هناك أماكن على وجه الأرض تصبح فيها المشاعر والأحاسيس أنقى بكثير وأكثر رقيًا من ذي قبل. حيث يمتلئ الهواء بهذه النعمة والنقاء غير العاديين ، والطبيعة المحيطة مليئة بالجمال …
تسمى هذه الأماكن أماكن القوة. هم موجودون فقط في بعض دول العالم. بما في ذلك روسيا
وأحد هذه الأماكن المعجزة الروسية هو دير Kozheozersky Epiphany في منطقة أرخانجيلسك.
تأسيس الدير
كم عدد القصص المختلفة التي لا تصدق حول متى ، ومن الذي قام به وتحت أي ظروف تم إنشاء الدير. كم من الألغاز المتعلقة بالدير وسكانه بقيت بدون حل …
وبالفعل ، فإن تاريخ دير Kozheozersky مثير جدًا وغامض وله طريقته الطويلة في أن يصبح - عبر القرون والعهود.
وتقع في شبه جزيرة Lopsky التي تغسلها مياه البحيرة التي تحمل اسم Kozhozero ، والتي يتدفق منها نهر Kozha. ومن هنا على الأرجح يأتي اسم الدير نفسه.
في الواقع ، إنه مكان بعيد جدًا. مكان جاء فيه الراهب ليبني مصلى صغير للصلاة …
بداية القصة
اسم هذا الراهب نيفونت. عمليا لا توجد معلومات أكثر تفصيلا عنه ، ولكن من المعروف أنه جاء من دير أوشيفينسكي ، في قرية بوجوست ، منطقة أرخانجيلسك.
عاش هذا الكاهن في أعمال دؤوبة ورعاية ، وكذلك في صلوات متحمسة ومشرقة. بعد ذلك بقليل ، بدأ الرهبان الآخرون في القدوم تدريجيًا إلى هذا المكان. وهكذا ، بدأ مكان صغير شبه مهجور بالتحول إلى دير كوزيزيرسكي المشهور حتى يومنا هذا.
قدم سيرابيون الكثير من أجل الدير ، الذي مسار حياته غير عادي وغامض. وعاش في أواخر القرن السادس عشر وأوائل القرن السابع عشر.
حياة القديس سرابيون
ولد سرابيون من مملكة كازان - تورساس كسانغاروفيتش. كانت عائلته غنية ونبيلة. حسب الجنسية ، كان من التتار. ولكن بعد أن استولت روسيا على قازان ، تم نقل سيرابيون إلى موسكو مع أقاربه. هناك عاش في منزل مع أقاربه - البويار بليشيف وزوجته (التي كانت ، بالمناسبة ، عمة سيرابيون). عمدوا ابن أخيهم وأعطوه الاسم المسيحي سرجيوس (على الأرجح تكريما للقديس سرجيوس من رادونيج).
وفجأة ، وبشكل غير متوقع للجميع ، يترك سرجيوس أقاربه ، أصله النبيل ، كل النعم الأرضية التي وعده بها منصبه ، ويشرع في رحلة مجهولة عبر الأراضي المقدسة للروس بحثًا عن التنوير والروحانية الانسجام
سافر حوالي خمس سنوات. وذات يوم اقترب من كوزوزيرو ، حيث تم تحديد موقع كنيسة نيفونت في الغابة التي يصعب اختراقها تقريبًا. هنا أخذ سرجيوس النذور الرهبانية وأصبح يسمى الآن سرابيون.
أعماله الروحية
وجد في هذا المكان الانسجام وراحة البال التي كان يبحث عنها لفترة طويلة. وبدأوا في العمل مع Niphon. نما اقتصادهم الرهباني ، وبدأ الدير نفسه في التوسع. انتشرت شهرة هي ورفاقها بسرعة لا تصدق
لذلك تم بالفعل وضع الأساس الروحي الحقيقي لدير Kozheozersky.
لكن ذات يوم ، في عام 1564 ، ذهب نيفونت ، وترك الدير ، إلى أرض موسكو ، إلى الملك نفسه. وأراد منه تخصيص مكان للدير وسمح له ببناء معبد حقيقي. نعم ، مات هناك … وبقي سيرابيون وحيدًا على تلك الأرض المقدسة ، في تلك الكنيسة الصغيرة التي أقامها نيفونت بعد. وكل هموم الدير - بانتظار قرار الحاكم بشأن قطعة الأرض الواقعة تحتها ، وبشأن البناء نفسه - أصبح كل شيء هو الشغل الشاغل لسرابيون.
وفي سبتمبر 1585 ، خص القيصر إيفان الرهيب (ووثق قراره!) - لإعطاء جزيرة Lopsky تحت دير Kozheozersky. كما منح موارد مالية لبناء المعبد نفسه.
عمل سيرابيون بنفسه مدة طويلة مع إخوته بالروح الذين ساعدوه في بناء الدير. لكنهم أقاموا ديرًا!
وبعد فترة ظهر خليفة القس إبراهيم. وبالفعل بدأ الدير في النمو - عاش وعمل حوالي 40 شخصًاداخل جدرانه. عاشوا بالعمل الجاد والصادق والصلاة وكانوا مثالاً آخر.
قديس الدير الأكثر احتراما هو نيقوديموس
في القرن السابع عشر في روسيا ، كان الوقت مضطربًا للغاية. لذلك ، فإن بُعد الدير قد خدم رفقاءها إلى حد ما وخدمتها الجيدة. هذه الأماكن البعيدة تم تجاوزها من قبل كل أنواع العصابات واللصوص ، "يمشون" بحرية في الأماكن القريبة من الدير.
وخلال هذه الفترة (حوالي 1607) جاء راهب ظهر حديثًا اسمه نيقوديموس إلى أراضي الدير المقدس. يقال أن حياته كانت مليئة بالقداسة الحقيقية. والعديد من المعجزات حدثت في أراضي الدير نفسه وفي محيطه - خلال سنوات حياة هذا الشخص الاستثنائي هنا.
عاش على نهر Khozyuga (الذي سمي Nikodimka بعد وفاته عام 1640) - ليس بعيدًا عن الدير في Kozhozero.
أصبح راعيًا مقدسًا حقيقيًا للدير. وفي عام 1662 تم تطويبه قديسا.
وجاء الكثير من المؤمنين من مختلف أنحاء العالم لينحنوا لآثاره
يتم وصف حياة هذا القديس بمزيد من التفصيل في حياة تلميذه إيفان دياتليف.
حاليًا ، يحتوي متحف كارغوبول على العديد من الرموز التي تصور القديس نيقوديموس ، والتي تم صنعها في النصف الثاني من القرن السابع عشر.
وحتى بعد وفاة نيقوديموس ، بقيت الأيقونة الأكثر شهرة لوالدة الإله "The Burning Bush" في دير Kozheozersky ، قدمها له معلمه - Pafnutiy - حتى قبل وصوله إلى Kozheozero.
البطريرك نيكون
في النهايةفي الثلاثينيات من القرن السابع عشر ، بعد بعض التجوال مع المغامرات ، وصل البطريرك نيكون إلى دير كوزيزيرسكي. على طول الطريق ، تمكن من زيارة دير Solovetsky ، ثم السفر على طول البحر الأبيض ، والبقاء على قيد الحياة من العاصفة ، وبناء دير Kiysky Cross Monastery (في أرخبيل Kiysky) - كعلامة على الخلاص السعيد في تلك العاصفة المشؤومة. ثم تعال إلى كوزوزيرو - دير القديس نيقوديم.
كانت نيكون تتمتع بطاقة لا يمكن كبتها ومهارات تنظيمية جيدة. تحت قيادته ، تم إنشاء العديد من المباني على أراضي الدير.
وعندما تولى رئاسة الدير (بعد وفاة نيقوديموس) ، بدأ عدد الرهبان يصل إلى المئات - وهو رقم غير مسبوق لهذا الدير!
بعد فترة ، غادر هذه الأرض المقدسة مع ذلك. وبعد ذهابه إلى موسكو ، سرعان ما أصبح بطريرك عموم روسيا.
حياة الدير بعد نيكون
مع رحيل هذا الزميل ، عادت حياة الدير ، شيئًا فشيئًا ، إلى مسارها المعتاد. قل عدد الاخوة فابتدأوا يعيشون من اجهادهم وتبرعات المعبد
أيضًا ، جاءت المساعدة المادية للدير من القيصر والبطريرك نيكون نفسه. وأيضاً من البويار
ما إذا كان نيكون هنا مرة أخرى غير معروف. على الأرجح أنه لم يأت إلى هذا الدير مرة أخرى.
لكن في عهده ، تم تنفيذ العديد من الإصلاحات في عالم الأرثوذكسية في روسيا.
وكما يتضح من مصادر قديمة موثوقة ، لم يكن الدير يعيش في فقر خلال تلك الفترة من وجودهوجود. كان فيها كل ما هو ضروري وكاف: سواء في الزخرفة الداخلية أو في وسائل حياة سكانها. كما عاش الرهبان بفضل بيع الخبز والزبدة والأسماك والماشية والخيول.
مزيد من حياة الدير
كان هناك وقت تم فيه نسيان دير Kozheozersky تمامًا. وتحت حكم كاثرين الثانية ألغي بالكامل (1764)
في عام 1784 ، أصبحت الأرض التي أقيم عليها المعبد تنتمي إلى مقاطعة أرخانجيلسك.
في وقت لاحق ، في عام 1851 ، أصبح الدير نشطًا مرة أخرى. في البداية ، كان تابعًا لدير نيكولاييف كوريلسكي. وبعد ذلك بقليل - بعد بضع سنوات - أصبح مستقلاً مرة أخرى. كان هناك ستة معابد على أراضي الدير. إحداها كنيسة صعود السيدة العذراء
بقيت اثار سرابيون وابراهيم في الدير. هم في الهيكل باسم القديس يوحنا المعمدان
وفي كنيسة عيد الغطاس الخشبية توجد رفات نيقوديموس.
في بداية القرن العشرين هاجم البلاشفة الدير وقتلوا الرهبان الذين خدموا فيه. ثم أقيمت بلدية في موقع الدير. سرعان ما أصبحت Kozhposelok مستوطنة للمنفيين ، وبعد ذلك تم تفكيكها بالكامل …
وفي عام 1998 ، وصل راهبان من Optina Hermitage إلى دير Kozheozersky Epiphany مع مبتدئ. لكن سرعان ما لم يستطع الرهبان تحمل مصاعب الحياة المحلية والآلام التي أصابتهم في جدران الدير. وظل المبتدئ على قيد الحياة - وحتى يومنا هذا يخدم بأمانة في الدير. اسمه الأب ميخا
اليوم ، يعد Kozheozersky Epiphany Monastery أكثر الأماكن التي يتعذر الوصول إليهامواقع من جميع الأديرة النشطة في روسيا.
بشكل عام ، ليس من السهل العيش في هذه الأجزاء ، عندما تكون أقرب مستوطنة على بعد حوالي 90 كيلومترًا. ولا توجد طرق جيدة. ولا كهرباء بالغاز ايضا
لكن الناس ما زالوا يأتون إلى هنا! على ما يبدو ، المكان يشع حقًا بنعمة وقوة غير عادية.
إحداثيات الدير
الانتماء إلى الدير - الكنيسة الروسية الأرثوذكسية ، ومدينة رئيس الملائكة ، وأبرشية أرخانجيلسك.
لغة العبادة الكنيسة السلافية
اتصالات دير Kozheozersky Epiphany: الريف - روسيا ، منطقة أرخانجيلسك ، مقاطعة Onega ، قرية Shomoksha.
يوصى بالاتصال مسبقا وتوضيح كل التفاصيل الخاصة بوصولك الى الدير.
توصيات لحج الدير
لكل من يريد زيارة Kozheozero ، وإذا كنت محظوظًا ، حتى في الدير نفسه ، هناك عدة توصيات حول كيفية الوصول إلى دير Kozheozersky.
-بواسطة قطار موسكو-أرخانجيلسك (محطة Obozerskaya) ، ثم بقطار Arkhangelsk-Maloshuyka (محطة Nimenga). قبل الطريق عبر الغابة ، هناك تحول (مثل هذه السيارة التي تنقل البضائع والأشخاص إلى أماكن بعيدة) ، والتي تغادر في الساعة 8 صباحًا. ثم اذهب عبر الغابة لمسافة 30 كيلومترًا (يمكنك قضاء الليل في كوخ في الغابة).
- محطة سكة حديد ياروسلافسكي ، قطار "موسكو-أرخانجيلسك" (محطة "Obozerskaya") ، ثم بالقطار "Arkhangelsk-Onega" أو "Vologda-Murmansk" (إلى محطة "Glazanikha" أو "Vonguda"). ثم بالحافلة "Glazanikha-Shomoksha" (تغادر الساعة 8 صباحًا). ثم انطلق من شموخشة بواسطة عربة (على مقياس ضيقسكة حديدية) إلى التوقف "عند الطلب". حسنًا ، إذن مر عبر الغابة حوالي 40 كيلومترًا في اتجاه طريق جميع التضاريس. يمكنك قضاء الليل في كوخ في الغابة.
السفر ليس سهلاً بالتأكيد ، كما يقول أولئك الذين سافروا بالفعل في هذه الطرق. لكن الشعور عند وصولك بالفعل رائع جدًا لدرجة أن الصعوبات التي تواجهك على الطريق لا تذكر!
لكن لا يزال هناك الكثير لنتعلمه ونفهمه مما يتعلق بدير Kozheozersky (منطقة أرخانجيلسك): حول تاريخه الغامض وغير المعتاد ، وحول تلك الأماكن ، وعن رعاته السماويين ، والكثير أكثر آخر. بالتدريج ينفتح حجاب أسرارها وألغازها ، وتصبح قلوب الناس أنقى ولطفًا ، وبهذا يكونون قادرين على فهم هذه الحقائق! وربما سيتضح الكثير بعد ذلك …
