في عالم اليوم ، من الصعب جدًا تنفيذ دعوة الإنجيل لتكون دائمًا مستيقظًا وصلاة بلا انقطاع. الهموم المستمرة ، وتيرة الحياة العالية جدًا ، خاصة في المدن الكبيرة ، تحرم المسيحيين عمليًا من فرصة التقاعد والوقوف أمام الله في الصلاة. لكن مفهوم الصلاة لا يزال وثيق الصلة بالموضوع ، ومن الضروري بالتأكيد الرجوع إليه. تؤدي الصلاة المنتظمة دائمًا إلى فكرة التوبة التي تحدث عند الاعتراف. الصلاة هي مثال على كيفية تقييم حالتك الذهنية بدقة وموضوعية.
مفهوم الخطيئة
لا ينبغي أن يُنظر إلى الخطيئة على أنها نوع من الانتهاك القانوني لقانون منحه الله. هذا ليس "تجاوزًا" مقبولًا في العقل ، ولكنه انتهاك للقوانين الطبيعية للطبيعة البشرية. يمنح الله كل شخص الحرية المطلقة ؛ وبناءً عليه ، فإن أي سقوط يحدث بوعي. في الواقع ، من خلال ارتكاب الخطيئة ، يتجاهل الشخص الوصايا والقيم المعطاة من فوق. هناك حرية الاختيار لصالح الأفعال السلبية والأفكار والأفعال الأخرى. مثل هذه الجريمة الروحية تضر بالشخصية نفسها ، وتضر بالذاتالخيوط الداخلية الضعيفة للطبيعة البشرية. تعتمد الخطيئة على العواطف الموروثة أو المكتسبة ، وكذلك القابلية الأصلية للإصابة ، مما جعل الإنسان مميتًا وأضعف أمام مختلف الأمراض والرذائل.
وهذا يساهم بشكل كبير في حقيقة انحراف الروح نحو الشر والفسق. الخطيئة مختلفة ، فخطورتها بالطبع تعتمد على عوامل كثيرة ارتكبت فيها. هناك تقسيم مشروط للخطايا: ضد الله وضد القريب وضد النفس. بالنظر إلى أفعالك من خلال مثل هذا التدرج ، يمكنك فهم كيفية كتابة اعتراف. سيتم مناقشة مثال أدناه.
اعتراف الخطيئة والاعتراف
من المهم للغاية أن تفهم أنه من أجل القضاء على البقع الروحية المظلمة ، يجب أن تحول نظرتك الداخلية إلى نفسك باستمرار ، وتحلل أفعالك وأفكارك وكلماتك ، وأن تقيم بشكل موضوعي المقياس الأخلاقي لقيمك. بعد أن وجدت سمات مزعجة ومؤلمة ، تحتاج إلى التعامل معها بحذر ، لأنك إذا غضت الطرف عن الخطيئة ، فسوف تعتاد عليها قريبًا ، الأمر الذي سيشوه الروح ويؤدي إلى مرض روحي. والمخرج الأساسي من هذا الموقف التوبة والتوبة
التوبة ، تنبت من أعماق القلب والعقل ، يمكن أن تغير الإنسان إلى الأفضل ، وتجلب نور اللطف والرحمة. لكن طريق التوبة هو طريق مدى الحياة. الإنسان بطبيعته عرضة للخطيئة وسيرتكبها كل يوم. حتى العظماءالزاهدون الذين عزلوا أنفسهم في أماكن مهجورة أخطأوا بأفكارهم ويمكنهم التوبة يوميًا. لذلك ، لا ينبغي أن يضعف الانتباه الشديد لروح المرء ، ومع تقدم العمر ، يجب أن تخضع معايير التقييم الشخصي لمتطلبات أكثر صرامة. الإعتراف هو الخطوة التالية بعد التوبة
مثال على الاعتراف الصحيح التوبة الحقيقية
في الأرثوذكسية ، يوصى بالاعتراف لجميع الأشخاص فوق سن السابعة. الطفل الذي نشأ في عائلة مسيحية ، في سن السابعة أو الثامنة ، يكتسب بالفعل فكرة عن القربان. غالبًا ما يتم إعداده مسبقًا ، موضحًا بالتفصيل جميع جوانب هذه القضية الصعبة. يعرض بعض الآباء مثالاً على اعتراف مكتوب على الورق تم اختراعه مسبقًا. إن الطفل الذي يُترك وحده بمثل هذه المعلومات لديه الفرصة للتفكير ورؤية شيء ما في نفسه. لكن في حالة الأطفال ، يعتمد الكهنة والآباء بشكل أساسي على الحالة النفسية للطفل ونظرته للعالم ، والقدرة على تحليل معايير الخير والشر وإدراكهما. مع التسرع المفرط في جذب الأطفال بالقوة ، يمكن للمرء أحيانًا ملاحظة النتائج والأمثلة المؤسفة.
غالبًا ما تتحول الاعترافات في الكنيسة إلى "نداء رسمي" للخطايا ، بينما أداء الجزء "الخارجي" فقط من السر غير مقبول. لا يمكنك محاولة تبرير نفسك ، لإخفاء شيء محرج ومخزي. تحتاج إلى الاستماع إلى نفسك وفهم ما إذا كانت التوبة حاضرة حقًا ، أو ما إذا كان هناك مجرد طقوس عادية أمامك لن تعود بأي فائدة على الروح ، ولكنها يمكن أن تسبب أهمية كبيرة.ضرر
الاعتراف عدّ طوعيّ و تائب من الذنوب. يتكون هذا المرسوم من جزأين رئيسيين:
1) الاعتراف بالخطايا أمام الكاهن من قبل شخص أتى إلى السر.
2) صلاة الاستغفار وغفران الذنوب وهو قول الراعي
التحضير للاعتراف
السؤال الذي لا يعذب فقط المسيحيين المبتدئين ، بل أحيانًا حتى أولئك الذين تم تكريسهم لفترة طويلة - ماذا نقول في الاعتراف؟ يمكن العثور على مثال على كيفية التوبة في مصادر مختلفة. يمكن أن يكون كتاب صلاة أو كتاب منفصل مخصص لهذا السر.
استعدادا للاعتراف يمكنك الاعتماد على الوصايا والمحن ، خذ مثالا على اعتراف الزاهدون الذين تركوا ملاحظات وأقوال حول هذا الموضوع.
إذا قمت ببناء مونولوج تائب على أساس تقسيم الذنوب إلى ثلاثة أنواع مذكورة أعلاه ، فيمكنك تحديد قائمة تقريبية غير كاملة للانحرافات.
ذنوب الله
تشمل هذه الفئة قلة الإيمان ، والخرافات ، وقلة الأمل في رحمة الله ، والشكليات ، وعدم الإيمان بمبادئ المسيحية ، والتذمر والجحود من الله ، والقسم. تتضمن هذه المجموعة موقفًا غير موقر تجاه الأشياء التي يتم تكريمها - الأيقونات ، والإنجيل ، والصليب ، وما إلى ذلك. يذكر التخطي عن الخدمات لسبب غير مبرر وترك القواعد الواجبة والصلاة وكذلك إذا كانت الصلاة تتسرع بغير اهتمام وتركيز لازم.
اتصالتعاليم طائفية مختلفة ، أفكار الانتحار ، اللجوء إلى السحرة والكهان ، ارتداء التعويذات الصوفية يعتبر ردة ، مثل هذه الأشياء يجب إحضارها إلى الاعتراف. مثال على هذه الفئة من الذنوب هو ، بالطبع ، تقريبي ، ويمكن لكل شخص إضافة أو تقليل هذه القائمة.
ذنوب الجار
تتعامل هذه المجموعة مع الموقف تجاه الناس: الأقارب والأصدقاء والزملاء والمعارف العشوائية والغرباء فقط. أول ما يظهر بوضوح في القلب هو قلة الحب. في كثير من الأحيان ، بدلاً من الحب ، هناك موقف المستهلك. عدم القدرة وعدم الرغبة في التسامح ، الكراهية ، الحقد ، الحقد والانتقام ، البخل ، الإدانة ، القيل والقال ، الكذب ، اللامبالاة لسوء الحظ والقسوة والقسوة - كل هذه الأشواك القبيحة في النفس البشرية يجب الاعتراف بها. بشكل منفصل ، يشار إلى الإجراءات التي حدث فيها ضرر مادي أو أذى شخصي. يمكن أن يكون القتال والابتزاز والسرقةالإجهاض هو أخطر خطيئة ، والتي تستلزم حتما عقاب الكنيسة بعد تقديمه للاعتراف. مثال على العقوبة التي يمكن تعلمها من كاهن الرعية. كقاعدة ، الكفارة مفروضة لكنها ستكون أكثر تأديبًا من الفداء.
ذنوب النفس
هذه المجموعة محجوزة للتجاوزات الشخصية. اليأس واليأس الرهيب وأفكار اليأس أو الكبرياء المفرط والاحتقار والغرور - مثل هذه المشاعر يمكن أن تسمم حياة الشخص وحتى يدفعه إلى الانتحار.
رؤى مثل السكر وإدمان المخدرات والقمار تؤثر أيضًا بشكل كبير على الشخصية وتدمرها في بضع سنوات فقط. الكسل المفرط والإسراف والشهوة والأفكار الشهوانية والسلوك المتحدي ، وكذلك الإدمان على البذاءات من الناحية العقلية والجسدية يمكن أن يعزى إلى هذه الفئة.
مثال الاعتراف يعكس فقط بعض الذنوب. كل مسيحي يقرر التوبة في الهيكل يفحص حالته العقلية ويلاحظ خطاياه
دور الكاهن
من الصعب المبالغة في تقدير أهمية الراعي الذي عليه واجب قبول توبة المسيحي. الاعتراف هو مثال على وحدة الكنيسة ، ورباط جميع أبنائها. كيف يكون هذا ممكنا؟ يضع الكاهن على عاتقه مسؤولية الشهادة لكل جسد الكنيسة أن الإنسان قد تاب. إن حضوره الهادئ ما هو إلا شهادة أمام الرب نفسه عن الخلاص والتائب المسيحي الذي يفكر في الروح. في الواقع يأتي الإنسان بنفسه إلى الكنيسة ، لأن الله يعلم الآثام التي يرتكبها. يجب أن يتم التوبة من قبل ابن الكنيسة دون خجل كاذب أو كتمان أو تبرير ذاتي. والكاهن ، كونه صورة الجماعة المسيحية والكنيسة كلها ، يقبل دموع التوبة. الإعتراف نفسه موجّه مباشرة إلى الرب ، والراعي يرمز إلى الطبيعة البشرية الإلهية للكنيسة. غالبًا ما يساعد الكاهن على الانفتاح والتغلب على الإحراج والخوف. يكفي سؤال أو بضع كلمات خارقة ،حتى يتمكن الشخص من معرفة كيفية بناء الاعتراف بشكل صحيح.
يمكن العثور على مثال على هذه المساعدة الفعالة مع القس بافيل جوميلوف. يكشف هذا الراعي في خلقه عن جوانب مهمة يمكن لكل من يريد التوبة في الهيكل الاعتماد عليها.
مثال على الاعتراف قبل المناولة
أرشمندريت جون كريستيانين ساهم في تأليف كتاب "تجربة بناء الاعتراف". هذه الطبعة المطبوعة هي مثال ممتاز على الاعتراف قبل المناولة. اعتبر الأب يوحنا الخطايا بناءً على الوصايا التي أعطاها الرب نفسه للمسيحيين. قبل الانتقال إلى القربان ، حثّ الكاهن على الحرص على مسامحة المذنبين
تنص الوصية الأولى على وجود رب واحد فقط ، ولا ينبغي أن يُعبد أحد غيره على أنه الله. نصح الأب يوحنا أبناء الرعية بالتوجه إلى ضميرهم والتحقق مما إذا كان قد تم انتهاك هذه الوصية. هل يكفي القلب محبة الله ، هل يوجد إيمان به ، وأمل برحمته. هل افكار الردة قادمة
الوصية الثانية تحذر المؤمنين من عمل صنم أو صنم. غالبًا ما يُنظر إلى هذه الرسالة على أنها تشير فقط إلى الأصنام المادية الوثنية. لكن يوحنا الفلاح يشير إلى الجوانب غير المادية ، مذكراً أن كل الناس هم عبيد ملذاتهم وأهوائهم ، وفي الحقيقة فإن الأغلبية تخدم الجسد وأهوائه. كثير من الكبرياء خاصة ، والتي منها ينبع الغرور والحكم.
الوصية الثالثة تحرم النطقاسم الرب بلا سبب خاص ، أي عبثًا. هنا يجب أن نتذكر ما إذا كانت هناك قَسَم وتعجب بمشاركة اسم الله ، لأنه حتى الصلاة الشاردة يمكن أن تُعزى إلى ذكرى فارغة من الله سبحانه وتعالى. كما اشتكى الأب يوحنا من عدم كفاية التحضير لسر الاعتراف. حتى العديد من الأشخاص المتدينين يحملون مثالًا لاعتراف مكتوب على الورق ، قابلوه ونسخوه في كتاب صلاة ، وليس لديهم الرغبة في الانغماس في الأفكار حول حالة عالمهم الداخلي لبضع ساعات على الأقل.
وهكذا ، مع سرد جميع الوصايا واحدة تلو الأخرى ، يدعو القس إلى فحص مفصل للحالة الذهنية والتحقق مما إذا كانت تتوافق مع جوهر الرسالة.
في الإيجاز
كثيرًا ما يُطلب من الكهنة الاعتراف لفترة وجيزة. هذا لا يعني أنه ليس من الضروري تسمية نوع من الخطيئة. يجب أن نحاول التحدث بالتحديد عن الخطيئة ، ولكن ليس عن الظروف التي ارتكبت فيها ، دون إشراك أطراف ثالثة قد تكون متورطة بطريقة ما في الموقف ، ودون وصف تفصيلي للتفاصيل. إذا حدثت التوبة في الكنيسة لأول مرة ، يمكنك رسم مثال على الاعتراف على الورق ، ثم أثناء كشف الذات في الذنوب ، سيكون من الأسهل الاجتماع ، ونقل إلى الكاهن ، والأهم من ذلك ، إلى الله كل شيء على الإطلاق. لاحظت دون نسيان أي شيء
يوصى بنطق اسم الخطيئة نفسها: قلة الإيمان ، أو الغضب ، أو الإهانة ، أو الإدانة. سيكون هذا كافياً لنقل ما يقلق القلب ويؤثر بشدة على القلب. إن "انتزاع" الذنوب الدقيقة من نفسه ليس بالمهمة السهلة ، ولكن هذه هي الطريقة التي يتم بها إنشاء اعتراف قصير. مثال قد يكون ما يلي: "المذنب (أ): الكبرياء ، اليأس ،لغة بذيئة ، خوف من قلة الإيمان ، كسل مفرط ، مرارة ، كذب ، طموح ، هجران للخدمات والقواعد ، تهيج ، إغراء ، أفكار سيئة وغير نظيفة ، فائض في الطعام ، كسل. أنا أيضاً أتوب عن تلك الذنوب التي نسيتها ولم أتلفظ بها الآن ".
الاعتراف بالتأكيد مهمة صعبة تتطلب جهدًا وإنكارًا للذات. ولكن عندما يعتاد الإنسان على طهارة قلبه وطهارة النفس ، لا يعود قادرًا على العيش بدون توبة وسر الشركة. لن يرغب المسيحي في أن يفقد الاتصال المكتسب حديثًا مع القدير وسيسعى فقط لتقويته. من المهم جدًا أن تتعامل مع الحياة الروحية ليس في "الحمقى" ، ولكن بهدوء ، وحذر ، وانتظام ، أن تكون "أمينًا في الأمور الصغيرة" ، ولا تنسى الامتنان لله في جميع مواقف الحياة على الإطلاق.
