوة دير بوشايف. وقد تميز بالوداعة والاجتهاد في خدمته للرب. ندم الراهب على ما لم يستطع فعله من قبلأيقونة الصلاة Pochaev. بحمد الله نُقل مرة إلى ديره الأصلي
Pochaev أيقونة أم الرب. ما الذي يصلون من أجله
الحالات الموصوفة تدل على أن الصورة المعجزة تساعد على تقوية الإيمان والثبات. تذكر المصادر المكتوبة بشكل رئيسي شفاء المصلين من مشاكل مرئية ، أمراض جسدية. لكن الكثير من الناس يلجأون إلى الله مطالبين بالخلاص من الأمراض الروحية: الحسد ، والكبرياء ، واليأس. يقول العديد من الآباء القديسين أن مثل هذه الصلوات هي أكثر ما يرضي الرب. ولكن نادرًا ما يتم وصف حالات الشفاء هذه بسبب التعقيد ، وأحيانًا استحالة وصف هذه الرذائل الشخصية البحتة. لذلك ، في تقاليد الكنيسة حول الخلاص المعجزي من المشاكل المادية ، من المعتاد رؤية معنى رمزي آخر. على سبيل المثال ، عندما تقول أسطورة أن صلاة والدة الإله في أيقونة Pochaev حفظت أو ساهمت في التحرر من السجن والأسر ، فيجب أن نفهم أن مثل هذه الصلاة يمكن أن تنقذ أيضًا من العبودية الروحية - لتحرير شخص من أسر أهواءه
يمكن اعتبار حالة شفاء الأخ الكفيف آنا غويسكايا كرمز للبصيرة الروحية ، وفهم إثم المرء والحاجة إلى التحسين ، والذي لا يمكن أن يحدث إلا عندما يتحول الشخص إلى الإيمان. وأي عقيدة ، وأي دين ، أولاً وقبل كل شيء ، يدعو الإنسان إلى الصلاة. الدين بدون صلاة لا معنى له ويقتصر فقط على أداء طقوس لا معنى له.
باتباع نفس المنطق صفحات حوليات الدير تحكي عن انعكاسمن جيش التتار بمساعدة والدة الإله ، يمكن تفسيره على أنه تأكيد على استعداد الرب لإنقاذ الناس من أي أعداء ، بما في ذلك الأعداء غير المرئيين ، أي الذنوب.
كيف تساعد صلاة أيقونة Pochaev لوالدة الإله؟
في الإجابة على هذا السؤال ، يجب أن نتذكر أنه لا ينبغي للمرء أن يصلي للأيقونة نفسها ، بل لوالدة الإله ، التي صورت على هذه الأيقونة ، ويمكنها أن تكون شفيعًا أمام الله ليصلي الناس. ليس للأيقونة أي قوة إلهية ، لكنها يمكن أن تساهم في الحالة المزاجية الصحيحة للصلاة. تحدث أليكسي أوسيبوف ، أستاذ اللاهوت ، عن هذا أكثر من مرة ، والذي بدوره يشير إلى العديد من أقوال الآباء القديسين بخصوص هذا الموضوع. لذلك فإن هذا الرأي ليس رؤيته الذاتية لهذه القضية ، بل هو مبني على تعاليم متسقة من الآباء القديسين.
السمة الفنية للأيقونة
هذه العينة من فن الأيقونة هي رمز لما يسمى بنوع العاطفة. هذه صورة نصف طول لوالدة الإله ، وهي تحمل بإحدى يديها الطفل المخلِّص ، وباليد الأخرى حجاب يغطي أرجل وظهر يسوع. بيد واحدة يمسك المسيح بكتف أمه ، وباليد الأخرى يبارك.
على الأيقونة يمكنك رؤية النقوش المكتوبة باليونانية. على الجانبين أيقونات صغيرة للعديد من القديسين. تم رسم وجه السيدة العذراء بالزيت على الخشب بطريقة نموذجية لمدرسة الرسم الأيقونية البيزنطية. في البداية ، كانت الصورة مغطاة براتب فضي ، لكنها ضاعت. الآن الأيقونة مؤطرة بنجم مصنوع من اللؤلؤ ذي العيار الصغير ، والذي كانقدمه الإمبراطور الروسي الإسكندر الثاني إلى الدير عربونًا عن امتنانه لحفاوة الرهبان التي أظهروها أثناء حجّه إلى لافرا في منتصف القرن التاسع عشر.
أصل الأيقونة
لم يتم إنشاء تأليف هذه الأيقونة. يتفق معظم الخبراء على أن هذه الصورة هي رمز عائلي. من المحتمل أن تكون في البداية تنتمي إلى عائلة البطريرك اليوناني الجديد نفسه.
كما تعلم ، كان لدى بعض الدول عادة لاختيار راعي سماوي للعائلة. أصبح يوم تبجيل هذا القديس عطلة عائلية ، وتحظى الأيقونة التي تحمل صورته باحترام خاص. كما كانت هناك أيقونات "محسوبة" أُعطيت لحديثي الولادة. لقد حصلوا على هذا الاسم لأن حجم الصورة يتوافق مع نمو المولود الجديد. يميل بعض الباحثين إلى الاعتقاد بأن أيقونة Pochaev Mother of God قد رسمها رسامو الأيقونات الروس.
احتفال وعبادة يومية
في 5 أغسطس ، تحتفل الكنيسة الأرثوذكسية بعيد الأيقونة Pochaev. ما الذي يصلون من أجله في هذا اليوم؟ تمت الموافقة على هذا العيد في ذكرى الانعكاس الإعجازي لجيش التتار من قبل قوات والدة الإله القداسة والقديس أيوب ، رئيس الدير الأول. بالإضافة إلى ذلك ، كل يوم بعد الخدمة الصباحية ، التي تبدأ في تمام الساعة الخامسة صباحًا ويحتفظ بها ضوء بعض المصابيح ، تنخفض الأيقونة الموجودة في الصف الثالث من الحاجز الأيقوني إلى مستوى النمو البشري على حوامل خاصة. في هذا الوقت الكنيسةالجوقة تغني أغنية "البوابة السالكة"
بالقرب من الأيقونة ، وفقًا للتقاليد ، يجب أن يكون هناك هيرومونك ، يُدعى راهب كيوت. إنه أول من اقترب من الأيقونة لتكريمها. بعده ، يتم تطبيق جميع رهبان الدير على الصورة ، وبعدهم يأتي دور العلماني الحاضرين في الخدمة. يمكنك أيضًا تبجيل الضريح في أيام السبت ، هذه الأيام ، قبل خفض الأيقونة ، يقرأ الرهبان الكاتدرائية. تم إنزال الصورة على شرائط للعبادة العامة وفي أيام الآحاد والأعياد ، بعد تقديم القداس الإلهي المتأخر.
في الختام
عدد كبير من سكان مدينة بوشايف يتزاحمون للانحناء للصورة المقدسة كل يوم. تستقبل كاتدرائية الصعود أيضًا عددًا كبيرًا من الحجاج. يأتون جميعًا إلى الأيقونة للصلاة ويطلبون المساعدة من السيدة العذراء الصافية أمام أيقونة Pochaev. ما الذي يُطلب عادة من الشفيع السماوي؟
في أغلب الأحيان ، تتعلق الصلوات بالصحة الجسدية ، لأنه ، كما ذكرنا سابقًا ، وفقًا لتقاليد الكنيسة ، تفضل هذه الصورة مزاجًا خاصًا لمثل هذه الصلاة.
يُعتقد أيضًا أنه قبل الأيقونة من الجيد الصلاة من أجل الأشخاص في أماكن الاحتجاز ، أو طلب الحماية من العقوبة غير العادلة. ولكن حتى لو ارتكب الإنسان جريمة وكان على يقين من حتمية العقوبة على فعلته ، ففي هذه الحالة لم يفت الأوان أبدًا على الركوع في صلاة التوبة وبالتالي الاقتداء بالسارق اليميني من الدولة. الانجيل.
ما عليك سوى أن تتذكر أن مزاج معين مهم للصلاة ، ويجب أيضًا ، بالإضافة إلى الطلب ، بكل الوسائلتحتوي على كلمات الامتنان لرعاة السماوية. أما بالنسبة لنصوص الصلاة قبل صورة بوشايف ، فهناك حوالي خمس صلوات ، تحتوي كل منها على طلبات مختلفة. يمكنك أيضًا قراءة Akathist إلى Pochaev Icon. محتواه مبني على أحداث الصراع العسكري مع تركيا ، عندما صمد الدير أمام حصار جيش العدو.
