الجميع يعرف دولة إثيوبيا ، فهي ثاني أكبر دولة من حيث عدد السكان بين جميع البلدان الأفريقية والثالثة عشر (!) في القائمة العالمية. لا تتمتع بحرية الوصول إلى البحر ، وفي بعض الأماكن تفصله عنه مسافة 50 كيلومترًا فقط. ما هو معروف عن هذا المكان ، عن الناس ، عن التقاليد والعادات ، أو ، على سبيل المثال ، ما هو الدين في إثيوبيا؟ ليس كثيرا. لكن هذا البلد الثالث غير الملحوظ في العالم هو الذي جعل المسيحية الديانة المهيمنة قبل وقت طويل من وصولها إلى أراضي السلاف.
تقسيم الأديان في إثيوبيا
في الوقت الحالي ، هناك نوعان من المعتقدات الرئيسية في البلد:
- المسيحية - منذ 333. حوالي 70٪ من العدد الإجمالي هم من المسيحيين الأرثوذكس ، و8-10٪ - البروتستانت ، وحتى أقل - 1٪ - الكاثوليك.
- الإسلام - منذ 619.
فقط في جنوب البلاد ، في أركانها النائية ، لا يزال بإمكانك العثور على أصداء للأديان القديمة: الأرواحية والراستافارية ، لكن نسبتهم على خلفية الكتلة الإجمالية للمسيحيين لا تكاد تذكر وتستمر في الانخفاض.
الأرثوذكسية الأرثوذكسيةالكنيسة
بعد أوسرين وأرمينيا في الماضي البعيد ، تبنى الملك عزانا المسيحية الأرثوذكسية ، علاوة على ذلك ، جعلها رسميًا الدين الرئيسي للبلاد. ظلت سائدة طالما ظل نظام الملكية في إثيوبيا موجودًا: لا الإسلام ولا اليهودية المتشابكة معه بشكل وثيق ولا الطوائف القديمة يمكن أن تسحق الدين الرئيسي.
يزعم المؤرخون والباحثون أن الكنيسة الإثيوبية من أنقى وأقدم الكنيسة في العالم. إنه يحتفظ بمعتقد Monophysite باعتباره الاعتقاد الرئيسي ، على الرغم من حقيقة أن دين إثيوبيا يعتبر في العالم أرثوذكسيًا بحتًا. كانت هناك عدة رهبانيات حتى القرن العشرين ، وقد تم تقسيمهم بحسب طبيعة يسوع المسيح:
- Teuahdo - قرأ مؤيدو هذا الأمر أن المسيح لا ينفصل بين إلهي وإنساني ، إنه واحد في جميع الجوانب.
- قال Eustathians أنه ، على العكس من ذلك ، لا يمكن اعتبار يسوع شخصًا عاديًا ، مثل الإله ، إنه شيء آخر ، يتجاوز وعي العقل البشري البدائي.
أول أسقف للديانة الأرثوذكسية بين شعوب إثيوبيا كان الفرومنتي السوري ، والذي ربما ترك بصماته على تشكيل مجموعة من القواعد. حتى القرن الخامس عشر ، كان من المستحيل بشكل قاطع التقاط صور إلهية في الفن: لم تكن هناك أيقونات ، ولا لوحات جدارية في المعابد ، ولا منحوتات. يقولون أن هذه القاعدة ألغيت من قبل الإمبراطور زارا جاكوب ، الذي رغب في تزيين كنيسة القديس. ماري في مركز حج لاليبيلا. لقد مضى وقت طويل على تأسيس الأرثوذكسية في إثيوبياكان "شعب الله" تحت سلطة الكنيسة القبطية ، وفقط في عام 1959 استقلوا ، وفي عام 1960 تم إعلان الاستقلال الذاتي للكنيسة الإثيوبية ، على الرغم من أن الكنيسة القبطية اعترفت بذلك بعد أربع سنوات فقط.
أصداء الديانات الأخرى في المسيحية الإثيوبية
نظرًا لأن الكنيسة الأرثوذكسية في العصور الوسطى كانت معزولة عمليًا عن الآخرين بسبب شعبية الإسلام في البلدان الأفريقية الأخرى ، فإن العديد من خصائصها تعتبر أقرب ما تكون إلى التقليدية:
- يعتبر يوم الله سبت وليس الاحد.
- المؤمنون لا يأكلون لحم الخنزير (كما في اليهودية والإسلام) ، فالكثير من أطعمة الكوشر ممنوعة في أيام الصيام.
- تمارس طقوس الختان للبنين والتي تتم في اليوم الثامن
- الكنيسة الإثيوبية وحدها ترفض العهد القديم ، معتبرة أنه قد عفا عليه الزمن بعد مجيء المسيح إلى الأرض.
أيضًا ، يستخدم دين إثيوبيا تقويمه الخاص ، حيث يوجد 13 شهرًا (بدلاً من 12 شهرًا المعتاد) ، لذلك يختلف التسلسل الزمني عن التقويم الغريغوري بما يصل إلى سبع سنوات.
بالإضافة إلى جميع الأعياد الأرثوذكسية ، التي يحتفل بها المؤمنون بحماس ، فإن عيد مسكل ، الذي يحتفل به في الربيع ، يحظى بشعبية كبيرة بين الناس: تضاء النيران الكبيرة ، والناس يرقصون ، وطقوس الوضوء تُؤدى في الخزانات الطبيعية وتُغنى الأغاني الخاصة. من بعض النواحي ، تذكرنا هذه العطلة بإيفان كوبالا في روسيا.
الروحانية (الإيمان بالرسوم المتحركة لكل شيء في الطبيعة)
لا أكثر من 12٪ يلتزمون بهذا الدين بالذاتمن جميع سكان البلاد ، في بعض المناطق تتشابك بشكل وثيق مع الأرثوذكسية: رجال الدين في إثيوبيا المسيحية ليس لديهم فقط الكهنة المعتادين بالمعنى العام ، ولكن أيضًا طبقة منفصلة - المدينون. يُعتقد أنهم وسطاء بين عامة الناس وعالم أرواح الطبيعة ، الذي يؤمن به أيضًا العديد من الإثيوبيين ، على الرغم من الدين الرئيسي. يتعامل سكان إثيوبيا باحترام مع الأماكن المقدسة ، لذلك يحظر العنف من أي نوع في أراضي المعابد والأديرة والأراضي المجاورة لهم ، حتى أصغر الحيوانات ، أو العكس ، لن يتم لمس أي حيوان بري ، وتجاوزه باحترام.
Dabters يؤدون خدمات طقسية لإرضاء الأرواح عندما تكون الطبيعة غاضبة ، ويؤدون رقصات طقسية تحدث حتى في الخدمات المسيحية العادية ، وهم أيضًا معالجون ومعالجون لمن يطلبون المساعدة.
اسلام
يتمتع الإسلام اليوم بنفس الحقوق التي يتمتع بها الدين المسيحي: في عام 1974 ، أصبح الديانتان متساويتين أمام القانون. في الحقيقة ، لا يشكل المسلمون في إثيوبيا أكثر من 32٪ من مجموع السكان ، ومعظمهم من السنة.
لأول مرة دخل الإسلام البلاد عام 619 مع قريش الذين اضطروا للفرار من موطنهم. وفقًا للأسطورة ، قدم الحكام الإثيوبيون القدامى اللجوء للنبي محمد أثناء اضطهاده ، ومنذ ذلك الحين اكتسب هذا البلد مكانة لا تُنتهك أثناء حروب المسلمين باسم الله. منذ القرن الثامن ، الإسلام كدينبدأت إثيوبيا تزداد قوة ، لكنها لم تستطع تجاوز المسيحية ، على الرغم من المحاولات المتكررة من قبل بعض الحكام لجعلها أكثر أهمية للشعب. في الوقت نفسه ، العديد من الأعياد الإسلامية هي عطلات رسمية إلى جانب الأعياد الأرثوذكسية - يستريح الناس في هذا اليوم ويزورون كنائسهم.
التسامح ضمانة للعيش السلمي
تم بناء السياسة الدينية لإثيوبيا بحيث لا يوجد أي خلاف على الدين على الإطلاق في البلاد ، ولا يتم انتهاك الحق في اختيار الدين بأي حال من الأحوال.
غالبًا ما يتعايش المسلمون والمسيحيون والملحدون بسلام مع بعضهم البعض ، بهدوء فيما يتعلق باختيار الجميع ، الأمر الذي يستحق احترام العالم كله. حتى المجموعات الصغيرة من الوثنيين والراستافاريين واليهود والأديان الأخرى تشعر بالحماية الكاملة ، حيث يتم احترام جميع الأديان في إثيوبيا. على الرغم من وجود لحظات متوترة في بعض الأحيان.
