في عام 2008 ، تميزت الحياة الدينية للعاصمة الشمالية بحدث مهم - بعد استراحة طويلة ، كنيسة القديس سبيريدون في تريميفونتسكي في لومونوسوف ، وهي مدينة تعد جزءًا من Petrodvorets حي سان بطرسبرج ، فتح أبوابه. بعد أن عانى عقودًا من اضطهاد الكنيسة والقمع ضد خدامها ، ومع كل البلاد ، أخذ مكانه الصحيح بين المراكز الروحية التي أعيد إحياؤها من النسيان.
قديس الله من ساحل قبرص
قبل أن نبدأ الحديث عن معبد سبيريدون في لومونوسوف (العنوان: Ilikovsky Prospect، 1.) ، دعونا نتحدث بإيجاز عن تاريخ قديس الله نفسه ، الذي تم تشييده على شرفه. من المعروف أن هذا القديس ولد في قبرص ، في مدينة أسكي ، وغطى الفترة من 270 إلى 348 بحياته الأرضية. الجمع بين وداعة الملك داود ، ولطف الجد يعقوب ومحبة الغرباء التي كانت ذات يوم من سمات إبراهيم ، استطاع أن يتلقاها من الربهدية لعمل المعجزات وشفاء الامراض
في تلك السنوات ، من خلال صلاته ، نزل الرب في شهور الجفاف ، وأوقف السيول الهائجة. كما تقول الأسطورة ، بمجرد أن شفى القديس الإمبراطور قسطنطين من مرض خطير ، وقام أيضًا بإحياء ابنته التي ولدت له في زواج من عذراء تقية وتوفيت في سن مبكرة. تم الكشف عن العديد من المعجزات الأخرى في مدينة لومونوسوف على يد القديس سبيريدون ونصبها التذكاري المعبد.
بطل مجلس نيقية
في عهد الإمبراطور قسطنطين الكبير (324-337) ، وهو أرمل وأخذ عهودًا رهبانية ، تولى سبيريدون الكرسي الأسقفي لمدينة Trimifunt القبرصية ، التي جاء منها اللقب الشهير. كانت ذروة خدمته الرعوية هي المشاركة في المجمع المسكوني الأول ، الذي عقد عام 325 في مدينة نيقية ، وخصص لتعريف الحقائق المسيحية الأساسية. وبفضل الحجج الواردة في خطاب المطران سبيريدون ، كان من الممكن فضح وإدانة الزنديق الخبيث آريوس ، الذي حاول تشويه التعاليم المسيحية.
أكمل القديس الإله حياته عام 348 ودفن في كنيسة الرسل المقدسين بمدينة تريميفونت. سرعان ما بدأت معجزات الشفاء في القبر ، والتي أدت ، إلى جانب المزايا السابقة ، إلى تقديسه وتمجيده في صورة القديسين. وفقًا لتقويم الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، يتم الاحتفال كل عام في 25 ديسمبر بذكرى القديس سبيريدون من Trimifuntsky. المعبد في لومونوسوف ، حيث يتم تقديم الخدمة الاحتفالية ، مزدحم بشكل خاص في هذا اليوم.
المعبد من بنات افكار افراد عائلة آب
يتضمن تاريخ معبد سبيريدون في لومونوسوف ثلاث مراحل ، ويبدأ ببناء كنيسة خشبية صغيرة في أكتوبر 1838 ، وهو مشروع طوره المهندس المعماري سانت بطرسبرغ إيه بي ميلنيكوف. تم تنفيذ البناء على نفقة عامة ، وكان البادئ الرئيسي له هو الدوقة الكبرى إيلينا بافلوفنا ، زوجة الدوق الأكبر ميخائيل بافلوفيتش (نجل الإمبراطور بولس الأول المقتول) ، والتي حملت قبل تبني الأرثوذكسية اسم ماري شارلوت فريدريك من فورتمبيرغ. بمجرد وصولها إلى روسيا وتزوجت من أحد أفراد العائلة الإمبراطورية ، دخلت هذه الأميرة الألمانية تاريخ وطننا الأم كرجل دولة بارز وشخصية عامة - مؤيد قوي لإلغاء القنانة. تم الحفاظ على العديد من صور حياتها ، أحدها معروض أعلاه.
المبادر الآخر للبناء كان زوج إيلينا بافلوفنا - الدوق الأكبر ميخائيل ، الذي كان قائد فيلق الحرس المنفصل ، والذي تضمن فوج فولينسكي لحراس الحياة ، المتمركز في أورانينباوم - كان هذا هو اسم المدينة لومونوسوف حتى عام 1948. عند بناء المعبد المستقبلي ، تم وضع وعاء زجاجي في أساسه ، تم استخراجه خلال أعمال البناء عام 1895 ، والتي سيتم مناقشتها أدناه. احتوت على مذكرة تشير إلى تاريخ التأسيس ، بالإضافة إلى قائمة بالشخصيات البارزة التي ساعدت في هذه القضية النبيلة.
ظهور اول معبد اورانينباوم
حتى يومنا هذا ، وصف معبد سبيريدون في لومونوسوف (أورانينباوم) ، الذي تأسس عام 1838 ، والذي كانمقدمة للمباني اللاحقة. حسب الخامات المتوفرة فهو عبارة عن مبنى خشبي مقام على اساس من الطوب يبلغ طوله 26 مترا وعرضه 10.5 متر وارتفاعه (باستثناء القبة) 8.5 متر.
صليب حديدي فوق جزء المذبح من المبنى ، وعلى الجانب الغربي كان هناك برج جرس صغير. منذ أن تم تخصيص المعبد لفيلق الحرس المنفصل ، ووفقًا للتقاليد المعمول بها ، كان للمعبد حاجزًا أيقونيًا - قابل للطي بسهولة للنقل في حالة النقل الطارئ للوحدة. تم التكريس الرسمي للكنيسة التي أقيمت حديثًا في يوم ذكرى القديس سبيريدون في 12 ديسمبر (24) 1838.
استمرار قصة المعبد الاول
في عام 1856 ، بأمر من الملك الكسندر الثاني الحاكم آنذاك ، تم نقل فوج حراس الحياة فولينسكي إلى وارسو ، وبعد أن خدم هناك ، أخذ معه جميع أواني الكنيسة من كنيسة سبيريدون التي كانت تخصه حتى هذا الوقت. في لومونوسوف (أورانينباوم) ، كان يتمركز فوج المتفجرات ، الذي مر ضريح الأيتام تحت سلطته القضائية ، ولكن بعد أن تم حله بعد ثلاث سنوات ، ولم تكن هناك وحدات عسكرية أخرى في المدينة ، تم تعيين الكنيسة في كنيسة بلاط القديس. أصبح بانتيليمون وأبناؤها مدنيين
فقط في عام 1861 امتلأ المعبد مرة أخرى بأشخاص يرتدون الزي الرسمي. حدث هذا بعد نقل إحدى كتائب المشاة إلى أورانينباوم. تبين أن قائدها ، V. V. von Netbek ، كان رجلاً تقياً بشكل غير عادي ، وبمبادرة منه ، تم تنفيذ إعادة الإعمار.بناء ، ونتيجة لذلك تمت إضافة ممرين جديدين. كانت المرحلة الأخيرة في تاريخ هذه الكنيسة الأولى للقديس سانت. Spiridon في Lomonosov يرتبط بإنشاء مدرسة الضباط Rifle ، التي تم تعيينه لها في عام 1882.
بناء معبد ثان
بعد ما يقرب من ستة عقود من تأسيس الدوقة الكبرى إيلينا بافلوفنا للكنيسة الخشبية الفوجية ، كان المبنى متهدمًا للغاية ، وفي عام 1895 ، قررت قيادة الوحدة التي تم تكليفها بها تفكيك الهيكل وإعادة بنائه بالكامل. تم تكليف العمل في مشروع الجديد - بالفعل المعبد الثاني لـ Spiridon في Lomonosov (Oranienbaum) ليس لمهندس محترف ، ولكن إلى المهندس العسكري V. I. Shcheglov ، الذي أعرب عن رغبته في العمل الجاد من أجل مثل هذه القضية الخيرية.
عند تثبيت الأساس ، تم العثور على الوعاء الزجاجي المذكور أعلاه مع مذكرة. قبل غمرها مرة أخرى في أحشاء البناء بالطوب ، تم وضع ورقة بداخلها بها سجلات ، بخصوص هذا الوقت الجديد - المعبد الثاني. تم تمويل العمل على حساب الأموال المخصصة من قبل الدائرة العسكرية والمجمع المقدس ، وكذلك من المتبرعين المتطوعين ، بما في ذلك العديد من الأثرياء. تم تنفيذ بناء كنيسة Spyridon Trimifuntsky الجديدة بوتيرة سريعة ، وفي أغسطس 1896 ، قام رئيس الأساقفة Arseny (Bryantsev) بتكريسها الرسمي. كانت المرحلة الأخيرة من العمل هي بناء مبنى سكني قريب من طابق واحد لأعضاء رجال الدين.
على طريق الصليب
الصعود إلى السلطةكان البلاشفة ، الذين نفذوا انقلابًا مسلحًا في أكتوبر 1917 وحاولوا استبدال إيمان آبائهم بأيديولوجيتهم ، مأساة للكنيسة الأرثوذكسية الروسية بأكملها. لم تتجنب كنيسة Spyridon Trimifuntsky ، حيث تم تعزيز الجنود الروس روحيًا لعقود عديدة قبل الوقوف إلى جانب الوطن الأم في ساحة المعركة. لم يكن مقاتلو الجيش الأحمر بحاجة إلى نعمة الله - لقد كانوا راضين تمامًا عن "كلمة إيليتش الحية" ، التي وعدت بالأرض ، والحرية ، ومستقبل مشرق.
منذ أن توقف المعبد عن كونه فوجًا ، ولم يقرروا على الفور إغلاقه ، فقد تم تعيينهم مؤقتًا في كاتدرائية أورانينباوم لرئيس الملائكة ميخائيل ، التي تم بناؤها عام 1913 بمناسبة الاحتفال بالذكرى 300 ذكرى سلالة رومانوف. بعد بضع سنوات ، أصبح المعبد تحت سلطة رئيس كنيسة بانتيليمون ، التي كانت جزءًا من مجمع القصر ، وفي أوائل الثلاثينيات ، عندما اجتاحت موجات من الحملات المناهضة للدين البلاد واحدة تلو الأخرى ، أخيرًا مأخوذة من المؤمنين
لم يكن مصير كنيسة القديس ميخائيل أقل حزنًا: في عام 1932 تم إغلاقها ، وتم إطلاق النار على رئيس الجامعة ، وتم إرسال أعضاء الإكليروس وأبناء الرعية الأكثر نشاطًا إلى المعسكرات. في نفس الوقت ، رعية القديس بطرس. Panteleimon ، التي تم نقل مبانيها إلى تصرف مؤسسات الدولة التي انتقلت إلى القصر الملكي. هُدمت قباب كنيسة القديس سبيريدون فور إغلاقها ، وأرسلت الأجراس والصلبان لإعادة صهرها ، واستخدم المبنى نفسه للأغراض المنزلية ، ولم يهتم على الإطلاق بحالته ، لذلك بحلول بداية البيريسترويكا ، كان سقط في حالة يرثى لها وكان جاهزًاتنهار في أي لحظة. هكذا ظهرت ملامح المستقبل المشرق الذي وعد به البلاشفة للشعب.
الضريح المرمم
في عام 2002 ، في أعقاب البيريسترويكا ، أعادت كنيسة سبيريدون في لومونوسوف فتح أبوابها أمام أبناء الرعية ، واستؤنفت الخدمات هناك. استمروا لمدة ست سنوات ، ولكن بما أن الخزائن كانت جاهزة للسقوط على رؤوس الناس ، قررت قيادة الأبرشية ، جنبًا إلى جنب مع سلطات المدينة ، تفكيك المبنى بالكامل ، ثم إعادته إلى شكله الأصلي.
استغرق الانتهاء من نطاق العمل المخطط ثماني سنوات. تقرر بناء المبنى الجديد على الأساس القديم والمحافظ عليه جيدًا باستخدام الوثائق الفنية المقدمة للبناة من قبل موظفي الأرشيف التاريخي للدولة. وهكذا ، فإن مظهر المعبد الثالث الجديد يتوافق تمامًا مع مظهر سابقه ، الذي بني عام 1896. ليس من الصعب التحقق من ذلك ، لأن المقال يحتوي على صور معاصرة له وتلك التي التقطت قبل الثورة بوقت طويل.
تم استئناف الخدمات في الكنيسة التي تم ترميمها بعد تكريسها الرسمي ، الذي حدث في أغسطس 2016. حاليا هو هيكل خشبي بطول 32 م وعرض 19 م وارتفاعه (شاملا القبة) 25.5 م.
الهيكل الداخلي
داخل المعبديتوافق Spiridon في Lomonosov ، بالإضافة إلى مظهره ، تمامًا مع النموذج التاريخي لعام 1896. تمت إعادة تصميم الجدران والسقف المغطى بزخارف خشبية منحوتة مطلية بدرجات اللون الوردي بدقة قصوى. كما في السابق ، من الأشرعة (الأجزاء السفلية من القبة) تنظر وجوه الإنجيليين المقدسين إلى الحجاج ، وفوق الحاجز الأيقوني يواجهون أيقونة ميلاد المسيح ، التي تبرعت بها الكونتيسة إي.موردفينوفا للمعبد.
الحاجز الأيقوني ذو الطبقتين ذو اللون الأبيض الثلجي ، والمزين بشكل غني بالمنحوتات الخشبية المذهبة ، يجذب الانتباه أيضًا. يمكنك أن ترى فيه صورة معبد القديس سبيريدون ، التي تم الاستيلاء عليها من المعبد السابق وقت الإغلاق وحافظ عليها المؤمنون بعناية طوال فترة الإلحاد بأكملها. كما أن البوابات الجانبية مع أيقونات رئيس الشمامسة المقدّسين فيليب وستيفان الموضوعة عليها مثيرة للاهتمام أيضًا.
اثار محفوظة تحت خزائن الكنيسة
إلى جانب تاريخها وتوافقها الخارجي مع الأشكال المعمارية السابقة ، تشتهر كنيسة لومونوسوف في سانت سبيريدون أيضًا بآثارها الأصلية. ومن بين هذه الأيقونات ستة أيقونات كانت تنتمي في السابق إلى فيلق الحرس المنفصل ، الذي كان قائده مؤسس المعبد ، الدوق الأكبر ميخائيل بافلوفيتش.
بالإضافة إلى ذلك ، فإن الغرض من الحج هو الصورة الإعجازية لوالدة الإله ، التي يعود تاريخها إلى قرنين ونصف ، وهي مليئة بأمثلة الشفاء التي نزلت من خلال صلوات المؤمنين. هناك أيضًا آثار تاريخية بحتة في المعبد ، مثل لافتة مدرسة الرماية التي يديرهاحيث كان من قبل ، بالإضافة إلى رسالتين منحهما شخصيًا الإمبراطور نيكولاس الأول.
رعاة الله الذين قادوا الرعية
في نهاية المقال ، سيكون من المناسب التحدث عن رؤساء كنيسة سبيريدون في لومونوسوف ، الذين ترأسوا رعيته في فترات تاريخية مختلفة. وبحسب المواد الأرشيفية ، وقعت هذه الخدمة الرعوية في أيدي عشرة كهنة. كان أولهم القس الأب فاسيلي (نادين) ، الذي تولى مقاليد الحكم من أيدي مؤسسي المعبد - الدوقة الكبرى إيلينا بافلوفنا وزوجها الدوق الأكبر ميخائيل بافلوفيتش. كان هو الذي عهد إليه بعد ذلك بالإرشاد الروحي للجنود المدافعين عن الوطن.
تلاها مجرة عديدة ومجيدة من خدام الله ، الذين حفظوا وزادوا التقاليد التي أرساها سلفهم. من بينهم ، أود أن أخص بالذكر الأب فاسيلي (سيسوف) ، الذي ترأس الرعية من عام 1916 حتى إغلاقها في عام 1932. بعد فترة وجيزة ، تم القبض عليه بتهم باطلة وأطلق النار عليه مع الآلاف من الشهداء المسيحيين الجدد الآخرين في القرن العشرين.
شخصية العميد الحالي لكنيسة Spyridon of Trimifuntsky في لومونوسوف ، رئيس الكهنة الأب أوليغ (إميليانينكو) ، الذي تولى هذا الصليب في عام 2002 ، مباشرة بعد تسليم المبنى السابق المتهدم إلى المؤمنين ، هي أيضًا رائع جدا. بفضل جهوده ، تم إحياء الضريح الذي تعرض للدهس ، والذي أخذ اليوم مكانه الصحيح بين المراكز الروحية الأخرى في روسيا.
