في المسيحية ، في سر الميرون ، يتم استخدام الزيت العطري المكرس خصيصًا لدهن الجسم - ويسمى المر. في الأرثوذكسية ، يتم استخدامه أيضًا أثناء تكريس كنيسة جديدة ، لدهن العرش والأقوى والجدران. في وقت سابق من التاريخ ، وفقًا للتقليد الأرثوذكسي ، تم مسحهم للمملكة. في المعابد يتم تخزينها في وعاء خاص يسمى المر.
بيانات تاريخية عن أصل العالم
لأول مرة ، يمكن تعلم العالم من الكتاب المقدس في سفر الخروج ، عندما أمر الرب موسى بأخذ مواد عطرية تتكون من نباتات عطرية وزيت زيتون وصنع المر للدهن المقدس.
في ذلك الوقت ، كان يحق للأسقف فقط تحضير المر. تم تحضيره من خليط من مواد عطرية مختلفة. اعتبر هذا العمل مشابهاً لنزول الروح القدس على المسيح عند معموديته وتم تكريسه في مذبح العرش.
نسب باسيلي الكبير ، إلى جانب قادة الكنيسة الآخرين ، تكريس العالم للرسل.
في الكنيسة الأرثوذكسية ، يتم تحضير المر من الزيت النقي وزيت الزيتون ، حيث يضاف الخمر ، مما يمنع الزيوت من الاحتراق ، والبخور الذي قد يحتوي على البخور ،بتلات الورد والجذور الحارة وجوزة الطيب والليمون وزيوت القرنفل وغيرها.
في الكنائس الأرثوذكسية ، عادة ما يستخدمون هذا النوع من البخور على النحو التالي:
- زيت - زيت (زيتون بشكل أساسي) ، يستخدم أثناء سر المسحة أثناء الدهن ؛
- المر (المر) ، وهو عبارة عن مادة صمغية صلبة لحاء شجرة من عائلة برزر ؛
- ميرو زيت عطري مكون من أعشاب عطرية ولبان وهو مادة صمغية لشجرة Boswellia.
الثلاثة جميعهم يحظون بالتبجيل من الأرثوذكس
زيت معطر الكنيسة
يجدر الانتباه إلى هذا الموضوع. من المثير للدهشة أن جميع العطور تقريبًا من أي متجر في الكنيسة لها رائحة طيبة ومستمرة ، وهذه العطور متناغمة جدًا لدرجة أنها لا تشتت الانتباه عن الأفكار الرئيسية أو بالأحرى المهمة فحسب ، ولكنها أيضًا لا تنتهك المساحة الشخصية لأي شخص.
هناك عطور بأسماء أزهار من هذه الأنواع: "زنبق الوادي" ، "زهر الزيزفون" ، "جاردينيا". لكن هناك أسماء أخرى: "أتوس" ، "بيزنطة" ، "القدس". في بعض الأسماء هناك ذكر لأعياد الكنيسة ("عيد الفصح" و "عيد الميلاد" و "الثالوث" وما إلى ذلك). وهناك عطور بأسماء خيالية ، شيء مثل “Paradise Bouquet” أو شيء من هذا القبيل. يستخدم هذا الزيت العطري بشكل أساسي كعطر للجسم.