ليس بعيدًا عن ياروسلافل ، على الضفة اليسرى لنهر الفولغا ، ترتفع قباب دير النساء في تولغا إلى السماء. هذا الدير القديم هو أحد الأماكن التي ذهب فيها الحجاج لقرون عديدة في تدفق لا نهاية له لإلقاء أرواحهم أمام الأيقونات والعثور على عزاء مليء بالنعمة في الصلاة. تأسست في وقت صعب من غزو التتار المغول والصراع الأميري ، وتمكنت من أن تصبح المركز الروحي لمنطقة ياروسلافل ، وبعد أن مرت سنوات وتجارب ، احتفظت بهذا المكانة العالية.
ظهرت معجزة على ساحل الفولغا
في أحد السجلات التي وصلت إلينا ، تم تقديم تاريخ تأسيس دير تولغا ، الذي يعود تاريخه إلى بداية القرن الرابع عشر. تقول أنه في عام 1314 ظهر أن الأسقف تريفون في روستوف ، الذي كان عائداً إلى منزله بعد جولة في الأبرشية ، قد ظهر معجزة. نظرًا لعدم وصوله إلى ياروسلافل ستة أميال وقضاء الليل على ضفة نهر الفولغا المرتفعة ، تمكن من رؤية ضوء رائع يرتفع إلى السماء من الضفة المقابلة للنهر وجسرًا رائعًا ينحني له على طولالهواء.
عندما عبرها الأسقف إلى الجانب الآخر واقترب من مصدر الضوء ، ظهرت أيقونة من والدة الإله الأقدس أمام عينيه ، متجمدة بلا حراك في الهواء تنضح بإشراق عجيب. جثا على ركبتيه ، صلى الأسقف الجليل لفترة طويلة أمام الصورة التي ظهرت له ، وفي اليوم التالي أمر بإقامة كنيسة خشبية في موقع اقتنائها.
بناء المعبد واساس الدير
وسرعان ما انتشرت أخبار المعجزة التي حدثت في جميع أنحاء الحي ، وبحلول الصباح امتلأ الساحل بسكان القرى المجاورة. تم بناء الكنيسة من قبل العالم أجمع وبمساعدة الله اكتملت في يوم واحد. تقول الوقائع أن الأسقف تريفون عمل على قدم المساواة مع الجميع وقام بنفسه برفع جذوع الأشجار المحفورة حديثًا التي تفوح منها رائحة القطران على الجدران.
في هذه الكنيسة ، المكرسة باسم الدخول إلى معبد والدة الإله الأقدس ، وضعوا أيقونة تم العثور عليها بأعجوبة في اليوم السابق. رأى الأسقف في كل ما حدث علامة مرسلة من الأعلى ، وأمر بتأسيس دير هناك ، والذي أصبح يُعرف باسم دير تولغا بسبب رافد الفولغا الذي يحمل نفس الاسم الموجود في الجوار. منذ هذه الأيام بدأ ما يقرب من سبعمائة عام من تاريخ أحد أشهر المراكز الروحية في روسيا الأرثوذكسية. في الوقت نفسه ، أقيم عيد الأيقونة العجائبية لأم تولغا. لقد أصبحوا 8 أغسطس - التاريخ التاريخي لاكتسابها المعجزة.
كان الدير من لحظة تأسيسه وحتى إغلاقه في مطلع الثلاثينيات من القرن العشرين ذكرًا ، وفي زماننا بعد ستين عامًا قضاها البلد فيفي جو من الضغط الشديد المناهض للدين ، أعيد فتحه كدير للراهبات. في القرن الرابع عشر ، كانت ملجأ لعشرات الرهبان الذين يرغبون في ترك غرور العالم والارتقاء بروحهم إلى قمم الجبال خلال حياتهم. لم يكن لشيء أن أطلق الناس اسم الرهبنة على قبول "رتبة ملائكي".
النار التي دمرت الدير
لكن حدث أن عدو الجنس البشري لم يغفو قط وحاول بكل طريقة ممكنة إيذاء أولئك الذين كانوا يبحثون عن النور والحقيقة. لم تمر ثلاثة عقود على تأسيس دير تولغا ، عندما أشعل نارًا مروعة فيه ، دمرت جميع المباني التي كانت حسب العادة في تلك الأوقات خشبية ، وبالتالي كانت فريسة سهلة للنار.. تم تحويل الأرشيف معهم إلى رماد ، حيث تم تخزين جميع الوثائق المتعلقة بتأسيس الدير ، مما جعل عمل المؤرخين في القرون اللاحقة صعبًا للغاية. بأعجوبة ، نجا فقط أيقونة والدة الإله ، وجدت مرة أخرى بعد حريق في بستان قريب.
ترميم الدير
على مر السنين ، فقدت العديد من وثائق الفترة اللاحقة ، لذلك حصل الباحثون على فكرة عن تشكيل الدير وتطوره بشكل أكبر من "الحكاية" المخزنة فيه ، والتي تضمنت وصفًا للعديد كشفت المعجزات من خلال أيقونة أم الرب تولغا. بقيت عدة طبعات من هذا النصب الأدبي حتى يومنا هذا ، يعود أقدمها إلى عام 1649 وكتبه راهب دير تولغا ميخائيل. في ذلك ، قام بتفصيل 38 معجزة على مدار ما يقرب من ثلاثة قرون.
يبدأ الراهب مايكل قصته بالنار ، والتي سبق ذكرها في المقال ، ويتحدث عن كيف تمكن الرهبان ، بدعم من العديد من المحسنين والمتبرعين ، من إعادة الضريح المحترق إلى الحياة باختصار زمن. بالطبع ، كانت هناك بعض المعجزات هنا أيضًا. يرتبط أحدها بالمساهمة السخية التي قدمها التاجر Prokhor Ermolaev ، الذي وصل خصيصًا من نيجني نوفغورود للصلاة أمام أيقونة والدة الإله تولغا من أجل شفاء ساقيه المشلولة. إلى المجد الأكبر للصورة المعجزة ، عاد إلى المنزل بالفعل بصحة جيدة.
حياة الدير في القرنين الرابع عشر والخامس عشر
تم تعزيز سلطة الدير بعد أن شهد الحجاج الذين وصلوا إليه عام 1392 معجزة تدفق المر. حدث ذلك ، كما كتب راهب "الحكاية" مايكل ، أثناء Matins. أمام أعين جميع الحاضرين ، تدفق المر بغزارة من الصورة ، ملأ المعبد برائحة لا توصف. بعد ذلك ، كان مصدرًا للعديد من العلاجات ، التي وصفها المعاصرون بالتفصيل.
في مطلع القرنين الرابع عشر والخامس عشر. بدأ توسعًا نشطًا في الأنشطة الاقتصادية لدير تولجسكي. كانت ياروسلافل آنذاك مركزًا إداريًا رئيسيًا ، حيث قام الأمراء الحاكمون بترتيب أماكن إقامتهم. ومن المعروف أن العديد منهم قدموا إسهامات سخية للدير في ذكرى أرواحهم الأبدية. وهكذا ، هناك سجلات لمنح أراض شاسعة للدير ، الأمر الذي خدم لاحقًا رفاهيته المادية.
في منتصف القرن الخامس عشر ، انهارت إمارة ياروسلافل السابقةفي العديد من الأقدار ، وانتهى الأمر بدير تولجسكي في المنطقة التي تخص الأمراء زاسكين. مستغلين الوضع ، فرضوا الجزية على الرهبان ، وأجبروا على دفعها سنويًا. مثل هذه الطلبات الوقحة ، التي تفاقمت بسبب العار الذي تسبب فيه رشوة الدير المقدس ، أجبرت رئيس الدير على طلب الحماية من أمير موسكو العظيم فاسيلي الثاني الظلام. ولأنه رجل شديد التدين ، لم يترك الرهبان في ورطة وأخذهم تحت حمايته. منذ ذلك الحين لم يجرؤ أحد على التعدي على ممتلكات وحقوق الدير.
راعي الدير
تم تعزيز موقع دير Vvedensky Tolgsky المقدس بعد أن تم شفاء القيصر إيفان الرهيب من مرض في الساق هناك. من المعروف أنه في عام 1553 ، سافر على طول نهر الفولجا ، وزاره وصلى على ركبتيه أمام الصورة المعجزة التي كانت الضريح الرئيسي للدير. سرعان ما شعر بالارتياح ، قدم الملك مساهمة غنية في الدير من خلال التبرع بكمية كبيرة من الذهب والأحجار الكريمة لتزيين الأيقونة.
لكن الأهم من ذلك ، بفضل شفاء إيفان الرهيب ، لفت انتباه جميع القياصرة الروس اللاحقين إلى دير تولجسكي (ياروسلافل) ، الذين اعتبروا أن من واجبهم زيارة جدرانه وترك القرابين السخية هناك. لم تجلب زياراتهم للدير شرفًا فحسب ، بل أصبحت أيضًا إعلانًا قويًا ساهم في زيادة تدفق الحجاج ، وبالتالي تجديد خزنته.
فظائع التدخل البولندي
محاكمات صعبةالتي سقطت على عاتق كل روسيا خلال وقت الاضطرابات ، لم تتجاوز دير تولغا المقدس. هذه المرة اختار عدو الجنس البشري أنصار التدخل البولنديين كسلاح له. في 18 مايو 1609 ، انفصل آدم فيشنفيتسكي ، الذي غزا أراضيها ، ونهب كل ما يمكن أخذه معهم ، وأضرم النار في الدير نفسه. أكثر من أربعين راهبًا حاولوا مقاومة العدو سقطوا تحت ضربات السيوف البولندية. في وقت لاحق ، تم نصب كنيسة صغيرة فوق قبرهم الجماعي.
بعد أن سمح بتدمير دير تولغا ، حفظ الرب للروس مع ذلك الأيقونة الإعجازية لوالدة الإله ، التي كانت محفوظة داخل أسواره. تم إخراج الضريح من الدير مسبقًا وإخفائه في مكان آمن. في تلك السنوات ، كانت عزيزة بشكل خاص على الناس ، لأنها ، بفضل العديد من المعجزات التي تم الكشف عنها من خلالها ، اكتسبت شهرة كأول من بين الرموز الأكثر احتراما في منطقة ياروسلافل. مباشرة بعد طرد الغزاة البولنديين ، بدأ الرهبان الباقون على قيد الحياة في استعادة ضريحهم المتدنس والمحترق.
ضيوفنا الكرام الذين زاروا الدير
في القرنين التاليين ، وحتى الأحداث المأساوية لعام 1917 ، تدفقت الحياة الرهبانية دون اضطرابات خطيرة. من المؤكد أن كل ملك متعاقب ، بعد أن اعتلى العرش الروسي ، قام برحلة على طول نهر الفولغا ، ومن بين عوامل الجذب الأخرى فيه ، زار دير تولغا ، حيث تم الترحيب به بدق جرس بهيج. كان آخرهم الإمبراطور نيكولاس الثاني. استذكر الإمبراطور زيارته للدير ، وتحدث بحرارة خاصة عن شجرة الأرز الفريدة التي تنمو على أراضيه.بستان.
استضاف الدير أيضًا شخصيات دينية بارزة في ذلك الوقت ، مثل ميتروبوليتان ديمتري من روستوف والبطريرك نيكون. زارها مصلح الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، وعاد على طول نهر الفولغا من المنفى ، حيث أرسله القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش. بعد أن زار دير تولغا في 26 أغسطس (حسب الأسلوب الجديد) ، في اليوم التالي قدم روحه المتمردة إلى الله.
الدير في سنوات ما قبل الثورة
وفقًا للباحثين ، وصل الدير إلى أعلى نقطة تطور له في العقد الأول من القرن العشرين. خلال هذه الفترة ، لم يكن مركزًا روحيًا فحسب ، بل كان أيضًا مركزًا تعليميًا. على أراضيها ، بالإضافة إلى مدرسة ابتدائية للأطفال من الأسر ذات الدخل المنخفض ، كانت هناك مدرسة تجارية حيث يمكن للمراهقين تعلم أساسيات الحرف المختلفة. حصل جميع الطلاب على سكن ووجبات مجانية. بالإضافة إلى ذلك ، تم افتتاح مدرسة زراعية لتربية النحل في الدير ، وهي مخصصة أيضًا لأطفال الفقراء ، وبيت تكية.
المأساة التي حلت بالكنيسة
ومع ذلك ، فقد انتهى كل هذا ، في أكتوبر 1917 ، عندما استولى البلاشفة على السلطة في البلاد. بعد أن أعلنوا أن اليوتوبيا الماركسية اللينينية هي العقيدة الحقيقية الوحيدة وحولوها إلى شبه ديانة جديدة ، بدأوا صراعًا شرسًا ضد الكنيسة. تم إغلاق المعابد والأديرة في جميع أنحاء البلاد ، وصودرت ممتلكاتهم لصالح الدولة ، أو ببساطة نهبوا
في سنوات ما بعد الثورة الأولى ، تجاوزت المشاكل دير تولغا ، وجدول الخدمات ،تقع عند المدخل ، وشهدت لبعض الوقت أن الحياة الدينية فيها لم تتوقف. ومع ذلك ، في أكتوبر 1918 ، أجرت سلطات المدينة جردًا لجميع الممتلكات الموجودة فيها ، وسلمت إلى رئيس الدير وثيقة تشير إلى أنها من الآن فصاعدًا ملك للدولة ، ويتم توفير الرهبان فقط للاستخدام المؤقت.
العقد الاخير قبل اغلاق الدير
بعد أن تولت الحق في التصرف في جميع الممتلكات المنقولة وغير المنقولة للدير ، لم تكن السلطات بطيئة في الاستفادة من ذلك. بعد أقل من عام ، تم تسليم جزء من مباني الدير إلى معسكر صيفي للأطفال ، كان يحضره تلاميذ المدارس من ياروسلافل كل عام. ولكنها فقط كانت البداية. في عام 1923 ، بأمر من قيادة الحزب ، تم إغلاق دير النساء القريب ، وتم تخصيص جزء من مباني دير تولجسكي للنساء المشردات المتبقين ، على الرغم من حقيقة أنهن ذكور.
وهكذا ، حرم الرهبان من حق التصرف في ممتلكاتهم الخاصة ومثقلون برعاية ضيوفهم الجدد ، فقد عاشوا حتى أوائل الثلاثينيات. خلال هذه الفترة ، استمرت الخدمات في المعبد ، على الرغم من حقيقة أن أجراس الجرس أزيلت وأرسلت لإعادة تذويبها. لكن بعد ذلك صدر قرار حكومي بإغلاق الدير واستخدام أراضيه مع المباني المقامة عليه لاحتياجات الاقتصاد الوطني. لعقود عديدة ، حلت الحياة الروحية داخل أسوار الدير القديم محل صخب العالم القابل للتلف.
خلق المؤنثدير
بدأ إحياء الضريح المدنس في ديسمبر 1987 ، عندما تم افتتاح دير تولغا بالقرب من ياروسلافل ، بجهود قداسة البطريرك بيمن ، في موقع دير الرجال الذي تمت تصفيته. على الرغم من حقيقة أن جميع المباني الباقية كانت في حالة هجر شديد ، إلا أنه كان من الممكن ترميمها في وقت قصير ، وذلك بفضل سخاء المتبرعين الطوعيين ومساعدة السكان المحليين. الراهبات أنفسهن أخذن نصيبًا كبيرًا من العمل
دير تولغا: ساعات العمل وكيفية الوصول إليه
نتيجة لذلك ، في 29 يوليو 1988 ، أعيد تكريس الكنيسة الرئيسية للدير ، وتم تقديم أول قداس إلهي منذ سنوات عديدة. منذ ذلك الوقت ، احتل الدير مرة أخرى مكانه الصحيح بين المراكز الروحية الأخرى في روسيا. يفتح أبوابه كل يوم أمام العديد من الحجاج القادمين من جميع أنحاء البلاد إلى ياروسلافل.
ساعات عمل دير تولغا ، المشار إليها على موقعه الرسمي ، تتوافق بشكل عام مع الجداول المعتمدة في معظم الأديرة الأرثوذكسية. لذلك ، في أيام الأسبوع ، تبدأ الخدمات في الساعة 6:00. تؤدى صلاة الصباح ، ويؤدى مكتب منتصف الليل ويقرأ أكاتي. في 7:00 صباحا ، يتم تقديم القداس الإلهي. في أيام الأحد والعطلات الرسمية ، تبدأ الخدمات الصباحية بعد ساعة واحدة. الساعة 16:00 مهما كانت أيام الأسبوع تبدأ القداس المسائي
وفي نهاية المقال ، بضع كلمات حول كيفية الوصول إلى دير تولغا. من موسكو إلى ياروسلافل ، يمكنك ركوب قطار يغادر من محطة سكة حديد ياروسلافسكي ، ثم ركوب سيارة أجرة ذات طريق ثابت رقم 93G إلىتوقف مع سكة حديد. تولجوبول. ومنها الى الدير - مشي اكثر من عشر دقائق
