في قرية بافلوفسكايا سلوبودا ، على تل مرتفع على الضفة اليمنى لنهر استرا ، ترتفع إحدى أجمل الكنائس في منطقة موسكو. المجموعة هي مثال على العمارة الروسية ونصب معماري ذو أهمية فيدرالية. تم بناء كنيسة البشارة للسيدة العذراء في بافلوفسكايا سلوبودا عام 1650 من قبل البويار بوريس موروزوف.
يعود أول ذكر مكتوب للكنيسة إلى عام 1593. توصف بأنها خشبية وذات رأس واحد ، ولكنها مزينة بطبقات و zakomaras ، والتي تشبه إلى حد بعيد kokoshniks البنات. هذه التفاصيل هي سمة من سمات العمارة الخشبية الروسية في أواخر القرن الخامس عشر.
معبد خشبي
تم بناء الكنيسة الأولى لوالدة الرب المقدسة في بافلوفسكايا سلوبودا من قبل بويار ياكوف موروزوف. هناك أسطورة حول دوافع البناء. غضب القيصر فاسيلي الثالث من النبيل وأرسله إلى المنفى في منطقة موسكو.
بعد عام ، ولد ابن الملك جون ، الذي أصبحفيما بعد القيصر إيفان الرهيب. أعلن فاسيلي الثالث ، وفقًا للتقاليد ، عن عفو وأعاد البويار المشين إلى موسكو. أمر ياكوف موروزوف ، الذي يريد إرضاء القيصر ، ببناء كنيسة خشبية لبشارة السيدة العذراء مريم في بافلوفسكايا سلوبودا.
بداية سلالة رومانوف
بعد وفاة إيفان الرهيب ، قاتلت عشائر البويار من أجل العرش الروسي. بدأ اضطراب كبير في روسيا. ترك القيصر الراحل ولدين - فيدور وديمتري. لم يستطع الأمراء الأكبر سناً إدارة الدولة بشكل مستقل ، حيث لم يكن يتمتع بصحة جيدة ، ووفقًا لبعض المصادر ، كان يعاني من الخرف. كان الابن الأصغر يبلغ من العمر عامين فقط. وضع البويار فيودور يوانوفيتش على العرش ، لكنهم عينوا بوريس غودونوف وصيًا.
لكن الصراع على السلطة لم يتوقف ، مما أجبر صهر الملك على نسج المؤامرات. بعد عام ، تم القضاء على أقرب المنافسين في الصراع على العرش الملكي. سمح المنفى ، واللون الرهباني القسري ، والتسمم ، والموت العرضي أثناء الصيد بوريس غودونوف بتولي العرش الروسي بعد وفاة القيصر فيدور. بالإضافة إلى ذلك ، يُنسب لعم الأمير مقتل الابن الثاني لإيفان الرهيب - ديمتري. لكن المؤرخين بشكل عام يقدرون فترة حكم غودونوف بشكل إيجابي. تحت قيادته تأسست البطريركية ، وكان الأول في هذا المنصب أيوب.
بعد وفاة بوريس غودونوف ، اندلع الصراع على السلطة بقوة متجددة. وستكون هناك اضطرابات جديدة في روسيا إذا لم يضع نجل البطريرك فيلاريت ، ميخائيل رومانوف ، حدًا لهذه الأحداث الحزينة.
القيصر اليكسي ميخائيلوفيتش
لم يكن بويارين بوريس موروزوف نبيلًا ثريًا عاديًا. في القرن السادس عشر هؤلاءتم النظر في أولئك الذين يمتلكون ثلاثمائة فلاح أو أكثر. كان لدى موروزوف أكثر من خمسة آلاف روح ، دفع كل منهم للبويار جزية. بالإضافة إلى ذلك ، كان لدى بوريس إيفانوفيتش خط ريادي واضح. أصبحت قرية بافلوفسكوي تحت قيادته أول مركز صناعي لروسيا.
كلف ميخائيل رومانوف بوريس إيفانوفيتش بتربية وريثه - تساريفيتش أليكسي. كان Boyarin ذكيًا جدًا وجيد القراءة وسافر كثيرًا ودرس الثقافة والهندسة المعمارية والأعمال الصناعية في أوروبا. تمكن بوريس موروزوف من نقل الكثير من المعرفة إلى تساريفيتش أليكسي. لم يكن لديه أطفال ، لذلك وضع كل روحه في سيادة المستقبل وتنمية ممتلكاته.
في القرن السابع عشر ، أثار أحد البويار أعمال شغب في موسكو. فرضت الحكومة ضريبة على الملح ، والتي حكمت على الفئات غير المحمية من السكان بالمجاعة. لم يستطع الناس تحمل ذلك واقتحموا الكرملين مطالبين بإلغاء الضريبة. قدم أليكسي ميخائيلوفيتش تنازلات ونفي موروزوف إلى دير كيريلو بيلوزيرسكي. ومع ذلك ، بعد أربعة أشهر ، كان البويار يطور بالفعل أول مجموعة من القوانين في موسكو.
قصر الصيف
كان سبب بناء الكنيسة الحجرية للسيدة العذراء المباركة في بافلوفسكايا سلوبودا هو المقر الجديد للملك في Kolomenskoye. الأسلوب ، المستعار إلى حد كبير من الأجانب ، أثار إعجاب بوريس إيفانوفيتش لدرجة أنه قرر شيئًا مشابهًا.
في الواقع ، تتميز كنيسة البشارة في بافلوفسكايا سلوبودا بسمات مشابهة للقصر. كان هذا المبنى هو آخر شيء في حياة البويار المغامر ، ولكن يجب تكريسهلم يصل إلى الكنيسة. تم دفن بوريس إيفانوفيتش موروزوف قبل عام من الانتهاء من بناء كنيسة بشارة والدة الإله الأقدس في بافلوفسكايا سلوبودا. على فراش الموت ، ورث لزوجته آنا أن تكمل ما بدأته ، وهو ما فعلته.
نصب معماري
تم تكريم آنا موروزوفا لتلقي الملوك في جدران مجموعة المعبد الضخم. المبنى ، القائم على قبو مرتفع ، له سبع قباب ، وقاعة طعام ، وممرات للنبي إيليا والقديس نيكولاس. تم الانتهاء من البناء بواسطة برج جرس طويل مرتفع تم هدمه خلال سنوات الحرب.
في هذا الشكل وقفت كنيسة البشارة للسيدة العذراء مريم في بافلوفسكايا سلوبودا حتى أوائل الثلاثينيات من القرن العشرين. في العصر الحادي عشر ، تم إغلاق الكنيسة ثم تدميرها.
تم وضع أرتل الخياطة في المبنى ، ثم تم ترتيب بيت شباب لاحقًا. لكن في نهاية القرن ، أعيد المعبد بأعجوبة إلى أيدي الكنيسة الأرثوذكسية الروسية وتم ترميمه. تم الاحتفال بالفعل بأول قداس إلهي في صيف عام 1992 ، في عيد ميلاد يوحنا المعمدان.
