كان هذا الإله المصري القديم غير عادي للغاية. يُترجم اسمه إلى "مخفي" أو "سري" ، وفي هذه الأثناء كانت الشمس ، التي كان تجسيدًا لها ، تتألق فوق رؤوس معجبيه ، في متناول الجميع. ونسبت إليه حكمة غير عادية ، لكن حيواناته المقدسة جسدت الأوز والكبش. بصفته راعيًا محليًا لطيبة ، عاصمة صعيد مصر ، بسط سلطته في جميع أنحاء البلاد. الله آمون هو أحد الشخصيات المركزية في آلهة الآلهة المصرية.
الثالوث الإلهي من طيبة القديمة
تم تصوير الإله آمون كمخلوق رائع له جسم بشري ورأس حيوان - غالبًا ما كان كبشًا أحبه كثيرًا. ومع ذلك ، تُعرف أيضًا الصور ذات الرأس البشري المزين بتاج ذو ريشتين عاليتين. وعادة ما كان يتم استكمال الصورة بقرص شمسي كرمز لحقيقة أن آمون هو حاكم هذا النجم الأبدي. كان في يديه صليب بحبل مشنقة يدل على الحياة. بالنسبة لشخص عصري ، قد يبدو مثل هذا المظهر بلا معنى ، لكن بالنسبة لقدماء المصريين ، كان مليئًا برموز محددة.
كما ذكرنا سابقًا ، كانت طيبة المركز الرئيسي لتبجيله. جنبا إلى جنب مع زوجته ، إلهة السماء موت ، وابنه ، إله القمر خونسو ، همشكل ما يسمى ثالوث طيبة وكانوا حكامًا كاملين لمصير المدينة. ومع ذلك ، تشير بعض المصادر إلى أن زوجته لم تكن موت على الإطلاق ، بل كانت إلهة أخرى تدعى أمونت. ربما كان الأمر كذلك ، لكن بعد سنوات من الوصفات الطبية ، لا أحد يتذكر على وجه اليقين.
إله الشمس الذي انتصر في الحرب
لم يكن من السهل على آمون الفوز بالبطولة بين العديد من الآلهة الأخرى التي عاشت في أعالي النيل وادعت القيادة. على سبيل المثال ، خلال فترة المملكة الوسطى ، أي في القرن الحادي والعشرين قبل الميلاد ، عندما حكمت سلالة الفراعنة الحادية عشرة في مصر ، أكد إله الحرب مونتو بإصرار على حقوقه. لقد كان هائلاً للغاية ولم يستطع تحمل المنافسة ، ولكن بمرور الوقت إما كبر في السن ، أو ببساطة استرخى ، ولكن بعد حوالي مائة وخمسين إلى مائتي عام ، في عهد الأسرة الثانية على التوالي - سلالة XII ، ضغط آمون له. في البداية ، تم التعرف عليهم أو ، ببساطة ، مرتبكين ، لكن تدريجياً طرد إله الشمس آمون المارتينت الوقح وأخذ مكانه بحزم.
يجب أن يقال أنه في نفس الفترة ، بدأ إله الشمس رع ، الذي حكم من قبل ، يفقد قوته بشكل تدريجي. ينتقل اسمه إلى رأس ثالوث طيبة ، الذي يشار إليه من الآن فصاعدًا باسم آمون رع.
الطريق إلى قمة القوة
مرت أكثر من مائتي عام ، وملل آمون رع في طيبة. شعرت أنني قادر على المزيد. وهنا ، في فترة الدولة الوسطى ، حاول إله الخصوبة مينغ محاربته بعناد لدرجة أنه تم التعرف عليهم لبعض الوقت - لقد كانوا متشابكين بشكل وثيق في مبارزة. لكن الإله آمون تغلب عليهخصمه واضطر للتراجع
قريباً ، ابتسم الحظ الذي لم يسمع به من قبل لإله الشمس. بحلول بداية القرن السادس عشر قبل الميلاد ، انتقل مركز السلطة السياسية الأرضية في مصر إلى طيبة القديمة. هناك أسس حكام سلالة طيبة الثامنة عشر مكان إقامتهم ، واكتسب الإله آمون على الفور مكانة ملك جميع الآلهة ، وأصبحت عبادته على الصعيد الوطني.
تقديس وتعظيم الإله الأعلى
ما إذا كان قد فهم أنه مدين بصعوده إلى لعبة الحظ ، أو يعزى ذلك إلى مزايا شخصية فقط - فهذا غير معروف ، ولكن منذ ذلك الحين فقط استمع آمون بشكل إيجابي للجوقة المستعجلة ، ومكافأته بجديد وجديد. العناوين. أصبح إلهًا خالقًا وحاكمًا للعالم ، وبشكل عام - ذروة الكمال.
ذهب كهنة آمون بعيدًا في تمجيدهم لدرجة أنهم بدأوا يؤكدون أن حكام الأرض - الفراعنة - ولدوا من الزواج بين الملكة الأم وآمون نفسه ، الذي ظهر لها على السرير في ستار الزوج الشرعي. آمون نفسه ، رغم أنه كان محرجًا من مثل هذه التفاصيل ، كان فخوراً بروحه ، لأن الفرعون كان يعتبر الآن ابنه ، وبالتالي ، أدنى منه في عظمته.
وفقًا لذلك ، نمت أيضًا مكانة زوجته ، إلهة السماء موت. أصبحت "السيدة الأولى" للآلهة الإلهية وانحنى أمامها آلهة مصر الأخرى. اتبع آمون مع ابنه إله القمر خونسو بدقة كل ما حدث على ضفاف النيل. أقيم في طيبة أكبر معبد في مصر يسمى الكرنك. مرة واحدة في السنة ، خلال الاحتفالات ، حمل الكهنة طائرًا من المعبد ، وعليهبرج آمون المشرق - إله الشمس وحاكم العالم. في مثل هذا اليوم كان فرعون ، كما قيل ، ابنه وتجسدًا حيًا نيابة عنه ، ولكن بشفتيه تكلم بإرادة الإله وحكمه.
خاتمة تتكرر لقرون
ومع ذلك ، فإن سعادة من وجدها بالصدفة ليست دائمة. مرت قرون ، وفي القرن الرابع عشر قبل الميلاد انتهى عهد سلالة طيبة. تم استبدالهم بحكام آخرين ، وانتقل مركز السلطة السياسية إلى مكان آخر. لقد حان الوقت لإعلان الذات للآلهة الأخرى والإطاحة بالثالوث الذي اعتاد على السلطة العليا من القمم الساطعة: آمون ، إلهة السماء موت وبكرهم ، إله القمر خونسو. مرة أخرى أصبحوا أفرادًا من البانثيون المصري. هذه قصة قديمة. لقد تكررت لعدة قرون كما كان العالم موجودًا. لا عهد يدوم إلى الأبد.
