إلى جانب عيد الفصح باعتباره العطلة المسيحية المهيمنة ، يوجد في ثقافتنا 12 عطلة أرثوذكسية أخرى ، تسمى الثاني عشر. ما هي هذه الأعياد وكيف يتم الاحتفال بها تقليديا؟ سوف تتعلم عن هذا من هذه المقالة.
التسلسل الهرمي للعطلات في المسيحية الأرثوذكسية
عيد الفصح - علامة على الانتصار الأبدي للحياة على الموت - في هذا التسلسل الهرمي للعطلات خطوة واحدة فوق البقية. هذا هو أهم عطلة في التقليد المسيحي. علاوة على ذلك ، توجد على طول التسلسل الهرمي الأعياد غير الثانية عشرة والأعياد الأرثوذكسية الثانية عشرة. في المجموع ، تندرج 17 عطلة في فئة العطلات الرائعة. تشمل التواريخ الرائعة غير الثانية عشرة التواريخ التالية:
- حماية والدة الإله المقدسة هي عطلة تصادف يوم 14 أكتوبر في العالم الأرثوذكسي. ارتبط برؤية القديس أندراوس أحمق القسطنطينية. في الساعة التي كانت فيها القسطنطينية تحت الحصار ، ظهرت والدة الإله لأندراوس ، وهي تمد حجابًا فوق المدينة من رأسها ، تم إنقاذ المدينة.
- ختان الرب - بينما نحتفل بآخر عطلة رأس السنة الجديدة في 14 يناير ، هناك خدمة في الكنيسة في ذكرىهذا الحدث وأيضاً تكريماً لباسيليوس الكبير ، أحد آباء الكنيسة المزعومين.
- تحتفل الكنيسة الأرثوذكسية بميلاد يوحنا المعمدان (المعمدان) في 7 يوليو - هذا هو اليوم الذي نعرفه باسم إيفان كوبالا. وهو مرتبط بالولادة المعجزة ليوحنا المعمدان قبل ستة أشهر من يسوع.
- يتم الاحتفال بيوم القديسين القديسين الرسولين بطرس وبولس ، والذي يُعرف عمومًا باسم يوم بطرس ، في 12 يوليو. رسميًا ، في يوم بطرس وبولس ، يتم تكريم ذكرى قبول الرسل للاستشهاد ، وبالنسبة لعامة الناس فإن هذا اليوم يرمز إلى الانتقال الكامل إلى الصيف.
- يتم الاحتفال بقطع رأس يوحنا المعمدان في التقاليد الروسية في 11 سبتمبر. في هذا اليوم يتذكرون استشهاد يوحنا المعمدان ويحيون ذكرى الجنود الذين سقطوا في معركة الوطن.
ميلاد السيدة العذراء المباركة
في التقليد الأرثوذكسي ، يتم الاحتفال بميلاد السيدة العذراء في 21 سبتمبر. لقد تعامل والداها ، يواكيم وآنا ، بالفعل مع فكرة عدم ترك الأبناء - يُعتقد أن كلاهما كان بالفعل فوق السبعين عندما ولدت ماريا. ارتبطت ولادتها بإقامة يواكيم في الصحراء ، حيث تقاعد ليطلب من الرب الإنجاب. في المنام ، ظهر له ملاك وأعلن أنه سيكون له ابنة قريبًا. والحقيقة هي - بالعودة إلى المدينة ، التقى يواكيم آنا ، مسرعًا لمقابلته بأخبار جيدة.
تم تصميم هذا العيد لتمجيد والدة الإله كحامية وشفيع لجميع الناس أمام الله. في التقويم الشعبي يرتبط بقدوم الخريف والحصاد وانتهاء كل الأعمال الصيفية.
تمجيدالصليب المقدس
يرتبط هذا العيد بأحد الرموز المسيحية الرئيسية - مع الصليب الذي اجتاز ابن الله اختبار الموت عليه. وسهلت الإمبراطورة البيزنطية إلينا ظهورها في منتصف القرن الرابع. في سن متقدمة إلى حد ما (وفقًا للمؤرخين ، كانت تبلغ من العمر حوالي 80 عامًا) ، قررت والدة الإمبراطور قسطنطين الذهاب إلى القدس بحثًا عن الآثار المسيحية المفقودة. نتيجة الحفريات في جبل الجلجثة ، لم يتم العثور على صليب فحسب ، بل تم العثور أيضًا على كهف دفن فيه المسيح.
تم تحديد موعد الاحتفال في سبتمبر 335 - بعد تكريس كنيسة قيامة المسيح في القدس. يحتفل العالم الأرثوذكسي في السابع والعشرين من أيلول (سبتمبر) من خلال صوم صارم وعدم القيام بعمل شاق. يعتقد الناس أيضًا أنه اعتبارًا من هذا اليوم تبدأ الطيور في الطيران جنوبًا ، وتزحف الثعابين إلى الثقوب لفصل الشتاء.
دخول والدة الإله المقدسة في الهيكل
يتم الاحتفال بالعيد الأرثوذكسي لدخول الهيكل في 4 ديسمبر. إنه مخصص لحلقة من حياة مريم العذراء - في سن الثالثة ، أحضرها الآباء الأتقياء إلى الهيكل في القدس للوفاء بعهد الله - لتكريس حياة ابنتها لله. في جميع تفسيرات هذه القصة ، يقولون إن مريم الصغيرة دخلت الهيكل بثقة غير عادية ، وكأنها تعلم بالفعل أنها ستلعب دورًا كبيرًا في هذا الدين. لم تعد ماريا إلى منزل والديها أبدًا - لقد عاشت في المعبد حتى سن 12 عامًا ، إلى أن أحضر لها الملاك جبرائيل خبر المصير الاستثنائي الذي مُنِح لها.
في التقاليد الشعبية ، هذا العيد يسمى مقدمة. كان مرتبطًا بقدوم الشتاء - كان من هذابعد الظهر ، بدأت الاحتفالات الشتوية وركوب الزلاجات. كان من الجدير أيضًا نسيان العمل الميداني حتى الربيع - اعتقد الفلاحون أنه من الأفضل عدم إزعاج الأرض بعد المقدمة.
عيد الميلاد
من بين جميع الأعياد الأرثوذكسية الاثني عشر العظيمة ، يعتبر عيد الميلاد الأكثر أهمية. في التقاليد الغربية ، من المعتاد الاحتفال به في 25 ديسمبر ، بينما في بلدنا هو في 7 يناير.
حدثت ولادة السيد المسيح في مدينة بيت لحم مسقط رأس يوسف. وصل إلى هنا مع ماريا الحامل ، لكن لم يكن هناك مكان لهما في الفندق. كان على المسافرين الاستقرار في كهف. عندما شعرت مريم بالاقتراب من الولادة ، سارع يوسف بحثًا عن قابلة. تمكن من العثور على امرأة تدعى سالومي ، وعادا معًا إلى الكهف. أول شيء رأوه في الكهف كان ضوءًا ساطعًا يغمر الفضاء بأكمله. تدريجيا ، تلاشى الضوء - وظهرت ماري مع طفل يجلس بين ذراعيها. في هذا الوقت ، ارتفعت نجمة ذات سطوع غير عادي فوق بيت لحم ، معلنة قدوم ابن الله إلى العالم.
يُعتقد أن كل عيد أرثوذكسي عظيم يولد اللطف في القلب ، وخاصة عيد الميلاد. عشية عيد الميلاد ، من المعتاد أن يجتمع جميع أفراد الأسرة على طاولة الأعياد - وفقًا للتقاليد الشعبية ، يجب أن يكون هناك اثني عشر طبقًا عليها.
يعتقد المؤرخون أنه من غير المعروف على وجه اليقين ما هو الوقت من العام الذي ولد فيه يسوع. يُعتقد أن تاريخ عيد الميلاد الأرثوذكسي العظيم مرتبط بالعطلات القديمة المخصصة للانقلاب الشتوي (21 أو 22 ديسمبر). يسبق هذا العيد صيام أربعين يومًا ،ابتداء من نوفمبر 27.
معمودية الرب
ثاني أهم عيد للكنيسة الأرثوذكسية بعد عيد الميلاد هو معمودية الرب. يتم الاحتفال به في 19 يناير - نعلم جميعًا التقليد الشعبي للسباحة في الحفرة في هذا اليوم. ومع ذلك ، تجادل الكنيسة والمؤرخون بالإجماع بأن هذا التقليد ليس قديمًا وبدائيًا كما يبدو ، ولم يكتسب سوى شخصية جماعية في الثمانينيات - كرمز لعودة البلاد إلى الدين.
يرتبط هذا الاحتفال بحلقة من حياة المسيح ، والتي تعتبر تقليديًا بداية خدمته. في سن الثلاثين ، تعمد يسوع في نهر الأردن. الشخص الذي عمد ابن الله هو يوحنا المعمدان. عندما جاء المسيح إلى الشاطئ ، نزل عليه الروح القدس تحت ستار حمامة ، ومن السماء جاء صوت الله الآب مُعلنًا ظهور الله الابن. وهكذا تجلى الرب في ثالوثه. لذلك ، تُعرف المعمودية أيضًا باسم عيد الغطاس من بين الأعياد الكبرى للكنيسة الأرثوذكسية. في التقليد الكاثوليكي ، يرتبط عيد الغطاس بعيد الميلاد وتقدمة المجوس.
عرض الرب
من اللغة السلافية القديمة ، يمكن تفسير Candlemas على أنها كلمة "اجتماع" - تعتقد الكنيسة أنه في هذا اليوم التقى الجنس البشري بيسوع المسيح. يتم الاحتفال بهذا العيد الأرثوذكسي العظيم في 15 فبراير - أربعين يومًا بعد عيد الميلاد. في مثل هذا اليوم أحضرت مريم ويوسف الطفل يسوع إلى الهيكل لأول مرة حيث استقبله القديس سمعان حامل الله. هناك أسطورة منفصلة عن سمعان - كان واحداً من سبعين عالماً ترجموا الكتاب المقدس منهمن العبرية إلى اليونانية. الدخول عن العذراء التي ينبغي أن تحمل وتلد ولداً ، أحرج سمعان ، فقرر أن يصحح خطأ كاتب مجهول: الزوجة هي التي تلد وليس العذراء. لكن في تلك اللحظة ، ظهر ملاك في الغرفة وقال إن هذا سيحدث بالفعل يومًا ما. لن يدع الرب العجوز يموت حتى يرى هذه المعجزة بأم عينيه. عندما جاء اليوم الأخير للقاء الطفل يسوع ، كان سمعان يبلغ من العمر حوالي 360 عامًا - طوال حياته كان الرجل العجوز الصالح ينتظر لقاء مع تجسد الله البشري.
البشارة للسيدة العذراء
عيد البشارة هو رمز للأمل والانتظار. في مثل هذا اليوم ، 7 أبريل ، احتفلوا بظهور مريم رئيس الملائكة جبرائيل ، التي نقلت لها الأخبار السارة بالكلمات: "افرحي أيها المبارك! الرب معك. طوبى لكم بين النساء "، دخلت هذه السلالة بعد ذلك في العديد من الصلوات المكرسة لوالدة الإله. كعيد متحرك ، غالبًا ما يتم تضمين البشارة في عدد الأعياد الأرثوذكسية أثناء الصوم الكبير. في هذه الحالة ، أولئك الذين يصومون محظوظين بشكل لا يصدق - تكريمًا للعطلة ، يُسمح بالتساهل البسيط في شكل طعام حيواني (ليس فقط اللحوم ، ولكن الأسماك).
دخول الرب الى القدس
لا يزال هناك أسبوع قبل عيد الفصح ، وقد بدأ العالم بالفعل في الاحتفال بذكرى أعمال المسيح وتكريمها هذا الأسبوع. يُعرف هذا التاريخ شعبياً باسم أحد الشعانين - عطلة أرثوذكسية عظيمة. في مثل هذا اليوم ، دخل يسوع أورشليم رسميًا ، واختار حمارًا كجبل - كعلامة على ذلكوصل بسلام. التقى به الناس على أنه المسيح ، وضعوا أغصان النخيل على الطريق - وأصبحوا فيما بعد الرمز الرئيسي لهذا العيد. بما أن أشجار النخيل لا تنمو في خطوط العرض لدينا ، فقد تم استبدال الفروع بأشجار الصفصاف.
ترتبط العديد من التقاليد الشعبية بهذا اليوم. كان من المعتاد تقديس أغصان الصفصاف في الكنيسة ، ثم الاحتفاظ بها في المنزل طوال العام حتى لا يتركها الحظ السعيد والازدهار. كما قاموا بضرب بعضهم البعض بخفة بالصفصاف ، قائلين: "أنا لا أتغلب - يدق الصفصاف." نظرًا للاحتفال بهذه العطلة الأرثوذكسية بشكل متواضع خلال الصوم الكبير ، يمكن أن تكون الوجبة الرئيسية للعيد هي الأسماك ، ولكن ليس اللحوم.
صعود الرب
عندما ينتهي عيد الفصح ومر أربعون يومًا أخرى ، يحتفل المسيحيون الأرثوذكس بالصعود. هذا اليوم هو أحد الأعياد الثانية عشرة للكنيسة الأرثوذكسية. إن صورة المسيح التي صعد إلى السماء تذكر بغلبة الطبيعة الإلهية المثالية على الإنسان الناقص. حتى يومنا هذا ، يمكنكم تهنئة جميع الأرثوذكس بعيد الفصح العظيم بعبارة "المسيح قام!"
بعد قيامته ، بشر يسوع المسيح لمدة أربعين يومًا أخرى ، ثم جمع تلاميذه الرسل وصعد إلى السماء ، وأمر أن يظهر مرة ثانية (يعتبر هذا وعدًا بالمجيء الثاني) وأن القدوس سينزل الروح أيضًا على الرسل - حدث هذا بعد عشرة أيام.
يوم الثالوث المقدس
تمر عشرة أيام أخرى بعد الصعود وخمسين بعد ذلكعيد الفصح هو عندما يحتفل العالم الأرثوذكسي بالعيد الأرثوذكسي العظيم القادم. بطريقة بسيطة ، يطلق عليه أيضًا الثالوث ، عيد العنصرة. الحدث الذي أدى إلى ظهور هذا العيد هو تساهل الروح القدس على الرسل. عندما اجتمع الاثني عشر جميعًا ، ظهرت عاصفة من الرياح فجأة وألقت الرسل بالنيران. تكلم الروح القدس بشكل مشرق. منذ ذلك اليوم فصاعدًا ، اكتسب تلاميذ يسوع القدرة على فهم اللغات واللهجات غير المعروفة حتى الآن ، والأهم من ذلك ، التحدث بها. وقد أُعطيت لهم هذه البركة من أجل نشر كلمة الله حول العالم ، فذهب الرسل للتبشير في البلاد.
في التقليد الشعبي ، أكمل الثالوث سلسلة إجازات الربيع - وبعدها بدأ موسم الصيف. استعدوا جيدًا لهذه العطلة - قبل أيام قليلة من ذلك ، قامت ربات البيوت بتنظيف المنزل ، في محاولة للتخلص من الأشياء غير الضرورية ، وتم تطهير الحديقة وحديقة الخضروات من الأعشاب الضارة. لقد حاولوا تزيين منازلهم بباقات من الأعشاب والزهور ، وكذلك أغصان الأشجار - وكان يُعتقد أن هذا سيجلب الحظ السعيد والازدهار لجميع سكانها. في الصباح ذهبنا إلى الكنيسة للخدمة ، وفي المساء بدأت الاحتفالات. أُمر الشباب بتوخي الحذر هذه الأيام - فبعد كل شيء ، خرجت حوريات البحر والحوريات من الغابات والحقول لجذب الرجال للانضمام إلى شبكاتهم.
تجلي الرب
يرتبط عيد التجلي بحلقة صغيرة من حياة المسيح. أخذ معه ثلاثة تلاميذ - يعقوب ويوحنا وبطرس - صعد يسوع إلى جبل طابور من أجل المحادثات والصلوات. ولكن بمجرد أن صعدوافي الذروة ، حدثت معجزة - صعد يسوع فوق الأرض ، وأصبحت ثيابه بيضاء ، وأشرق وجهه مثل الشمس. وبجانبه ظهرت صور نبي العهد القديم موسى وإيليا ، ومن السماء جاء صوت الله معلنًا الابن.
يتم الاحتفال بالتجلي في التاسع عشر من أغسطس. هذا العيد الأرثوذكسي العظيم في التقليد الشعبي يسمى منقذ التفاح (الثاني بعد العسل). كان يعتقد أنه من هذا اليوم يبدأ الخريف في الظهور بمفرده. ترتبط العديد من عادات هذا اليوم بحصاد التفاح والفواكه بشكل عام - قبل المخلص ، كانت الثمار تعتبر غير ناضجة. من الناحية المثالية ، كان ينبغي أن يُبارك الحصاد في الكنيسة. ثم يمكن تناول التفاح دون قيود.
افتراض العذراء
يرتبط عيد انتقال العذراء بنهاية الحياة الأرضية للسيدة العذراء وصعود روحها وجسدها إلى السماء. يمكن تفسير كلمة "افتراض" على أنها "نوم" أكثر من "موت" - في هذا الصدد ، يعكس اسم العيد موقف المسيحية من الموت باعتباره انتقالًا إلى عالم آخر ويشهد على الطبيعة الإلهية لمريم نفسها.
يتم الاحتفال بهذا العيد الأرثوذكسي العظيم في 28 أغسطس ، على الرغم من أنه من غير المعروف بالضبط في أي عام وفي أي يوم توفيت مريم العذراء. في التقاليد الشعبية ، يسمى هذا اليوم Obzhinki - يرتبط بنهاية الحصاد.
