في الآونة الأخيرة ، ليس بفضل ، بل على عكس تطور الثقافة الجماهيرية ، نشهد ظاهرة عندما ينجذب مجموعة متنوعة من الناس بشكل متزايد إلى الأنشطة الروحية التقليدية. تتوافق الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في المرحلة الحالية مع المفهوم التقليدي للنشاط التبشيري الأرثوذكسي. الفكرة الرئيسية هي التبشير بالإنجيل في جميع أنحاء العالم ، ودعوة الناس ليسمعوا الله بأرواحهم الخالدة.
بمعنى آخر ، ينبع مضمون النشاط الروحي للكنيسة من قبول أبناء الرعية للإنجيل بكل كيانهم. بعد كل شيء ، بهذه الطريقة فقط يمكن للشخص أن يشعر بحضور الله. علاوة على ذلك ، يجب أن تتم روحانية المجتمع بأسره ، والتي من أجلها يصبح الله ، بعد أن عاد إلى النفوس ، "خبز الحياة".
إذا لجأنا إلى الأصول ، فقد تم قبول هذه الرسالة في الأصل مباشرة من قبل الرسل ، لذلك تسمى أيضًا رسولية. مصدره هو الثالوث المقدس. يتحقق ذلك من خلال رسالة الآب الله لابنه الوحيد يسوع المسيح والبركات على الرسل.
دعوة الكنيسة ، مثل الصلاة ، لا يجب أن تتوقف "حتى آخر الزمان". هذه هي الطريقة التي يتم بها تنظيم النشاط الروحي لـ ROC من حيث تنفيذه. هذه الطبيعة الأخروية تربط بشكل وثيق النشاط الروحي للكنيسة بالعالم ، والتقديس المتسق والثابت وتجديد الكون المحيط ، بما في ذلك الإنسان ("الحقل هو العالم"). في الوقت نفسه ، يظهر مجال المرسل كمساحة للصراع بين الضوء والظل. إنه ، هذا المجال ، ليس سلسًا ، مثاليًا. على العكس من ذلك ، هناك الزوان المنبت - أبناء الشرير.
في مطلع الألفية الثالثة ، تم تحرير ملايين الناس من قيود الأيديولوجية الكافرة. قبل ROC لأول مرة منذ 800 عام من الوجود ، نشأت الحاجة إلى العظة المسكونية بهذا الحجم. يمكن تفسير هذا الموقف المتناقض على أنه تنصير ثان. في الوقت نفسه ، ترحب الكنيسة بالثقافات الوطنية ، بأعمالها التي لا تتعارض مع الإيمان ، وتحولها بقداستها إلى وسيلة للخلاص. في هذا الصدد ، فإن المقارنة بين الواعظ والزارع ، ورمي بذور الإيمان ، واستخراج الزوان ، أمر مهم.
مرة أخرى في عام 1918 ، St. كتب تيخون إلى البطريرك هيرمان الخامس من القسطنطينية حول زرع العداء في قلوب الشعب الروسي ، عن روح الحسد والفخر الملتهبة في قلوب الناس ، عن غرس أفكار ملحدة في نفوسهم حول ترتيب الحياة بلا رحمة.
لنتذكر أحد أسماء الشرير - إفساد المعاني. إذن ، أليست مهمته تحويل عالم الله إلى مجموعة من الناس المنكوبين روحيا ، والمحرومين من الغرض من الحياة؟ مناجاة السياسيين "ذات المغزى" ، لالحل المشاكل ، فإن المونولوجات الفارغة "للنجوم" ذات يوم واحد يمكن فقط أن تربك الإنسان العادي ، ونتيجة لذلك ، تحرم المجتمع من دينامياته الصحيحة. أو التألق ، وإرباك الشباب في أهداف الحياة ، ورميهم بالدمى اللامعة بدلاً من القيم الحقيقية. بعد كل هذا ، يتم دفع كل هذا وإدخاله قسراً في وعينا!
ما هي أشكال النشاط الروحي التي نعرفها؟ لا شك أن الشكل الرئيسي مرتبط بالدين. المهمة الموكلة إلى جمهورية الصين هي المساهمة بكل وسيلة ممكنة في التنشيط السريع لعمليات وحدة المجتمع ، وتنقيته الروحية والأخلاقية من خلال الشهادات للحقيقة. يتم إيلاء اهتمام وثيق لتنصير الثقافات الوطنية ، لبدء الإصلاحات الاجتماعية لحماية السكان غير المحميين اجتماعيا.
شكل آخر من أشكال الحياة الروحية هو نشاط المبدعين العاملين في مجال الثقافة ، إبداعهم. شكل خاص من الروحانيات هو الموقف الروحي لمهنة الفرد التي تساعد الناس. التفكير في الناس لا شعوريًا يتجاهل الفروع الروحية المسدودة ويبحث عن الفروع البناءة.
التناقض الحقيقي للمجتمع الروحي الحديث الحالي هو اعتراف الكبار بالأسس المسيحية لروسيا ، السمات الدينية للثقافة الوطنية ، لكنهم ليسوا من أبناء الرعية. هل كانت هي نفسها في القرون الماضية؟ يهدف النشاط الروحي للكنيسة تحديدًا إلى استعادة هذه الاستمرارية ، واستعادة السلامة الروحية والروحية لأبناء الرعية.
في المستقبل ، يجب على الأنشطة الروحية لجميع الناستصبح قاعدة ثابتة لوجود المجتمع. ستعود روسيا إلى أسس روحانيتها. دعونا نتذكر نداء القديس. طلب بطرس إلى الله أن يعطي الفرصة ليقترب من الخالق على الماء. كيف يتم فهم هذا الرمز؟ بعد كل شيء ، لم يُكتب الإنجيل لنا فقط ، بل عنا أيضًا. لقد أُعطي لنا ليس فقط لقراءة الخمول ، ولكن لفهم أننا ، نحن المسيحيين ، الذين قبلنا الله بأرواحهم ، جنبًا إلى جنب مع الإيمان ، سنمنح قوة عظيمة للبناء والشفاء. دعونا نتذكر من إنجيل كلام الله أن المؤمنين سيمنحون كل ما يطلبونه في الصلاة.
