علم النفس هو علم قديم جدا. في الترجمة الحرفية من اللغة اليونانية القديمة - هذا هو "علم الروح". بشكل عام ، يدرس علم النفس قوانين التطور والأداء المرتبطة بنشاط النفس البشرية في إطار فرد واحد أو مجموعة من الناس. بالمعنى العملي واليومي ، يتم استخدام علم النفس (سننظر في المبادئ الواردة في المقالة) لمساعدة أولئك الذين يتم الخلط بينهم في حياتهم أو في أنفسهم. لكن كل شيء ليس بهذه البساطة. هناك الكثير من الفروع والمبادئ والمهام والأساليب في علم النفس ، والتي سننظر فيها أدناه ، لكن في الوقت الحالي سنركز على تطوير هذا العلم.
التاريخ
نشأ علم النفس في العصور القديمة. بدأ العديد من العلماء والفلاسفة في ذلك الوقت في التفكير في الروح البشرية (النفس). نجا عدد قليل من الأعمال المكتوبة حتى يومنا هذا. ولكن في العصور القديمة تم وضع الأسس الأولى لعلم النفس كعلم. على سبيل المثال ، قام أبقراط بتصنيف المزاجات ، أفلاطونكان منخرطًا في التحليل النفسي ، وأظهر بعض الأسس في علم النفس التي لا تزال صالحة حتى اليوم. ولكن كان هناك شخص مهم آخر يُدعى أرسطو في تاريخ علم النفس ، والذي ، قد يقول المرء ، وضع الأساس للعلم من خلال كتابة أطروحة "على الروح" ، والتي تتناول بالتفصيل العديد من قضايا النفس البشرية.
في العصور الوسطى ، كان الناس مهتمين بالوعي البشري من حيث الإيمان والدين. ولكن في العصر الجديد هناك تطور. في عام 1590 ، استخدم Rudolf Goklenius مصطلح "علم النفس" في تسمية علم الروح. في نفس الوقت تقريبًا ، استخدم أوتو كاسمان الكلمة لأول مرة بمعنى علمي أكثر حداثة. كما أن العديد من العلماء المعاصرين يعتقدون بالفعل أن الروح والجسد لهما "طبيعة مختلفة" (رينيه ديكارت).
في القرن التاسع عشر ، احتل علم النفس مكانته الخاصة كعلم كامل. رسميًا ، تعتبر سنة الميلاد 1789 ، عندما نظم فيلهلم فونت أول مختبر نفسي. قدم إرنست ويبر وهيرمان هيلمهولتز والعديد من العلماء الآخرين أيضًا مساهمة كبيرة في تطوير العلم.
في القرن العشرين ، وصل علم النفس إلى مستوى مختلف تمامًا. لقد تطور كل من الطب وعلم الأحياء. عرف الجنس البشري بالفعل الترابط بين الدماغ ، وتأثير النفس على الشخص نفسه ، ولكن في القرن العشرين بدأ تطبيق طرق وطرق مختلفة موضع التنفيذ. كان هناك العديد من علماء النفس البارزين في ذلك الوقت ، والذين كانت أفكارهم في بعض الأحيان متناقضة ومُنتقدة ، ومع ذلك ، بفضل العديد من الفرضيات ، تطور علم النفس. على سبيل المثال ، قام سيغموند فرويد بإخراج التحليل النفسي وإخراج النظريةواعية وغير واعية. كان هناك أيضًا كارل جوستاف يونج وألفريد أدلر وإريك فروم وعلماء آخرون.
في القرن الماضي ، بدأ علم النفس ينقسم بنشاط إلى مدارس ، تيارات ، أنواع. على سبيل المثال ، في بداية القرن ، ظهر علم نفس الجشطالت في البداية في ألمانيا (والذي لا يزال ذا صلة في جميع أنحاء العالم) ، واستنتج عالم النفس الأمريكي جون واتسون المبادئ الأساسية في علم نفس السلوك. هكذا ظهرت السلوكية.
ذهب العلم جنبًا إلى جنب مع التاريخ. خلال الحرب العالمية الأولى ، تم استخدام التشخيص النفسي لاختبار الجنود. يتم تمييز الأنواع أيضًا: على سبيل المثال ، علم النفس المعرفي والاجتماعي والثقافي التاريخي (القائم على الماركسية). لكن هذا لم يكن الحد الأقصى. بدأ العلماء أيضًا في ملاحظة كيف يتشابك علم النفس مع العديد من العلوم الأخرى. لذلك ، على سبيل المثال ، نشأ علم اللغة النفسي
في القرن الحالي ، عندما جاءت المعدات والتكنولوجيا للإنقاذ ، كان التركيز على دراسة الشبكات العصبية باستخدام التصوير المقطعي ، وليس وظائف المخ المحددة بالكامل وما إلى ذلك.
العنصر
بالطبع ، يتصرف الشخص كموضوع للنشاط. الموضوع هو النفس وقوانين تطورها ، عملها ، القدرة على عكس الواقع ، تعمل كوسيط بين الفرد والعالم ، المجتمع. تلعب قوانين العمليات العقلية دورًا مهمًا ، وكيف تمتص النفس المعلومات وتؤثر في النهاية على نشاط وسلوك الشخص ، اعتمادًا على خصائصه الفردية.
كائنات الدراسة
كما رأينا بالفعل من تاريخ علم النفس ، فقد تغير العلم طوال الوقت اعتمادًا على عوامل مختلفة. على الرغم من كل التقدم في التطور ، كان موضوع اهتمام علماء النفس والفلاسفة والعلماء وحتى الناس العاديين مختلفًا في كل فترة:
- أطول وقت منذ الألفية الثانية قبل الميلاد وانتهاءً بالقرن السابع عشر الميلادي ، أولى العلماء والمفكرون اهتمامًا خاصًا بمعرفة الروح. كانت هي موضوع الدراسة طوال هذا الوقت. من الجدير بالذكر أن الروح تم فهمها بطرق مختلفة: كجزء من الجسد المادي (في العالم الحديث ، تسمى النفس البشرية ذلك) أو كشيء مثالي ، غير ملموس ، أبدي ، أثيري ، وأحيانًا إلهي.
- من القرن السابع عشر. إلى بداية القرن العشرين كان الوعي هو موضوع علم النفس. لم يكن الدين مؤثرًا كما كان في القرون الماضية ، فقد أصبح الناس أكثر مادية. اقترح ديكارت أن الوعي يحدد الوجود ، نفسية فرد معين. كما كان يعتقد أن كل شيء ذاتي ويجب استجوابه
- أواخر القرن التاسع عشر - أوائل القرن العشرين. فقط مع تطور فرع جديد في علم النفس - السلوكية - يصبح السلوك البشري شيئًا. كانت الصيغة الرئيسية لأتباع هذه النظرية هي أن الحافز يولد رد فعل.
- في الخمسينيات من القرن الماضي ، بدأ علماء النفس أخيرًا في التركيز على النفس.
مشاكل علم النفس
العلم موجود لسبب ويحمل أهدافًا مهمة ومفيدة للمجتمع والناس بشكل فردي. من مهام علم النفس ما يلي: الدراسة العقليةالظواهر وآلياتها النفسية ، وتحليل كيفية تشكيل هذه العمليات وتطويرها ، والأهم من ذلك ، كيف يمكن تطبيق المعلومات التي تم الحصول عليها في الممارسة العملية في الحياة (على سبيل المثال ، كيف يمكن لطبيب نفس أن يساعد الشخص على التعامل مع موقف صعب في الحياة)
طرق
يكمن مبدأ علم النفس أيضًا في حقيقة أن علماء النفس يستخدمون طرقًا مختلفة للكشف عن شيء جديد ، فيما يتعلق بكل من فرد معين والعلم بشكل عام:
- الطريقة التجريبية من أهمها. يُطلق عليه أيضًا اسم المختبر ، لأنه بالنسبة لهذه الطريقة ، يتم وضع الأشخاص عادةً في مواقف تم إنشاؤها بشكل مصطنع من أجل معرفة كيفية تصرفهم واستخلاص استنتاجات معينة.
- تتضمن طريقة الملاحظة العلمية شرحًا لعملية ضمن مسارها الطبيعي ، بناءً على النظرية. لذلك ، على سبيل المثال ، يلاحظ علماء النفس أو العلماء شخصًا ومسار أفعاله وردود أفعاله وكلامه.
- الاختبار يعني تحديد بعض الميزات من خلال الاختبار. قد تكون الأسئلة مختلفة ، والأهداف أيضًا.
- دراسة نواتج النشاط البشري. على سبيل المثال ، الكتابة اليدوية ، والرسومات ، وما إلى ذلك ، والتي يمكن أن تتحدث عن "منشئها" ، وما هو نوع الشخصية (سواء كان مبدعًا ، أو قذرًا ، أو غير مقروء ، أو مجتهد ، أو هادئًا ، وما إلى ذلك).
- يستخدم علماء النفس في كثير من الأحيان تحليل السيرة الذاتية. بمعنى آخر ، يقومون بتشخيص حياة الشخص وعاداته وعائلته وطرق التكيف مع المجتمع. لذابهذه الطريقة ، يمكن للمرء أن يتنبأ بما ستكون عليه الحياة في المستقبل ، وكيف ستتطور العلاقات مع الناس ، في الأسرة ، في العمل ، ما هي الأزمات ، وكذلك طرق التغلب على الصعوبات المحتملة.
الأساليب لا تنتهي عند هذا الحد. هناك أيضًا نمذجة جينية مقارنة ، ونمذجة نفسية ، وغيرها ، ولكن أعلاه نظرنا إلى أكثر 5 طرق أساسية لدراسة شيء ما في علم الروح.
مبادئ
حدد العلماء المبادئ الأساسية النظرية لعلم النفس لأنها ضرورية باعتبارها بيانات أساسية بدونها لن يكون العلم نفسه ممكنًا:
- الحتمية (التحديد) - وهذا يعني الاعتراف بحقيقة أن الوعي البشري والقدرة على التفكير والعمليات العقلية الأخرى هي نتيجة التنشئة الاجتماعية ، وتأثير المجتمع على التنمية البشرية (في سن مبكرة).
- وحدة النشاط والوعي. أي أن جميع أفعالنا هي تأثير عقولنا ؛ بمعنى آخر ، يفعل الناس كل شيء بوعي.
- مبدأ التطور في علم النفس. إن النفس دائمًا تتغير وتتطور ولا يمكنها أن "تتجمد" مرة واحدة وإلى الأبد.
- نهج شخصي. كل شخص هو فرد ، على الرغم من حقيقة أن النفس بشكل عام يمكن أن تعمل وفقًا لقوانين معينة. لكن في النهج الخاص ، من الضروري ببساطة مراعاة شخصية وشخصية الفرد.
لقد غطينا المبادئ الأساسية في علم النفس العام. إنها تؤثر على جميع الفروع الأخرى ، ومع ذلك ، هناك المزيد من الحالات الخاصة التي لها قواعدها الخاصة ،الذي سننظر فيه الآن.
علم النفس المنزلي
هذا العلم أكثر تحديدًا من العام. ساهم العلماء المحليون أيضًا في تطوير واحتلال مكانة خاصة بهم كعلماء نفس نظريين. لذلك ، تجدر الإشارة إلى أن مبادئ علم النفس المنزلي مختلفة قليلاً:
- الوحدانية المادية تعني الحاجة إلى النظر أولاً في العمليات العقلية الفسيولوجية من أجل الانتقال من علم وظائف الأعضاء إلى عمليات النفس.
- انعكاس. يكمن مثل هذا المبدأ في حقيقة أن الوعي يعكس الواقع الموضوعي بشكل شخصي.
- وحدة النظرية والتطبيق - لحل المشاكل العملية ، تحتاج إلى المشاركة في البحث النظري.
- مبدأ الموضوعية. على الرغم من أن بعض علماء النفس يرون أن العالم الداخلي للشخص شخصي للغاية ، وبالتالي غير معروف ، إلا أن معظمهم ما زالوا يعتقدون أنه يمكن للمرء أن يحكم بموضوعية على الأفكار والرغبات والدوافع والخبرات من خلال النظر في أفعاله وأنشطته وتحليل الكلام والكلمات ، السلوك.
- الحتمية ، تطور النفس ، وحدة الوعي والنشاط (كما في علم النفس العام).
المبادئ الأساسية لعلم النفس التنموي
أسس هذا الفرع وأهدافه هي أيضًا أكثر خصوصية. علم النفس التنموي مهم في الممارسة ، حيث أن التطور والأزمات ومراحل الحياة والصدمات النفسية وتطور الشخصية والتغيرات والعمل مع الأطفال وأكثر من ذلك بكثير ترتبط بالعمر.
بالإضافة إلى المبادئ العامة المذكورة أعلاه ، يبرز علم النفس التنموي أيضًامع الأخذ في الاعتبار التغيرات الشخصية المرتبطة بالعمر والنهج الفردي للشخص ، وتحديد خصائصه من أجل التنبؤ بمزيد من التطور.
