يتم تعريف البوذية التانتراية بالهرم ، بناءً على الحياة الرهبانية المشتركة لجميع أشكال البوذية. الذروة هي تأمل في الفراغ ، على وحدة كل الأشياء وعدم ثبات كل عنصر من عناصر الكون ، حيث المطلق هو الأبدي فقط.
دين التبت
الاختلاف الأساسي بين البوذية والديانات الأخرى هو أنها تعليم عن العالم الداخلي للإنسان وعن العقل. الوعي والعقل في اللغات الشرقية مترادفان. حالة الاستياء أو المعاناة أو النعيم المبتهج هي في الأساس حالة ذهنية. جميع السمات الخارجية مهمة إذا كنت تفهم معناها. خلاف ذلك ، فهي ببساطة عديمة الفائدة ، أي أنها أشياء من الدرجة الثانية. عند ممارسة بوذية التانترا ، تنشأ حالات مثل الحب والرحمة والصبر في الروح. الشغف هو سبب كل المشاعر السلبية مثل الحسد والغضب والفخر والخوف وما إلى ذلك. السبب الأساسي لكل هذا هو الجهل وسوء فهم من أنت وما هو هذا العالم. البوذية ليست كذلكالدين العادي. لا يوجد إله هنا في فهم كيان منفصل خلق هذا العالم. إن بوذا ليس إلهًا ولا مخلصًا. لم يخترع الحقيقة ، بل اكتشفها. قارن بوذا نفسه بالطبيب ، وقال إن كل الناس مرضى ، وهذا المرض له سبب وتكهن - إنه قابل للشفاء. A. G. Fesyun "البوذية التانتراوية" هي مجموعة تحتوي على ترجمات باطنية مختلفة. والآن قليلا عن التاريخ.
تاريخ البوذية التانترا
في البداية ، كان الدين في التبت سعيدًا. عبد الناس إلهين ، هما السماء والأرض. لعبت الاحتفالات الشامانية والتواصل مع الأرواح دورًا مهمًا. ثم بدأت البوذية بالانتشار في التبت واندمجت الديانتان. هكذا ولدت البوذية التبتية
التوبة والشهوانية
التانترا البوذية هي استمرار لاحق ، تطور البوذية. بدلاً من الانسحاب الرهباني من العالم ، بدلاً من التخلي عن المشاعر والشهوانية والرغبة ، شرع في طريق الرغبة وتحويل عواطفنا اليومية إلى معرفة مستنيرة. فكرة وحدة الحكمة والشغف ، تلك المسارات التي تقودنا إلى التنوير. والمرأة هنا هي تجسيد للحكمة البدائية. تختلف حقيقة الممارسات الجنسية للبوذية التانترا كثيرًا عن الأفكار الشائعة عنها في الغرب ، والتي أصبحت عصرية بفضل أتباع الجنس التانترا. لا علاقة لهم بإطالة أمد المتعة. معناه الأساسي هو تحقيق حالة تتجاوز الرغبة وتتجاوز الألم. أي بمساعدة الجسد ، ادخل إلى تلك المجالات الحسية ،التي لا تتوفر لنا عادة ، والجنس ، لأنه يطلق كمية هائلة من الطاقة ، هو الوسيلة الرئيسية لتحقيق هذه الحالة.
خصائص البوذية التانترا
دعونا ننظر في الميزات الرئيسية. تعتبر الرمزية الجنسية ، وممارسات اليوغا ، وآلهة الآلهة ، والعالم الحسي وعهود التانترا في البوذية هي الخصائص الرئيسية لدين التبت. غالبًا ما يستغرق أداء طقوس التبت عدة أيام ويتضمن ساعات عديدة من التواجد في المعبد. يتم توزيع الطعام والشاي على الرهبان خلال الحفل. يتم تخمير الشاي التبتي بالزبدة والملح ، ويمنح كوب واحد من هذا الكوب طاقة تعادل ما يمنحه الوجبة الكاملة. مع تقدم المرء في التأمل ، يصقل الوعي وينقى. لا يتناسب علم التخيل القديم وإله التانترا بسماته الرمزية بشكل جيد مع أفكارنا حول بنية الوعي. ومع ذلك ، تم تأكيد جوانبها النظرية والعملية في البحث العلمي الحديث في مجال علم نفس العمق. هذا هو أسلوب معرفة الذات ومناشدة القوى الموجودة بنشاط في اللاوعي لدينا. والأهم أنها تقدم مساعدة مباشرة في البحث عن التحرير - نيرفانا.
ممارسات التأمل
التبتيون لا يتأملون وأعينهم مغلقة ، ولكن بأعينهم مفتوحة. يركزون نظرهم على طرف الأنف. يجب أن يكون الجسم مسترخيًا تمامًا ، فهو يتخذ وضعية يمكن الحفاظ عليها لعدة ساعات دون الشعور بالتوتر. بعضتأملات التانترا مبنية على التصور والرؤى التي لا تتطلب لا عقاقير ولا عيش الغراب المهلوس. تستمر هذه التأملات لعدة ساعات ، وأحيانًا لعدة أيام. يستخدم البوذيون حزامًا لدعم الجسم في وضع مريح إلى حد معقول.
مراكز شكرال
يتعرف اليوغيون على خمس شاكرات أو مراكز داخل الجسم: الجذر والسرة والقلب والحنجرة ومركز في الرأس يسمى زهرة اللوتس ذات الألف بتلة. كما تم وصف تدفقات الطاقة المنتشرة في الجسم. يمتد تياران رئيسيان على طول العمود الفقري. ينتهي الأول في فتحة الأنف اليسرى ، والثاني في اليمين. الطاقة أو البرانا التي تملأ الكون كله بالحياة تدخل الجسم بالهواء الذي نتنفسه وتدور في قنوات الطاقة الدقيقة هذه. هذا هو السبب في أن بعض تمارين التنفس مهمة للغاية ، فضلاً عن المشاركة الواعية والواعية في عملية التنفس التي تبدأ بأول نفس للطفل وتنتهي بآخر نفس لشخص يحتضر.
المدرسة السائدة للبوذية التانترا. طقوس
القبعة الحمراء هي مدرسة للبوذية التبتية والبوذية التانتراية واللامية. يشمل أتباعها كلا من النساك والممارسين العاديين. يكرس هؤلاء الرهبان أنفسهم بالكامل لدراسة الميتافيزيقيا لسنوات عديدة.
طقوس التانترا هي مثل الأداء الدرامي الذي يأخذه جميع المشاركين على محمل الجد. لكن كل هذه الطقوس ، المربكة أحيانًا من نظرة سطحية ، مصممة لتحقيقالتحرر من التعلق - الهدف الرئيسي للبوذية. يمكن عقد Ritauls للمشاركين المباشرين. وأيضًا من أجل إنقاذ الروح والروح الشريرة المؤسفة من المطهر. إذا كانت الطقوس تهدف إلى الفصل بلا رحمة بين قوى الموت وقوى الحياة ، فإن المشهد الذي تُجرى عليه هذه العملية الجراحية في مجال الروحانية يجب أن يلهم الرعب. هناك ثلاث شخصيات في هذه الدراما. أولاً ، التضحية هي رمز ارتباط الأنا ، الذي يعمينا عن واقعنا الأبدي. ثانيًا ، المدمر العظيم ماهاكالا ، الذي يرتفع فوق بقايا الطبيعة الشيطانية فينا. إنه يدمر ما يجب تدميره على أي حال. محاكالا مرعبة يا حبيبي وهو الذي يدعونا للوعي. يأكل ويبتلع ويقتل ليعطي حياة ما بعد الولادة والموت. وأخيرًا ، الشخصية الثالثة هي سيد الطقوس ، Tantric Lama Khyensarin Pache ، الذي يُعتبر اليوم في الهند أحد أعظم حكماء مدرسة القبعة الحمراء.
ممارسات اليوغا
تختلف اليوجا التبتيةفي محتواها اختلافًا كبيرًا عن اليوجا الهندوسية ، التي تم وصف مواقفها وتمارين التنفس الأولية في الكتب الشعبية التي يمكن العثور عليها في نافذة أي متجر لبيع الكتب اليوم. ومع ذلك ، يجب تحذير الهواة من أن اليوجا التبتية ليست سلعة يمكن طرحها للبيع في السوق العالمية لمستجدات الصناعة الروحية. يمكنك أن ترى فقط عددًا قليلاً من التمارين التي يعتبرها الرهبان أبسطها ويتم تدريسها في المراحل الأولى.التعلم. حتى وقت قريب ، ظلت هذه الأوضاع في سرية تامة. أي شخص يحاول رؤيتهم سرا سيعاقب بشدة. يوجا الجسم كله مبنية على مفارقة. في محاولة للتغلب على قيود الجسد المادي وتجاوزه ، يكرس اليوغي كل اهتمامه وجهوده للجسد ، لأن اليوغا هي أحد جوانب التانترا. وفقًا لـ Tantrism ، لا ينبغي رفض أي شيء على الإطلاق أو نبذه أو قمعه. كل شيء يحتاج إلى القبول والتكامل والتحويل ، تمامًا كما تحول الطبيعة الفحم إلى ألماس ، ويتحدث الكيميائيون عن تحويل الرصاص إلى ذهب.
بغض النظر عن مدى سرية علم اليوغا ، بغض النظر عن مدى بطولية الحياة الزاهد لليوغي ، ومهما كانت النتائج التي تحققت خارقة للطبيعة ومعجزة ، فإن هؤلاء اليوغيين هم حكماء يتناغمون تمامًا مع حقيقة ذلك يستلزم الحياة اليومية للإنسان الحديث. إنهم أحرار وأتقياء ، ومدركون تمامًا للحظة الحالية ، ومليئون بالسلام والفرح واللطف والرحمة. إنها خالية من أصداء الماضي الصغيرة ، على المستويين الواعي واللاوعي. كما أنها خالية من أدنى مخاوف بشأن المستقبل. ترتبط قوة حكماء التبت دائمًا بالشفقة. هذا ليس نوع الحب الذي يقوم على دافع عاطفي ويمكن أن يتحول إلى نقيضه ، مما يؤدي إلى الأنانية والحسد والكراهية واليأس. هذا حب آخر ، جذوره في فهم وحدة كل الكائنات
