رفات الناس ، المحفوظة في المعابد والكنائس والأديرة ، لطالما اعتبرت مقدسة لجميع الأرثوذكس. إنهم يمثلون أجساد القديسين الذين نجوا بأعجوبة لقرون عديدة ، ولا يشتعلون ويمكنهم الشفاء مثل أفضل معالج.
ما هي ذخائر القديسين؟ الجواب على هذا السؤال محفوظ في قلوب جميع الأرثوذكس ، كل واحد منهم يعطي تعريفه الخاص. يُعتقد أن الشخص الذي يعاني طوال حياته من آلام الجوع والحرمان ، لكنه في نفس الوقت لا يتخلى عن الإيمان ، ويكرز به ويهدي الذين ضلوا ، يصبح قديساً. يكتسب جسده مكانة معبد للروح القدس ، مما يسمح بالحفاظ عليه لسنوات عديدة.
منذ العصور القديمة الكنيسة المسيحية لديها موقف خاص تجاه مقابر جثث الشهداء. في مثل هذه الأماكن ، تم بناء الأديرة أو المعابد ، إذا لم يكن هناك مثل هذا الاحتمال ، فقد تم أداء طقوس العبادة. لكن الآثار المقدسة لا يمكن تبجيلها مثل الأيقونات ، تجديفًا ، يجب أن يكون الموقف تجاهها تقويًا ، لا أكثر.
العلم ودمج الاثار المقدسة
يكاد يكون من المستحيل شرح رماد القديسين غير الفاسد. في عالم يتم فيه تدمير كل عنصر عاجلاً أم آجلاً ، يكون الحفاظ على الآثار أمرًا رائعًا. علاوة على ذلك ، حتى التوابيت والملابس والأشياء الفردية التي لمسها القديس لا تشتعل. تشير العديد من الأمثلة إلى أن هذه البقايا تنتصر على الانحلال المادي. بالإضافة إلى ذلك ، هناك قصص حقيقية عندما ساعدت الآثار المقدسة الناس ، فكانت تنضح بنعمتهم الرائعة. كل هذه الحقائق ترفع أفكار البشر إلى ما وراء حدود العالم المألوف والعادي ، حيث لكل شيء تبرير وإثبات علمي.
في محاولة لشرح ماهية رفات القديسين ، طرح العلماء افتراضين. في الحالة الأولى ، يصنعون أنفسهم "المذنبين" من الشعب. إذا حافظت على صيام صارم طوال حياتك ، وامتنع عن أي إغراء ، فتقل رطوبة الجسم. هذا يسمح لها أن تستمر لفترة طويلة. في هذا شيء من الحقيقة ، لأن القديسين يرهقون أنفسهم بالأصوام والأفعال. ومع ذلك ، فقط تلك الأجسام التي تكون خالية بشكل عام من أي رطوبة يمكن أن تظل غير قابلة للفساد لعدة قرون. بقدر ما يتعلق الأمر بالرجل ، فإنه سيموت بدون سائل ، ناهيك عن أي امتناع. لذلك فإن هذا الافتراض له نقاط ضعف.
هناك ملاحظة أخرى عادلة للعلماء. يعتمد على خصائص التربة. على سبيل المثال ، يتم الحفاظ على بعض الآثار المقدسة في إيركوتسك ، وفقًا لتعريف العلم ، لأن التربة تساهم في ذلك. مثل هذا الافتراض له مكان يجب أن يكون ، لكن لا علاقة له مطلقًا بعدم فساد أجساد القديسين. لا الكنيسة ولا الغرباء يقسمون الموتىالقديسين والخطاة ، جميعهم مدفونون بنفس الطريقة ، في نفس الأرض. لكن سرعان ما تتحول معظم الرفات إلى غبار ، ويبقى البعض في الحالة التي دفنوا فيها. علم المعادن والطب والكيمياء والفيزياء اليوم أقرب ما يكون إلى الكمال. ومع ذلك ، لم يعبر أي من العلماء حتى الآن عن تعريف دقيق للظروف التي يظل فيها جسم الإنسان غير قابل للفساد. لذلك تم طرح الافتراض ولكن لم يتم إثباته.
وهكذا ، لا يستطيع العلم أن يقول بالضبط ما هي رفات القديسين. غير المعجزة لا توجد طريقة أخرى لشرح هذه الظاهرة.
حياة وموت القديس ماترونا
ماترونا موسكو هي امرأة عجوز مباركة ، واحدة من القديسين الموقرين في القرن العشرين. خلال حياتها ، كانت فلاحة أمية ، لم يكن لديها منزل ولا بصر ، وغالبًا ما كانت تعاني من نوبات صرع لم تسمح لها بالحركة بسبب الألم. سافرت حول موسكو لمدة 25 عامًا ، تتجول من منزل إلى آخر. على الرغم من كل المصائب التي وقعت عليها ، تمكنت Nikonova Matrena Dmitrievna من كسب احترام الناس وشرفهم. نجحت بفضل هبة العرافة والشفاء. ومع ذلك ، فإن ما تتذكره حقًا بالنسبة لمعاصريها وأحفادهم هو إيمانها العميق الذي لا يتزعزع وثابت. ربما هذا هو السبب في أن آثار كنيسة القديس ماترونا في موسكو هي الضريح الرئيسي للمدينة.
لسوء الحظ ، لم يكن هناك مؤرخون بالقرب من ماترونا ، ولهذا السبب هناك القليل جدًا من المعلومات عنها. من المعروف فقط أنه ليس لديها عيون ، وأن جفونها كانت مغلقة دائمًا. في سن ال 17 ، خسرت الفتاةالقدرة على المشي - فشل الساق. كل هذا - نقص الرؤية والمرض - أدى إلى حقيقة أن ماترونا لا تستطيع التأثير على بيئتها. في الواقع ، كان الأمر كذلك ، لكن عقلها اللامع وإيمانها الحقيقي لم يساعدا فقط في التغلب على مشاكلها الخاصة ، ولكن أيضًا في حل مشاكل الآخرين. على الرغم من حقيقة أن تقديس Matrona حدث فقط في عام 2004 ، إلا أن الناس عرفوا ذلك قبل ذلك بوقت طويل. لم يتم التخلي عن قبرها أو الشعور بالوحدة. أتت إليها حشود من المسيحيين طلباً للمساعدة ، سواء في الحياة أو بعد الموت.
اثار للقديس ماترونا
توجد اثار كنيسة القديس ماترونا في موسكو في العديد من الأماكن الأرثوذكسية. ومع ذلك ، فإن الأكثر زيارة هو دير بوكروفسكي. بغض النظر عن الطقس بالخارج ، وفي أي يوم من أيام الأسبوع ، هناك دائمًا قائمة انتظار لهذا الضريح. المسيحيون على استعداد للانتظار عدة ساعات لمجرد تلقي نعمة ماترونا.
أسباب زيارة الآثار هي المشاكل المعتادة التي تحدث في حياة الجميع. هذا هو علاج الأمراض ، حل الفتنة الأسرية أو مشاكل العمل ، طلبات الأطفال الأصحاء أو الزواج الناجح. البعض لا يأتون على الإطلاق لطلب شيء ما ، ولكن ليشكروا على المساعدة المقدمة بالفعل.
ولكن ليس فقط في دير الشفاعة يمكنك رؤية رفات القديس ماترونا. يسمح لك عام 2014 بالانحناء لهذه الأضرحة في العديد من الكنائس. علاوة على ذلك ، يتم نقل رفاتها حول المدن والبلدان حتى يشعر جميع سكان الكوكب المرتبطين بالإيمان المسيحي بالنعمةهذا القديس. على سبيل المثال ، في سبتمبر من هذا العام ، زارت رفات السيدة ماترونا إيركوتسك. أولاً ، تم نقل الرفات إلى كنيسة "سماء إيركوتسك" ، ثم قاموا بإنشاء موكب حول المدينة. بقية الأيام استراحوا في Sibexpocenter ، حيث يمكن لأي أرثوذكسي أن يلجأ إلى القديس بمشاكله.
يجب إيلاء اهتمام خاص لكنيسة القديس مارتن. في المنزل 15 ، في شارع Solzhenitsyn ، لا يتم تخزين بقايا ماترونا ، ولكن قميصها الجنائزي ، والذي يشع أيضًا بتأثير الشفاء على كل من يطلب المساعدة.
القديس لوقا: راعي الطب والأطباء
منذ سن مبكرة ، ساعد القديس لوقا الناس ، لكن آثاره لا ترفض المساعدة حتى يومنا هذا. حتى قبل أن يلجأ هذا الرجل إلى الكنيسة ، أجرى عمليات جراحية لآلاف الأشخاص ، تخلص كل منهم دائمًا من مرضه. بعد قبول أمر الكنيسة ، بدأ لوقا ليس فقط في علاج مرضاه ، ولكن أيضًا لإرشادهم إلى الإيمان إذا ضلوا أو لم يكونوا في الأصل.
لم تكن حياة لوك صعبة في البداية. لقد قام بعمله ، وأعاد للناس ، وعمل كجراح ، وفاز حتى بجائزة ستالين. ومع ذلك ، لم يكن الاعتقال والتعذيب والقمع ببعيد. لكن حتى بعد كل العذاب الذي تعرض له هذا القديس ، لم يفكر حتى في خيانة إيمانه. ومنذ عام 1961 ، بما أن لوقا لم يعد على قيد الحياة ، بدأ المسيحيون يلاحظون أن الصلوات الموجهة إليه تعطي شفاء عجائبي. اكتسب المرضى ، الذين بدا أنهم ليس لديهم أمل في الشفاء ، القوة لمحاربة مرضهم. وفي النهاية همتم شفاؤهم بالكامل. هكذا كان القديس لوقا وما هو عليه.
آثار في سيمفيروبول: معجزات القديس لوقا بعد الموت
كان Luka Voyno-Yasenetsky طبيبًا كان يعالج الناس طوال حياته. كان أيضًا أستاذًا ، نقل معرفته إلى الطلاب. كان أيضًا سجينًا ، أمضى بعض الوقت في السجن تحت التعذيب المستمر. من المستحيل عدم ملاحظة حبه للخطب: بعد أن أصبح واعظًا ، اكتسب قوى جديدة ساعدته بأعجوبة في عمله. غالبًا ما كان يقذف بين الطب وخدمة الله ، لكنه تمكن من لم شمل الجانبين. على الرغم من كل حقائق الحياة التي لا أساس لها من قبل العلم ، لا يمكن للمرء أن يجادل مع القوة المعجزة التي يمتلكها القديس لوقا.
تساعد الآثار في سيمفيروبول فقط في الشفاء. إذا كان بقايا القديسين الآخرين يتعاملون مع أي مشاكل ، أو مشاكل في العمل ، أو خلافات عائلية ، وما إلى ذلك ، في حالة نداء الصلاة إليهم ، فإن لوقا هو مساعد للمرضى. لكن الكثير من الناس مستعدون لتقديم آخر ما لديهم من أجل استعادة صحتهم. في أغلب الأحيان ، كان لوقا يُعطي البصر لأولئك الذين يفتقرون إليه ، لكنه غالبًا ما يساعد في أمراض أخرى.
أين رفات القديس لوقا
بالحديث عن مكان رؤية رفات القديس لوقا ، يجب على المرء الانتباه إلى شبه جزيرة القرم. هنا ، في كاتدرائية الثالوث المقدس ، يوجد مزار ، ليس فقط لهذا المكان المقدس ، ولكن لشبه جزيرة القرم بأكملها. في عام 1995 ، في نهاية نوفمبر ، تم تقديس لوقا ، وبعد عام حصلت الكاتدرائية على ضريح على شكل قطع أثرية. في عام 2000 ، استقبله الأرثوذكس الروس كقديسالكنيسة
كانت حياة القديس لوقا مليئة بالعديد من الأحداث المذهلة التي تهم ليس فقط سكان مدينة سيمفيروبول. آثار القديس ليست الشيء الوحيد الذي تقدمه القرم للزوار. يوجد مقابل كاتدرائية الثالوث المقدس متحف حيث يمكنك التعرف على كل ما تعامل معه لوقا. ترك الجراح الشهير وراءه إرثًا عظيمًا. هذه أطروحات وسجلات أخرى متنوعة. بشكل عام ، المتحف مشرق للغاية ومريح ، يسعد التواجد فيه.
منذ عام 1946 ، أجرى رئيس الأساقفة القديس لوقا خدماته في شبه جزيرة القرم فقط ، حيث توجد رفاته بجدارة هناك. ولكن من وقت لآخر ، تتاح لكل مسيحي الفرصة للصلاة إليه شخصيًا - فالسرطان مع البقايا يسافر حول العالم. كل عام ترضي عدة مدن وحتى دول بقواها الخارقة
حياة وموت القديس سبيريدون
ولد القديس سبيريدون في قرية أسكيا الواقعة على أراضي جزيرة قبرص. إذا كنت تؤمن بالمصادر ، فقد حاول هذا الرجل منذ سن مبكرة أن يقلد جميع القديسين الذين كانوا معروفين في ذلك الوقت. كان يكسب رزقه من رعي الأغنام ، وبحلول البلوغ كان قد جمع ثروة كافية لتكوين أسرة. لكن مخاوفه ومصاعبه لم تمنعه على الإطلاق من أن يصبح مساعدًا لكثير من الناس. جاء الناس إليه من جميع أنحاء قبرص ، على أمل العثور على مأوى أو طعام أو مأوى. وكل من اتصل به ، كان يساعده دائمًا. بعد الموت ، استحوذت رفات القديس سبيريدون على هذه المخاوف.
ويعتقد أنه متىكانت حياة سبيريدون مليئة بالمواهب المختلفة. يمكنه إخراج الشياطين ، ورؤية المستقبل ، وشفاء أولئك الذين لم يساعدهم الدواء في ذلك الوقت. لم تمر الحياة الفاضلة دون أن يلاحظها أحد ، وفي عام 337 أصبح سبيريدون أسقفًا. منذ ذلك الوقت ، بدأت المعجزات التي اشتهرت في جميع أنحاء العالم. على سبيل المثال ، بمجرد أن قاد Spiridon الخدمة ، ونفد الزيت الموجود في مصباحه ، ونتيجة لذلك بدأ ينطفئ تدريجياً. ومع ذلك، فإن هذا لم يحدث. أمام أعين العشرات من أبناء الرعية ، امتلأ المصباح بالزيت واستمر في الاشتعال أكثر إشراقًا مما كان عليه في بداية الخدمة.
كل خدمة كانت مصحوبة بمعجزة. على سبيل المثال ، يمكن للملائكة أن يغنيوا في نهاية الصلاة. لكن هناك أيضًا حالات للمعجزات خارج المعبد. شفي سبيريدون الإمبراطور قسطنطينوس ، عندما هز كل الأطباء والمعالجين كتفيهم.
ومع ذلك ، لا يمكن تسمية Spiridon فاضلة تمامًا. لقد كان عادلاً ، وحتى عندما كان من الضروري تعليم المواطنين عديمي الضمير درسًا. لذا ذات مرة عوقب تاجر حبوب لأنه جوع بلدة صغيرة
رفات القديس سبيريدون المقدسة محفوظة في كفر فضية منذ عام 1984. هناك اعتقاد بأن هذا الرجل يسافر حول العالم دون انتظار اللحظة التي يلجأ فيها الناس أنفسهم إلى ذخائره طلبًا للمساعدة. ونتيجة لذلك ، تبلى حذائه. لذلك ، يتم تغيير حذاء القديس كل عام ، ويتم إحضار الأحذية التي تم ارتداؤها في وقت سابق كهدية للأرثوذكس الآخرين.
لذلك ظهرت رفات القديس في موسكو ، لأنه تم نقل أحد الأحذية التي تمت إزالتها مؤخرًا إلى دير دانيلوفسكي. يمكن التعامل معهم من خلال الطلبات أو الصلوات بنفس الطريقةإذا أشرت إلى الرفات.
تقليد الكنائس الأرثوذكسية حول تقديس الآثار المقدسة
حقيقة أن الآثار المقدسة في سيمفيروبول أو موسكو أو إيركوتسك أو أي مدينة حديثة أخرى يمكن أن تمنح الشخص ليس فقط الإيمان بكل شيء معجزة ، ولكن أيضًا المعجزة نفسها ، معروفة منذ عقود عديدة. ولكن كيف بالضبط بدأت عبادة غير الفاسدين؟ متى بدأ هذا التقليد؟
لفترة طويلة ، حتى في أصول الإيمان ، كان يُعتقد أن جسم الإنسان عبارة عن معبد ، ولكن بحجم صغير فقط. شخص يملأها بإيمانه وحسناته ومعجزاته ، ومن يرفض هذه التصرفات لاعتباراته الشخصية. يصبح الأول في الواقع دليلًا على أنهم نوع من المعابد ، حيث يساعدون أي شخص يقابلونه في الحياة وبعد الموت. لذلك ، منذ بداية وجود المسيحية ، كان الموقف من رفات الشهداء خاصًا. نظرًا لأن حقيقة الإيمان تحددها دماء الشهداء ، فإن بناء المعابد أو الكنائس على موقع الدفن كان منطقيًا تمامًا. إذا لم يوفر مكان الدفن فرصًا للبناء ، فقد تم نقل الآثار إلى معابد أخرى.
ومع ذلك ، في البداية في القرنين الثالث والرابع ، كان أكثر من نصف رجال الدين ينتقدون رفات القديسين. لم يشعروا بالحرج من عبادة الآثار بقدر ما يشعرون بالحرج من الموقف الهمجي تجاه قبور المدفونين. بعد كل شيء ، قبل أن تبدأ هذه الرفات في الاستجابة لطلبات المسيحيين ، يتم إخراجها من توابيتهم. هذه البربرية غير مقبولة. لكن فيما بعد غير رجال الدين رأيهم لعدد من الأسباب.
أما مساعدة ذخائر القديسين ،تاريخ الكنيسة حافل بمثل هذه القصص. هناك العديد من الأمثلة عندما يتلقى الشخص ، بموقف ورع تجاه الرفات ، شفاء أو هدايا أخرى يطلبها من القديس المقابل.
العشق للآثار: كيف تتصرف بشكل صحيح
الآثار المقدسة ، مثل أي ضريح كنيسة أخرى ، تتطلب موقفا معينا. لكي تطلب شيئًا ما من بقايا قديس ، عليك أن تتعامل مع هذا الأمر بنفس الطريقة التي تتعامل بها مع الرموز. يوصى بترك كل الأفكار الدخيلة جانبًا ، وعدم التسرع ، والاهتمام أثناء صلاتك ، أولاً وقبل كل شيء ، للامتنان للقديس. فقط بعد دفع الجزية يمكن للمرء أن يطلب شيئًا.
من الناحية المثالية ، للتحضير للقاء مع الآثار المقدسة ، تحتاج:
- توقف عن التفكير في كل همومك ومشاكلك لبعض الوقت
- املأ أفكارك بحياة القديس الذي تنوي اللجوء إلى آثاره للحصول على المساعدة.
- القوس. يمكن أن تحدث هذه الأقواس في ذهن الشخص وفي الواقع. ومع ذلك ، ليس من الضروري دائمًا عبادة الآثار المقدسة في الكنائس أو الأديرة ، لأن الطوابير الطويلة تصطف عند الأضرحة. والمسيحي الذي ينوي الانحناء يؤخر تقدم باقي الناس
يجب أن يكون أهم عنصر في طلب الآثار المقدسة هو الاعتقاد بأنها ستساعد حقًا. إذا كان هناك حد أدنى من الشك على الأقل ، فمن الأفضل التخلي عن الحملة. ليكن هذا الرفض مؤقتا ، لكن الركوع للآثار دائما مصحوب بالإيمان.
واحد آخرفارق بسيط من عبادة الآثار المقدسة خلال طابور طويل هو نوع من الاندفاع. لهذا السبب ، لا يعتمد معظم الأرثوذكس ثلاث مرات ، بل مرتين قبل العبادة. يؤدون العبور الثالث على الجانب حتى لا يتدخلوا مع الآخرين.
هناك رأي آخر ، وهو أن كل شخص ، عندما يكون على مقربة من الآثار المقدسة ، يشعر بشكل بديهي كيف يحتاج إلى التصرف. يتذكر الناس قسراً كل تلك الأعمال الصالحة التي فعلها القديسون خلال حياتهم. إنهم يقارنون وجودهم ووجودهم ، ويسعون لتحقيق المثل الأعلى الذي وضعه "ملائكة الأرض". وهذا الشعور يجعل المسيحي لا يصلي على الإطلاق بسبب مشاكله التي وصل بها في الواقع إلى الآثار ، ولكن عن موهبة الإيمان والثبات. في الوقت نفسه ، لا يتم توجيه الدعوات في الصلاة على الإطلاق إلى القديس الذي يوجد شخص بالقرب منه ، ولكن إلى كل من وضع حدًا كبيرًا للإيمان المسيحي. لذلك ، ليست هناك حاجة للاستعداد للمشي لمسافات طويلة ، لدراسة كمية كبيرة من المعلومات. الجميع ، حسب مشاعرهم ، سيفهمون كيف يتصرفون
معجزات من الاثار المقدسة
على الرغم من حقيقة أن الآثار المقدسة بها العديد من الألغاز ، خاصة بالنسبة للعلم ، فإن ملكيتها الرئيسية ليست هذا على الإطلاق ، ولكنها معجزة. على سبيل المثال ، تشفي آثار السيدة العذراء أكثر من نصف أولئك الذين يلجأون لمساعدتهم. في كثير من الأحيان ، بناءً على الملاحظة الشخصية لمثل هذه الأشياء المدهشة ، يتجه الأشخاص الذين لم يؤمنوا من قبل إلى الرب. لكن المعجزات المرتبطة بالآثار المقدسة تظهر في وقت أبكر بكثير من مساعدتهم المباشرة للمسيحيين.
ورد أعلاه أن رجال الدين رفضوا في البداية الآثار المقدسة ، حيث كان من الضروري المساس بسلامة القبر من أجل استخراج الرفات من هناك. لكنهم سرعان ما غيروا رأيهم. الشيء هو أن اكتشاف المزارات المدروسة منذ البداية كان مصحوبًا بالمعجزات. بعد كل شيء ، يجب أن يفهم الناس بطريقة أو بأخرى أنه في مكان معين توجد آثار تم الحفاظ عليها لعقود أو حتى قرون.
في أغلب الأحيان ، يتم الإبلاغ عنهم من قبل القديسين أنفسهم ، ويظهرون لرجال دين مختلفين أو حتى المسيحيين العاديين في الأحلام ، في كثير من الأحيان في الواقع. خلال حوار قصير ، أفادوا أنه يمكن إزالة رفاتهم ووضعها في معبد أو دير كضريح. في بعض الأحيان يحدث كل شيء بشكل مختلف ، ينتشر عطر خاص فوق قبر القديس ، مما يشير إلى أن رفاته لا يتصاعد منها الدخان. كانت هناك أيضًا حالات عندما يرتفع ضباب خفيف معين فوق الدفن كل ليلة.
فقط بعد أن يكتشف رجال الدين الحد الأقصى من الأدلة على أن المسيح يريد حقًا الحصول على الآثار ، يبدأ العمل في فتح القبر. خلاف ذلك ، لن يخاطر أحد بإزعاجها ، لأن الدفن كان دائمًا مكانًا مقدسًا. تجري الحفريات بحضور كثير من الناس ، بحيث يكون هناك أكبر عدد ممكن من الشهود على استخراج الضريح.
لذلك ، على سبيل المثال ، تم اكتشاف بقايا مقدسة ماترونا بالصدفة. تم نقل دفنها من مقبرة دانيلوفسكي إلى إقليم دير الشفاعة. خلال هذا الإجراء ، اكتشفت لجنة إعادة الدفن ذلكلم تتحلل البقايا. على الرغم من أنه كان من المفترض سابقًا أن ماترونا هي قديسة حقيقية ، لأن الناس دائمًا ما كانوا يأتون إلى قبرها بطلباتهم وصلواتهم ، ولكن الآن هناك دليل على إيمانها وقداستها.
من بين الأعمال الصالحة للماترونا ، هناك العديد من الأعمال الرئيسية. ذات مرة ساعدت الأب سرجيوس في التغلب على المحنة التي عذبته. كان يتألف من حقيقة أن المعمدانيين خططوا لبناء مركزهم بالقرب من الصليب الذي أنشأه المسيحيون. سيكون لهذا تأثير سلبي على جميع الأرثوذكس ، لأن الدعوة إلى الإيمان قد انتهكت. ساعد ماترونوشكا ليس فقط في حماية المكان القريب من الصليب من بناء المركز ، ولكن أيضًا شفاء الأب سرجيوس سريعًا من الأمراض ، ولم يسألها حتى عن هذا الأمر. كان التخلص من إدمان المخدرات معجزة حقيقية أخرى. سأل أحد أبناء الرعية من ماترونا عن شقيقها ، وتخلص من المرض في غضون أيام دون مساعدة العيادات أو الإجراءات. غالبًا ما ساعد القديس في التخلص من الأورام السرطانية ، واختفت بأعجوبة دون جراحة. هز الأطباء كتفيهم حرفيا.
أزيلت رفات القديس لوقا المقدسة في عام 1996 في ليلة 18 مارس. اجتمع جميع رجال الدين والأبرشيات والناس العاديين في المقبرة. خلال هذا العمل ، كانت هناك رياح عاصفة وباردة بالقرب من مكان الدفن ، وكانت على وشك أن تمطر. ومع ذلك ، بعد إزالة الرفات ، تم مسح السماء على الفور ، وتوقفت نوبات الرياح. عندما تم تقديم القداس ، حلقت سحابة ذهبية فوق الآثار التي بدت وكأنها تغذيها صلوات أبناء الرعية. اشتعلت الفوانيس بلا هوادة ولم ينفد الزيت منها.
تنبعث رفات القديس لوقا المقدسة من البخور في كل مكانكاتدرائية الثالوث المقدس. هناك العديد من الشهود على هذه المعجزات ، جاء حوالي 40 ألف شخص للسجود للرفات ، ويلجأ إليهم بصلواتهم. واليوم ، بعد فترة ، تستمر الآثار في إصدار البخور ومساعدة الناس.
على الرغم من الافتراضات العديدة حول ماهية رفات القديسين ، فإنه من المستحيل بشكل قاطع التوصل إلى نتيجة بخصوص هذه المعجزة. إن عدم فساد البقايا هو في البداية حقيقة لا يمكن تفسيرها ، لكن المعجزة لا تنتهي عند هذا الحد. تساعد هذه الأضرحة الناس على التعامل مع أي من مشاكلهم ، لكنها في أغلب الأحيان تلتئم. هذا هو السبب في أن كل رجال الدين الذين يتحدثون عن الآثار المقدسة يعني شفاء الشخص الذي التفت إليهم.
