ربما يكون الثالوث المسيحي أحد أكثر قضايا الإيمان إثارة للجدل. يجلب غموض التفسير الكثير من الشكوك إلى الفهم الكلاسيكي. يتم تفسير رمزية الرقم "ثلاثة" والمثلث والأوعية والعلامات الأخرى بشكل مختلف من قبل اللاهوتيين والباحثين. يربط شخص ما هذا الرمز بالماسونيين ، شخص ما بالوثنية.
يلمح معارضو المسيحية إلى حقيقة أن هذا الإيمان لا يمكن أن يكون متكاملًا ، ويلومونه على وجود ثلاثة فروع رئيسية - الأرثوذكسية والكاثوليكية والبروتستانتية. تتفق الآراء على شيء واحد - الرمز نفسه واحد وغير قابل للتجزئة. ولله مكان في الروح لا في العقل.
ما هو الثالوث المقدس
الثالوث الأقدس هو الأقانيم الثلاثة للرب الواحد: الروح القدس ، الآب والابن. ومع ذلك ، هذا لا يعني أن الله متجسد في ثلاثة كائنات مختلفة. هذه كلها وجوه واحدة تندمج في واحد.
وتجدر الإشارة إلى أن الأصناف المعتادة لا تنطبق على الله عز وجل في هذه الحالة - الأرقام. لا يفصل بينهما الزمان والمكان مثل الكائنات والكائنات الأخرى. لا توجد فجوات أو فجوات أو مسافات بين أقانيم الرب الثلاثة. لذلك فإن الثالوث الأقدس يمثل الوحدة.
التجسيد المادي للثالوث الأقدس
من المقبول عمومًا أن العقل البشري غير معطى لفهم لغز هذا الثالوث ، ولكن يمكن استخلاص المقارنات. تمامًا كما يتكون الثالوث الأقدس ، توجد الشمس أيضًا. أقنامه هي شكل المطلق: الدائرة والحرارة والضوء. الماء هو نفس المثال: مصدر مخفي تحت الأرض ، والنبع نفسه والجدول كشكل من أشكال الإقامة.
بالنسبة للطبيعة البشرية ، يكمن الثالوث في العقل والروح والكلمة ، المتأصلة في الإنسان باعتبارها المجالات الرئيسية للوجود.
على الرغم من أن الكائنات الثلاثة هي واحدة ، إلا أنها لا تزال مفصولة عن بعضها البعض حسب الأصل. الروح بدون بداية. يشرع ، لا يولد. الابن يعني الولادة ، بينما الآب يعني الوجود الأبدي.
ثلاثة فروع للمسيحية ترى كل من التجسد بشكل مختلف.
الثالوث في الكاثوليكية والأرثوذكسية
يرجع تفسير طبيعة الله الثلاثية في مختلف فروع الإيمان المسيحي إلى المعالم التاريخية في التطور. لم يكن الاتجاه الغربي طويلاً تحت تأثير أسس الإمبراطورية. أدى الانتقال السريع إلى إقطاع أسلوب الحياة الاجتماعي إلى إلغاء الحاجة إلى ربط الله تعالى بالشخص الأول في الدولة - الإمبراطور. لذلك ، لم يكن موكب الروح القدس مرتبطًا حصريًا بالله الآب. في الثالوث الكاثوليكي لا يوجد شخص مهيمن. لم ينبثق الروح القدس الآن من الآب فحسب ، بل من الابن أيضًا ، كما يتضح من كلمة "filioque" المضافة إلى قرار المجمع المسكوني الثاني. الترجمة الحرفية لها تعني الجملة كاملة: "ومن الابن".
كان الفرع الأرثوذكسي تحت الحكم منذ فترة طويلةتأثير عبادة الإمبراطور ، لذلك كان الروح القدس ، وفقًا للكهنة واللاهوتيين ، مرتبطًا مباشرة بالآب. وهكذا وقف الله الآب على رأس الثالوث ، ومنه خرج الروح والابن.
لكن أصل الروح من يسوع لم ينكر أيضًا. ولكن إذا كان يأتي من الآب باستمرار ، فعندئذ من الابن - مؤقتًا فقط.
الثالوث في البروتستانتية
البروتستانت على رأس الثالوث الأقدس وضعوا الله الآب ، وهو الذي يُنسب إليه ولادة كل الناس كمسيحيين. بفضل "رحمته وإرادته ومحبته" يعتبر الأب مركز المسيحية.
لكن حتى في نفس الاتجاه لا يوجد إجماع ، فجميعهم يختلفون في بعض جوانب الفهم:
- اللوثريون والكالفينيون والمحافظون الآخرون يلتزمون بعقيدة الثالوث ؛
- يفصل البروتستانت الغربيون بين عطلتي الثالوث وعيد العنصرة على أنهما عطلتان مختلفتان: في الأول يقامون خدمات ، في حين أن الثاني هو الخيار "المدني" ، حيث يتم تنظيم الاحتفالات الجماهيرية.
الثالوث في المعتقدات القديمة
كما ذكرنا سابقًا ، أصول الثالوث متجذرة في معتقدات ما قبل المسيحية. للعثور على إجابة لسؤال "ما هو الثالوث الأقدس في الأرثوذكسية / الكاثوليكية / البروتستانتية" ، عليك أن تبحث في الأساطير الوثنية.
من المعروف أن فكرة ألوهية يسوع مأخوذة من الإيمان الوغد. في الواقع ، تم إدخال الأسماء فقط في إطار الإصلاحات ، لأن معنى الثالوث لم يتغير.
البابليون ، قبل ظهور المسيحية بوقت طويل ، قسمواآلهة في المجموعات التالية: الأرض والسماء والبحر. العناصر الثلاثة التي كان يعبدها السكان لم يقاتلوا بل تفاعلوا بشكل متساو ، وبالتالي لم يبرز الرئيسي والمرؤوسون.
في الهندوسية ، تُعرف عدة مظاهر للثالوث. لكن هذا أيضًا لم يكن شركًا بالآلهة. تم تجسيد جميع الأقانيم في كائن واحد. بصريا ، صور الله كشخص له جسد مشترك وثلاثة رؤوس.
تجسد الثالوث المقدس بين السلاف القدماء في الآلهة الثلاثة الرئيسية - دازدبوغ ، خورس وياريلو.
كنائس وكاتدرائيات الثالوث الأقدس. صورة الخلاف
هناك العديد من هذه الكاتدرائيات في جميع أنحاء العالم المسيحي ، لأنها بنيت لمجد الرب في أي من مظاهره. قامت كل مدينة تقريبًا ببناء كاتدرائية الثالوث الأقدس. أشهرها:
- ترينيتي-سيرجيوس لافرا.
- كنيسة الثالوث المحيي
- كنيسة ستون ترينيتي.
تم بناء الثالوث المقدس سيرجيوس لافرا ، أو الثالوث سيرجيوس ، عام 1342 في مدينة سيرجيف بوساد. كاد البلاشفة أن يهدموا كنيسة الثالوث الأقدس ، لكن في النهاية حُرمت ببساطة من مكانة التراث التاريخي. في عام 1920 تم إغلاقه. استأنفت لافرا عملها فقط في عام 1946 وهي مفتوحة للجمهور حتى يومنا هذا.
تقع كنيسة الثالوث المعطاء للحياة في منطقة باسماني في موسكو. عندما تأسست كنيسة الثالوث الأقدس هذه ليست معروفة على وجه اليقين. يعود تاريخ أول مذكرات مكتوبة عنها إلى عام 1610. لمدة 405 عامًا ، لم يتوقف المعبد عن عمله وهو مفتوح للجمهور. هذه الكنيسةالثالوث الأقدس ، بالإضافة إلى العبادة ، يحمل أيضًا عددًا من الأحداث لتعريف الناس بالكتاب المقدس وتاريخ الأعياد.
كنيسة الثالوث الأقدس لم تعد موجودة قبل عام 1675. منذ أن تم بناؤه من الخشب ، لم ينجو حتى يومنا هذا. بدلاً من المبنى القديم من عام 1904 إلى عام 1913 ، تم بناء كنيسة جديدة تحمل نفس الاسم على الطراز الروسي الزائف. أثناء الاحتلال النازي ، لم يتوقف عن العمل. يمكنك زيارة المعبد اليوم
في جزء منها مثال لمجد وجلالة كاتدرائيات الثالوث المقدس ، الكنائس تمر. ولكن فيما يتعلق بالصورة الرسومية للثلاثي ، لا تزال الآراء مختلفة. يرى العديد من الكهنة أنه من المستحيل تصوير الثالوث الأقدس ، لأنه لا يُعطى للإنسان لفهم طبيعة المخلوق ورؤية التجسيد المادي.
