سلسلة نسب يسوع المسيح - رسم بياني ووصف وحقائق مثيرة للاهتمام

2024 مؤلف: Miguel Ramacey | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 06:13

كتب الإنجيليون نصوصهم ليثبتوا أن يسوع الناصري هو المنقذ المنتظر. تم الحفاظ على سيرة ذاتية مع مخطط أنساب ليسوع المسيح. في نفس الوقت ، تختلف البيانات في الأناجيل المختلفة. وهذا لغز كبير للكثيرين

إنجيل بحسب لوقا

كان لوقا ينتمي إلى جيل من تلاميذ يسوع الذين لم يكونوا معاصريه. كتب الإنجيل حوالي عام 80 من القرن الأول. تعلم ، عاش في اليونان أو سوريا ، لا يعرف جغرافية فلسطين. استند في القصة إلى الترجمة اليونانية للأسفار العبرية. كُتب الإنجيل على أساس إنجيل ماركوف ، ومجموعات أقوال يسوع وغيرها من التقاليد الشفوية. يتضح من كتاباته أن مخططه لسلالة يسوع المسيح من آدم ليس دقيقًا تمامًا. يعتقد معظم الخبراء اليوم أن علم الأنساب هذا عمل لاهوتي وليس تاريخي. خدمت شجرة عائلة يسوع المسيح غرضًا لاهوتيًا وصُممت لدعم إيمان القراء بيسوع ، وهو شرط ضروري للمسيانية.

ينزل إلى الإنسان الأول - آدم وحتى إلى الله ، أظهر يسوع خطة الله لإنقاذ كل شيءالإنسانية

ظهور السلالة

لذلك ، كان على الإنجيلي أن يخلق سلسلة نسب ليسوع المسيح من آدم مع أوصاف يكون فيها يسوع من نسل نوع معين. في المجموع ، يتكون من 77 حرفًا. يوجد في سلالة كل جيل سابع أسلاف معروفين: إينوك (7) ، إبراهيم (3 × 7) ، داود (5 × 7). في موقف مهم للغاية ، وضع لوقا صورة يوسف (7 × 7).

وفقًا لبعض الخبراء ، كان لدى Luka خطأ في البيانات التي أنشأ منها شجرة العائلة. بالنسبة للجزء الأكبر ، استخلص معلومات عن أجيال كاملة بين آدم ويسوع من مصادر شفهية. ومع ذلك ، فقد تغيرت بعض البيانات بحيث تفي نسبه ليسوع المسيح بالتقاليد. تتناوب الشخصيات الهامة في دورة من سبعة أجيال.

النسب يخبرنا الكثير عن المشاعر الدينية لأهل القرن الأول. لكنه يلقي القليل من الضوء على الأصل الحقيقي ليسوع.

من كان يسوع المسيح؟

هل كان من أنبياء الله؟ لا ، بل أكثر من ذلك بكثير - يعتبر يسوع المسيح الإله الأبدي ، الله والإنسان ، الإله الذي قُدِّم على الصليب وقام من أجل خلاصنا ، هو آخر تجسد للرب. ويعتقد أنه لا خلاص في غيره

يسوع في إنجيل يوحنا

يسوع المسيح هو وجه الإله الأزلي الذي أتى إلى الناس بالبشرية ، استقبل في بطن الأم العذراء: "أرسل الله ابنه الذي ولد من امرأة …". الله خالقمن كل شيء ، أصبح رجلاً ، واحدًا منا ، بحيث يمكن لكل واحد منا ، بفضله ، أن يصبح "أخاه" ، ويختبر فرحه الأبدي ونعيمه. ومريم العذراء هي أهم امرأة في سلالة السيد المسيح

على الرغم من أننا جميعًا غارقون في ظلام الجهل والخطيئة ، إلا أن الله أشفق علينا. أخذ الله "رق" الفتاة العذراء مريم وب "حبر" الروح القدس "كتب" كلمته فيه ، والتي يمكننا قراءتها بفضل أفعال هذه الكلمة: كل حركة فيها ، كل استنشاق و الزفير ، كل كلمة منه ، حتى الصمت ، كل لحظة من حياته ، أخبرنا بالتأكيد عن الله وأعلن رحمته وحبه الأبدي. علاوة على ذلك ، فإن هذا الإله خالق كل شيء ، أصبح إنسانًا إلى الأبد ، واحدًا منا.

في النهاية ، فتجسد الله وتضحية يسوع المسيح الكفارية على الصليب وقيامته فتح الباب للنعيم الأبدي والخلاص من خطايانا ، والتي لولا ذلك تؤدي إلى الموت البشري. هو الطريق إلى الملكوت الأبدي ، وراعي كل الناس ، وهو باب النعيم الأبدي. هو ، الملك والرب ، الذي صار لنا عبدا لنا. وتأويل سلسلة نسب السيد المسيح مذكورة في الإنجيل من وجهة النظر هذه.

أسئلة

حتى الآن ، يتساءل الكثيرون: يسوع المسيح هو مجرد أسطورة وفي الحقيقة لا أحد مثله يعيش على الإطلاق؟ هناك أناس ما زالوا يعتقدون ذلك حتى اليوم. يكرر الكثيرون ببساطة ما سمعوه أو ما تعلموه في المدرسة منذ عقود …

والعكس صحيح ، يسمي أحدهم الأسطورة الإيمان بذلكلم يعش يسوع المسيح قط. ومن المثير للاهتمام ، أن أول ادعاء باقٍ بأن يسوع لم يعش على الإطلاق تم تقديمه منذ أقل من قرنين من الزمان. تحدث معه برونو باور في كتابه الذي نشره بين عامي 1841 و 1842 في لايبزيغ.

منذ القرن الأول بعد المسيح ، وصف الأعداء للمسيحيين أشياء كثيرة: الرذائل المزعومة ، وكراهية القبيلة البشرية ، وحتى حقيقة أنهم أشعلوا النار في مدينة روما (في عام 64 ، كان هذا في عهد الإمبراطور نيرون) ، ما يأكلونه في تجمعاتهم من لحوم البشر (قال هذا من قبل الذين سمعوا عن القربان المقدس - "عن أكل جسد المسيح وشرب دمه") ، أن المسيحيين هم ملحدين (لأنهم لم يؤمنوا بالرومانية). الآلهة) ، أن يسوع لم يولد من عذراء ، لكن لم يدع أحد أن مؤسسهم - يسوع المسيح - هو شخصية خيالية! لم يطالب بها أعداؤهم أبدًا.

مصادر تاريخية

حدثت وفاة وقيامة يسوع المسيح في حوالي الثلاثينيات من القرن الأول. منذ القرنين المسيحي الأول والثاني ، نجت العديد من المصادر التاريخية حتى يومنا هذا والتي تشهد على حياته. هذه ليست فقط مصادر قادمة من البيئة المسيحية - هناك بالطبع المزيد منها ، ولكن حتى العديد من المصادر الوثنية! وهناك سبب للاعتقاد بأن سلالات مريم ، والدة يسوع المسيح ، وكذلك نفسه ، تستند إلى بيانات من تلك العصور القديمة على وجه التحديد.

نساء

بشكل عام ، كانت النساء في شجرة العائلة مليئة بالنعمة والأخلاق - لقد أظهرن ذلك بوضوح تام. أن تكون ممتلئًا بالنعمة لا يعني أن يتمكن الإنسان من التحكم في نفسه بشكل أفضل في الأمورولكن أن الإنسان أفضل في التعامل مع أخطائه وأنه يعمل على تحسين نفسه.

أدلة من مصادر يهودية

نحن محظوظون لأن المؤرخ اليهودي الأقدم جوزيفوس فلافيوس ولد عام 37 بعد الميلاد - أي بعد سنوات قليلة من موت وقيامة يسوع المسيح. في عمله التاريخي الشامل للآثار اليهودية ، على الرغم من أنه يصف التاريخ الكامل لليهود ، إلا أن هناك حقبة عاش فيها يسوع والرسل ، وكان قريبًا جدًا منها. بفضله ، نعرف بدقة كيف كانت تبدو القدس في عصره وكيف عاش اليهود في ذلك الوقت. تم وصف الملك هيرودس بتفصيل كبير ، في العهد الذي ولد فيه يسوع ، حسب إنجيل متى. تم وصف بقية الشخصيات ، بيلاطس ، أيضًا. والأهم بالنسبة لنا: الكاتب يكتب بشكل مقنع جدا عن يسوع المسيح.

ذكر يسوع ذات مرة عندما تحدث عن مقتل يعقوب ، "شقيق يسوع الذي كان يُدعى المسيح". هذه مجرد مراجع موجزة. لكن هذا بحد ذاته كان كافياً لعدم الشك في الوجود التاريخي للمسيح. وينبغي أن يضاف إلى ذلك أن اليهود استخدموا كلمة "أخ" للإشارة إلى الأقارب ، وحتى لأبعد الأقارب ، كما هو الحال مع كلمة "أخت". يعقوب هو أحد أقارب يسوع الذي كان وجه أول جماعة كنسية مسيحية في القدس. هذه الشخصية معروفة ليس فقط من كتابات يوسيفوس ، ولكن أيضًا من الكتاب المقدس. توجد حكايات مع "يعقوب ، أخو الرب" في نصوص العهد الجديد ، على سبيل المثال ، في رسالة الرسول بولس. لذاوبالتالي ، فمن الواضح أن هذه الشخصية مرتبطة بسلسلة نسب الرب يسوع المسيح بحسب الجسد.

في كتابات يعقوب فلافيوس ، مع ذلك ، هناك مكان آخر يكتب فيه عن يسوع. أطلق المؤرخون عليها الاسم اللاتيني Testimonium Flavianum ، أي شهادة فلافيان حرفياً. وهو يصف أنه في تلك الأيام "عاش يسوع ، رجل حكيم ، إذا استطعنا أن ندعوه رجلاً على الإطلاق … كان هو المسيح (" المسيح "في اليونانية تعني نفس كلمة" المسيح "في العبرية). وعندما حكم عليه بيلاطس ، بناءً على نصيحة رجالنا القياديين ، بالصليب ، تركه أولئك الذين أحبه في البداية. ظهر مرة أخرى على قيد الحياة في اليوم الثالث ، تنبأ عنه أنبياء الله بهذا الأمر وآلاف الأشياء المدهشة الأخرى ".

هذا النص غريب جدا. يبدو كما لو أن جوزيف فلافيوس كان مسيحياً ، لقد كان هو نفسه يؤمن بألوهية المسيح وقيامته. لكنه لم يكن مسيحياً … تشهد على ذلك منشورات مسيحية قديمة أخرى

أم تم تعديل هذا المكان لاحقًا؟ هذه النظرية مدعومة أيضًا بالحقائق التي تشير إلى وجود العديد من التناقضات في سلسلة نسب يسوع المسيح.

يعتقد بعض المؤرخين أنه يكفي تغيير بعض الكلمات قليلاً عند النسخ ، وتغير النص بشكل كبير. وربما لم يتم ذلك بنوايا سيئة. أعطى الكتبة النص معنى جديدًا ومحسّنًا.

دراسة أعمال جوزيفوس هي في الواقع ذات أهمية كبيرة للباحثين الإسرائيليين - نصوصه هي واحدة من المصادر الرئيسية لتاريخهم.أمة

تم تأكيد الاكتشافات الأخيرة للنصوص العربية: يمكننا أن نكون على يقين من أن النص الأصلي يسمى "شهادة فلافيان". الحقائق فيه هي نفسها كما في النصوص العربية. لكن يتم التعبير عنها بفجوة معينة - بالضبط من النوع الذي يمكننا ملاحظته في كاتب يهودي لم يؤمن أبدًا بيسوع المسيح.

ترك لنا بعض المؤرخين الرومان شهادة السيد المسيح. واحد منهم هو كورنيليوس. ولد حوالي 55 عامًا من القرن الأول الميلادي. في عمله باللاتينية ، يكتب بأسلوب غني بالألوان عن حريق روما عام 64 وكيف أن الإمبراطور نيرون ، من أجل تحويل الانتباه عن نفسه ، وضع المجتمع ضد المسيحيين.

ثم يصف المؤلف طرق تعذيب المسيحيين ، بما في ذلك "بستان الليل" ، وهو العيد الذي كان المسيحيون فيه بمثابة مشاعل حية! نظم الإمبراطور نيرو الظروف في الحديقة لهذا العيد

يقول مؤرخ روماني آخر أن معاناة المسيحيين بدأت أخيرًا تثير التعاطف بين الناس. أصبحت هذه الأحداث حتى موضوع الروايات التاريخية المشهورة عالميًا التي كتبها هنريك الحائز على جائزة نوبل في الأدب. بالنسبة للتاريخ ، قدم كورنيليوس مساهمة مهمة - واحدة من أقدم شهادات المسيح.

مشاكل شجرة العائلة

كما ترى ، تبدو سلاسل الأنساب الموجودة في لوقا ومتى متناقضة للوهلة الأولى. ليس من المستغرب أن يسارع العديد من معارضي الكتاب المقدس إلى الاستفادة من هذا الموقف ، وبدأ الكثيرون في مهاجمة مقطعين من الكتاب المقدس ، ولا سيما الإشارة إلى الاختلافات بينهما. الأوليتعلق سؤال صدق الشجرة بالمكانة التي يحتلها يوسف في سلسلة نسب يسوع المسيح. إذا كان ابن الله من نسل داود من جانب يوسف ، فلا بد أنه الابن البيولوجي ليوسف ، لكن هذا ليس كذلك (بسبب الحمل والولادة المعجزة من العذراء). حل المشكلة بمساعدة نظرية التبني غير معقول ، لأن القانون اليهودي لم يعرف هذا المفهوم. هذا لأن مفهوم التبني لم يكن معترفًا به من قبل اليهود. بالإضافة إلى ذلك ، تم الاعتراف بعلاقات الدم الحقيقية في الثقافة اليهودية ، والتي ، وفقًا لليهود ، لا يمكن محوها بأي شروط تهدف إلى نقل حق الأب إلى شخص آخر.

أيضًا حل هذه الصعوبة بالإشارة إلى زواج الأخ بأرملة أخيه ليس منطقيًا ، حيث اقترحت زوجة الأخ بأرملة أخيه أن الزواج يمكن أن يكون "موروثًا" (أي الزوجة وطفلها الجديد (الذي يعتبر قانونيًا طفل المتوفى)). يجب أن يكون هذا بعد ظهور الشخص الذي "يرث" منه. في حالة يسوع ، كان من الممكن أن يكون هذا مشكلة ، لأن يوسف لم "يرث" مريم بعد أخيه المتوفى ، وحتى لو فعل ذلك ، على ماري أن تعطي طفلاً آخر بالحمل الطبيعي.

معلومات حول نسب يسوع المسيح مع يوم الأحد قبل عيد الميلاد تتناقض مع بعضها البعض من قبل مؤلفين مختلفين من نفس العصر. يذكر ماثيو ولوقا أسلاف ابن الله المختلفين.

يسرد لوقا أسماء أسلاف قبائل إسرائيل (يوسف ، يهوذا ، سمعان ، لاوي) في سياق عمل النظام الملكي اليهودي ، على الرغم من عادة استخدام هذه الأسماء كأسماءالخاصة من فترة لاحقة ، عندما لم يعد هناك نظام ملكي في يهودا. هذا يجعل وصفه خاطئا.

بالحديث عن نسب السيد المسيح وأقاربه في الجسد ، يذكر متى أربع نساء "يفسدن" النسب من وجهة نظر الأخلاق: ثامار (ارتكبت خطيئة سفاح القربى) ، راحاب (الزانية).) روث زوجة اوريا

ديفيد "لم يترك رجلا ولا امرأة على قيد الحياة". انتحر بأرواح الآخرين ، ومنهم أوريا ، وأغوى زوجته. ولد سليمان من هذا الاتحاد. ليس من الواضح ما الذي أراد أن يقوله متى عن نسب يسوع المسيح ، لكن أصل المسيح من إحدى هذه الشخصيات مشكوك فيه من وجهة نظر الأخلاق. بالإضافة إلى ذلك ، لعن الله داود ونسله. وبناءً على وجهة نظره فإن هذا يمتد إلى نسب نسل السيد المسيح.

حل المشكلة

إذن ، المشكلة الأولى (كان على يسوع أن يكون من نسل داود ، وبالتالي ابن يوسف) تم حلها بهذه الطريقة. حول موضوع هذه الشجرة ، نشر الباحثون الكثير من الإصدارات المختلفة ، وهم أيضًا في تفسير إنجيل باركومينكو حول نسب يسوع المسيح.

في اللفائف القديمة يذكر أن يسوع لم يكن ، مع ذلك ، الابن البيولوجي ليوسف ، لكنه كان بمعناه المباشر ابن يوسف بحق التبني. يدرك النقاد هذه الحجة ولهذا السبب يحذرون البيان عنها أيضًا مع الأوصاف في القسم التالي.

ومع ذلك ، يجدر أولاً أن نتذكر اتهامات هاينمان المتعلقة بهذه النقطة فيما يتعلق بكشف مصداقية نسب يسوع المسيح. يقول هاينمان أنه في حالة اليهود جدًاكان من المهم أن يكون لديك نسب "واضحة وضوح الشمس" فيما يتعلق بالعنصرية ، سواء من جانب الأم أو من جانب الأب (يجب أن يكون أسلاف ابن الله يهودًا).

بناءً على هذه البيانات ، خلص هاينمان إلى أن "يسوع ، وفقًا للقانون اليهودي ، ليس له أصل محدد ، لأنه على أي حال ، في حالة الحمل بالعذراء ، لم يكن والده والده ، و النسب من والدته غير معروف ". ومع ذلك ، يعتقد باحثون آخرون أن قضية علم الأنساب هذه مرتبطة بالأداء في القرن الأول الميلادي. ه. منصب عام محدد ولم يؤثر على الأصل المسيحاني ليسوع. لم يكن من المفترض أن تكون شجرة العائلة اليهودية "واضحة وضوح الشمس" فيما يتعلق بالعنصرية ، مما يعني أن نسب يسوع المسيح يمكن أن تكون كذلك. حتى ناقصة.

لاحظ طلاب سلسلة نسب السيد المسيح أن "شجرة عائلته على جانب الأم كانت غير معروفة". كان نقل نسب المرأة ضروريًا فقط لزوجات الكهنة اليهود (وهذا أيضًا بحد أقصى أربعة إلى ثمانية أجيال).

أيضًا ، فإن ادعاء هاينمان بأن يسوع لم يكن من نسل داود لأننا لا نعرف نسب والدته يستند إلى تصور أسيء فهمه إلى حد ما لتلك الثقافة. تقول أساطير تلك الأوقات أنه إذا لم يترك الأب وريثًا ذكرًا ، ولكن فقط ابنة (أو بنات) ، فإنها تصبح وريثة كاملة من بعده ، والتي ، من أجل الحفاظ على القرابة ، لا يمكنها إلا الزواج من شخص آخر من نفس العائلة ، وكذلك فعلت.

من وجهة النظر هذه ، كانت ماري وريثة ، حيث يعتقد أن والدها لم يكن لديه وريث ذكر. في هذه الحالة ، يجب أن تأتي مريم من نفس عائلة يوسف ، أي من عائلة داود المسيانية. بين المسيحيين الأوائل ، كان يُعتقد أن مريم تنحدر من سلالة داود. تشير حقيقة أن هذا هو الحال بالفعل إلى حقيقة أنه عندما كان على اليهود الذهاب إلى أماكنهم الأصلية ، كانت مريم هي التي ذهبت إلى مدينة داود بيت لحم. وهكذا ، يمكن للمرء أن يتعامل مع المشكلة المهمة المتعلقة بسلالة يسوع المسيح - الجهل بأصل والدة يسوع ، بالإضافة إلى توضيح أن نسل يسوع من داود "حسب الجسد" ، كما كتب بولس. تتم على أساس علاقة بيولوجية مباشرة مع والدته.

يُعتقد أيضًا أن إيلي ، والد مريم ، تبنى يوسف الابن ، لأنه ليس لديه سوى بنات. توجد حالات مماثلة من قبل ، على سبيل المثال ، تبنى يعقوب أبناء يوسف. في مثل هذه الحالة في العهد الجديد ، كان يوسف سيكون عضوًا في عائلة مريم ، متلقيًا كامل الحقوق بصفته وريثه. هذا يقوي الرابطة بين مريم ويوسف. يشار إلى هذا في عظاتهم حول سلسلة نسب يسوع المسيح من قبل أولئك الذين يدرسون الكتاب المقدس. ومن خلال تحدي تحيز آخر مفاده أن والد والدة يسوع قد تبنى يوسف ، يصبح من الممكن مرة أخرى أن نفهم أن البشرية في الواقع تعرف ما هو سلالة نسبها. في هذه الحالة ، ينحدر يسوع من داود على أساس العلاقة البيولوجية مع والدته وعلى أساس الدخول في سلالة يوسف ، الذي أصبحفي نفس الوقت سلالة داود ليسوع. بالطبع ، لا يوجد دليل تاريخي لمثل هذه المعلومات. فقط من وجهة نظر تلك الثقافة ، فقط مثل هذه الفرضية تحل المشاكل المذكورة. كما تحل العظات حول نسب يسوع المسيح مشكلة أخرى - أن التبني كان مستحيلاً في تلك الظروف. لا يمكن نقل حقوق الأب إلى أي شخص آخر.

التقليد اليهودي ، وفقًا لمصادر منذ عام 1982 ، ينص على أن مفهوم التبني غير معروف في القانون اليهودي. الهواة الذي يقرأ مثل هذا الاقتباس في سياق كلمات هاينمان سيفهم على الفور أن هذا ليس أكثر من تأكيد لكلمات هاينمان: لم يكن التبني موجودًا في إسرائيل القديمة. ومع ذلك ، فإن مجرد حقيقة عدم وجود مصطلحات قانونية محددة بوضوح في إسرائيل القديمة فيما يتعلق بالتبني لا تعني أن مثل هذه الممارسة لم تستخدم على الإطلاق.

على العكس ، كما يقول أحد الببليوغرافيين: "كان التبني معروفًا في فترة العهد القديم ، على الرغم من عدم وجود مصطلح تقني خاص". حتى أن هناك أمثلة محددة للتبني في العهد القديم. عن أستير ، على سبيل المثال ، مكتوب أنه "لم يكن لها أب ولا أم ، وعندما مات والدها وأمها ، أخذها مردخاي ابنة." كما ترى ، حدث التبني في إسرائيل القديمة ، على الرغم من عدم وجود تعريفات قانونية صارمة في هذا المجال.

لم يكن التبني في العصور القديمة غريبًا أيضًا على الشعوب التي كان من المفترض أن يعيش فيها اليهود. تم استخدامه من قبل الرومان ، الذين كانوا هادئين بشأن مثل هذا الإجراء. يمكن العثور على مثال لمثل هذا الموقف فياللوحات التي نجت حتى يومنا هذا من العائلات الرومانية الشهيرة.

أيضًا ، لم تتبن القبائل العربية التي تعيش في المنطقة أحفادها فحسب ، بل على العكس اعتبرتهم أبناء الدم ، الذين اعتبروا أعضاء كاملين من الجيل القادم في شجرة الأنساب. العرب تفاعلوا مع اليهود ، وهو أمر مهم لأن هذه الثقافات بالطبع تطورت في علاقة وثيقة.

خلافًا للاعتقاد الشائع ، فإن تفسير الصعوبة المرتبطة بالتناقضات في وصف سلسلة نسب المسيح مباشر وبسيط ، على الرغم من أنه يبدو مستحيلًا في هذا اللغز. من أجل أن تكون سلاسل أنساب يسوع متسقة ، يجب أن تكون الظروف التالية قد نشأت:

• يجب أن يكون كلا سلالتي أنساب يسوع "صعبًا" ، أي "يتصرف" فقط وبشكل حصري على طول الخط "الأب - الابن" ؛
• يجب أن يكون الخط من داود إلى يسوع ، والذي تم رسمه في كلا السلالتين ، مستقيماً ، وفي اتجاه واحد ، مثل السلم ، أي أن كل من الآباء في كلتا السلسلتين يجب أن يكون لهما ابن واحد فقط ، والذي يعني في نفس الوقت أنه لا يمكن أن يكون لأي من أعضاء هذين السلالتين إخوة وأخوات ؛
• الأسماء في هذا العالم يجب أن تكون متشابهة دائمًا ، لا يمكن أن تكون أشكالًا مختلفة ، يمكن للأفراد داخل الشجرة دائمًا أن يكون لديهم نفس الأسماء فقط.

وهكذا ، في مسائل نسب يسوع المسيح ، لا تهدأ الخلافات إلى يومنا هذا.