تشتهر اليابان بكونها إحدى الدول الرائدة في العالم في العلوم والتكنولوجيا والسياسة الدولية والتجارة. لكن على الرغم من المعجزة الاقتصادية التي حدثت في هذه الحالة بعد الحرب العالمية الثانية ، ما زال شعبها يحتفظ بهويته الفريدة. هي التي تميز اليابانيين بشكل كبير عن بقية العالم. نعم ، لقد اقترضت ثقافتهم الكثير من الدول الأخرى. لكنهم نجحوا في تكييف جميع الابتكارات مع تقاليدهم. ومع ذلك ، لا يزال الدين البدائي لليابانيين هو الأساس الثقافي الذي لم يتغير لأرض الشمس المشرقة.
المعتقدات الشعبية
على الرغم من التطور الكبير لتكنولوجيا المعلومات ، لا تزال الثقافة اليابانية لغزا بالنسبة للغربيين. هذا ينطبق بشكل خاص على المعتقدات القديمة. إذا سألت عن الدين الذي يعتنقه اليابانيون ، فسوف يجيب الكثيرون على تلك البوذية. لكن هذا البيان ليس صحيحًا تمامًا ، لأن هذه العقيدة اخترقت الجزر من الصين فقط في القرن السادس. عندها بدأ الرهبان البوذيون الأوائل في القدوم إلى هذه الأراضي. أحضروا معهمكتب مقدسة مكتوبة بلغتهم الخاصة. يطرح السؤال التالي: ما هو الدين الذي كان لدى اليابانيين قبل ظهور البوذية؟
لقد أثبت العلماء أنه في البداية كان لكل أمة معتقداتها الخاصة ، مما يعني ضمناً ممارسة دينية معينة لا علاقة لها بالتسلسل الهرمي للكنيسة. كانت سلسلة كاملة من الأفعال والأفكار التي استندت إلى الخرافات والتحيز وما إلى ذلك.
الطوائف القديمة
لطالما عبدت اليابان كائنات حية مختلفة. كانت عبادة الثعلب واحدة من أكثرها انتشارًا. تم تكريس الإله على شكل هذا الحيوان بجسم وعقل بشريين للمعابد الخاصة التي نجت حتى يومنا هذا. لا يزال الأشخاص الذين لديهم ما يسمى بطبيعة الثعلب يتجمعون هناك. عند الوقوع في نشوة على صوت الطبول وعواء الكهنة الذي يمزق القلب ، يعتقدون أن روحًا مقدسة مغروسة في نفوسهم ، ويرسلون لهم هدية العرافين الذين يمكنهم التنبؤ بالمستقبل.
إلى جانب الثعلب ، يعبد اليابانيون أيضًا الكائنات الحية الأخرى ، مثل الثعابين والسلاحف واليعسوب وحتى الرخويات. حتى وقت قريب ، كان الذئب يعتبر الحيوان المهيمن. كان يسمى روح الجبال أوكامي. عادة ما يطلب منه الفلاحون حماية محاصيلهم وأنفسهم من مختلف المشاكل والمصائب ، والصيادين - لإرسال رياح عادلة ، وما إلى ذلك. ولكن بغض النظر عن الحيوان الذي يعبده سكان الجزر القديمة والحديثة ، فهذه مجرد معتقدات. حول ما يسمى بالديانة اليابانية في الواقع وما هي ، دعونا نحاول معرفة ذلك في هذه المقالة.
الشنتو طريق الآلهة
وفقًا للاعتراف العالمي للعلماء ، فإن الدين القديم في جزر اليابان تطور بشكل منفصل عن الصينيين ، ولم يتم العثور على مصادر موثوقة لأصله حتى الآن. يطلق عليه شنتو ، أو طريق الآلهة. في الحقيقة ، بالنسبة لمعظم اليابانيين ، فإن أصل وجوهر هذا الدين ليس مهمًا جدًا ، بالنسبة لهم هو التقاليد والتاريخ والحياة نفسها.
يمكن مقارنة الشنتو بالأساطير القديمة ، ومعنى وهدف الشنتو نفسها هو تأكيد أصالة ثقافة اليابان والأصل الإلهي لشعبها. وفقًا لهذا الدين ، جاء الإمبراطور (ميكادو) أولاً ، وهو سليل الأرواح السماوية ، ثم جاء كل من اليابانيين - نسله (كامي). في هذه الحالة ، فإن الأجداد ، وبشكل أدق ، أرواح رعاة العائلات المتوفين ، تعتبر محل عبادة.
مصادر مكتوبة
الوثائق الدينية الرئيسية للشنتوية مجموعتان من الأساطير - Nihongi و Kojiki ، كتبهما حاشية الإمبراطور بعد 712 ، بالإضافة إلى تعليمات مفصلة مع الصلوات والطقوس القديمة - Engishiki. يعتقد المؤرخون ، نظرًا لأن هذه المصادر المكتوبة ظهرت في وقت متأخر جدًا عن الأحداث المعنية ، فقد يكون هناك بعض التشويه للممارسات الروحية الأصلية ومعتقدات الشنتو. ولكن مهما كان الأمر ، فإنهم يظهرون أن اليابانيين القدماء ، الذين تركز دينهم وتقاليدهم بشكل أساسي حول عائلاتهم وعشيرتهم ، فضلاً عن العطلات الزراعية ، وحياة الأوثان.
الشامان الذين أدوا واجبات رجال الدين وتحدثوا مع المؤمنين نيابة عن أسلافهم (كامي) ، واعتبروا محاربين قاتلوا الأرواح الشريرة. استدعوا الآلهة باستخدام Kagura ، وهي رقصات مقدسة تقليدية لهذا الدين ، تؤديها الفتيات الصغيرات. من الآمن أن نقول إن الكثير من الفنون والموسيقى والأدب الياباني التقليدي له جذوره في الطقوس الشامانية القديمة لشنتو.
مفاهيم دينية أساسية
من المثير للاهتمام للغاية وجهة نظر العالم التي تمكن اليابانيون المؤمنون من تشكيلها. يقوم دين الشنتو على خمسة مفاهيم رئيسية ، وأولها يبدو على هذا النحو: العالم لم يخلقه الله - لقد نشأ من تلقاء نفسه ، وهو ليس فقط حسنًا ، بل كامل.
المفهوم الثاني يحتفل بقوة الحياة. وفقًا للأساطير اليابانية ، حدث الجنس الأول بين الآلهة. هذا هو السبب في أن الأخلاق والعلاقة الجسدية الحميمة بين الرجل والمرأة في أذهان اليابانيين غير مرتبطة بأي حال من الأحوال. يترتب على ذلك أنه يجب احترام كل شيء طبيعي ، ويجب إدانة كل شيء "ليس نقيًا" ، ولكن في نفس الوقت يمكن تنقية كل شيء. بسبب هذه المعتقدات ، يميل اليابانيون تقريبًا إلى التكيف مع أي تحديث وتنظيف وتعديل وفقًا لتقاليدهم.
المفهوم الثالث للشنتو هو وحدة التاريخ والطبيعة. لا يقسم دين اليابانيين هذا العالم إلى كائنات حية وغير حية ، أي أن كامي يعيش في إنسان أو حيوان أو أي شيء. هذا الإله لا يعيش في العالم الآخر ، ولكنه يعيش مع الناس ، لذلك لا يحتاج المؤمنون إلى البحث عن الخلاص في مكان آخر - فهو قريب دائمًا ، فيالحياة اليومية.
المفهوم الرابع هو الشرك بالله. نظرًا لارتباط الشنتو ارتباطًا وثيقًا بالآلهة القبلية ، فقد ظهر من الطوائف التي غنت طبيعة منطقة معينة. بدأت الطقوس السحرية والشامانية المختلفة فقط بحلول القرن الخامس أو السادس في أن تؤدي تدريجياً إلى توحيد معين ، وبعد ذلك فقط عندما قرر الإمبراطور السيطرة على أنشطة جميع مزارات الشنتو. في الوقت نفسه ، قام قسم تم إنشاؤه خصيصًا بتجميع قائمة بجميع آلهة الشنتو ، والتي تبين أنها ليست أكثر ولا أقل ، ولكن 3132! مع مرور الوقت ، زاد عددهم فقط.
الديانة الوطنية لليابانيين
المفهوم الأخير للشنتو له أساس نفسي وطني. وفقًا لها ، فإن آلهة كامي لم تخلق كل الناس ، ولكن اليابانيين فقط ، لذلك تقريبًا من المهد ، يعرف كل ساكن في أرض الشمس المشرقة أنه ينتمي إلى هذا الدين. شكل هذا التدريس نموذجين للسلوك. من ناحية أخرى ، يرتبط kami بالأمة اليابانية فقط ، لذلك قد يبدو الأمر سخيفًا ومثيرًا للسخرية إذا بدأ أي أجنبي في ممارسة الشنتو. من ناحية أخرى ، يمكن لكل مؤمن شنتوي أن يصبح متمسكا بأي عقيدة دينية أخرى في نفس الوقت.
ممارسة دينية
يجب أن يقال على الفور أن حياة الشنتويين متنوعة تمامًا ، على الرغم من أنها تدور أساسًا حول الأضرحة. تسميات الأرض المقدسة هي torii ، وهي عبارة عن بوابات كبيرة تشبه الحرف اليوناني "P" في شكلها بقضبان أفقية. علاوة على ذلك ، في الطريق إلى الرئيسيبناء الحرم ، بالتأكيد ستكون هناك أماكن معدة خصيصا لوضوء المؤمنين
خلقوا طقوسهم ، اليابانيين ، الذين يختلف دينهم ، كما اتضح ، اختلافًا كبيرًا عن الأديان الأخرى ، يقسمونهم إلى عدة مناطق. الشنتاي (تجسد كامي) يوضع دائمًا في مكان الشرف. يمكن أن يكون سيفًا أو نوعًا من المجوهرات أو مرآة. وتجدر الإشارة إلى أن الشنتاي بحد ذاته ليس موضوع عبادة: فالمؤمنون يصلون إلى الإله الذي يعيش في هذا العنصر.
طقوس التطهير
ربما يأخذ اليابانيون الأمر على محمل الجد. تتطلب ديانة الشنتو تقليديًا نقاوة خاصة. على سبيل المثال ، يجب على المرأة التي تذهب للعبادة قبل الوصول إلى الحرم الرئيسي التوقف لأخذ حمام طقسي. بعد ذلك ، تحرق البخور أو تقدم عرضًا بإلقاء عملة معدنية في صندوق تبرعات خاص.
عند الاقتراب من الحرم ، يجب على المرأة أن تستدير لمواجهة المذبح ، وأن تحني رأسها ، وتصفق بيديها مرتين ، ثم تضع يديها أمام وجهها مع راحتيها معًا. تهدف هذه الطقوس إلى استدعاء الكامي ، ولكن يمكن أيضًا إجراؤها في المنزل. الحقيقة هي أنه في العديد من المنازل اليابانية يوجد kami-dana - مذابح عائلية صغيرة حيث يقيمون طقوس تكريم الأجداد.
احتفالات دينية
العيد الرئيسي للشنتوية هو عيد ماتسوري السنوي ، والذي يمكن الاحتفال به في بعض المعابد مرتين في السنة. تحتوي هذه الكلمة على مفهوم الكلنظام طقسي ، والذي لا يشمل فقط دين اليابانيين ، ولكن أيضًا أسلوب حياتهم. عادةً ما ترتبط هذه الاحتفالات بالحصاد أو بداية العمل الزراعي ، وكذلك مع أي تاريخ لا يُنسى مرتبط بتاريخ الحرم نفسه أو الإله المحلي.
يجب أن أقول إن اليابانيين ، الذين دينهم ديمقراطي للغاية ، مغرمون جدًا بترتيب الاحتفالات الرائعة. يقوم خدم المعابد بإبلاغ الجميع مسبقًا عنهم ، دون استثناء ، لذلك تجمع عطلات ماتسوري دائمًا حشودًا كبيرة من الأشخاص الذين يسعدهم المشاركة في الاحتفالات وفي العديد من وسائل الترفيه. حتى أن بعض المزارات تقيم احتفالات شبيهة بالكرنفالات الملونة.
