يعرف الكثير منا تاريخ نشأة المسيحية في بلادنا. ومع ذلك ، لا يتذكر الجميع الدور الذي لعبه حاضرة كييف في هذا الأمر. لذلك ، فإن الغرض من هذا المقال هو التعرف على المعالم الرئيسية في تاريخ الكنيسة الروسية ، وكذلك على وضعها الحالي.
كيف ظهرت الكنيسة الروسية في كييف؟
الكنيسة الأرثوذكسية في كييف هي الأقدم في روسيا. تأسست عام 988. تزامنت بدايتها مع القرار المصيري للأمير فلاديمير بشأن معمودية دولته الفتية.
كان أول رعاة كييف من بيزنطة. من المعروف أصلاً أن مايكل كان أول من تم تعيينه في هذا المنصب ، والثاني كان رجلًا اسمه ليونتي. احتاج المرشدون الروحيون الأوائل إلى الكثير: لقد احتاجوا إلى إلقاء نور الإيمان المسيحي على القبائل الوثنية ، وترجمة الكتب الليتورجية إلى اللهجة المحلية ، وإقامة اتصال مع النخبة المحلية ، وبناء الكنائس الأولى.
نشير إلى أن مؤسسة أساقفة كييف نفسها تطورت بنشاط كبير. لذلك ، بالفعل في 1051 على هذاتم تعيين المنصب من قبل Illarion ، مؤلف "Sermon on Law and Grace" الشهير. علاوة على ذلك ، استمرت قائمة حاضرة كييف من قبل العديد من الشخصيات الشهيرة في الثقافة الروحية: قسطنطين المبارك ، فيدور ، ميخائيل وغيرهم الكثير.
إفقار المدينة وإحيائها
مشكلة خطيرة لروسيا القديمة كانت غزو القبيلة الذهبية سيئ السمعة والنير اللاحق ، والذي انتهى في الخراب الكامل للأرض الروسية والكنيسة في كييف.
على الرغم من حقيقة أن عدد سكان الدولة ، الذي كان في حالة انقسام إقطاعي ، انخفض بشكل حاد ، إلا أن مؤسسة الأساقفة استمرت في الوجود. حتى عندما تم نقل وسط روسيا من كييف إلى مدن أخرى - فلاديمير ، وبعد ذلك إلى موسكو ، واصل المرشدون الروحيون تسمية أنفسهم كييف.
قدم سكان كييف الكثير من أجل البلاد في أوقات التجربة. من خلال مثالهم ، دعموا مواطنيهم ، ودعوا إلى المقاومة النشطة للغزاة.
بعد تعزيز دور موسكو ، أصبحت هذه المدينة الشمالية ، التي أصبحت عاصمة روسيا في العصور الوسطى ، مركز حياة الكنيسة الروسية.
السنة المصيرية لتطور الكنيسة كانت عام 1461 ، عندما نالت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية استقلالها عن الإمبراطورية البيزنطية التي كانت تتعرض لضغوط شديدة من الأتراك العثمانيين. عندها بدأ تسمية رئيس الكنيسة في كييف بموسكو وكل روسيا. وحصل المرشدون الروحيون لروس الجاليكية الغربية على لقب أساقفة كييف وغاليسيا.
غرب كييف متروبوليس
مصير ممتع ومفيد للغربكنيسة كييف. كان حاضري كييف ، الذين أطلقوا على أنفسهم اسم المرشدين الروحيين لكيف وجاليسيا ، تحت التأثير القوي للكومنولث. نتيجة للتأثير الكاثوليكي القوي ، أُجبر الأساقفة الأرثوذكس في الضواحي الغربية لروسيا على الموافقة على الاتحاد. افترضت الجامعة أن الرهبان والكهنة وأولادهم الروحيين تابعون للبابا ، لكنهم احتفظوا بالحق في الخدمة وفقًا للطقوس الأرثوذكسية الأرثوذكسية.
هذا القرار لم يكن كنسيًا ، بل كان سياسيًا بحتًا. فقط ساعد في الحفاظ على سلامة كنيسة كييف في غرب روسيا نفسها.
ومع ذلك ، نتيجة للأحداث السياسية للانضمام إلى روسيا ، أولاً من الضفة اليسرى ، ثم على الضفة اليمنى لأوكرانيا ، أصبحت كنيسة كييف جزءًا من بطريركية موسكو ، وكانت الكنيسة الموحدة مرفوض. حدث ذلك عام 1686.
تاريخ تطور الأرثوذكسية في كييف من بيوتر ألكسيفيتش رومانوف إلى الثورة البلشفية
كما تعلم ، أجرى بطرس الأكبر إصلاحات في جميع المجالات ، بما في ذلك حياة الكنيسة. ومع ذلك ، وجد رجال الدين الروحيون في كييف أنفسهم في ضواحي إمبراطوريته القوية ، لذلك لم تمسهم هذه الإصلاحات بالكاد. علاوة على ذلك ، حاول بيتر استخدام رئيس الكنيسة الأرثوذكسية الكييفية ، الذي كان تابعًا للبطريركية في موسكو ، كشخصية سياسية ، في محاولة لتقوية نفوذ روسيا على الأراضي الأوكرانية.
لذلك ، كانت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية موجودة في روسيا القيصرية في ظل ظروف مواتية للغاية من الدعم من الحكومة. وفقط إصلاحات كاترين العظيمة ، التي تم تنفيذها في عامي 1762 و 1763 ،أجبر رجال الدين في كييف على التخلي عن معظم أراضيهم.
في السنوات السوفيتية
اضطهاد الكنيسة الروسية الأرثوذكسية ، الذي أعلنه البلاشفة ، تغير كثيرًا في كييف أيضًا.
ومع ذلك ، وجد النجوم الحقيقيون للإيمان أنفسهم هنا ، أحدهم كان المطران جون سوكولوف. عاش يوحنا حياة طويلة مليئة بالتجارب والأفراح. في عام 1944 تم تعيينه Exarch من أوكرانيا. لقد فعل كل شيء لإحياء الكنائس الأرثوذكسية في هذا الجزء من أراضي أوكرانيا السوفيتية.
تم تعيين متروبوليت يواساف ليليوخين Exarch of Ukraine في عام 1964. حاول الدفاع عن الكنيسة في وقت صعب من الاضطهاد. ترك بصمة ملحوظة في تاريخ كنيسة بطريركية موسكو الأوكرانية.
تاريخ الانقسام: 1990-2018
انشقاق الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية هو أحد أكثر الصفحات حزنًا في تاريخ أوكرانيا الحديث. أسباب الانقسام كانت تصرفات رئيس الكنيسة الروسية في كييف.
اختار المتروبوليت فيلاريت (دينيسنكو) عمدا انقسامًا بعد انهيار الاتحاد السوفيتي ورفض رجال الدين في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية انتخابه لمنصب البطريرك. ونتيجة لذلك ، أخذ هذا المنصب البطريرك ألكسي الثاني
بالمناسبة ، تم التنبؤ بالانشقاق نفسه في منتصف القرن العشرين من قبل الروسي الشهير القديس لورانس تشرنيغوف ، الذي قال إنه كان رئيس الكنيسة في كييف ، الذي حث عليه بالفخر والتمثيل مع السلطات الكفرة ، من شأنه أن يدخل في الانقسام. ومع ذلك ، تنبأ لورانس نفسه بأنه سيتم التغلب على هذا الانقسام.
اليوم فيلاريت دينيسنكو هو البطريرك المنتخب لبطريركية كييف التي أنشأها. في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، يُحرم هذا الشخص باعتباره منشقًا وخائنًا لوحدة الكنيسة.
في الوقت الحالي ، يدعم فيلاريت بنشاط القوميين الراديكاليين الأوكرانيين ، كونه هو نفسه من مواطني دونباس ، ويدعو قوات الأمن الأوكرانية لقصف وطنه الصغير ، وهو عضو في وكالة المخابرات المركزية وغيرها من الخدمات التي تسعى إلى إضعاف روسيا على الساحة الدولية