يوجد في روسيا حاليًا عدد كبير من الأديرة التي تم ترميمها من تحت الأنقاض بعد "إدارة" الجماهير الثورية. وسُمي الكثير منهم على اسم تكريس الهيكل الرئيسي تكريماً للأيقونة "علامة والدة الإله الأقدس". يتم إجراؤه بأسلوب الخطاف ، أي مع مد الذراعين إلى كلا الجانبين ، مما يرمز إلى الشفاعة الصلاة. هذه الصورة معروفة منذ العصور القديمة.
لكل دير في Znamensky تاريخه الخاص ، وهو لا يزدهر أبدًا. ومع ذلك ، تشترك جميع الأديرة في لحظة الولادة من الرماد عمليا. دعونا نلقي نظرة على بعض القصص
منطقة فلاديمير
في مدينة Gorokhovets ، الواقعة على الضفة اليسرى لنهر Klyazma ، يوجد دير Holy Sign. أصبح ديرًا مؤخرًا نسبيًا - في 28 مايو 1999. حدث ذلك بمباركة رئيس الأساقفةفلاديمير وسوزدال إيفلوجي. الدير محمي من قبل الدولة باعتباره أحد أغراض التراث الثقافي.
لا يزال تاريخ تأسيسها يثير التساؤلات ، لكن وفقًا لإصدار واحد كان 1598. لقد كانت لحظة مصيرية بالنسبة لروسيا ، في ضوء حقيقة وفاة روريكوفيتش الأخير (القيصر فيدور يوانوفيتش). وكما تعلم ، بدأ وقت الاضطرابات. ومع ذلك ، فإن عناية الله جلبت الرهبان إلى هذه الأماكن ، الذين أصبحوا الإخوة الأوائل لذكر دير زنامينسكي المقدس. تم تنفيذ البناء على نفقة Peter Lopukhin ، الذي جاء من طبقة التجار ، بالإضافة إلى سكان المدينة وسكان المدينة. كانت جميع المباني في وقت التأسيس خشبية ، وهذا ليس مفاجئًا: لم يكن هناك نقص في الغابات في أرض فلاديمير.
تاريخ بناء كنيسة آية العذراء الحجرية عام 1670. منذ ذلك الوقت ، استمر الدير في موقعه المستقل 23 عامًا أخرى. ومع ذلك ، نظرًا لقلة عددهم (23 راهبًا) ، بموجب مرسوم صادر عن بطرس الأول ، تم إلحاقه بدير دورميتيون المقدس Florishcheva Hermitage.
لكن "الله عال ولكن الملك بعيد" ، وبالتالي لم يكن أحد في عجلة من أمره لتفكيك الدير ، بل استمر في التوسع. بعد مرور 10 سنوات على المرسوم السيادي ، أُضيف برج الجرس إلى كنيسة إشارة أم الرب ، ثم كنيسة أخرى سميت باسم الرسول يوحنا اللاهوتي. وفقط في عام 1749 ، أصبح دير Znamensky جزءًا من دير Florishcheva.
في القرن الثامن عشر ، كان الدير محاطًا بالفعل من جميع جوانبه بسياج حجري ، في زواياه ارتفعت الأبراج. بالإضافة إلى ذلك ، تم بناء المبانيللاحتياجات المنزلية والمباني للإخوان. كان مجمع دير Znamensky هو بالضبط ما يمكننا رؤيته اليوم (تم تعديله من أجل "التحولات" الثورية).
القرن العشرين
في مطلع القرنين التاسع عشر والعشرين ، تم تجديد متحف جوروخوفيتس في عملية الترميم. لذلك قابلت الأوقات "الجديدة" بكل مجدها. حسنًا ، كان كل شيء كما هو الحال دائمًا: التصفية والسرقة في عام 1923 ، والنقل إلى متحف Gubmuseum كـ "معرض". منذ ذلك الوقت ، بدأ الاستغلال النشط لأراضي الدير: كان هناك مصنع للورق ، ومخزن من القش ، ومستودعات ، وحتى مزرعة حكومية للماشية. خلال هذه السنوات ، لم يعد هناك سور من القرن الثامن عشر.
في حالة خراب ، أعيدت بقايا دير الإشارة المقدسة عام 1994 إلى الكنيسة. ثم قام أسقف فلاديمير وسوزدال إيفلوجي (سميرنوف) بضم أراضي الدير إلى دير الثالوث نيكولسكي. تم التخطيط لترتيب سكيتي هنا ، فيما يتعلق بترميم بعض المباني قدر الإمكان.
في خريف عام 1995 ، تم تكريس كنيسة على شرف الرسول والإنجيلي يوحنا اللاهوتي. لكن في وقت لاحق تغيرت خطط الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، وشُكلت دير للراهبات في موقع الأسكتلندي. أصبحت نون ريسا (شيبيكو) رئيسة له ثم رئيسة دير (في عام 2006). تحت قيادتها ، تعود الحياة إلى الدير تدريجياً.
عنوان الدير: 601460 ، منطقة فلاديمير ، مدينة جوروخوفيتس ، موقع زنامينسكي. إذا أردتابق هنا لبضعة أيام ، فأنت بحاجة إلى الاتصال بالدير على رقم الهاتف المدرج في الموقع.
ستون ماونتن
يوجد في منطقة ليبيتسك دير يليتسكي زنامينسكي. اليوم هو دير للراهبات ، لكنه لم يكن دائمًا على هذا النحو
في هذه المنطقة عام 1628 ، كان هناك سكيتي لدير الثالوث. المكان كان يسمى ستون ماونتن. وهنا أقاموا أول كنيسة خشبية سميت على اسم أيقونة ميلاد والدة الإله الأقدس ، وسرعان ما ظهرت خلايا لرهبان دير الثالوث ، الذين اختاروا العزلة الصارمة. لم يعتقد كبار السن الخمسة الذين عاشوا هنا عام 1657 أن أحدًا قد يزعجهم. ومع ذلك ، بعد ربع قرن ، أعاد القديس يليتسكي المخططات إلى دير الثالوث. وكانت هناك أسباب لذلك.
الأسقف ميتروفان من فورونيج في نفس العام أسس ديرًا في موقع الأسكيت.
قرن كاترين
لطالما كانت ممتلكات الكنيسةحجر عثرة بين السلطات العلمانية والكنيسة الأرثوذكسية الروسية. قررت كاترين الثانية وضع علامة على حرف "i" ونشرت في فبراير 1764 "بيان حول علمنة الأراضي الرهبانية". ووفقًا له ، فإن جميع ممتلكات الكنيسة كانت عرضة للتحويل إلى ولاية قضائية. إضافة إلى ذلك ، تعرضت بعض الأديرة ، لقلة عددها ، للإغلاق ، والبقية صُنفت بثلاثة صفوف.
هذا المصير لم يمر ودير يليتسكي زنامينسكي الذي ، وفقا للمرسوم ، كان عرضة للإغلاق. تم ذلك على الورق ، لكن سكان الدير رفضوا مغادرته. استمروا في العيش لمدة خمس سنوات أخرى ، كما كان من قبل ، ولكن في عام 1769عام اندلع حريق في المدينة امتد إلى الدير.
فتبقى رماد الدير. باستثناء الشيخين الراغبين في البقاء ، غادرت جميع الراهبات الأخريات إلى الأديرة الأخرى. كانت حياة زينيا البالغة من العمر 60 عامًا وأغافيا البالغة من العمر 80 عامًا صعبة. لجأوا إلى القبو الذي احترق جزئياً فقط. بطريقة ما تم تكييفه للسكن وقضى كل الأيام في الصلاة من أجل إحياء الدير.
لمساعدة العجائز ، أرسل القديس تيخون الناسك ميتروفان. كان أغافيا أول من لم يتحمل الظروف القاسية وترك هذا العالم. تُركت كسينيا وحيدة ، وبالتالي ، في عام 1772 ، جاءت الراهبة ماترونا سولنتسيفا من دير فورونيج للشفاعة لدعمها. بذل سكان المنطقة قصارى جهدهم للمساعدة في ترميم الدير. أقاموا على الرماد كنيسة خشبية بسيطة سميت على اسم أيقونة والدة الإله "الآية". كانت هذه بداية الرعية المكونة من 29 أسرة
محاولات إحياء
أرسل سكان يليتس وضواحيها التماسات متكررة إلى كاثرين الثانية لترميم الدير. من المعروف أنه في عام 1774 رفضت القيادة العليا الطلب ، نظرًا لوجود عدد كافٍ من الأديرة في روسيا ولم تكن هناك حاجة لبناء أديرة جديدة.
ومع ذلك ، يأتي الملوك ويذهبون ، لكن العقيدة الأرثوذكسية باقية.
زاد عدد الراهبات في الدير المغلق ، وفي عام 1778 انضم إليهن في المستقبل المخطط المبجل المبارك ميلانيا. بقيت في الدير حوالي 60 عامًا ، عاشت حياة ناسك. كثيرا ما زارها القديس تيخون. كونهنا وللمرة الأخيرة في عام 1779 ، حدد موقع بناء كنيسة حجرية تكريماً لصورة "علامة" والدة الإله المقدسة وبارك الراهبات. منذ عام 1804 بدأ بناء الكاتدرائية التي استمرت حتى أثناء الحرب مع نابليون.
نما المسكن بالرغم من مرسوم الإمبراطورة. بحلول نهاية القرن الثامن عشر ، عاشت هنا 40 راهبة في 21 زنزانة. هذا لا يسعه إلا إزعاج السلطات ، وفي عام 1795 اتخذوا إجراءات حاسمة لطرد الراهبات ، والتي قوبلت باحتجاجات من السكان والراهبات. نتيجة لذلك ، وعلى الرغم من الأمر القائم ، فإن الوجود غير الشرعي للدير لم يتغير.
الاكتشاف الثاني
نداءات إلى أعلى اسم كان لها تأثير ، ولكن بالفعل في عهد الإسكندر الأول ، الذي سمح بمرسوم عام 1822 بوجود الدير. تم انتخاب رئيسه غلافيرا تارانوفا ، التي كانت سابقًا راهبة في دير أوريول للمقدمة. في ذلك الوقت كان هناك بالفعل 117 أخت يعيشون في 46 زنزانة. بدأ إحياء الدير بشكل نشط ، وكذلك تشييد أبنية جديدة. كما ازداد دور الراهبات في حياة المدينة. في عام 1890 ، أصبحت أكثر من 100 فتاة طالبات في مدرسة الكنيسة. بحلول هذا الوقت كان هناك بالفعل 400 ساكن ، وحوالي 150 مبنى.
مزارات الدير
يستحق التنويه الخاص بدير دير زنامينسكي - أيقونة "آية العذراء المباركة". خلال حريق عام 1769 ، نجت بطريقة لا تصدق ، تمامًا كما حدث في عام 1847 ، عندما احترق ليس فقط الدير ، ولكن أيضًا جزء من يليتس. واليوم يتم الاحتفاظ بها في الدير ، داعمةمعاناة ودعاء بالشفاء
صورة المسيح المخلص نجت أيضًا من حريق عام 1769 وهي معجزة.
بالإضافة إلى ذلك ، هناك أيقونة "ثلاثية الأيادي" التي تم إنشاؤها في آثوس ، وكذلك صورة أم الرب في قازان ، التي تبرع بها للدير القديس تيوفان المنعزل.
وكما في السابق ينال الدير مباركة القديس تيخون من زادونسك الذي تحتفظ الراهبات بصورته.
الاختبار والاسترداد
سقط الدير ليصمد أمام التحولات الثورية بقيادة الأب أنطونيوس. محاولات الراهبات لإنقاذ الدير باءت بالفشل. وفي أواخر العشرينات من القرن الماضي ، حدث كل شيء وفقًا لمخطط راسخ: تم إغلاق الدير ، وطرد الراهبات أو إرسالهن إلى المعسكرات ، وتعرضت الدير للتعذيب حتى الموت في زنزانات NKVD. بعد 10 سنوات دمرت كاتدرائية اللافتة
منذ عام 2004 ، بدأ الترميم التدريجي لدير زنامينسكي. في الصورة يمكنك أن ترى كيف يتغير مظهر الدير وأن الآثار تشهد ولادتها الثانية. على وجه الخصوص ، في عام 2009 كان هناك إحياء لكاتدرائية اللافتة ، وهي أول كنيسة حجرية في مدينة يليتس.
يكفي تعداد بسيط للمباني والمعابد المرممة للدير. هذا هو:
- كنيسة المهد سباسوفسكي ، حيث تقام الخدمات الإلهية اليوم ؛
- كنيسة خشبية العجائب القديس نيكولاس ، تم ترميمها من قبل أعمال المهندس المعماري يليتس نوفوسيلتسيف ؛
- مصلى "ربيع العطاء" تكريما لأيقونة والدة الإله التي تحمل نفس الاسم ، تم ترميمها بالكامل ؛
- أيضا برج الجرس و سور الدير
اليوم ، يمكن الوصول إلى دير يليتس على العنوان التالي: شارع. سلوبودسكايا ، رقم 2 "أ".
فولغا سيتي كوستروما
تأسس دير Znamensky في كوستروما مؤخرًا نسبيًا - في عام 1993 في يوليو. كانت نقطة جذبها الرئيسية كاتدرائية القيامة في لوار ديبرا ، التي بناها التاجر المحلي كيريل إيزاكوف عام 1645. يمكن أن يصبح تاريخ المبنى حبكة رواية مغامرات. تاجر تاجر مع إنجلترا ، وبمجرد عودته من بلد ما في الخارج ، وجد عملات ذهبية بدلاً من الطلاء في أحد البراميل. لقد كان رجلاً يتقي الله ، وبالتالي فإن كل ما جاء إليه بأعجوبة ، قرر لسبب وجيه: بناء كاتدرائية.
وتم بناء كنيسة العلامة (التي كانت تسمى سابقًا القديس جورج) ، الواقعة جنوب كاتدرائية القيامة ، بعد سنوات قليلة ، ولكن مع مراعاة استخدامها في فصول الشتاء الباردة. في بداية القرن التاسع عشر ، أعيد بناؤه ، وبعد ذلك تم تكريسه تكريماً لصورة والدة الإله "الآية". كان جماله محبوبًا من قبل المعاصرين ، بما في ذلك أفراد العائلة الإمبراطورية الذين تسلقوا برج الجرس في عام 1913.
تاريخ الكنائس ما بعد الثورة تقليدي تمامًا: الإغلاق والتدمير. لكن كاتدرائية القيامة كانت محظوظة أكثر بقليل ، حيث حصلت في عام 1946 على إذن لتقديم الخدمات.
تم ترميم كاتدرائية Znamensky وفقًا للرسومات الأرشيفية لمهندس الأبرشية ليونيد سيرجيفيتش فاسيليف.
مزارات الديرقوائم الصور الموقرة لوالدة الرب فيودوروفسكايا والقديس نيكولاس ، بالإضافة إلى تابوت به جزيئات من رفات قديسي كييف بيشيرسك لافرا ، مخزنة هنا.
يقع الدير في شارع مدينة كوستروما. تعاون (الدبرية السفلى) ، رقم 37.
ضريح كورسك
دير كورسك زنامينسكي بوجوروديتسكي للرجال له تاريخ عريق. تاريخ تأسيسها 1613 اي ذروة زمن المشاكل
يشتهر الدير بكونه مكان تخزين أيقونة كورسك المعجزة لجذر أم الرب "اللافتة" التي كان الشعب الروسي يبجلها من عام 1618 إلى عام 1919. قصة استحواذها كانت مرتبطة حقًا بمعجزة
وفقًا للأسطورة ، تم العثور على الصورة بواسطة صياد معين في عيد ميلاد السيدة العذراء (8 سبتمبر) عام 1295 في الغابة ، بالقرب من مستوطنة كورسك القديمة ، التي أحرقها التتار. رفع الرجل الأيقونة ، وظهر على الفور نبع في ذلك المكان. أخبر الصياد رفاقه بالمعجزة ، وأنشأوا مصلى خشبي لصورة العذراء.
لقد مر ما يقرب من 100 عام ، وظهر التتار مرة أخرى على أرض كورسك. احترقت الكنيسة ، وتقطعت الأيقونة إلى قسمين ، وأصبح الكاهن سجينًا. ومع ذلك ، تمكن من الخروج من الأسر (وفقًا لإحدى الروايات ، تم فدية). بالعودة إلى وطنه ، وجد الأب بوغوليوب الأيقونة المنجسة وربط أجزائها التي نمت بأعجوبة.
آخر روريكوفيتش ، القيصر فيودور إيفانوفيتش عام 1597 أمر رسامي أيقونات موسكو بإضافة صور العهد القديم والأنبياء إلى صورة والدة الإله.
بفي عام 1615 ، أعاد القيصر ميخائيل فيدوروفيتش ، أول سلالة رومانوف ، الأيقونة المحدثة إلى كورسك بأمر يقضي بتأسيس دير يسمى Root Hermitage في موقع الكنيسة المحترقة.
ومنذ عام 1618 ، من دير كورسك زنامينسكي بوجوروديتسكي ، تم نقل صورة والدة الإله "العلامة" عن طريق موكب إلى ميلاد جذر كورسك في دير والدة الإله.
منذ عام 1919 ، كانت الصورة خارج روسيا. اليوم ، الأيقونة الأصلية محفوظة في نيويورك ، في الكاتدرائية السينودسية لإشارة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية خارج روسيا.
أما بالنسبة لمصير الدير ، فهو يكرر إلى حد كبير تاريخ العديد من الأديرة التي عانت من الحرائق والدمار والإحياء. تم افتتاح دير Kursk Znamensky Bogoroditsky في أغسطس 1992 بعد محاكمات طويلة. يمكنك العثور عليه على العنوان: Kursk، st. لوناشارسكي ، №4.
بمباركة جون كرونستادت
كان ديرSerafimo-Znamensky واحدًا من آخر دير تم بناؤه في عهد أسرة رومانوف. ونُصب معبد "الوداع" على أرض موسكو عام 1913. كانت حركة الجماهير قد بدأت بالفعل ولم يكن الأمر متروكًا للروح … ومع ذلك ، بدأت Shegumenia Tamar (الراهبة Yuvenalia) ، بناءً على طلب من قلبها وبدعم من الدوقة الكبرى إليزابيث فيودوروفنا ، في بناء الدير في عام 1910 على أراضي جماعة الشفاعة. قبل ذلك بقليل ، في لقاء بالصدفة مع القديس يوحنا كرونشتاد ، نالت مباركته على هذا العمل الصالح.
تم تكريس الدير في عام 1912 من قبل الميتروبوليت فلاديمير (بوغويافلينسكي) من موسكو ، الذي استشهد في كييف عام 1918 خلال مذبحة كييف-بيشيرسك لافرا. في عام 1924 أُغلق الدير ونُفِيَت الدير إلى المعسكرات الشمالية حيث "كانت تستهلك" وتوفيت منها فيما بعد. هناك وثائق أرشيفية تشهد كيف قالت الأم تمار للمفوضين أثناء إغلاق الدير: "الآن أنتم تودعونا ، ولكن سيأتي الوقت الذي نوديكم فيه" …
اليوم يعمل الدير مرة أخرى في العنوان: منطقة موسكو ، حي مدينة دوموديدوفو ، قرية بيتياغوفو.
كانت هذه قصصًا عن عدد قليل من الأديرة التي تم بناؤها تكريماً لأيقونة والدة الإله "العلامة" ، والتي يقدسها جميع المسيحيين على أنها وقائية.
