في كل يوم تكرم الكنيسة ذكرى أحد القديسين أو تحتفل ببعض الأحداث. أي احتفال في الكنيسة يحمل معنى عميقًا - هكذا تختلف هذه الاحتفالات عن الاحتفالات العلمانية: فهي دائمًا مفيدة ، وتثقف الناس ، وتشجعهم على الأعمال الصالحة ، وتضعهم في الطريق الصحيح.
لفهم ماهية الأعياد الثانية عشرة بشكل أفضل ، يجب أن تبحث عن عطلات مماثلة في التقويم العلماني. على سبيل المثال ، هل يمكن أن يكون City Day نظيرًا مشابهًا؟ بالطبع لا - هذا ممتع ، وإن كان لسبب ، ولكن بدون سبب. أم سنوات جديدة؟ هذا احتفال محبوب من قبل الجميع ، ولكنه فارغ - الجلوس على الطاولة ، وإحداث بعض الضوضاء في الليل ، وفي الصباح لجمع أجزاء من الأطباق التي كسرها الضيوف من الأرض - هذا هو بيت القصيد! ربما يكون الحدث الوحيد الذي يذكرنا إلى حد ما بالعطلة الثانية عشرة هو يوم النصر. هذا الاحتفال يلهم ، ويعطي إرشادات للحياة ، ويرشد. نفس الشيء يحدث في روح المؤمن خلال احتفالات الكنيسة
توجيه التقاليد الشعبية
الأعياد الأرثوذكسية الثانية عشرة هي أيام خاصة مكرسة لأهم أحداث الحياة الدنيويةالمسيح ووالدته ، والدة الإله الأقدس. هناك اثني عشر احتفالًا من هذا القبيل في المجموع ، وهذا هو سبب تسميتها بالاثني عشر. منذ ألف عام ، نشأ تقليد الاحتفال بها ، والآن يتم الاحتفال بها في جميع أنحاء العالم ليس فقط من قبل المسيحيين الأرثوذكس ، ولكن أيضًا من قبل الملحدين المخلصين. هذا الاهتمام ليس عرضيًا - إنه أعياد الكنيسة (الثاني عشر) بشكل صريح وممتاز يعكس العادات والثقافة الوطنية للمجتمع. على الأرض السلافية ، تم تأسيسها خطوة بخطوة ، حيث تخلصت من الطقوس الشيطانية والأحكام المسبقة المظلمة وامتلأت بعناصر من التقاليد السلافية القديمة. كان تطورهم طويلاً وصعبًا. تم الحفاظ على معظم هذه الاحتفالات فقط بفضل الكنيسة الأرثوذكسية. هي التي تعرضت للشتم والمنع والاضطهاد لأكثر من 8 عقود من القرن العشرين ، وأخذت الإيمان المسيحي تحت الحماية وحافظت على التراث الأرثوذكسي الشعبي.
ماذا تعني العيد الثاني عشر للناس
هذه الأيام للمؤمنين هي قمم الفرح في السنة ، أيام الاقتراب من يسوع ، أيام الخلاص. إنهم يفرحون لأن الرب وجه انتباهه إلى الناس ، وأن والدة الإله ، كونها شخصًا ، مثلنا جميعًا ، أصبحت في مملكة السماء ، ويمكن للجميع أن يلجأ إليها بالكلمات: "خلصنا". يحتفل المؤمنون بحقيقة أنه هنا بالفعل ، على الأرض ، يمكن لأي شخص أن يتحد مع الله. مثل هذه الاحتفالات تمنح الناس الأمل وتقوي الإيمان وتوقظ الحب في قلوبهم.
مفاهيم عامة
الإجازات الثانية عشر محددة حسب:
- محتويات - ماجستير (لورد) ،يا ام الله ايام القديسين
- مراسم خدمة الكنيسة: صغيرة ، متوسطة ، كبيرة ؛
- أوقات الاحتفال: ثابتة ، تتحرك
ثمانية أيام مُحددة لتمجيد يسوع المسيح ، وأربعة أيام لتكريم العذراء مريم ، ولهذا يُدعى البعض بالرب ، والبعض الآخر بوالدة الإله. لا ينتمي عيد الفصح إلى مثل هذه الاحتفالات - فهذا هو الاحتفال الأكثر أهمية وجمالًا. إذا كانت الأيام الثانية عشر مثل النجوم التي تبهج الناس بوميضها ، فإن الفصح المقدس هو مثل الشمس ، التي بدونها تكون الحياة على الأرض مستحيلة ، وقبل تألقها يتلاشى أي تألق.
بعد ذلك ، سنتحدث بإيجاز عن كل يوم عطلة ثاني عشر.
21 سبتمبر - ميلاد السيدة العذراء
هذا التاريخ هو عيد ميلاد والدة يسوع ، مريم العذراء. لا يُعرف سوى القليل عن الحياة الدنيوية للمرأة التي أعطت الخلاص للعالم كله. وفقًا للأسطورة ، لم تنجب آنا ويواكيم المتدينان أطفالًا لفترة طويلة. ذات مرة ، أثناء الصلاة ، قطعوا تعهدًا أنه إذا ولد طفل ، فسوف يخصصونه لخدمة الله. بعد ذلك ، كان كلاهما يحلم بملاك في نفس الوقت ، وأعلن أن طفلًا غير عادي سيظهر قريبًا ، وأن مجده سيبدو في جميع أنحاء الأرض العظيمة. كما تشهد الأحداث اللاحقة المعروفة للجميع ، فإن هذه النبوءة تحققت.
14 سبتمبر - تمجيد الصليب المقدس
هذا العيد الثاني عشر مخصص لعبادة الصليب ، حيث قبل المخلص العذاب والموت. تم العثور على هذا الصليب ، بالإضافة إلى مكان دفن المسيح ، في الأرض المقدسة من قبل الملكة إيلينا بعد ثلاثمائة عام.
21 نوفمبر - الدخول إلى كنيسة السيدة العذراء مريم
عندما كانت السيدة العذراء تبلغ من العمر ثلاث سنوات ، قرر الوالدان الصالحان أن الوقت قد حان للوفاء بالنذر الذي قطعه على الرب. من أجل التفاني في خدمة الله ، تركوا ابنتهم الوحيدة في الهيكل ، حيث بدأت ، طاهرة وبلا خطيئة ، في الاستعداد بشكل مكثف للأمومة.
7 يناير - عيد الميلاد
هذا هو واحد من أهم الأعياد المسيحية. أعلن رسميا عيد ميلاد المسيح. يخبرنا الإنجيل أن مريم ويوسف ، والدا المسيح ، أُجبروا على قضاء الليل كله في كهف حيث وُلد الطفل. بعد ولادته أضاء الكهف بالنور وفجأة أشرق النجم اللامع في السماء.
19 يناير - عيد الغطاس أو معمودية الرب
في العام 30 من العصر الجديد في مدينة بيتابارا ، على ضفاف نهر الأردن ، في مثل هذا اليوم بالذات ، تمت معمودية يسوع بلا خطيئة البالغ من العمر ثلاثين عامًا. لم يكن بحاجة إلى التوبة ، لقد جاء ليبارك الماء بنفسه ويعطينا إياه للمعمودية المقدسة. ثم ذهب المخلص إلى الصحراء لمدة 40 يومًا بحثًا عن الاستنارة الإلهية
15 فبراير - لقاء الرب
هذا العيد الثاني عشر مخصص للاجتماع ، أي لقاء متلقي الله سمعان ، الذي كان يتطلع إلى مخلص العالم ، مع يسوع ، الطفل البالغ من العمر 40 يومًا ، والذي كان له جلب الآباء لأول مرة إلى المعبد لتفانيهم لله
7 أبريل - البشارة للسيدة العذراء مريم (والدة الله المقدسة)
على ما يبدو ، في تاريخ الجنس البشري ، هناك نوعان أساسيانالأحداث: هذه هي ولادة المسيح وقيامته. من رئيس الملائكة جبرائيل في 25 مارس (النمط القديم) ، تلقت العذراء مريم الأخبار السارة بأنها مقدر لها أن تلد مخلص العالم. ومن هنا الاسم - البشارة.
عشية عيد الفصح ، يوم الأحد - أحد الشعانين
بعد قضاء أربعين يومًا في البرية ، دخل يسوع أورشليم. في هذا التاريخ ، يشعر المؤمنون بالحزن ، مدركين نوع العذاب والألم الذي ينتظر المسيح في الأيام التالية. يبدأ الصيام الصارم للأسبوع المقدس.
40 يومًا بعد عيد الفصح ، يوم الخميس - صعود الرب
العيد الثاني عشر تكريما لليوم الذي صعد فيه يسوع إلى السماء لكنه وعد بالعودة. لاحظ أن الرقم 40 ليس عرضيًا. في التاريخ المقدس ، هذه هي الفترة التي تنتهي فيها كل الأعمال البطولية. في حالة يسوع ، هذا هو اكتمال خدمته الأرضية: في اليوم الأربعين بعد القيامة ، كان من المفترض أن يدخل هيكل أبيه.
في اليوم الخمسين بعد عيد الفصح ، يوم الأحد - الثالوث الأقدس
أحيانًا يسمى الثالوث عيد العنصرة. في هذا اليوم نزل الروح القدس على الرسل وجعلهم أنبياء. في هذه الظاهرة انكشف سر الثالوث الأقدس
19 أغسطس - تجلي الرب (المخلص)
المسيح ، قبل وقت قصير من الصلب ، صعد مع تلاميذه يوحنا وبيتر ويعقوب جبل طابور للصلاة. بينما كان يسوع يصلي ، نام التلاميذ ، وعندما استيقظوا ، رأوا أنه كان يتحدث مع الله الآب. في تلك اللحظة ، تغير المسيح تمامًا: أشرق وجهه كالشمس ، وأصبحت ملابسهأبيض.
28 أغسطس - افتراض والدة الإله (والدة الله المقدسة)
هذا يوم رمزي (لم يرد ذكره في النصوص القانونية) لموت العذراء مريم. عاشت والدة الإله حياة طويلة إلى حد ما - اثنان وسبعون عامًا وفقًا لمعايير القرن الأول من العصر الجديد.
الايقونية
كل الأعياد الثانية عشر لها صورها الرمزية. يمكن وضع أيقونة أي احتفال تم تكريسه للمعبد على الأيقونسطاس في الصف الثاني من أسفل أو في الصف المحلي. في الكنائس التي يوجد بها إيقونسطاس كامل ، توضع أيقونات الأعياد الاثني عشر عادة بين الألوهية والصفوف المحلية.
