أنواع الحشود وخصائصها

2024 مؤلف: Miguel Ramacey | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 06:13

كل منا يدرك جيدا مفهوم الحشد. بعبارات بسيطة ، هذا حشد كبير من الناس. الفوضى ، على الرغم من عدم خلوها من بعض التنظيم الذي ينشأ بسبب موضوع مشترك للاهتمام أو الحدث أو التقاليد أو الظروف.

ولكن ليس هذا فقط يوحد الناس المحاصرين وسط الحشد. توحدهم العواطف ، وتوتر معين ، وحالة نفسية عامة. هذا مفهوم وظاهرة معقدة ، لذا يجب وصف كل ما يتعلق به بمزيد من التفصيل.

الخصائص العامة

قبل أن ننتقل إلى أنواع الحشود ، نحتاج إلى فهم التعريف. هناك خياران ، وكلاهما صحيح ، كل منهما يناسب حالة معينة. إذن الحشد:

• في البداية مجموعة غير منظمة من الأشخاص ليس لديهم هدف واعي مشترك.
• حشد من الناس فقد تنظيمه وفقد هدفه المشترك.

في كلتا الحالتين ، كل أولئك الموجودين فيالحشد في حالة من الإثارة العاطفية القصوى. تتشكل هذه التراكمات في ظروف الكوارث الطبيعية ، والتي تشمل الكوارث من صنع الإنسان والزلازل والحرائق والفيضانات. حتى أثناء التدريبات العسكرية ، والنظارات الجماهيرية ، والاحتفالات ، والاحتجاجات (مظاهرات ، مسيرات ، مسيرات ، إضرابات). هناك أيضًا ازدحام مروري.

يتم تحديد أنواعها مع مراعاة العوامل التي تشمل الإثارة العاطفية للناس ودرجة نشاطهم. والآن يمكننا الانتقال إلى التصنيف.

الحشد النشط

تتميز بالعدوانية المتزايدة ، والميل إلى القسوة والعنف والأفعال الهدامة. أيضا ، تعتبر الحشود الهاربة نشطة ، والتي تتحول بسهولة إلى اكتساب والذعر.

هذا تعريف عام. حشد نشط آخر هو أي تجمع من الناس يتجلى في العمل. على سبيل المثال ، مشجعو كرة القدم الذين يقومون بترتيب فوضى بعد المباراة. يمكن أيضًا اعتبار قضية الدفاع عن البيت الأبيض في عام 1993 مهمة - ثم تجمع الناس في حشد نشط ليس للتعبير عن مشاعرهم أو مشاهدة الحدث ، ولكن من أجل المشاركة في الحدث نفسه.

الحشد في العمل

هذا النوع هو الأهم من الناحية الاجتماعية والسياسية. وفقًا لذلك ، من بين جميع أنواع الحشد ، فهو الأكثر دراسة بعمق ودراسة. من المهم ملاحظة أن هذا النوع له ما يسمى بالفروع. تنقسم إلى حشود عدوانية وذعر واستحواذات ومتمردة. سيتم مناقشة الأولين بشكل منفصل ، لذلكالآن من الجدير بالذكر الأنواع 2 الأخرى.

• الحشد الاستحواذي. يتكون من أشخاص مهووسين بفكرة استعادة بعض الأشياء الثمينة أو الحصول عليها. حشود من هذا النوع غير متجانسة للغاية. يمكن تشكيلها من قبل مثيري الشغب ومودعي البنوك المفلسة واللصوص. على أي حال ، جميع المشاركين يقاتلون من أجل امتلاك القيم.
• حشد متمرّد من الناس. كما يطلق عليه المتمردين. في حالة نجاح تصرفات الجمهور ، فإنها تصبح "ثورية". بدلا من الحظ تأتي الهزيمة؟ ثم يتوقف الحشد عن اعتباره حتى متمردًا. يصبح "تجمع الانقلابيين" أو "الرعاع العشوائيين".

النوع العدواني

يجب مناقشة هذا النوع من الجماهير بشكل منفصل. في الحشد العدواني ، يتزايد باستمرار مستوى الإثارة العاطفية ، وكذلك النشاط الخارجي والداخلي. يظهر التوتر العقلي تدريجياً ، والذي يقوم على مشاعر الغضب واليأس والإحباط وسوء الفهم. من الحالة النشطة ، ينتقل الحشد إلى حالة عدوانية بسبب ظهور ما يسمى بالمنبه المثير. هو الذي يثير ظهور السخط العام والسخط

لكن الشيء الرئيسي الذي يميز الحشد العدواني هو سلوكه الهدام. مجموعات الأشخاص الذين يوحدهم شعور بالخوف ، والذي عادة ما يكون بسبب الخطر على الحياة ، ينقسمون إلى ذعر وفرار. يصبح سلوكهم مدمرًا - ينخفض مستوى الوعي بالإجراءات المتخذة ، ويختفي الموقف النقدي من الموقف ، وتصبح تجربة الخوفأكثر حدة.

والحشود المذعورة أخطر من الهاربة. لأن سلوكهم يشكل تهديدًا أكبر للإنسان. في وسط حشد مذعور ، تكون المنظمة ضائعة تمامًا ، ويبدأ أعضاؤها في التصرف بغير وعي أو ميكانيكي أو بشكل غير كاف. يستهلكهم الخوف تمامًا. يمكن للمنظمات إخضاع الحشد الهارب ، الذي يمكن توقعه بشكل أكبر ، حيث يحتفظ أعضاؤه بالقدرة على تنظيم سلوكهم ويكونوا على دراية بما يحدث لبعض الوقت.

نوع معبر

الاسم نفسه يحدد خصائص هذا النوع من الحشود. التعبير هو مظهر حي من الأفكار والحالات المزاجية والمشاعر. وكذلك المزاج. ما هو الحشد التعبيري؟ مجموعة من الأشخاص يعبرون بشكل إيقاعي عن عاطفة معينة. يمكن أن يكون أي شيء - غضب ، فرح ، غضب ، حماسة

مثال حي على الناس يرددون شعارًا في مسيرة. أو مشجعي كرة القدم الذين يدعمون فريقهم المفضل بكل جمهورهم. في بعض الحالات ، يأخذ التعبير الإيقاعي للعواطف شكلاً مكثفًا ، مما يؤدي إلى ظاهرة النشوة الجماعية.

وفقًا للخصائص والتعليم ، يشبه الحشد المعبر من الناس الحشد النشط. يفقد المشاركون أيضًا الوعي الذاتي ، ويبدأون أيضًا في الاتصال باستجابة طائشة وسريعة المفعول.

لكن هناك اختلاف جوهري. الحقيقة هي أن المشاركين في حشد تعبيري لا يطورون صورة لهدف معين. وعليه ، فإن الاقتراح لا يؤدي إلى وضع خطة عمل وتنفيذها.مباشرة. يمكن أيضًا التعبير عنها بعبارات بسيطة. الحشد التعبيري لا يتصرف - إنه ببساطة يستسلم للحركات المثيرة. في مثل هذه الحالات يكون التعبير الخارجي عن المشاعر غاية في حد ذاته.

الحشد التقليدي

تتكون من أشخاص اجتمعوا في مكان معين في وقت محدد لسبب ما ، ولكن بهدف محدد سلفًا. أمثلة على هذه الظاهرة موجودة في كل مكان حولنا. خذ على سبيل المثال المتفرجين من العرض المسرحي أو المستمعين لحفلة سيمفونية أو مشجعي كرة القدم.

خصوصية هذا النوع من المجموعات هو أن المشاركين فيها يتبعون القواعد والمعايير المقبولة عمومًا التي تنظم سلوكهم. هذا يجعل الحشد منظمًا ومتوقعًا. يمكنك حتى القول أن مثل هذا الحشد من الناس قريب من الجمهور. يعني هذا المفهوم أيضًا مجموعة من الأشخاص الذين يخضعون لتأثير شيء ما - التعليم ، والأدب ، والأحداث ، والإعلان ، والفن ، والأفعال (العروض) ، وما إلى ذلك.

نوع عرضي

في هذه الحالة ، يحدد الاسم أيضًا خصائص الجمهور. كلمة "مناسبة" من اللغة الإنجليزية تعني "حادث". وهذا يعني أن الحشد العرضي هو تجمع من الناس الذين تجمعوا للنظر في حادث غير متوقع. حالة عادية تمامًا من المجال الاجتماعي ، والتي شهدها كل منا مرة واحدة على الأقل في حياتنا.

إذا هبط جسم غامض في ساحة المدينة ، فمن المؤكد أنه بعد حوالي 15 دقيقة لن يكون مزدحمًا. سوف يتشكل كل شيء حوله على الفور.حفنة من المتفرجين. وماذا يمثلون؟ هؤلاء أفراد منفصلون ، عن طريق الصدفة ، تم ربطهم بمركز اهتمام واحد.

مدى سرعة تكوين الحشد ، وكذلك حجمه ، يعتمد على القيمة المعلوماتية وغرابة ما حدث. افترض أن قطة عالقة على شجرة - فمن غير المرجح أن يجتمع مائة شخص على الأقل ليروا كيف سيخرجونها من هناك. وماذا لو وضع شخص ما فجأة حقيبة بمليون روبل في منتصف الشارع وقال إنه في غضون 10 دقائق سيعطيها لمن يحب أكثر؟ من المحتمل أن يهرب الناس من العمل بسبب هذا

نوع نشيط

ناهيك عن ذكره. حشد النشوة هو مجموعة من الأشخاص الذين يدفعون أنفسهم إلى جنون من خلال طقوس مشتركة أو أنشطة الصلاة. جاء هذا المفهوم من كلمة "النشوة".

التاريخ يعرف مثالا صارخا. نحن نتحدث عن رقصات القديس فيتوس - عطلة نشأت في عصر طاعون القرون الوسطى. سئم الناس مما كان يحدث وأرادوا نسيان هذا الكابوس لدرجة أنهم أصيبوا بالجنون ورقصوا حتى الموت. و بالمعنى الحقيقي للكلمة

أدب

وصف الشاعر العظيم م. ليرمونتوف في قصيدته بعنوان "كم مرة محاطًا بحشد متنوع …". في هذا العمل ، صور الكاتب بمهارة المجتمع الذي كان يحتقره ، مستنكرًا "حفلة تنكرية" للحياة والروح الباردة للمجتمع العلماني.

كان الأفضل في نقل كومة الصور ، وشخصيات الكلام مثل "حشمة الأقنعة الضيقة" ، "بلا روحالناس "،" الأيدي الطويلة غير المرتعشة "و" الهمس الجامح للخطابات القوية "يبدو أنها تأخذ القارئ إلى هذا الجو - ولكن ما هو موجود ، في القاعة حيث تم الكرة. حول قصيدة "كم مرة محاطًا بحشد متنوع …" ، في الواقع ، يمكنك معرفة المزيد ، وإجراء تحليل أكثر تفصيلاً وتعمقًا. ومع ذلك ، سيجد الجميع فيه شيئًا جذابًا يستحوذ على الروح. يجب عليك بالتأكيد قراءتها مرة واحدة على الأقل.

علامات الحشد

يجب أيضًا ملاحظتها باهتمام. تختلف أنواع الحشود في الظروف والظروف ، لكن علاماتها واحدة. فيما يلي أهمها:

• التعددية. في المجموعات الصغيرة ، لا تحدث الظواهر النفسية النموذجية للجمهور.
• اللامبالاة.
• زيادة الاتصال. كل الناس على مسافة لا تقل عن بعضهم البعض. في بعض الأحيان لا يوجد على الإطلاق. لذلك يدخل كل فرد المساحة الشخصية لـ "جاره".
• الإثارة العاطفية. كما ذكرنا سابقًا ، الحالات الديناميكية غير المتوازنة والاضطرابات هي حالات نفسية نموذجية للحشد.
• غير منظم. تتشكل الحشود بشكل عفوي. لا يوجد تنظيم فيهم واذا ظهر يضيع بسرعة كبيرة

سلوك الجماهير

كما أنها ذات أهمية. يتغير سلوك الشخص في حشد بسبب الظروف المحيطة به. وهذا ما نلاحظه في الغالبية العظمى من الحالات:

• انخفاض في الطابع الداخلي. فقدان ضبط النفسيصبح الفرد أكثر اعتمادًا على الحشد ، ويخضع دون وعي لتأثير الحشد. فقدت القدرة على تنظيم سلوك الفرد.
• فقدان الفردية. يصل جميع أفراد الحشد تدريجياً إلى نفس المستوى من المظاهر النفسية والسلوكية. بغض النظر عن مدى اختلافهم ، يصبح الجميع في النهاية متشابهين.
• عدم القدرة على التركيز على كائن واحد. يتجلى التفكير غير النقدي ، ويتحول الانتباه بسهولة.
• الاستيعاب السريع والنشر اللاحق للمعلومات الواردة. في الوقت نفسه ، يمكن لأي شخص أيضًا أن يشوه أو يبالغ في ما يسمعه. هكذا انتشرت الشائعات بين الحشود.
• اقتراح. تحت تأثير الظروف الخارجية ، يؤمن الشخص بسهولة بما يعتبره ، في سيناريو مختلف ، هراء. يتضمن ذلك الأكاذيب والمعلومات المضللة والوعود التي لا يمكن الوفاء بها بشكل واضح والشعارات السخيفة والنداءات وما إلى ذلك.
• زيادة التنشيط. عندما يكون الشخص في حشد من الناس ، يتم تعبئة كل موارده. هذا هو السبب في أن الناس في مثل هذه الظروف يظهرون في كثير من الأحيان مثل هذه الصفات الجسدية والنفسية التي بدا أنه يتعذر الوصول إليها. بمعنى آخر ، يتفاجأ الشخص نفسه بما اتضح أنه قادر عليه.
• سلوك غير نمطي. في بعض الأحيان ، يمكن لأي شخص ، في حشد من الناس ، أن يبدأ في فعل شيء لم يكن ليفعله أبدًا. وبعد ذلك ، تذكر ما حدث ، سيرفض الإيمان به.

وهذه ليست سوى بعض الأسباب التي تجعل ظاهرة الحشد موضع اهتمام للدراسة من قبل المتخصصين. إنها ليست مجرد مجموعة من الناس. الحشد خطر حقيقيعلاوة على ذلك ، سواء لمن حولها أو لمن بداخلها.