لكل دين مصطلحاته ومفاهيمه وطقوسه الخاصة. ويصعب أحيانًا على الشخص الذي لا يعرف كل هذا أن يفهمه. في هذا المقال ، أود التركيز على اليهودية ومحاولة شرح ما هو الكنيس اليهودي.
في اصل كلمة
بادئ ذي بدء ، تحتاج إلى فهم المفهوم نفسه. في اليونانية ، الكنيس يعني التجمع. ومع ذلك ، في اللغة العبرية ، تبدو هذه الكلمة مثل "بيت كنيسيت" ، والتي تُترجم حرفيًا على أنها "بيت التجمع". سيكون من المثير للاهتمام أنه في التلمود (الكتاب المقدس اليهودي) تم العثور على اسم الكنيس مرة واحدة فقط باسم "بيت الطفيلة" ، والتي تعني "بيت الصلاة". يشير هذا إلى أن الكنيس بالنسبة لليهود هو أكثر من مجرد بيت للصلاة.
قليلا من التاريخ
لذا ، بعد أن فهمت وفهمت أن الكنيس هو كنيسة اليهود ، فإن الأمر يستحق النظر قليلاً في تاريخ نشأته. بالنسبة إلى الفترة الزمنية ، لا يمكن لأحد أن يقول بالضبط متى بدأ ظهورهم ، ولم يتم الاحتفاظ بأي بيانات حول هذا الموضوع. ومع ذلك ، هناك رأي مفاده أن المعابد اليهودية الأولى بدأت في الظهور في ذلك الوقتتم تدمير الهيكل الأول وأسر اليهود إلى بابل (القرن السادس قبل الميلاد). في البداية اجتمعوا في منازل للدراسة المشتركة للتوراة وبعد ذلك بدأوا في بناء مبانٍ منفصلة للصلاة والاجتماعات. بعد عودتهم إلى وطنهم ، أقيم الهيكل الثاني ، لكن في هذا الوقت ، بدأ المؤمنون أيضًا في بناء المعابد اليهودية في جميع أنحاء بلادهم. بعد أن دمر الرومان الهيكل الثاني أيضًا ، أصبحت المعابد ملاذًا حقيقيًا لليهود - ليس فقط بالمعنى النفسي للكلمة ، ولكن أيضًا بالمعنى الحرفي للكلمة. كانت هذه أماكن يمكن للناس فيها الاختباء من الخطر
القيمة الرئيسية
إذن ، الكنيس هو مكان يمكن لليهود التجمع فيه للصلاة ودراسة التوراة والتواصل. تجدر الإشارة إلى أن لها أيضًا وظائف خاصة.
- مكان للصلاة. بالطبع ، المجمع هو المكان الأول حيث يمكن للمؤمنين أن يلجؤوا إلى الله بالصلاة. سيكون من المثير للاهتمام أنه بالنسبة لليهود ليست الصلاة العازبة ، ولكن الصلاة العامة لها أهمية كبيرة ، والتي يعتبر هذا المبنى مثاليًا لها.
- دراسة الكتاب المقدس. ومن المعتاد أيضًا دراسة التوراة في المعابد. لهذا ، توجد مدارس خاصة يمكن أن تكون قريبة أو في نفس المبنى. ليس من المستغرب أن يكون بيت المدراش (بيت التعلم) وثيق الصلة ببيت كنيسيت (كنيس). في هذه المدارس ، يدرس الأطفال والمراهقون التوراة كل يوم ، وفي عطلات نهاية الأسبوع يمكن عقد محاضرات وتعاليم مختلفة للبالغين هنا.
- مكتبة. يوجد أيضًا في المعابد دائمًا قاعة متنوعةكتب دينية. يمكن قراءتها في كل من المعبد نفسه ونقلها إلى المنزل (تحذير من العار ، خادم الكنيس ، حول هذا).
- الحياة العامة. بالإضافة إلى ذلك ، فإن الكنيس هو مكان يمكن لأفراد المجتمع أن يجتمعوا فيه للاحتفالات والاحتفالات المختلفة. لذلك ، يمكن إقامة الاحتفالات الجماعية والشخصية داخل جدران هذا المعبد. يمكنهم الاحتفال بالختان ، وفدية طفل ، وبار ميتزفه ، إلخ. في كثير من الأحيان ، توجد محكمة حاخامية ، بيت دينا ، في المعابد. في السابق ، كانت المعابد تحتوي أيضًا على غرف ضيوف حيث يمكن لليهود المسافرين السفر دون أي مشاكل ، ويمكن أيضًا أن تكون هناك إسطبلات صغيرة لزوج من الخيول.
العمارة
يجب أن يقال أنه لا توجد قواعد خاصة لما يجب أن يكون عليه الكنيس اليهودي. يمكن إعادة بنائه بشكل رائع ، أو يمكن أن يكون مجرد غرفة. ومع ذلك ، يجب أن يكون لها نوافذ. يقول التلمود أنه لا ينبغي للمرء أن يصلي في غرفة لا ترى السماء منها. من المستحسن أيضًا أن يكون هناك دهليز عند المدخل ، حيث يمكن لأي شخص أن يترك كل أفكاره الدنيوية وعذاباته. سيكون من المثير للاهتمام أن جميع المعابد اليهودية تواجه القدس ، في القدس نفسها - جبل الهيكل. إذا أمكن ، يجب تشييد المباني على أعلى جبل في المدينة بحيث يمكن أن ترتفع فوق المباني الأخرى. وبما أن هذا لم يكن ممكناً دائماً ، فقد تم تركيب عمود به نجمة على سطح بيت الصلاة حتى بدا الكنيس أعلى من باقي الأبنية.
كنيس من الداخل
كيف يبدو داخل الكنيس؟ توحي الصور بوجود أماكن منفصلة للنساء والرجال (عزرات-مكاننا مكان منفصل للنساء). غالبًا ما يتم وضع الجنس العادل على الشرفة ، ولكن إذا لم يكن ذلك ممكنًا ، تم تقسيم غرفة الصلاة إلى قسمين بواسطة ستارة أو فاصل يسمى "mekhitsa". كان هذا ضروريًا حتى لا يصرف أحد ولا شيء انتباه الناس عن الشركة مع الله.
أهم مكان في الكنيس هو Aron ha-Kodesh - مكان خاص أو خزانة مغطاة بستارة ، حيث يتم جمع لفائف التوراة. تقلب وجوه الناس هناك أثناء الصلاة. من الجدير بالذكر أنه على جانب واحد من Aron HaKodesh يوجد مكان لحاخام ، وعلى الجانب الآخر - مكان للمحاضر. أيضا في المعابد سيكون هناك بالتأكيد ner tamid ، مصباح أو شمعة ، وبيما - مكان حيث سيتم قراءة الكتاب المقدس. هنا ، ربما ، توجد جميع الفروق الدقيقة المهمة بالنسبة للكنيس. خلاف ذلك ، يمكن أن تختلف بيوت الصلاة عن بعضها البعض وتكون فريدة على طريقتها الخاصة.
المناصب
بعد أن فهمت معنى كلمة "كنيس" ، يجدر الانتباه قليلاً لتلك المواقف الموجودة في دور الصلاة هذه. وبالتالي ، سيكون من المهم أن يختار كل مجتمع قيادته ومسؤوليه بشكل مستقل.
- الحاخام (راف) - الزعيم الروحي. هذا شخص يعرف التوراة جيداً وقبل أن يتولى منصبه يجتاز أصعب امتحان. اليوم ، للحاخام أيضًا واجبات إدارية يجب أن يؤديها.
- حزان (أو شليخ-تسبر - رسول المجتمع) - شخص يقود صلاة عامة وبالتالي يعرّف الناس علىإله. يجب أن يكون هذا الشخص أيضًا على درجة عالية من التعليم ، ويعرف اللغة العبرية ، ويمكنه في نفس الوقت أداء وظائف أخرى.
- شمش خادم يقوم بواجبات كثيرة: يحافظ على النظام في بيت الصلاة ، ويهتم بسلامة الممتلكات ، ويتابع المواعيد. يمكن أن يحل محل شازان في بعض الأحيان.
- Gabay (بارناسوس) - ما يسمى بالمدير الإداري للمجتمع. في كثير من الأحيان هناك عدة. يتعاملون بشكل أساسي مع القضايا المالية وحل المشكلات الإدارية.
مشاهد من المعابد
ومن الجدير بالذكر أنه على مدى قرون من الزمان نشأ مجتمعان اجتماعيان ثقافيان يعيشان حياة مختلفة إلى حد ما - الأشكناز والسفارديم. الاختلافات هنا في الترتيب الخاص للصلوات وترتيب المجامع. معظم اليهود المعاصرين هم أشكناز (وسط وشمال أوروبا وجنوب إفريقيا وأستراليا وأمريكا ، إلخ) ، ومنازلهم على الطراز الأوروبي أكثر ، بينما يحب السفارديم تزيين معابدهم بالسجاد والأدوات الشرقية الأخرى. معظم دور الصلاة الشهيرة هي أشكنازي ، بما في ذلك الكنيس اليهودي في سانت بطرسبرغ.
صيانة
من المهم أيضًا وجود اختلافات في ترتيب الخدمة في الكنيس. إذن ، هناك أشكنازي حسيديم وغير حسيديم. ومن المثير للاهتمام أن الهاسيديم استعار أسلوب الصلاة من السفارديم. خلاف ذلك ، فإن الاختلافات تكاد تكون غير محسوسة وغير مهمة. بعد كل شيء ، من أجل إعادة بناء كنيس يهودي من واحد إلى آخر ، يكفي فقط التغييركتب الصلاة. تظل مخطوطات التوراة نفسها كما هي بالنسبة للجميع. بالإضافة إلى ذلك ، بالنسبة للأشخاص الذين لا يعرفون كيفية أداء الطقوس والاحتفالات المختلفة ، سيبدو اليهود "المختلفون" متطابقين تقريبًا ، لأن الاختلافات تكمن في أصغر التفاصيل ، والتي تكون أحيانًا غير مرئية ببساطة.
