الطبيعة منحت جميع الكائنات الحية على الأرض القدرة على الإحساس والشعور ، لكن القدرة على إدراك ما يحدث تتطلب وجود ليس فقط الجهاز العصبي ، ولكن أيضًا وظائف أكثر تطورًا. يتعامل علم النفس مع دراسة مجموعة واسعة من العمليات العقلية ، بما في ذلك الأحاسيس والتصورات البشرية. غالبًا ما تستخدم هذه المفاهيم كمكافئة وقابلة للتبديل في الكلام ، ولكن في إطار نهج علمي ، لكل منها خصائصه الخاصة.
التعريف
الإحساس هو المرحلة الأولية للتفاعل الحسي الحركي. وهي مرتبطة بخيوط قوية بالإدراك. تعمل كلتا الظاهرتين كوسطاء في نقل البيئة الموجودة بشكل مستقل عن الوعي ، بناءً على التأثير على الحواس: وهذا يوحدهم.
لكن في علم النفس ، الإدراك ليس مجرد صورة حسية لشيء أو ظاهرة ، ولكن أيضًا إدراكه. إنه يميز مجموعة متنوعة من العلاقات التي تؤدي إلى مواقف ذات مغزى. وبالتالي ، يمكن تسمية الإدراك بأمان شكلاً من أشكال الإدراك.حقيقة
تشكيل الإدراك
يرتبط تطور الإدراك ارتباطًا وثيقًا بالنشاط. حل المشكلات المختلفة ، يدرك الشخص حتمًا البيئة. وفي هذه العملية ، لا يمكن لأي شخص أن يرى فحسب ، بل يمكن أيضًا أن ينظر أو حتى يقارن ، ليس فقط يسمع ، ولكن أيضًا يستمع ، وربما يستمع. وهكذا ، يقوم ببعض الإجراءات التي تهدف إلى ربط صورة الإدراك بالشيء ، والتي تعد ضرورية أولاً لفهم الكائن نفسه ، ثم لتطبيقه العملي.
هذا هو الاختلاف الأكثر أهمية بين الإدراك والأحاسيس: القدرة ليس فقط على الاستجابة لمنبه حسي ، ولكن أيضًا لاختراق الوعي في صفة أو أخرى تنتمي إلى كائن معين. لذلك ، توفر هذه الظاهرة تطورًا عاليًا إلى حد ما ليس فقط للوظائف الحسية ، ولكن أيضًا للوظائف الحركية.
إذن ، في مثال العمل الإبداعي للفنان ، فإن العلاقة بين الإدراك والنشاط واضحة بشكل خاص: فالتأمل في الفضاء المحيط من قبل الفنان والصورة اللاحقة في الصورة هي مكونات لعملية واحدة.
الإحساس كأساس للإدراك
يمر أي إدراك بمرحلة تمهيدية للتعرف على الأشياء ، والتي تعتمد على المؤشرات الحسية للأحاسيس التي تنقلها الحواس. وهم بدورهم يتفاعلون مع المحفزات الخارجية. هذا يجعل كلتا الظاهرتين مرتبطتين ببعضهما البعض.
لكن الإدراك ليس مجرد مجموعة من الأحاسيس. إنه معقد للغايةعملية تختلف نوعياً عن تلك المشاعر الأولية التي تشكل أساسها. بالإضافة إلى ذلك ، فهو يشمل الخبرة المتراكمة ، وتفكير المدرك ، وكذلك العواطف.
إذن ، في علم النفس ، الإدراك هو وحدة الحسية والدلالة ، الإحساس والتفكير. لكن في نفس الوقت ، يعتمد العقل على الانطباع ، ويستخدمه كنقطة انطلاق لمزيد من التطوير.
توصيف الأحاسيس
لفهم ما هو أساس الإدراك كظاهرة عقلية بشكل أفضل ، من الضروري اللجوء إلى طبيعة الأحاسيس نفسها ، والتي تعتمد على المحفزات الخارجية ، والتي تعكس سماتها الفردية ، ولديها عدد من الأحاسيس المحددة. الخصائص:
- واحدة من الخصائص الرئيسية هي عتبة الجودة. على سبيل المثال ، للأحاسيس المرئية - تباين الألوان ، للأحاسيس السمعية - جرس الصوت ، إلخ.
- يتم تحديد العتبة الكمية ، أو الشدة ، من خلال قوة التحفيز وحالة المستقبل نفسه.
- التوطين المكاني - الارتباط بجزء معين من الجسم يتعرض للمثير.
- التكيف - تكيف الحواس مع المنبهات. على سبيل المثال ، التكيف مع أي رائحة تحيط باستمرار.
خصائص الإدراك
على عكس الأحاسيس ، يعكس الإدراك مجمل كل خصائص الكائن ، أي اعتباره ككل ، وليس تقسيمه إلى أجزاء. وفي الوقت نفسه ، لديها عدد خاص بهاالميزات:
- النزاهة - التعرف على الكائن بأكمله من خلال أجزائه الفردية ، والقدرة على إدراك الصورة بأكملها. على سبيل المثال ، عند رؤية الجذع ، يكمل الشخص صورة فيل في ذهنه.
- الثبات - هو ثبات الشكل والحجم واللون في ظل ظروف مختلفة من تصورهم ، في نسبة الواقع الموضوعي وكائن معين فيه.
- الموضوعية - التعرف ليس على مجموعة من الأحاسيس ، ولكن بشكل مباشر لكائن له وظيفة محددة.
- المعنى - إدراك معنى الموضوع وإدراج عملية التفكير والتحليل والتقويم.
وهكذا ، فإن خصائص الإدراك وخصائص الإحساس ، من ناحية ، غير متجانسة في طبيعتها ، ومن ناحية أخرى ، دون قبول هذا الأساس المبني على الخصائص الفردية ، من المستحيل تكوين مثل هذه العقلية. الظاهرة كإدراك. هذا كله يتكون من أجزاء محولة ، مرت عبر منظور الإدراك والخبرة.
تصنيف الأحاسيس
بما أن الأحاسيس تتولد عن حافز مادي معين ، فإنها مقسمة حسب مستوى وطريقة التأثير على المستقبلات المختلفة:
- عضوي - يرتبط بالاحتياجات العضوية: العطش والجوع ، والتنفس ، وما إلى ذلك. الأحاسيس من هذا النوع ، كقاعدة عامة ، لها إشباع عاطفي مشرق نسبيًا وغالبًا ما تكون غير واعية. لذلك ، لا ترتبط الأمراض بالألم فحسب ، بل ترتبط أيضًا بحالة عاطفية: مشاكل في القلب مع قلة الفرح والحب والمخاوف ؛ مشاكل في الكبدالتهيج و الغضب
- ثابت - مؤشرات لحالة الجسم في الفضاء ، حركات نشطة وسلبية ، وكذلك حركات أجزاء فردية من الجسم بالنسبة لبعضها البعض.
- الحركية - ناتجة عن الإثارة المنبعثة من المستقبلات الموجودة في المفاصل والعضلات. يرتبط الحس الحركي ارتباطًا وثيقًا بالرؤية: يلعب التنسيق بين اليد والعين دورًا مهمًا في الحركات التي يتم التحكم فيها بصريًا.
- جلدي - ألم ، درجة حرارة ، لمس ، ضغط.
- اللمس - على عكس اللمس ، فهي نشطة بطبيعتها ، نظرًا لوجود ملامسة متعمدة للجسم ، مرتبطة بالتأثير عليه. مع اللمس تحدث معرفة العالم في عملية الحركة
- شمية ومذاق - لهما أهمية خاصة في تكوين بيئة عاطفية تجعل الشخص يشعر بأحاسيس ممتعة أو غير سارة.
- السمع - هي ذات طبيعة مزدوجة ، بمعنى آخر ، يدرك الشخص الصوت بكلتا الأذنين. لذلك ، يجد الأشخاص الصم في أذن واحدة صعوبة في تحديد مصدر واتجاه الصوت.
- بصري - أي لون يؤثر على الشخص ، والذي لا يرجع فقط إلى التأثير الفسيولوجي على الجسم ، ولكن أيضًا إلى ارتباطات الشخص نفسه. بعض الألوان يمكن أن تثير الجهاز العصبي ، والبعض الآخر يمكن أن يؤدي إلى نشوة ، وما إلى ذلك ، على سبيل المثال ، عادة ما يرتبط اللون الأزرق بالسماء الزرقاء ، والبرتقالي بالنار ، وما إلى ذلك.
أصناف من الإدراك
على عكس الإحساس ، فإن الإدراك ينقسمفي الأنواع التالية:
- تصور الفضاء والحجم والشكل - يعتبر نتاج التطور والخبرة الشخصية للفرد. في الإدراك البصري للفضاء ، أولاً وقبل كل شيء ، الأحاسيس العميقة مهمة ، عندما تعمل العمليات الحسية والفكرية معًا.
- تصور الحركة - من ناحية ، ينشأ نتيجة دمج مجموعة من الأحاسيس المرئية ، ومن ناحية أخرى ، إنها تجربة محددة قد تختلف اعتمادًا على تصور الأشياء أنفسهم في حركة ، أي أنها تتشكل على أساس الخبرة المكتسبة ، وليس ضمن أنماط معينة.
- إدراك الوقت - أساسه هو الشعور بالمدة ، والذي يتأثر بالتقييم الذاتي لما يحدث. والخبرات ، بدورها ، ترجع إلى إيقاع عمليات الحياة نفسها والأحاسيس العضوية للشخص. لذلك ، على سبيل المثال ، فيما يتعلق بالماضي المليء بالأحداث التي لا تُنسى ، يُنظر إلى الوقت على أنه فترة طويلة وقصيرة بما يكفي إذا لم يكن مليئًا بشيء مثير للاهتمام. على عكس تصور الحاضر ، عندما تستمر الفترات المملة إلى الأبد ، وتطير حلقة ساطعة في لحظة.
أنواع الأحاسيس وأنواع الإدراك متشابكة بإحكام شديد ، لكن فقط فئات الظاهرة الأولى هي بالضبط الأساس لخلق الثانية ، أي أن الشخص لديه نظر وسمع ، وهو قادر على إدراك الفضاء ، الحركة ، إلخ.
اضطراب إدراكي
الإدراك الملائم للشخص يتحدد من خلال إدراك الشيءأو ظاهرة ، عادة ما يكون على دراية بها كحالة معزولة عن الممارسة العامة. لهذا السبب ، يعتمد الإدراك على العمليات العقلية. بقدر ما يفهم الشخص العالم من حوله ، فهو يدركه ، أي من منظور نظرته للعالم والخبرة المكتسبة.
مع أنواع مختلفة من الاضطرابات النفسية ، هناك انتهاك لعمليات الإحساس والإدراك المذكورة أعلاه ، وبالتالي تشويه في انعكاس الواقع. إذن ، هناك اضطراب في "مخطط الجسم": مشكلة في فهم شكل الجسم ، وموقعه ، وانحلاله إلى أجزاء ، والشعور بأطراف زائدة ، وما شابه.
يمكن أن يؤدي انتهاك سلامة الأحاسيس من طريقة مختلفة إلى تصور غير كافٍ للواقع ، على سبيل المثال ، أصوات الكلام القادمة من شخص لا ترتبط بالشخص نفسه ، ولكن يُنظر إليها على أنها كائنين مستقلين
هناك عدد من الانحرافات المختلفة في الإدراك: الأوهام ، والهلوسة ، والشغف وغيرها ، لكن جميعها تمثل في البداية مشكلة قبول أي مشاعر ، وعواطف ، وأحاسيس مزعجة ، لأنها تستند إلى بيانات حسية أن يكشف الإنسان معنى وأهمية الظواهر والأحداث
Synesthesia كطريقة خاصة لإدراك العالم
Synesthesia هي ظاهرة إدراكية يتم فيها دمج انطباع خاص بعضو حاسة مع إحساس أو صورة مكملة أخرى.
على سبيل المثال ، عبارات مثل: "نكتة مالحة" ، "توبيخ مرير" ، "كلام لاذع" ، "كذبة حلوة" وما شابه -الحصول على معنى ملموس ملموس جدا. يعتبر النوع الأكثر شيوعًا من الحس المواكب هو ارتباط لون الحروف والأرقام ، عندما ، على سبيل المثال ، يتسبب الرقم "6" في صورة صبغة صفراء أو يُنظر إلى الحرف "B" على أنه أرجواني.
نسخة أصل هذه الظاهرة تقول أن جميع الناس في مرحلة الطفولة هم من ذوي الحس المرافق: تحافظ بعض الاتصالات العصبية في البداية على الاتصال بين الحواس ، وبالتالي تتشابك الأصوات والروائح في العقل ، وتلون ، على سبيل المثال ، الحروف الأبجدية في نغمات مختلفة. بالنسبة لمجموعة معينة من الناس ، تستمر سمة مماثلة للشعور وإدراك العالم من حولهم طوال حياتهم.
تمرين الإدراك
يتم وضع فواكه ذات ألوان مختلفة أمام الموضوع ، ويمكن أن تكون من أنواع وقوام مختلف. يحاول الشخص ذو العيون المغلقة إعطاء أقصى وصف لكل منها: أولاً ، ببساطة ، إصلاح أحاسيسه (بارد ، ساخن ، ناعم ، خشن ، إلخ) ، ثم محاولة الشعور بلونه بشكل حدسي ، وفي النهاية ، ربط التفكير والخبرة تعطي سمة كاملة للكائن
تساعد مثل هذه التجربة على فهم الحدود غير الواضحة بين ظاهرتين وتمييز الإدراك عن الإحساس. لذلك ، في الحياة الواقعية ، هذا يجعل من الممكن أن ندرك بوضوح عندما يشعر الشخص ببساطة ببعض الظاهرة أو الحدث ، دون مراعاة التقييم والاستدلال ، ولكن عندما يتم تضمين التفكير في العملية.
