نظرية الاختيار العقلاني: التاريخ والمفهوم والجوهر

2024 مؤلف: Miguel Ramacey | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 06:13

لأكثر من عقد من الزمان ، اجتذبت المشكلات التي تدرسها نظرية الاختيار العقلاني المصلحة العامة. نشأ هذا الاتجاه بين العلوم الاجتماعية ، وانتشر أولاً على نطاق واسع بين علماء الاجتماع الأمريكيين ، ثم المتخصصين اليابانيين المهتمين والعلماء الاسكندنافيين. يعتبر هذا النهج واقعيًا ، ويظهر أنه يمكن الاعتماد عليه بدرجة عالية. يتم استخدامه لتخمين كيف سيتصرف الناس ومجموعات الناس. اليوم في المجتمع العلمي هناك من يدعم الاتجاه بحماس ، وكذلك خصومه القاطعين.

حقيقة غريبة

كما ترى من التقارير الإعلامية ، غالبًا ما يتم انتقاد نظرية الاختيار العقلاني. يعتقد بعض أولئك الذين يلتزمون بهذا الاتجاه أن الاختيار العقلاني هو منهجية يمكن أن تحل محل علم الاجتماع الكلاسيكي تمامًا. هذا ، بالطبع ، يثير العديد من الخلافات. في عام 2002 ، تم تنظيم مؤتمر اجتماعي على المستوى الدولي ، ذكرت فيه تورين ذلككما لو أن جميع مؤيدي الاتجاه قيد النظر يقوضون عالمية المعرفة - علم الاجتماع. تم توجيه اتهامات مماثلة إلى ما بعد الحداثيين. قال تورين إنهم هم الذين ينتهكون وحدة النظرية السائدة ويمنعون خلق المعرفة الاجتماعية العالمية.

ما الذي يتجادلون حوله؟

لفهم سبب تسبب المواقف والمواقف في الاتجاه الجديد في الكثير من الجدل ، فمن المنطقي مراجعة نظرية الاختيار العقلاني بإيجاز. كان هذا هو اسم النهج المنهجي الذي تؤثر فكرته الرئيسية على البيئة الاجتماعية. من الواضح أن الوضع في المجتمع ، وفقًا لممثلي اتجاه شاب نسبيًا ، منظم من خلال البدائل التي يراها المشاركون - مجموعات أو أفراد. وفقًا لذلك ، فإن هذه البدائل هي بالضبط الأكثر أهمية للمشاركين الذين يضطرون إلى اتخاذ قرار. تتبع استراتيجية السلوك بشكل رئيسي من الاحتمالات والقيود بسبب سياق الموقف الذي يقع فيه صانع القرار.

تصنف نظرية الاختيار العقلاني المستخدمة في علم الاجتماع ، والمستخدمة في العلوم السياسية ، حسب الاتجاه العام الذي يدرس السلوك العقلاني للموضوع. المؤلفون هم أولسون ، بيكر. تم تقديم مساهمة مهمة من قبل داونز وكولمان. هؤلاء العلماء متخصصون في البحوث الاقتصادية الحديثة ، والتي أطلقوا عليها اسم الاختيار العقلاني. في إطار النظرية ، يفكرون في كيفية التصرف من أجل أن تكون عقلانيًا. يتخصص منظرو الاتجاه الجديد في النظريات الاجتماعية ، ويسعون للتنبؤسلوك الأفراد ومجموعات الناس. النظرية ليست فقط وسيلة لشرح أو اقتراح سلوك الأفراد. لذلك ، يمكنك اللجوء إليها إذا كنت بحاجة إلى تخمين كيف سيتصرف الناخبون ، وما هو الخيار الذي ستتخذه هذه المجموعة.

أحكام مهمة

المستخدمة في علم الاجتماع ، في العلوم السياسية ، تعتبر نظرية الاختيار العقلاني علمًا عامًا يتضمن إصدارات مختلفة من نظرية الفعل التي تهدف إلى صياغة أحكام يمكن من خلالها تسمية بعض السلوك بالعقلانية. يمكن رؤية افتراضات معينة متأصلة في هذا الاتجاه في أعمال Thucydides. يترتب على ذلك أن الموضوعات الرئيسية للسياسة الدولية هي الدول ، وجميع تصرفات هذه الأشياء عقلانية دائمًا ، وأهدافها الرئيسية هي ضمان الأمن واكتساب القوة. لكن الإجراءات الخارجية بسبب الطبيعة عادة ما تكون غير منظمة ، على الرغم من إمكانية حدوث مواقف استثنائية.

في كثير من النواحي ، بالنسبة لممثلي المجتمع العلمي الذين طوروا نظرية الاختيار العقلاني ، فإن أحكام سميث ، الذي وضع الأساس للاقتصاد السياسي في شكله الكلاسيكي ، مهمة. الاعتماد على الأفكار الأساسية لـ Weber - مؤلف فهم علم الاجتماع ؛ لا تقل أهمية هي الأقوال ، وأعمال Morgenthau. في إطار التوجيه العلمي قيد الدراسة ، يحاول العلماء شرح الأنشطة الاجتماعية المعقدة من خلال التجريد وتشكيل النموذج. في السابق ، كان يُعتقد أن تطبيق أحكام النظرية واعد ، مع مراعاة التشابه مع ميكانيكا نيوتن. في الوقت الحاضر ، لا يزال يتم التعرف على النماذج الرياضية على أنها جديرة ومفيدة للنظرية ، ولكنالتفسيرات التي صيغت فيها أسباب ما يحدث.

حول النماذج

تستخدم نظرية الاختيار العقلاني (اقتصادي ، سياسي ، استهلاكي) المفاهيم الكلاسيكية لـ "الرجل الاقتصادي". جنبا إلى جنب معهم ، يتم استخدام الأفكار حول "الرجل المبتكر" ، والتي تسمى رسميًا RREEMM. في نفوسهم ، يتم تقييم الشخص على أنه يعاني من قيود ، وقادر على التقييم والانتظار ، والسعي لتحقيق أقصى قدر. يعتبر هذا النموذج لعلم الاجتماع في أيامنا هذه أكثر حداثة. على الرغم من أن علماء الاجتماع المشاركين في النظرية قيد الدراسة يسعون إلى تحديد ماهية تفضيلات الكائن العقلاني ، إلا أنه لم يكن من الممكن حتى الآن التوصل إلى استنتاجات موحدة. لا يوجد إجماع بين المختصين في هذا المجال

حول الأهداف

الأحكام التي تعطي فكرة عن نظرية الاختيار العقلاني وخصائصه ، التي صاغها فريدمان ، الذي نشر أعماله حول هذا الموضوع في عام 2001 ، مثيرة للفضول إلى حد ما. يتحدث هذا العالم البارز عن العقلانية الأداتية كوسيلة للتحليل الفعال والقدرة على ربط الأهداف والمهام التي تواجه شخصًا أو مجموعة. يتم إجراء التحليل من أجل زيادة فرصك في النجاح إلى أقصى حد ، لتحقيق المطلوب. أولاً ، يتم تحديد الحاجة إلى تحقيق شيء ما ، وبعد ذلك يتم إجراء محاولات لتحقيق ذلك بأكبر قدر ممكن من الكفاءة (مع مراعاة العوامل الخارجية).

في نظرية الاختيار العقلاني ، الهدف هو شيء محدد مسبقًا. العقلانية ترفض التحليلجدوى ، قيمة بعض الإجراءات. يفرض استخدام طرق محددة سلفًا لتقييم النتائج. إنهم لا يتغيرون ، مهما كان السلوك. غالبًا ما يتم تحديد الأهداف عن طريق الاختيار. في الوصف الكلاسيكي للكائن ، يتم تحديد الأهداف حسب التفضيلات ، وتعتمد على المنفعة. يؤخذ في الاعتبار أن محتوى الأهداف مختلف - لا يقتصر على شيء. العقل يمكن أن يكون أولئك الذين يفعلون الشر ، والذين يسعون جاهدين للإيثار بأعلى صورة.

العقلانية الآلية

في إطار نظرية الاختيار العقلاني ، تجذب الأحكام العامة والخاصة تقليديًا انتباه كل من معارضي هذا الاتجاه وأتباعه. العقلانية الأداتية التي يعتبرونها قد تعني التحسين ، ولكن ليس دائمًا. التحسين هو أداة شائعة إلى حد ما. إذا تمت صياغة العوامل والأهداف المقيدة كعلاقات رياضية منطقية تمامًا ويمكن التنبؤ بها ، فإن العقلانية الأداتية تكون أقرب ما يمكن في جوهرها إلى التحسين. ومع ذلك ، فإنه لا يضع حدودًا لمحتوى الأهداف. في نماذج الاقتصاد ، يمكنك رؤية التفضيلات. لكن بنية التفضيلات عادة ما تكون محدودة بالعقلانية. يتم ترتيب الأهداف من أجل حل المشكلات بأكبر قدر ممكن من الكفاءة. خلاف ذلك ، ببساطة لا يمكن العثور على حل مناسب.

نظرية الاختيار العقلاني (المستهلك ، السياسي ، الاقتصادي) تلزم بتطبيق أكثر الأهداف فاعلية والتي تكون فعالة عند الأخذ بعين الاعتبار الهدف المحدد. تشكل هذه القاعدة عددًا من القيود على الهيكل ، لكنها لا تؤثرالمحتوى ، وهذا هو التفضيلات مباشرة.

ليس كل شيء هو المعيار

لأكثر من عقد من الزمان ، كان علماء الاجتماع يفكرون في إمكانية تفسير السلوك المنحرف في نظريات الاختيار العقلاني. البحث في هذا الاتجاه مهم بشكل خاص لعلماء الجريمة ، وكذلك أولئك الذين يشاركون في مشاكل الانتحار. سبب السلوك المنحرف هو الدونية النفسية الجسدية للشخص ، التي يتم تلقيها منذ الولادة أو في عملية الحياة. هذا النهج تقليدي للنظرية الأنثروبولوجية الحيوية. في الوقت نفسه ، يأخذون في الاعتبار أن الشخص عاقل ، كما يعتقد في البداية ، فقط بعد أن يتصرف. بالطبع ، هناك استثناءات في شكل أفعال مهملة وحالة مجنونة ، فعل غير مقصود. ولكن في أغلب الأحيان السبب الرئيسي للسلوك هو إرادة الشخص. وفقًا لذلك ، من الآمن القول أن الاختيار العقلاني هو سبب السلوك المنحرف. تحظى هذه النظرية بدعم أكثر من أولئك الذين يفضلون تطبيق نموذج القانون الجنائي الذي يركز على شخصية الفرد.

في نظرية الاختيار العقلاني ، يعتبر السبب الرئيسي للانحراف هو تأثير العالم الخارجي. إنه مباشر وغير مباشر. يعتبر علماء الاجتماع أن هذا النهج لتقييم السلوك البشري هو الأكثر منطقية ومبررًا. بالإضافة إلى النظرية قيد النظر ، يتم اتباعها في الأحكام المتعلقة بالروابط الاجتماعية والتعلم والشذوذ والثقافات الفرعية. نظريات علم الاجتماع للصلات والوصم وعدم المساواة الاجتماعية معروفة بأحكام مماثلة.

حول التطبيق

غالبًا ما يتم تطبيق نظرية الاختيار العقلاني على نظرية الطلب. من المفترض أن الممثل لديه تفضيلات معينة. تتميز بالترتيب والمنفعة ، التي يحددها الوكيل مسبقًا. تعتبر التفضيلات كاملة ، رتيبة ، متعدية. تتحول العقلانية إلى محاولة لشرح الموقف بطريقتين. من ناحية أخرى ، فإن الأهداف منطقية بالضرورة ، وتفي بالحد الأدنى من الشروط. الممثل يتصرف بعقلانية من أجل تحقيق أهداف معينة. الاختيار ، مع مراعاة مفهوم العقلانية ، وبالتالي يتلقى المشارك في الموقف الأهداف ، يختار من خلال هذه التفضيلات.

الجوانب الاقتصادية الفلسفية

يُنظر إلى نظرية الاختيار العقلاني على أنها إيجابية ، حيث تقدم وصفًا وتنبؤًا وشرحًا لردود الفعل السلوكية للأفراد المشاركين في الموقف. يعتقد الاقتصاديون في الغالب أن هناك حاجة إلى مجال علمي يصف الجوانب المعيارية. تخصيص اقتصاديات إيجابية ، وتخصص في ما يحدث ، والمعيارية ، وتحديد كيف ينبغي أن يحدث كل شيء. النظرية قيد الدراسة في علم الاقتصاد هي جزء من كلا الاتجاهين

المعياري يرتبط تقليديا بالأخلاق. ما يعتبر مفروغا منه يأتي من المفاهيم الأخلاقية. الاقتصاديون لديهم حسابات مختلفة على هذا التعريف. فضوليًا للغاية في هذا الجانب من عمل كيس ، في عام 1890 تحدث عن استحالة المزج بين الإيجابية والمعيارية في العلم. سمح بوجود مثال عقلاني ، جميل وبسيط ، مختلف عنملاحظه في الواقع وغير مشروطه بالاخلاق

مواقف غريبة

في عام 2006 ، تمكن ماكفيرسون من قراءة النتائج المتعلقة بالنظرية المعنية. يتم تقييم هذا على أنه تحديد الشروط التي تتوافق مع الاختيار والهدف. من أجل تحديد التفضيلات المنطقية ، فإنهم يحددون كيفية الاختيار بعقلانية - هذه هي الطريقة التي تمت صياغتها في عمل مكتوب بالاشتراك مع Houseman.

العلم المعني ، كما هو موضح في عمل المؤلفين أنفسهم المنشور في عام 2008 ، ينتمي إلى عدد المعياريين ، دون أن يكون أخلاقًا ، لأن العقلانية مرتبطة بالخير والشر على حد سواء. لاحظ المؤلفون أن الموضوع غير القادر على تحديد شيء عقلانيًا ليس غير أخلاقي ، ولكنه غبي. تشير النظرية المعيارية إلى قواعد السلوك ، ولكن ليس إلى الإجراءات الفعلية. تتحدث نظريات الإنجاز المتضاربة عن عدم قدرة الناس على السلوك العقلاني ، لكنها لا تشير بأي حال من الأحوال إلى أن الفكرة خاطئة.

روس أحكام وأكثر

تناول روس النظرية قيد الدراسة في جانب المشاكل الفلسفية التي تحلها العلوم الاجتماعية. تجعل المفاهيم التقليدية من الممكن صياغة اختيار عقلاني كخيار عام ، ينطبق على العديد من الفلاسفة ، وكونه معياريًا. يلاحظ روس أن البيانات العلمية تقول كيف يتصرف موضوع العرق المثالي. بالنسبة لعلماء الاقتصاد ، فإن النظرية نفسها ، كما أشار روس في عام 2005 ، مفيدة كجانب من جوانب العلم الوصفي الذي يوفر نظرة ثاقبة للسلوك الفعلي للناس.

في عام 2001 وبعد ثلاث سنوات ، جوانب النظريةراتسفايبور كان يعمل في ديفيدسون. ويشير إلى أن القوانين التي يتم اتخاذ القرارات بشأنها لا يمكن أن تكون محاولات تجريبية لتعميم سلوك الأفراد. تحدد هذه القوانين فقط ما يعنيه أن تكون عقلانيًا من وجهة نظر بعض المؤلفين. يدرك ديفيدسون وجود جانب معياري قوي ، وهو أمر مهم عندما يكون هناك بعض التطبيقات من أجل تنفيذ الإجراءات وصياغة المعتقدات. في حسابات ديفيدسون ، تم تتبع بعض السمات التي من الواضح أنها مميزة للأعمال الفلسفية في الأزمنة الحديثة. ينتقد العلم في وقت واحد ، ويحلله على أنه إيجابي ، ويفسره في نفس الوقت على أنه معياري.

غالبًا ما يتم توضيح أوجه القصور التجريبية نسبيًا من موقف التفسير المعياري ، في حين أن المنهجية لا تلزم بالنظر في النظرية المعيارية. لا يستبعد الفهم المعياري للنظرية فائدة الاختيار العقلاني لتوصيف السلوك الحقيقي. صحيح أن مثل هذا الفهم يتعارض مع تصور النظرية المعيارية على أنها اختيار أخلاقي ، والعقلاني على أنه اختيار إيجابي.