Holy Equal-to-the-Apostles الأمير فلاديمير: الحياة ، معمودية روسيا ، الآثار ، الأيقونات ، المعابد والصلاة

2024 مؤلف: Miguel Ramacey | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 06:13

إن الأمير فلاديمير هو الرجل الذي جلب الإيمان الأرثوذكسي إلى روسيا. استغرق الأمر منه وقتًا طويلاً للوصول إلى هذا الهدف. من أجل إقناع الناس بدين جديد ، شن حملات قاسية ، والتي في النهاية قضت تمامًا على الوثنية في الأراضي الروسية.

سيرة

كان الأمير فلاديمير يعتبر الابن غير الشرعي لسفياتوسلاف ، لأن والدته كانت أميرة دريفليانسك مالوشا ، وليست الزوجة الشرعية لحاكم كييف. ولد صبي عام 963. تمت تربيته من قبل شقيق مالوشا ، دوبرينيا. في عام 972 ، تم وضعه على عرش نوفغورود ، حيث لم يكن له الحق في الحكم في كييف بسبب أصله.

لكن بعد فترة اندلعت حرب بين أبناء سفياتوسلاف من أجل حق الجلوس في العاصمة. في عام 980 ، هزم الأمير فلاديمير المستقبلي المساواة مع الرسل شقيقه ياروبولك وأصبح أمير كييف. خلال فترة حكمه ، قام بتوسيع حدود الدولة بشكل كبير ، ودفعها إلى بحر البلطيق ونهر بوج. ايضاقام بتهدئة العديد من القبائل التي لم ترغب في الخضوع إلى كييف.

لأن فلاديمير كان وثنيًا ، فقد أقام الأصنام في كل مكان. كانوا يعبدون ، وكانت الذبائح تقدم بالقرب منهم ، وأحيانًا بشرية. أفخم وأغنى آلهة كانت في جبال كييف.

تتطلب المنطقة الكبيرة التي كانت تحت حكمه يد الحاكم القوية ، وإلا فقد تنقسم بسهولة مرة أخرى. وكأساس للترابط ، قرر فلاديمير تغيير الدين الرئيسي في البلاد ، حيث سيكون هناك إله واحد ، وليس العشرات ، كما هو الحال في الوثنية. إن الإيمان بإله واحد ، وعلى سبيل المثال ، في حاكم واحد يمكن أن يصبح ما سيوحد كل الناس في روسيا.

الطريق إلى المسيحية

عندما فكر الأمير فلاديمير المقدس في المساواة بين الرسل في تغيير الدين في البلاد ، أرسل سفراء إلى دول مختلفة حتى يأتي الدعاة من هناك ويخبرونه عن معتقداتهم. استقبل فلاديمير الكبير المسلمين والألمان اللاتينيين واليهود واليونانيين الأرثوذكس. أجرى مع كل منهم محادثات طويلة لفهم خصوصيات الدين. وزن الإيجابيات والسلبيات

هناك أدلة على إعجابه الشديد بالواعظ اليوناني ، الذي لم يتحدث فقط عن الله الواحد ، ولكن في نهاية المحادثة أظهر صورة تستند إلى الدينونة الأخيرة التوراتية. لتأكيد صحة اختياره ، أرسل الأمير سفراء إلى القسطنطينية لتقييم ملامح الإيمان الجديد على الفور. عادوا مليئين بالإلهام مما رأوه: كاتدرائية القديسة صوفيا ، ثراء زخارفها ، احتفال العبادة ، ترانيم غير عادية في المعبد.

الآن أخيرًا قديسقرر الدوق الأكبر فلاديمير المتكافئ مع الرسل إعطاء الأفضلية للأرثوذكسية والتعميد ، كما فعلت جدته أولغا ذات مرة. لكن كانت هناك لحظة سياسية واحدة. لم يكن يريد أن تخضع روسيا لليونانيين. لهذا السبب ، سرعان ما احتل مدينتهم تشيرسونيسوس وأرسل سفراء إلى القسطنطينية للمطالبة بإعطائه الأميرة آنا كزوجة. واتفقت الفتاة على شرط واحد ألا تكون زوجة لثني

سرعان ما وصلت الأميرة إلى تشيرسونيس ، حيث تم تعميد الأمير فلاديمير المقدس المتساوي مع الرسل. وحدث مثل هذا. حتى قبل وصول عروسه ، فقد أعمى. لذلك نصحته آنا بعدم تأخير المعمودية. في عام 988 ، أدى هذه الطقوس ، وبعد مغادرة الخط ، استقبل بصره جسديًا وروحيًا. بعد ذلك ذهب إلى كييف مع زوجته

إيمان جديد على ضفاف نهر الدنيبر

عند عودته إلى المنزل ، عمّد الأمير فلاديمير المتكافئ مع الرسل جميع أبنائه وبويارهم في نبع يعرف باسم خريشاتيك. بعد ذلك ، بدأ في تدمير الأصنام الوثنية. تم تقطيعها وحرقها وغرقها في الأنهار. بأكثر الطرق قسوة ، كان يتصرف مع معبود بيرون. أمر الأمير بربطه بذيل حصان ، وإلقائه من الجبل وإغراقه في نهر الدنيبر. لم تعجب هذه السياسة جميع سكان كييف.

في الوقت نفسه ، على ضفاف نهر الدنيبر ، أجرى كورسون والكهنة اليونانيون عظات نشطة تحدثوا فيها عن المسيحية. تحدثوا عن الإله الواحد الذي يمنح النعيم الأبدي لمن يؤمن به ويعيش حياة صالحة. لذلك بدأ الناس بالتدريج يعتقدون أن هذاخيار مثالي لهم ، لأن الكثير منهم عاشوا في ظروف بعيدة عن المثالية. وعلى استشهادهم ينالون النعيم الأبدي

في أحد الأيام ، أعلن الأمير فلاديمير المعمدان أن جميع سكان كييف ، الأغنياء والفقراء ، يجب أن يأتوا إلى النهر لكي يعتمدوا. قرر العديد من سكان كييف ، على غرار البويار والعائلة الأميرية ، تلبية إرادته. اجتمعوا على ضفاف نهر الدنيبر ، حيث ظهر فلاديمير نفسه ، برفقة القساوسة. نزل الناس إلى المياه حاملين الأطفال بين أذرعهم ومساعدة كبار السن والمقعدين. في هذا الوقت ، تلا الكهنة والأمير نفسه الصلاة إلى الله. هكذا بدأت معمودية روسيا على يد الأمير فلاديمير المساوي للرسل.

نشر المسيحية في مدن أخرى

عندما قبلت الأراضي المحيطة بكييف الإيمان الجديد ، أرسل فلاديمير عام 990 أول ميتروبوليت ميخائيل مع ستة أساقفة إلى نوفغورود. وكان برفقتهم عمهم ومعلمهم الأمير دوبرينيا. كرروا سيناريو كييف في هذه المدينة: أولاً أطاحوا بكل الأصنام ، وجُر بيرون على الأرض وغرق في نهر فولكوف. بعد ذلك بدأت مواعظ الناس ومعموديتهم

ثم ذهب ميخائيل ودوبرينيا إلى روستوف مع أربعة أساقفة. هنا أيضًا ، اعتمد كثير من الناس ، وبنى المطران معبدًا ورسم الكهنة. لكن في هذه المدينة لفترة طويلة لم يكن من الممكن القضاء على الوثنية تمامًا ، لذلك ترك الأساقفة الأوائل فيدور وهيلاريون كاتدراهم. لكن ليونتي وإشعياء ، الأسقفين المقدسين ، جنبًا إلى جنب مع الراهب أرشمندريت أمبروز ، تمكنوا من توجيه معظم روستوفيتس على الطريق المسيحي.

القديس برنس فلاديمير ،المعمدان في روسيا ، في عام 992 زار سوزدال لتحويل سكانها إلى إيمان جديد. كما جاء معه أسقفان. معًا أقنعوا الناس وقبلوا المعمودية عن طيب خاطر.

كان لنشاط أبناء الأمير الذين وزع عليهم الميراث أهمية كبيرة في غرس إيمان جديد. لقد فعلوا كل شيء للتأكد من أن المسيحية كانت الدين الرئيسي ، وأحيانًا الوحيد ، في المناطق الخاضعة لهم. حتى نهاية القرن العاشر ، تم قبول الأرثوذكسية من قبل سكان موروم ، بسكوف ، فلاديمير فولينسكي ، لوتسك ، سمولينسك ، بولوتسك. أيضا ، تبنى Vyatichi هذا الإيمان.

لكن على الرغم من حقيقة أن الدوق الأكبر فلاديمير القدوس بين الرسل بذل جهودًا كبيرة لنشر الإيمان الجديد ، تركزت المسيحية بشكل أساسي في محيط كييف وعلى طول الممر المائي من العاصمة إلى نوفغورود. لكن هذا الدين ، كما افترض الأمير ، أصبح هو ما وحد القبائل المختلفة في دولة واحدة. وهكذا ، أصبحت معمودية الأمير فلاديمير القدوس نموذجًا للأشخاص المكرسين له فحسب ، بل أصبحت أيضًا قرارًا سياسيًا مهمًا عزز كييف روس. بالإضافة إلى ذلك ، بعد السلاف ، تبنت القبائل المجاورة أيضًا إيمانًا جديدًا. انتشرت الأرثوذكسية تدريجياً في جميع أنحاء أوروبا الشرقية.

33 عامًا على عرش أمير كييف المقدس فلاديمير الكبير ، عاش منها 28 عامًا بإيمان المسيح. توفي في 15 يوليو 1015. دفن بجانب زوجته آنا في كنيسة العشور.

بدأ الاحتفال وتكريم ذكرى القديس الأمير فلاديمير على قدم المساواة مع الرسل بعد أن هزم ألكسندر نيفسكي الصليبيين السويديين في 15 يوليو 1240. لهذاذهب إلى المعركة بعد أن صلى إلى القديس فلاديمير (عمد على يد باسيل). كانت شفاعته هي التي ساعدت في الفوز.

تكريم ذكرى القديس الأمير فلاديمير

لا توجد بيانات دقيقة حول وقت تقديس الأمير فلاديمير المعمدان المقدس. ولكن بعد وفاته تقريبًا ، بدأوا في التعرف عليه مع الرسول بولس. وفقًا لبعض المصادر ، لم يتم تطويبه حتى القرن الثاني عشر. لذلك ، يعتبر منتصف القرن الثالث عشر هو التاريخ الرسمي لتبجيله ، والذي يرتبط غالبًا بمعركة نيفا.

في عام 1635 ، تم انتشال رفات القديس من أنقاض كنيسة العشور. أسس تقليد عبادتهم المتروبوليت بيتر موهيلا من كييف. اليوم يتم تخزينها في كييف بيشيرسك لافرا.

في عام 1853 ، بدأ بناء معبد باسم الأمير فلاديمير المتكافئ مع الرسل ، والذي تم تكريسه بعد 46 عامًا. تكريماً للاحتفال بالذكرى 900 لمعمودية روسيا ، أصدر المجمع المقدس مرسوماً بتكريم ذكراه في 15 تموز (يوليو) (28). أصبح التاريخ نفسه سبب بناء عدد من كنائس الأمير فلاديمير في الإمبراطورية الروسية.

القديس الأمير فلاديمير ، المعمدان في روسيا ، ليس فقط من قبل الكنيسة الأرثوذكسية ، ولكن أيضًا من قبل الكاثوليك. ويرجع ذلك إلى حقيقة أن سنين حياته جاءت في وقت ما قبل انشقاق الكنيسة (1054).

نصب تذكاري لهذه الشخصية التاريخية والقديس أقيمت في مدن مختلفة من روسيا وأوكرانيا ، تم تصويره على النقود الأوكرانية ، وهناك العديد من الطوابع مع صورته. في مستوطنات مختلفة هناك شوارع سميت باسمه

الايقونية

بالإضافة إلى القديسين الآخرين في الأرثوذكسية ، تم تخصيص أيقونة أيضًا للقديس المتكافئ مع الرسل الأمير فلاديمير. بدأ أول هؤلاء في الظهور في حوالي القرن الخامس عشر. كقاعدة عامة ، يصور القديس عليهم إما في نمو كامل أو حتى الخصر. هو دائما يرتدي ملابس أميرية وتاج على رأسه. فلاديمير لديه صليب في يده اليمنى ، لكن اليسرى قد تكون مختلفة. في بعض الصور ، يحمل لفيفة مع صلاة ، وعلى صور أخرى - سيف كرمز لحماية الدولة.

أقل شيوعًا هي الأيقونات التي تصور الأمير والأميرة أولغا المقدسة ، التي كانت من أوائل الذين اعتمدوا. اليوم ، كل كنيسة تقريبًا لديها صورة القديس فلاديمير. هناك أيضًا خيارات ليس فقط مرسومة ، ولكن أيضًا مطرزة ومنحوتة ومحترقة على الخشب. ولا يهم كيف صُنعت الأيقونة ، إذا بارك الكاهن السيد على إنشائها ، ثم كرس النتيجة النهائية للعمل.

أمام إيقونة الأمير الفلاديمير المتكافئ مع الرسل ، يطلبون الشفاء من الأمراض ، خاصة تلك المرتبطة بالعيون ، لأن الأمير نفسه استطاع النظر بأعجوبة بعد المعمودية. القديس هو أيضًا حامي الدولة. لذلك ، فإنهم يصلون إليه للحفاظ على السلام في البلاد ، والقضاء على المشاكل الداخلية فيها ، وتقوية إيمان الفرد وجميع المواطنين. إليكم صلاة قصيرة للأمير المتكافئ مع الرسل الأمير فلاديمير ، معمدان روسيا:

قديس الله ، الأمير الحكيم فلاديمير! لا تتجاهل صلواتنا ، اطلب من الرب لنا ، حتى لا يغضب على خطايانا بحريةأو الكمال عن غير قصد ، ولكنه يستحق رحمته ومغفرته ، حتى نستحق الخلاص وملكوت السموات. إليك يا أيها الرحمن الرحيم ، نصيح: خلصنا من الأعداء المرئيين وغير المرئيين ، ومن الافتراءات الشيطانية والبشرية ، ومن الأمراض الجسدية والروحية. لا تترك رعايتك في الأعمال لصالح البشر. إلى الأبد ، نرسل المجد للآب والابن والروح القدس. آمين

لكن جميع خدام الكنيسة يدعون أنه إذا لزم الأمر ، ليس من الضروري اللجوء إلى القديس بصلاة محددة. يمكن التعبير عن الرغبات والأفكار بكلماتك الخاصة. الشيء الرئيسي هو أنه يجب أن يكون صادقًا وصادقًا. ثم ستسمع هذه الصلاة بالتأكيد.

كنيسة القديس فلاديمير في كييف

كما ذكرنا سابقًا ، في ذكرى معمودية روسيا ، قرر السينودس المقدّس بناء كنيسة باسم القديس الأمير فلاديمير على غرار الرسل. 12 يوليو 1853 وافق نيكولاس الأول على تقرير حول الحاجة إلى هذا الحدث. تقرر بناء المعبد على التبرعات فقط.

أكمل المهندس المعماري إيفان شتورم بحلول عام 1859 رسومات المبنى المستقبلي على الطراز البيزنطي الجديد. لكن التبرعات لبناء المعبد تم جمعها ببطء ، وكان موقع بنائه صغيرًا. لذلك ، أعاد Pavel Sparro تصميم المشروع ، وإزالة الممرات الجانبية وترك سبع قباب بدلاً من ثلاثة عشر.

في عام 1862 ، بحضور رجال الدين ، تم وضع اللبنات الأولى للمعبد. في أربع سنوات تم بناؤه على قباب. لكن بشكل غير متوقع ، تشققت جدران وعوارض الأرضيات. أصبح من الواضح أنه لا جدوى من إقامة القباب ، لأنه معهمالمعبد سينهار. كما اكتشفت لجنة البناء التي تم تجميعها بشكل عاجل بمشاركة I. Shtorm ، تم إجراء عدد من الأخطاء في الحسابات الرياضية أثناء تعديل الخطة.

تم تجميد البناء لما يقرب من عشر سنوات. لكن الإسكندر الثاني ، أثناء زيارته إلى كييف في عام 1875 ، كان متحمسًا للغاية لأن المعبد ظل غير مكتمل. أصدر تعليماته لإكمال العمل في أسرع وقت ممكن. لهذا ، وصل رودولف بيرنهارد من سانت بطرسبرغ ، الذي أجرى حسابات جديدة وقرر تقوية الجدران المتصدعة بمساعدة الممرات الجانبية والدعامات.

استغرق الأمر ثماني سنوات أخرى لاستكمال البناء. ولكن مع نهايته ، نشأ سؤال جديد - التصميم. قرر غالبية أعضاء اللجنة ورجال الدين إنشاء زخرفة داخلية تتوافق مع عهد الأمير فلاديمير. تم إنشاء التصميم النهائي للزخرفة بواسطة Adrian Prakhov. لكنه أكد "ليس بدون قتال". في النهاية ، تمت دعوة العديد من الفنانين المشهورين في ذلك الوقت لتنفيذه: Vasnetsov و M. Nesterov و V. Kotarbinsky وآخرون ، وكان الجميع يأمل في الانتهاء من العمل النهائي بحلول يوليو 1888. ولكن هذا لم يحدث. لذلك ، تم تكريس المعبد فقط في سبتمبر 1896 بمشاركة العائلة الإمبراطورية ونيكولاس الثاني نفسه.

اليوم هي كاتدرائية الدوق الأكبر فلاديمير المقدّس المتكافئ مع الرسل ، والتي تخضع لسيطرة الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية التابعة لبطريركية كييف.

كاتدرائية استراخان

كييف لم تكن المدينة الوحيدةحيث ، تكريما للذكرى 900 لمعمودية روسيا ، تقرر بناء معبد فلاديمير الكبير. في 8 يوليو 1888 ، اتخذ مجلس دوما مدينة أستراخان نفس القرار. في سبتمبر 1890 ، في اجتماع للجنة الخاصة ، تمت الموافقة على مشروع المعبد المستقبلي ، وبعد خمس سنوات بدأ بناؤه الفعلي. حقيقة مثيرة للاهتمام هي أنه تم وضع لوح أيضًا في الأساس ، مما يشير إلى الأسباب التي من أجلها تقرر بناء هذه الكاتدرائية.

تم تنفيذ أعمال البناء تحت إشراف المهندس المعماري أستراخان كوزينسكي. في عام 1902 ، في الوقت المناسب للذكرى 300 لتأسيس أبرشية أستراخان ، اكتمل المعبد بالكامل وتم تكريسه.

خلال الثورة وعهد السلطة الشيوعية ، تعرض المعبد لأضرار جسيمة. بسبب تحويلها إلى محطة للحافلات ، تم تدمير اللوحات الداخلية واللوحات الجدارية بالكامل. فقط في عام 1998 تقرر إعادته بالكامل إلى شكله الأصلي. في عام 2001 ، كرس المطران جونوي الأجراس الجديدة. اليوم ، يعتبر معبد القديس فلاديمير على الطراز البيزنطي الزائف جزءًا لا يتجزأ من الصورة المعمارية لأستراخان.

كنائس سيفاستوبول

يوجد في شبه جزيرة القرم كنيستان مخصصتان لسانت فلاديمير. انتصابهم مرتبط بالذكرى المذكورة سابقًا لمعمودية روسيا. لأول مرة ، أعرب نائب الأدميرال أ. كريج عن الفكرة بهذه الطريقة تكريما لذكرى الأمير. لكن حدث أن ظهرت كاتدرائيتان من هذا القبيل في إقليم سيفاستوبول.

في عام 1827 ، بدأت الحفريات على أنقاض تشيرسونيز للعثور على المكان الذي تم فيه تعميد فلاديمير. أثبتت هذه الحملة نجاحها. تمكن علماء الآثار من العثور على الرفاتكنيسة القديس باسيليكا الصليبية. قرروا جعله أساسًا لبناء معبد جديد. لذلك أرادوا استعادة المكان الذي جاءت منه المسيحية إلى الأراضي الروسية.

أنشأ المهندس المعماري D. Grimm مشروعًا على الطراز البيزنطي الجديد. بدأ بناء المعبد في عام 1861 واستمر 30 عامًا. تم تمويل المشروع فقط من خلال التبرعات. بحلول عام 1888 ، لم يكن من الممكن استكمال أعمال التشطيب الداخلي. لذلك ، بحلول التاريخ الرسمي ، تقرر تكريس الكنيسة السفلى تكريما لميلاد والدة الإله. وبالفعل في أكتوبر 1891 تم تكريس كنيسة الأمير فلاديمير العليا.

في عام 1859 ، تم نقل قطعة من ذخائر القديس فلاديمير من قصر الشتاء في سانت بطرسبرغ. عند الانتهاء من البناء ، تم وضعه في الكنيسة السفلية ، بالقرب من أنقاض بازيليك القديس باسيل.

خلال الحرب الوطنية العظمى ، تضررت الكاتدرائية بشدة. أولاً ، أصابته قذيفة من العيار الثقيل. لكن المعبد نجا. استخدمه الغزاة الألمان كمستودع للأشياء الثمينة التاريخية التي أرادوا إخراجها من تشيرسونيز. لكن خططهم لم يكن مقدرا لها أن تتحقق. تم تحرير سيفاستوبول في 9 مايو 1944. خلال الانسحاب ، قام الألمان بتفجير المعبد. نجا ثلثي الهيكل فقط من الانفجار

بدأ ترميم الكاتدرائية في نهاية القرن الماضي فقط ، لكنه سار ببطء. فقط في عام 2001 تم إعداد مشروع لإعادة إنشاء اللوحة الداخلية. في غضون عام ، أكمل فنانون من شبه جزيرة القرم وكييف وسانت بطرسبرغ رسم الكاتدرائية. في عام 2004 تم تكريس المذبح الرئيسي

ظهرت الكاتدرائية الثانية في سيفاستوبول أيضًا بناءً على اقتراح A. Craig. أراد بناء كنيسة في تشيرسونيز ، ولكن في عام 1842 أعرب الأدميرال لازاريف عن قلقه بشأن قلة عدد الكنائس الأرثوذكسية في سيفاستوبول نفسها. لذلك تقرر بناء كاتدرائية جديدة في وسط المدينة. بدأ البناء فقط في عام 1854. بحلول ذلك الوقت ، لم يكن الأدميرال قد عاش. لذلك تقرر دفنه في سرداب في موقع المعبد المستقبلي.

مع بداية حصار سيفاستوبول خلال حرب القرم ، تم بناء الأساس فقط. مات الأدميرال ب. ناخيموف وف. كورنيلوف وف. إستومين على المعاقل الدفاعية. كما تم دفنهم في سرداب تحت كاتدرائية المستقبل.

بعد الحرب ، استؤنفت أعمال البناء. لكن تم إعادة بناء المشروع من المعبد الروسي البيزنطي الذي أصبح بيزنطيًا جديدًا. تم تكريس الكاتدرائية عام 1888.

في عام 1931 تم إغلاق الكاتدرائية وفتح القبو وتدمير الرفات. خلال الحرب العالمية الثانية ، تعرض المعبد لأضرار جسيمة. فقط في عام 91 من القرن الماضي ، فحصت لجنة خاصة القبو ووجدت فيها عظامًا فقط ، والتي أعيد دفنها رسميًا بعد عام. في عام 2014 ، تم تكريس كنيسة الدوق الأكبر فلاديمير الرسول مرة أخرى. في الناس يطلق عليه قبر الأدميرال. في المجموع ، تم دفن 11 شخصًا فيها ، كما يتضح من اللوحات التذكارية على جدران الكاتدرائية.

المعبد المفقود

في فورونيج عام 1888 ، بدأوا أيضًا الحديث عن بناء كنيسة القديس فلاديمير. ولكن بسبب ظروف مختلفة ، بدأ العمل التحضيري بعد عامين فقط. تم تحديد المكان بعد أربعة آخرين. أثناء التحضيرتم اكتشاف بئرين مهترئين. لذلك تقرر نقل موقع البناء

لقد كان مشروعًا ضخمًا. تم جمع الأموال لتنفيذه من كل مكان ، وقدمت الصحيفة المحلية تقريرًا عن التقدم المحرز في البناء ، وطبعت أسماء الرعاة. تم الانتهاء من بناء المعبد في عام 1909 فقط. لمدة ثماني سنوات أخرى ، تم تنفيذ أعمال الديكور الداخلي. تم تكريس الكاتدرائية فقط في عام 1918. لكنه لم يكن مقدرا له أن يستمر طويلا. تم تأميمه في نفس العام ، ووصف العقار ، وبدأ استخدام المبنى نفسه كمخزن للحبوب.

في عام 1931 ، قررت اللجنة التنفيذية لمنطقة وسط الأرض السوداء هدم الكاتدرائية بسبب تصدعات مزعومة على الجدران. ومع ذلك ، لم يتم توثيق هذه الحقيقة. تم وضع الديناميت تحته وبمساعدة انفجار دمروه في المرة الأولى. تم كسر ساحة كومسومولسكي في موقع المعبد

لكن السكان يتذكرون هذا المبنى المهيب ، والذي يسمى آخر مشروع واسع النطاق للإمبراطورية الروسية. كان معبدًا بخمسة قباب على الطراز البيزنطي ، يُطلق عليه شعبياً كاتدرائية ليس في جوهره ، ولكن في المظهر. اليوم يذكرنا كثيرا بكاتدرائية البشارة. وبجانب الساحة ، يتم بناء كنيسة تكريما لميلاد المسيح ، والتي يجب أن تكون ذكرى للكنيسة المدمرة.

كنيسة الأمير فلاديمير المتكافئ مع الرسل في نوفوجيريفو

الكاتدرائيات والكنائس الموصوفة سابقًا تم بناؤها في القرنين التاسع عشر والعشرين. لكن حتى اليوم ، يقدس المؤمنون القديس فلاديمير. على سبيل المثال ، في Novogireevo تم بالفعل تخصيص موقع لبناء كنيسة جديدة. على ذلك في عام 2014 بنيتكنيسة خشبية مؤقتة تكريما للمحارب الصالح تيودور أوشاكوف. تقام الصلوات المنتظمة هناك ويعمل مجتمع الكنيسة ، وينفذ مشاريع روحية مختلفة.

بناء المعبد نفسه الآن في مرحلة إعداد الموقع مع جميع أعمال الاستكشاف. بالتوازي مع هذا ، يتم إنشاء مشروع الهيكل المستقبلي. تتقدم هذه الأعمال ببطء إلى حد ما ، حيث يتم تمويلها حصريًا من خلال التبرعات. لم تخصص ميزانية الدولة ولا الخزانة المحلية أموالًا للبناء ولن يتم تخصيصها. لذلك ، من الصعب القول بالضبط متى ستظهر كنيسة القديس فلاديمير المساواة بين الرسل الجديدة في نوفوجيريفو وكيف ستبدو. لكن يمكن القول أنه بعون الله وجهود العلمانيين سيظل المشروع قيد التنفيذ.

الشارات

كان القديس فلاديمير يحظى بالتبجيل ليس فقط بالكنائس والآثار. تم وضع أمرين على شرفه. أولهم ينتمي إلى مبادرة كاترين الثانية. في عام 1782 ، أنشأت جائزة لتقدير الأشخاص للخدمات المقدمة للإمبراطورية. كان أربع درجات. لا يمكن أن يكون فارس ليس فقط ممثلًا لرتب عسكرية رفيعة ، ولكن أيضًا رتبًا صغارًا وحتى مدنيين. لم يتم تحديد عدد الأوامر الصادرة. في بعض الفترات التاريخية ، تم تقييم هذا الترتيب أقل بقليل من نفس درجة St. جورج. تم منحهم لمزايا ومآثر عسكرية خاصة.

كان المعبد الاستسلامى للأمر كاتدرائية الأمير فلاديمير فى سانت بطرسبرغ. تم منحه حتى عام 1917. أشهر السادة هم A. Suvorov و A. Golitsyn و G.بوتيمكين ، إن. ريبين ، نيكولاس الثاني.

وسام التكافؤ إلى الرسل الأمير فلاديمير هو ثاني أقدم وأقدم ترتيب في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، والذي يُمنح للولاء والخدمة الصالحة للكنيسة. تأسست عام 1958. 3 درجات. حتى عام 1961 ، تم منحها للأجانب فقط لخدمة العقيدة المسيحية. من السمات المميزة للنظام أنه يمكن منحه ليس فقط لرجال الدين ، ولكن أيضًا للمؤسسات الروحية والكاتدرائيات والمعاهد الدينية.

لكي تصبح رجلاً نبيلاً ، فأنت تحتاج حقًا إلى كسبه ، لأن وسام القديس أندرو الأول الذي يُطلق عليه نجمة الماس ، والذي يعتبر أعلى ميزة ، هو أقدم منه في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية

سياسي كفء تحول إلى قديس

تخبرنا حياة الأمير فلاديمير الذي يتساوى مع الرسل أنه لم يعيش دائمًا حياة صالحة. لكن من الصعب المبالغة في تقدير توبته الصادقة وخدماته للإيمان المسيحي. عندما قرر الأمير فلاديمير مسألة الدين الجديد لبلاده في عام 988 ، لم يشك حتى في كيفية تأثيره ليس فقط على حياة كل من دعا روسيا وما زال يسميها وطنهم ، ولكن أيضًا على الخريطة السياسية للعالم بأسرها. لقد جلب المسيحية إلى بلده ، وبالتالي وحد جميع الشعوب البرية التي اعتنقت إصدارات مختلفة من الوثنية.

نعم ، معمودية روسيا نفسها لم تتم بسلاسة. بعد عقود قليلة من ذلك ، عارض الكثيرون الإيمان الجديد. أحرقت المعابد وقتل الكهنة. ولكن إلى جانب المسيحية ، جاءت الثقافة والتعليم إلى أراضينا. في المعابد والأديرة كانوا يقابلون المراسلات ثم طبعوا فيما بعدظهرت الكتب والمدارس الضيقة ، مما أدى إلى زيادة كبيرة في نسبة المتعلمين. يكمن الدور الخاص للدين الجديد في حقيقة أن الفن بدأ في التطور: بناء المعابد ، تطلب تصميمها الخارجي والداخلي البحث عن أشكال وأساليب جديدة.

اليوم نكرمه في يوم القديس فلاديمير على قدم المساواة مع الرسل - 28 يوليو ، وفقًا للأسلوب الجديد. وعلى الرغم من أنه لم يكن شخصًا لا لبس فيه ، فمن الصعب المبالغة في تقدير دور هذا الشخص في تطوير روسيا بأكملها. بعد كل شيء ، واصل عمل والده ، وقام بتوسيع وتقوية حدود الدولة ، وجعلها الأكثر نفوذاً في أوروبا خلال أوائل العصور الوسطى. لذلك ، فهو اليوم لا ينسى ، يكرس أعمالًا فنية جديدة ، ويكرّم ذاكرته المشرقة ، ومساهمته في ما أصبحنا عليه اليوم.