لكل قديس درجته الخاصة من الفضيلة المسيحية ، والتي نشأها كل فرد في نفسه. آنا كاشينسكايا هي أميرة نبيلة مقدسة أصبحت تجسيدًا لواحدة من أهم الفضائل المسيحية في حياة أي شخص - الصبر. فقط من خلاله يمكن للمرء أن يصل إلى التواضع والوداعة ، اللذين يعطيان مفاتيح أبواب الخلاص ، مما يعني بداية الإنجاز الروحي.
الصبر على خلاص الروح
كتب الرسول والإنجيلي لوقا مثل هذه الكلمات الحكيمة التي لم تذهب سدى ، والتي تحدد فكرة أن أرواح البشر تنجو من خلال الصبر. وهناك أيضًا نصوص نبوية ومهمة جدًا في الكتاب المقدس تقول إنه من تكاثر الظلم في كثير من الناس ، ستفقر المحبة ، أو يخلص الشخص الذي يصبر حتى النهاية. يشير هذا إلى أنه بالصبر يمكن للمرء أن يجد نضج الشخصية المسيحية واستعداده لقبول الرهبنة أو الوعظ أو الاستشهاد من أجل إيمانه. هكذا كانت القديسة آنا من كاشينسكايا. كيف تساعد الاميرة؟ للإجابة على هذا السؤال تحتاجانغمس في تاريخ الوقت الذي عاشت فيه.
محاكمات القداسة في الحياة
تحكي حياة آنا كاشينسكايا عدد الأحزان التي كان عليها تحملها ، في ظل مصاعب التجارب في نهاية حياتها ، اختارت الخدمة الرهبانية إلى الله لنفسها.
آنا كاشينسكايا كانت ابنة أمير روستوف ديميتري بوريسوفيتش. كانت حفيدة القديس باسيل روستوف ، الذي عذب حتى الموت على يد أعدائه لأنه لم يخون إيمانه الأرثوذكسي. في ذلك الوقت ، كانت روسيا المقدسة تحت نير قبيلة التتار المغولية الوثنية ، وبالتالي فإن أي مؤمن بيسوع المسيح يمكن أن يتحمل الاستشهاد من أجل اعتراف إيمانه.
حتى في شبابها ، أدركت آنا كاشينسكايا بسرعة كل عابرة وهشاشة البضائع الدنيوية والسعادة الأرضية. تمطر عليها الضربات من جميع الجهات. أولاً ، توفي والدها (عام 1294). بعد ذلك بعامين ، احترق برجهم الدوقي الكبير تمامًا ، ثم مرض زوجها الأمير ميخائيل من تفرسكوي بمرض خطير ، وتوفيت الابنة الوليدة ثيودورا.
في عام 1318 ، تعرضت زوجة آنا ، الأمير مايكل ، للتعذيب حتى الموت على يد التتار لرفضها الانحناء أمام الأصنام الوثنية للحشد. أولا قطعوا رأسه ثم قطعوه
في تاريخ الكنيسة الأرثوذكسية هناك أمثلة على أزواج استشهدوا ، هم أندريان وناتاليا ، الذين احتفظوا بترملها بعد اعتراف زوجها.
ترمل
ثم جاء الوقت الذي بدأت فيه آنا كاشينسكايا تفقد أحبائها واحدًا تلو الآخر. في عام 1325 ابنها الأكبر ديمتريرأى رهيبة العيون في حشد يوري موسكو ، الذي تورط في وفاة والده ، وقتله ، ثم تم إعدام ديميتري نفسه على يد خان. في عام 1339 ، أعدم المحاربون المغول التتار بوحشية الابن الثاني لآنا ألكسندر وحفيدها ثيودور. هكذا انتقم حشد العدو من انتفاضة تفير
نتيجة لذلك ، أدت كل هذه الأحداث المأساوية بالأميرة آنا إلى حقيقة أنها قررت السير في المسار الرهباني وأخذ نغمة باسم Euphrosyne.
في البداية عاشت في كاتدرائية تفير صوفيا ، ولكن بعد ذلك بنى ابنها الأصغر لها ديرًا خاصًا. كان العمل الرئيسي في حياتها هو الصلاة الحارة للرب يسوع من أجل أقاربها الذين ماتوا قبل الأوان ومن أجل حياة هادئة في روسيا.
النسيان والمعجزات
في 2 أكتوبر 1368 ، استراح روحها. قبل وفاتها ، أخذت الأميرة آنا المخطط. دفنت في كنيسة الصعود التابعة للدير في مدينة كاشينو (منطقة تفير) حيث كانت تعيش. في البداية ، تم التعامل مع قبرها بشكل غير لائق ، وببساطة نسي اسمها بمرور الوقت بسبب العصور القديمة. ولكن في عام 1611 حدثت معجزات في قبرها. أثناء حصار مدينة كاشين بالشموع الليتوانية ، ظهرت إلى أحد الأتقياء ، وشفته وقالت إنها كانت تصلي إلى الرب يسوع المسيح والدة الإله القداسة لإنقاذ المدينة من الغزاة. ثم أيقظ سكان المدينة موقفا موقرا تجاه حاميهم السماوي ، الذي أنقذ المدينة فيما بعد من الخراب أكثر من مرة.
ثم ، تكريما للآنا المقدسة المباركة ، بدأ تسمية الأطفال حديثي الولادة ، وأصبح نعشها المغلقتزيين
اثار مقدسة
وصلت الشائعات حول رفاتها المعجزة إلى قداسة البطريرك نيكون والقيصر أليكسي ميخائيلوفيتش. قررت كاتدرائية موسكو ، التي أقيمت بهذه المناسبة ، فتح التابوت بآثارها. تم هذا الحدث في 21 يونيو 1649.
تبين أن جسد خادمة الله آنا غير قابل للفساد عمليًا ، أثناء الفحص ، كانت آثار تسوس صغيرة موجودة فقط على أخمص قدميها وعلى وجهها. كما لوحظ أن يدها اليمنى على صدرها كأنها تبارك بأصابعها القديمة.
المقدّسة المقدّسة آنا كاشينسكايا (الرهبانيّة Euphrosyne) تحتلّ مكانة خاصّة بين القديسين الروس ، وترتبط معها العديد من الأحداث التي أثرت على انقسام الكنيسة الأرثوذكسيّة في روسيا ، وسيتمّ مناقشة هذا الآن.
انقسام بين المؤمنين القدامى والمؤمنين الجدد
وهنا تأتي الخاتمة الأكثر دراماتيكية. في عام 1677 ، أصبحت الأميرة المباركة آنا كاشينسكايا رمزًا للخميرة الانشقاقية للمتحمسين غير المعقولين للإيمان الأرثوذكسي.
استمرت الخلافات بين المؤمنين الجدد والقدامى لفترة طويلة. في كاتدرائية موسكو عام 1656 ، تم حرمان المؤمنين القدامى ، الذين تم تعميدهم بإصبعين ، على تسمية مقلدي الأرمن والزنادقة.
بدأ المؤمنون القدامى بدورهم يشيرون إلى حقيقة المشاهدة المفتوحة والعامة لآثار الأميرة المقدسة آنا ، التي كانت أصابعها مطوية بإصبعين ، وليس بثلاثة أصابع ، مثل الجديد أجبر المؤمنون على ذلك. وذهب الناس إلى كاتدرائية مدينة كاشين حيث وقفت الآثار ورأوهاأصابع. كان هذا بمثابة حجة جادة ومقنعة لصالح مضاعفة الإصبع.
ملك
في عام 1677 ، أراد القيصر فيودور ألكسيفيتش نفسه أن يأتي إلى كاشين لينحني للآثار المقدسة للراهبة المقدسة آنا ، لكنه في اللحظة الأخيرة رفض هذه الرحلة ، على غرار والده أليكسي ميخائيلوفيتش. بدلاً من ذلك ، عُقد اجتماع بتاريخ 12-21 فبراير من نفس العام ، بأمر من البطريرك يواكيم ، تم إنشاء لجنة من المطران جوزيف ، رئيس الأساقفة سمعان ، الأباتي بارسانوفيوس ، رئيس الكهنة يوحنا لازاريف ، الذين بعد فحص رفات القديس ، كشفوا عن "خلافاتهم" وتوصلوا إلى استنتاج مفاده أن اليد اليمنى للأميرة آنا مطوية بإصبعين.
وبعد ذلك عانت ذاكرتها المشرقة مرة أخرى ، تم إلغاء تقديس اسم القديس. كانت هذه هي الحالة الوحيدة غير العادية في روسيا في الكنيسة الأرثوذكسية.
الرمز: آنا كاشينسكايا
ومع ذلك ، ظل الناس مخلصين لقديسهم ، على الرغم من أن هذا "فضح" القديسة آنا استمر لنحو 230 عامًا. لا يزال الأرثوذكس يذهبون إلى نعشها للصلاة وطلب العزاء. ساعدتهم في مختلف المشاكل والإغراءات. سُئلت بركات الزواج ، والعمل الصالح ، وحتى الراهبة.
في عام 1908 ، تمت استعادة تبجيل القديس. وفي عام 1910 ، تم تكريس أول معبد لآنا كاشينسكايا في سانت بطرسبرغ. وفي 12 حزيران تم قبول تبجيلها في الكنيسة الروسية الأرثوذكسية
خلال سنوات الحروب والثورات ، أصبحت صورة الأميرة المقدسة أقرب إلى الناس. لقد تحملت على الأرض ولذلك جازها الرب. لديها الجرأة لتكون كتاب صلاة عظيم لآلاف المعاناة وتطلب شفاعة النفوس البشرية.
تظل القديسة آنا من كاشينسكايا مساعدة مخلصة للأيتام والأرامل اليوم. ويجب على كل قلب مسيحي حزين في مناشداتهم أن يلجأ إليها
