عندما نتحدث عن المسيحية ، تنشأ ارتباطات مختلفة في أذهان الجميع. كل فرد من الناس فريد من نوعه ، لذا فإن فهم جوهر هذا الدين هو تصنيف شخصي لكل واحد منا. يعتبر البعض هذا المفهوم مجموعة من الكتب المقدسة القديمة ، والبعض الآخر - اعتقاد غير ضروري في القوى الخارقة للطبيعة. لكن المسيحية ، أولاً وقبل كل شيء ، واحدة من ديانات العالم التي تشكلت على مر القرون.
بدأ تاريخ هذه الظاهرة قبل وقت طويل من ولادة المسيح العظيم. لا يستطيع الكثيرون حتى أن يتخيلوا أن مصادر المسيحية كوجهة نظر دينية للعالم ظهرت في وقت مبكر من القرن الثاني عشر قبل الميلاد. في عملية دراسة المسيحية ، يجب على المرء أن يلجأ إلى الكتب المقدسة ، التي تجعل من الممكن فهم الأسس الأخلاقية ، والعوامل السياسية ، وحتى بعض سمات تفكير الأشخاص القدامى التي أثرت بشكل مباشر على عملية الأصل والتطور والانتشار العالمي. من هذا الدين. يمكن الحصول على هذه المعلومات في عملية الدراسة التفصيلية للعهدين القديم والجديد - الأجزاء الرئيسية من الكتاب المقدس.
العناصر الهيكلية للكتاب المقدس المسيحي
عندما نتحدث عن الكتاب المقدس ، يجب أن تكون مدركًا لأهميته بوضوح ، لأنه يحتوي على جميع الأساطير الدينية المعروفة. هذا الكتاب هو كذلكظاهرة متعددة الأوجه أن مصير الناس وحتى الأمم بأكملها قد يعتمد على فهمها.
تم تفسير الاقتباسات من الكتاب المقدس في جميع الأوقات بشكل مختلف اعتمادًا على الأهداف التي يسعى إليها الناس. ومع ذلك ، فإن الكتاب المقدس ليس هو النسخة الأصلية الحقيقية للكتابة المقدسة. بل هو نوع من المجموعات يتكون من جزأين أساسيين: العهد القديم والعهد الجديد. تم تنفيذ معنى هذه العناصر الهيكلية بالكامل في الكتاب المقدس ، دون أي تغييرات أو إضافات.
يكشف هذا الكتاب المقدس الجوهر الإلهي لله ، وتاريخ خلق العالم ، ويوفر أيضًا الشرائع الأساسية لحياة الإنسان العادي.
خضع الكتاب المقدس لكل أنواع التغييرات على مر القرون. ويرجع ذلك إلى ظهور تيارات مسيحية مختلفة تقبل أو ترفض بعض الكتابات الكتابية. ومع ذلك ، فإن الكتاب المقدس ، بغض النظر عن التغييرات ، استوعب اليهودية ، ولاحقًا - التقاليد المسيحية المشكلة ، المنصوص عليها في الوصايا: القديم والجديد.
الخصائص العامة للعهد القديم
العهد القديم ، أو العهد القديم كما يطلق عليه ، هو الجزء الرئيسي من الكتاب المقدس إلى جانب العهد الجديد. هذا هو أقدم كتاب مقدس في الكتاب المقدس اعتدنا على رؤيته اليوم. يعتبر كتاب العهد القديم هو "الكتاب المقدس اليهودي".
التسلسل الزمني لإنشاء هذا الكتاب المقدس مذهل. حسب الحقائق التاريخية ، كتب العهد القديمفي الفترة من القرن الثاني عشر إلى القرن الأول قبل الميلاد - قبل فترة طويلة من ظهور المسيحية كدين منفصل ومستقل. ويترتب على ذلك أن العديد من التقاليد والمفاهيم الدينية اليهودية أصبحت بالكامل جزءًا من المسيحية. تمت كتابة كتاب العهد القديم باللغة العبرية ، وتم تنفيذ ترجمة غير يونانية فقط في الفترة من القرن الأول إلى القرن الثالث قبل الميلاد. تم التعرف على الترجمة من قبل هؤلاء المسيحيين الأوائل الذين ولد هذا الدين للتو في أذهانهم.
مؤلف العهد القديم
حتى الآن ، العدد الدقيق للمؤلفين المشاركين في عملية إنشاء العهد القديم غير معروف. يمكن تأكيد حقيقة واحدة على وجه اليقين: لقد كتب كتاب العهد القديم عشرات المؤلفين على مدى عدة قرون. يتكون الكتاب المقدس من عدد كبير من الكتب التي سميت على اسم الأشخاص الذين كتبوها. ومع ذلك ، يعتقد العديد من العلماء المعاصرين أن معظم كتب العهد القديم كتبها مؤلفون تم إخفاء أسمائهم لقرون.
مصادر العهد القديم
يعتقد الأشخاص الذين لا يعرفون شيئًا عن الدين على الإطلاق أن المصدر الرئيسي للكتابة المقدسة هو الكتاب المقدس. العهد القديم مُدرج في الكتاب المقدس ، لكنه لم يكن مصدرًا رئيسيًا أبدًا ، منذ ظهوره بعد كتابته. يقدم العهد القديم نصوصاً ومخطوطات مختلفة ، من أهمها ما يلي:
- السبعينية (الترجمة من العبرية إلى اليونانية).
- Vulgate (مترجم أيضًا - باللغة اللاتينية فقط).
- Targums (عدة مئات من الترجمات إلى الآرامية).
- بيشيتا (مخطوطة مشهورة ، باللغةالذي يُترجم فيه العهد القديم إلى السريانية).
إلى جانب هذه المصادر ، تجدر الإشارة إلى أهمية مخطوطات قمران. تحتوي على أجزاء صغيرة من جميع الكتب التي يتكون منها العهد القديم.
شرائع العهد القديم
شرائع العهد القديم هي مجموعة من الكتب (الكتب المقدسة) التي تقبلها الكنيسة وتعترف بها. يجب أن نفهم أن الكتاب المقدس ، الذي يعد العهد القديم جزءًا أساسيًا منه ، قد خُلق على مدى قرون عديدة. لذلك ، تم تشكيل شكله النهائي بالفعل في حضن الكنيسة تحت إشراف دقيق من رجال الدين. بالنسبة للعهد القديم ، يوجد اليوم ثلاثة شرائع رئيسية تختلف في المحتوى والأصل:
- تناخ (الشريعة اليهودية). كامل التكوين في اليهودية.
- الشريعة الكلاسيكية والمسيحية ، والتي تشكلت تحت تأثير الترجمة السبعينية (الترجمة اليونانية). القانون الذي تبنته الكنيسة الكاثوليكية والأرثوذكسية
- ظهر القانون البروتستانتي في القرن السادس عشر. تحتل موقعًا وسيطًا بين التناخ والقانون الكلاسيكي.
تم التشكيل التاريخي لجميع الشرائع على مرحلتين:
- تشكيل في اليهودية ؛
- تشكيل تحت تأثير الكنيسة المسيحية.
العهد الجديد
جزء لا يقل أهمية من الكتاب المقدس هو العهد الجديد ، الذي تم إنشاؤه بعد ذلك بكثير. في الواقع ، هذا الجزء من الكتاب المقدس يخبرنا عن الأحداث التي وقعت قبل وأثناء ظهور يسوع المسيح.
يختلف العهدان الجديد والقديم اختلافًا جذريًا عن بعضهما البعض ، أولاً وقبل كل شيء ، المصادر التي ساهمت في ظهورهما. إذا كان العهد القديم مبنيًا على مخطوطات قديمة ، فإن العهد الجديد يتبنى إلى حد كبير معرفة الجزء الأول من الكتاب المقدس. بمعنى آخر ، العهد القديم هو مصدر الجديد ، حتى لو كانت هذه العبارة بها بعض الأخطاء.
الخصائص العامة للعهد الجديد
تم تشكيل العهد الجديد بين نهاية القرن الأول قبل الميلاد وبداية القرن الأول الميلادي. هو مكتوب في اليونانية القديمة. يتكون من 27 كتابًا ، وأربعة أناجيل تتحدث عن حياة النبي يسوع ، بالإضافة إلى سفر أعمال الرسل ورؤيا يوحنا اللاهوتي. تم تقديس العهد الجديد في المجامع المسكونية. في الوقت نفسه ، كانت هناك مشكلة في الاعتراف برؤيا يوحنا اللاهوتي ، لأن كتاباته كانت تعتبر كتابًا صوفيًا.
وتجدر الإشارة إلى التأثير الكبير للأدب المسيحي القديم الملفق على تشكيل العهد الجديد.
فرضيات حول اصل الكتاب المقدس
يجد بعض العلماء الذين يدرسون اقتباسات الكتاب المقدس دليلاً على أن جزأي الكتاب المقدس لديهما الكثير من القواسم المشتركة. يعتقد العديد من الباحثين أن العهد الجديد ليس أكثر من واحد من كتب العهد القديم. لم يتم تأكيد مثل هذه الفرضية من قبل أي شيء حتى الآن ، على الرغم من وجود الكثير من أتباعها في المجتمع العلمي. تكمن المشكلة في أن العهدين القديم والجديد ، اللذين تعتبر اختلافاتهما كبيرة ، لهما أيضًا موضوعات مختلفة ، مما لا يسمح بالتأكيد بتحديدهما.
نتيجة
إذن ، في المقال نحنحلل الحقائق التاريخية بالتفصيل وحاول فهم ماهية الكتاب المقدس. العهدين القديم والجديد هما جزءان لا غنى عنهما من الكتابات الأساسية للكنيسة المسيحية. تظل دراستهم من أولويات العلماء حتى يومنا هذا ، لأن العديد من الألغاز لا تزال دون حل.
