الاهتمام بالحياة الروحية والإيمان المسيحي الأرثوذكسي له اتجاه متزايد في المجتمع. بالنسبة للبعض ، يرجع ذلك إلى حب التاريخ ، وبالنسبة للكثيرين فهو حاجة ملحة والطريقة الوحيدة لفهم العالم ، لإيجاد جوهر داخلي. كان رواد العديد من الكنائس هم رؤى القديسين ، والتراث التاريخي الغني ، ولم يكن دير القديس فارسونوفيفسكايا (موردوفيا) استثناءً.
التاريخ
للوهلة الأولى ، لدى دير القديس بارسانوفيفسكي سيرة ذاتية قصيرة جدًا ، عشرين عامًا فقط. لكن عصور ما قبل التاريخ للدير بدأت قبل ذلك بكثير ، بأمر آنا يوانوفنا بشأن معمودية شعب موكشا. حدث ذلك في عام 1740. لم يُظهر سكان سيليش الطاعة فحسب ، بل أظهروا أيضًا حماسة للحياة الدينية. في عام 1756 ، بنى المجتمع كنيستين خشبيتين في وقت واحد: بوكروفسكي ونيكولسكي. كانت كنيسة الشفاعة في فصل الصيف ، واستمدت القرية اسمها من الكنيسة - بوكروفسكي سيليششي ، وفي موسم البرد حكمت خدمات نيكولسكي.
مع بداية القرن التاسع عشر ، ضمت أبرشية بوكروفو-سيليشانسكي5500 شخص. مع مرور الوقت ، نمت المستوطنة وتم تقسيمها إلى قريتين أبرشيتين. بقي الشفاعة سيليشي في كنيسة نيكولسكي ، وزار أبناء رعية قرية نوفي فيسيلكي أو بورزونوفكا (3900 من أبناء الرعية) كنيسة الشفاعة التي كانت بها كنيسة نيكولسكي.
بحلول منتصف القرن التاسع عشر ، في عام 1854 ، تم بناء كنيسة حجرية كبيرة في قرية نوفي فيسيلكي ، حيث تم وضع ثلاثة عروش: شفاعة والدة الإله المقدسة والكنائس الصغيرة التي تم تكريسها تكريماً للوالدة الإلهية. الأمير فلاديمير العظيم المتكافئ مع الرسل والشهيد العظيم إيرينا. كرر المعبد الهندسة المعمارية لدير سيرافيم-ديفيفسكي.
بعد ثورة السابع عشر
بعد الثورة ، بدأ القتال ضد الدين ، لكن لبعض الوقت تمكن أبناء الرعية من إنقاذ المعابد. في عام 1934 ، تم تدمير الكنيسة في نوفي فيسيلكي بالكامل. في Pokrovsky Selishche ، ظلت المعابد سليمة ، لكنها لا تعمل ؛ كانت تضم مستودعات البلدية المحلية. تم هدم الصلبان من القباب وتدمير برج الجرس بالكامل.
في عام 1975 ، صنفت السلطات المحلية كلا من المعابد ، نيكولسكي وبوكروفسكي ، على أنها آثار معمارية ، وأصبحت أشياء ثمينة تحميها الدولة. ولكن على الرغم من هذه التفاصيل الدقيقة للتاريخ ، تم تدمير المعبد الصيفي. لكن أبناء الرعية كان لديهم إيمان وأمل أن قباب الدير الجديد سترتفع في موقع الكنائس المدمرة ، وهذا الإيمان مرتبط بأسطورة محلية.
سنوات ما بعد الثورة تروي القصة المحلية للمرأة العجوز المباركة داريا. يقول القدامى أن داريا ولدت في قرية Pokrovsky Selishchi ، بعد أن نضجت وآمن بالله وأصبح رائيا. منذ حوالي ثمانين عامًا ، أطلقت نبوءة قائلة إنه في موقع كنيسة الشفاعة المحلية "ستضيء نعمة الله وستشتعل هنا شمعة ضخمة من الأرض إلى السماء!"
عودة الرعية
في عام 1991 ، بدأ إحياء الحياة الروحية في قرية Novye Selishchi. كان الحدث المهم الأول هو تشكيل أبرشية سارانسك ، حيث طلب السكان إعادة الكنيسة وتشكيل رعية. تم توجيه الطلبات إلى الأسقف بارسانوفيوس ، وفي عام 1992 أعيدت كنيسة القديس نيكولاس إلى المجتمع. تطلب إصلاحًا وترميمًا وتكريسًا جديدًا. أقيم الحفل في 7 فبراير من نفس العام ، وتم تكريس الكنيسة على شرف القديس بارسانوفيوس ، أسقف تفير وكازان العجائب.
أقام رئيس المعبد أليكسي القداس الاحتفالي. غالبًا ما تصبح النساء مشاركات فاعلة في ترميم الكنائس وأبناء الرعية الأكثر حماسة. كان هذا هو الحال أيضًا في كنيسة الرعية ، حيث تم تنظيم مجتمع صغير من الأخوات بسرعة. الكثير من العمل أنجزته أيدي الأخوات وزاد عدد المنتسبين تدريجياً
ولادة دير
زاد فريق الأخوات ، الموحدين بالإيمان والرغبة في تكريس حياتهن للخدمة الرهبانية. عززت أعمالهم المنطقة التي سيشكل فيها دير القديس فارسونوفييفسكي (موردوفيا) قريبًا. كانت هيغومن أليكسي هي الأولى في المخاض في الصلاة والتعليم.
مقيممحاطة بجدار عالٍ (2.5 متر) ، تم عمل بوابات حديدية مقوسة لدخول المنطقة. كان لترتيب الدير على الفور نطاقًا واسعًا: تم بناء مبنى رئيس الجامعة ، وغرفة لإنتاج البروسفورا. كانت الزنزانات مخصصة للأخوات في مبنى المكتبة بعد تجديده. قمنا بعمل إشارة مرجعية لمخبز ، ومنازل للمبتدئين ، ومخبز ، وحمام ، وحظيرة للأبقار. ولتلبية احتياجاتهم الخاصة ، وضعوا حديقة بأشجار الفاكهة وشجيرات التوت في الفناء ، وتم وضع علامة عليها وزرعوا حديقة نباتية.
في عام 1996 ، عملت عشرين أخوات في الحياة الرهبانية في الكنيسة ، مما أتاح ، وفقًا لقواعد الحياة الكنسية ، إعادة تسمية المجتمع إلى دير بعد تقديم التماس مماثل. صدر مرسوم إعادة التسمية في 22 فبراير 1996.
الحياة الرهبانية
يعيش دير القديس فارسونوفييفسكي (موردوفيا) منذ تأسيسه وفقًا للقوانين الرهبانية. يبذل منظم الدير ، هيغومين أليكسي ، والرئيسة القس فارسونوفيا ، كل جهد ممكن لتطوير الدير. تعيش أكثر من مائة أخت في الدير بموجب ميثاق التزاوج. يحل المجمع الروحي قضايا مهمة في الحياة الرهبانية والرهبانية.
اعتمد دير القديس فارسونوفييفسكي ميثاقًا صارمًا للرهبنة كقاعدة. هنا ، كل يوم خلال النهار ، يتم تنفيذ دائرة كبيرة من الخدمات ، ويتم قراءة سفر المزامير باستمرار ، ويتم أداء الصلوات للقديسين في أيام الأسبوع. أصبحت خدمات الذكرى اليومية تقليدًا ، وتؤدى الصلوات على شرف والدة الإله.
الأخوات يسعين للقبولالمشاركة الحماسية في جميع طقوس الكنيسة وصلواتها. بالإضافة إلى الخدمة الكنسية العامة ، هناك قواعد رهبانية في الصباح والمساء. من الأحداث اليومية المهمة هو موكب الصليب المسائي حول الدير مع أيقونة عيد اليوم أو القديس بارسانوفيوس.
المعبد الأبيض وعجائبه
يوجد في دير القديس فارسونوفييفسكي حاليًا ثماني كنائس ، تقع إحداها بالقرب من نبع الحياة. يفخر الدير بحق بكاتدرائية قيامة المسيح. كنيسة ذات قبة متقاطعة بعشر قباب وبرج جرس. تأسست الكنيسة المهيبة ذات اللون الأبيض الثلجي في عام 2002 ، ومؤلف المشروع هو Kurbatov V. V. يبلغ ارتفاع برج الجرس 39 مترًا ، ويتكون صوتها من ثمانية أجراس. احتفالي اقوى جرس مائة جنيه مزين بنقش تذكاري
هذا المعبد له تاريخ مثير للاهتمام. عندما اختاروا مكانًا لبنائه ، لم يتمكنوا من اتخاذ أي قرار لفترة طويلة. وطلب رئيس الدير وأخواته من الله تعالى في هذا الأمر. ذات مرة ، اندلع حريق في مزرعة مشتراة ، والتي تتكون من منزل حجري ومباني خارجية خشبية. تم شراء هذا الموقع من قبل الدير من معارض متحمس للدين. ونتيجة الحريق ، نجا المنزل فقط ، واحترقت الأبنية الخشبية بالكامل. كما اتضح لاحقًا ، تم بناؤها من جذوع معبد قرية قديمة. هكذا أظهر الرب للقطيع أين يقف للكاتدرائية الجديدة.
أيضًا ، في الكنيسة السفلية للكاتدرائية ، أثناء البناء في عام 2003 ، قبل صيام الميلاد ، كان هناك حدث مذهل. على سقف المعبد قيد الإنشاء ، ظهر صليب لامع مع الصقيعمن الشكل الصحيح ، كرس دير القديس فارسونوفيفسكايا وبناء المعبد قبل بداية الصوم الكبير.
الحاجز الأيقوني في كاتدرائية قيامة المسيح فريد من نوعه - تم إنشاؤه خصيصًا لهذه الكنيسة من قبل سادة الخزف في يكاترينبرج وله أربع طبقات. تم تكريس الكاتدرائية في جو مهيب في أوائل يونيو 2012 (أثناء الاحتفال بأسبوع جميع القديسين).
معابد الدير والربيع المقدس
بالإضافة إلى كاتدرائية قيامة المسيح ، تقع الكنائس التالية على أراضي الدير وما بعده: القديس بارسانوفيوس (كنيسة القديس نيكولاس السابقة) ، نيكولاس العجائب ، شفاعة والدة الإله القداسة ، رئيس الملائكة ميخائيل ، الشهيد بانتيليمون المعالج ، الكنيسة الصغيرة وكنيسة أيقونة أم الرب أو مصدر الحياة.
أكثر الأضرحة احترامًا في الدير تشمل نبعًا له قوة الشفاء ، وهو ما تؤكده العديد من الحقائق المتعلقة بالشفاء من الأمراض. المصدر معروف منذ زمن بعيد. وفقًا للأسطورة ، تم العثور عليه من قبل فتاة صغيرة عمياء ، كانت قد حلمت في اليوم السابق ، وهي تتحدث عن المكان الذي يجب أن تغتسل فيه. نتيجة لذلك ، استقبلت الفتاة بصرها ورأت أيقونة الدون والدة الإله. منذ ذلك الحين ، كان الربيع مكانًا للحج للعديد من أبناء رعية سيليشانسكي والأشخاص من مختلف أنحاء البلاد.
كان المصدر دائمًا موضع احترام ، فقد كانت هناك كنيسة صغيرة منذ زمن سحيق. تم تدميره بعد الثورة مباشرة ، وبقي المكان المقدس لفترة طويلة دون أي علامات خاصة ، لكن تدفق الذين يعانون منه لم يجف. تغير الوضع في عام 2000 عندمابجهود الأخوات وأموال الرعاة ، أقيم معبد بالقرب من الربيع تكريما لأيقونة الدون أم الرب. منذ عام 2007 كان هناك حمام داخلي.
اهتم دير القديس فارسونوفيفسكي (موردوفيا) بالمصدر والمعبد. تشهد صور المواكب الدينية مع قطيع كبير ، برفقة قساوسة ، وأخوات الدير ، على الموقف المسيحي المحترم والمسيحي تجاه المكان المميز. يقام الموكب في عيد منتصف الخمسين ويمكن لأي شخص المشاركة فيه
في الموسم الحار ، تقام الصلوات كل يوم أربعاء من أجل أيقونة الكأس الذي لا ينضب. عطلة خاصة هو يوم تكريم أيقونة والدة إله الدون (1 سبتمبر). في هذا اليوم ، يتم تقديم صلاة رسمية ، وترفع كلمات الامتنان لملكة السماء.
يهتم بالدنيا
الشاغل الرئيسي للرهبان هو الصلاة ، لكن في أي دير يخصص الكثير من الوقت للشؤون الدنيوية. يمكن اعتبار الحياة الرهبانية محاولة لخلق مجتمع مثالي يسود فيه التفاهم المتبادل والصلاة والحب لأي جار والعمل المتواصل من أجل الرفاهية المشتركة. يوضح دير القديس فارسونوفييفسكي في تاريخه القصير التمسك بالمبادئ الأساسية للأرثوذكسية ، حيث لا يقل المجال الاجتماعي أهمية عن قاعدة الصلاة.
يوجد في الدير دار للأيتام للفتيات ، حيث تعني الحياة في الدير التنشئة الاجتماعية الطبيعية والتعليم ، وقبل كل شيء الحب. لقد شهد الكثير منهم الكثير من الحزن في حياتهم القصيرة ،مصدوم من رفض الوالدين والقسوة. هناك العديد من التلاميذ المعوقين. تعيش الفتيات في الدير ، ويحصلن على تعليم مدرسي كامل. ولإظهار مواهبهن ، تعلمهن الأخوات جميع أنواع الإبرة والرسم والغناء. التلاميذ مشاركين كاملين في الحياة الرهبانية
إيلاء الاهتمام الواجب لأفراد المجتمع المسنين. وقد تم إنشاء دار رعاية لهم ، حيث تعيش الراهبات المسنات والنساء العلمانيات المتدينات اللاتي ليس لهن أقارب. يتلقون الرعاية الطبية والرعاية. للاحتياجات الروحية في المبنى يوجد معبد Panteleimon the Healer ، ويأخذ المرضى طريح الفراش القربان في زنازينهم. يقدم المركز الطبي في الدير المساعدة المهنية ليس فقط لسكانه ، ولكن أيضًا للسكان المحليين. يتم إجراء الاستقبال من قبل ممرضات حاصلات على تعليم طبي.
الصالحين
حياة الاخوات مليئة بالاجتهاد والصلاة الى افواهها. لتوفيرها ، تم وضع الحدائق والبساتين في الأراضي الرهبانية ، ويتم زراعة القمح والجاودار والمحاصيل الزراعية الأخرى. مزرعة الحيوانات مليئة بالكائنات الحية ، هناك أبقار وماعز وأغنام. يتم تربية الدجاج والبط والديك الرومي والإوز في الدير. رش الأسماك في البرك
حديقة الدير الصيدلية من الأماكن التي يسعدنا زيارتها وتعلم أشياء جديدة عن النباتات المحيطة لفهم خصائصها الطبية. يدعم دير القديس فارسونوفيفسكي تقاليد الطب الشعبي. تحظى المراهم التي تصنعها الأخوات بشعبية كبيرة وتعالج العديد من الأمراض. الدواء أساسخامات طبيعية - شمع العسل واعشاب طبية وبارك الله
في عام 2004 فاز الدير بالجائزة الرئيسية للمعرض المواضيعي "هدية عيد الميلاد" مقابل رسوم علاجية وخلطة أعشاب. يمكن شراء مستحضرات تحضير الشاي والأعشاب والطب من المعارض ، مباشرة في الدير ، أو يمكنك التقديم على الدير بأي طريقة مناسبة.
لدى الأخوات الكثير من الهموم ، وكل شيء يجب القيام به في الوقت المناسب. هنا يعتنون بالمرضى ، ويعلمون ويعتنون بالأطفال ، والأخوات أنفسهن يقرأن الكثير من الأدب الروحي ، ويواصلن تعليمهن. يخصص الكثير من الوقت لأبحاث التاريخ المحلي. تدير Abbess Barsanuphius أسلوب الحياة بيد حازمة ، ويزدهر دير سانت بارسانوفيسكي بجهدها وصلواتها. ماتوشكا إرميا تعمل كمحاسب للدير ، فهي نشيطة ومليئة بالقوة والطاقة ومستعدة للقيام بأكثر مما يفترض أن تفعله.
تلتزم الراهبات بشغف بميثاق الدير الذي يتطلب التواضع والتخلي عن إرادته والعديد من الصلوات والخدمات. تقع الأعمال المنزلية للاقتصاد المتنوع على عاتقهم. يوجد في الدير ورش لخياطة أثواب الكهنة ، وورشة رسم الأيقونات ، وورشة تجليد الكتب ، ويتم تحسين فن التطريز ، ويتم حياكة الملابس الدافئة.
تعليقات
يتدفق عدد كبير من الحجاج سنويًا إلى دير النساء في سانت بارسانوفيفسكي. التعليقات حول الدير هي الأكثر إرضاءً ، فهي مليئة بكلمات الامتنان وبعض المفاجآت. للزوار غالبا ما يصبحمن المدهش أن مثل هذا الدير الكبير له تاريخ قصير جدًا. ولكن بعد أن أصبحنا على دراية أفضل بالأخوات وطريقة حياتهن والمزاج العام السائد في الدير ، سوف يفهم الجميع سبب ازدهاره كثيرًا في وقت قصير. يسود هنا جو من الإحسان ، واللطف النشط ، والطاعة ، وحب الجيران وأي عمل.
فوجئ الكثيرون بقاعدة توطين التلاميذ مع أخواتهم في نفس الزنزانة ، والتي تتابع التربية الأسرية للأطفال الذين فقدوا حب الوالدين في وقت مبكر. هذه الحقيقة لا تسبب الإنكار ، لكنها شكل غير عادي من أشكال الوصاية. بالنظر إلى الأطفال ، يتضح أن هناك العديد من الفوائد من مثل هذا التقليد ، لكن لا ضرر على الإطلاق.
كان الحجاج سعداء برؤية المنطقة المهيأة جيدًا والأراضي الكبيرة والمشاركة في حياة الصلاة في الدير وفقًا للميثاق المحلي. كثير من الناس يساعدون الأخوات بأي طريقة ممكنة من خلال الأعمال أو المساهمات المالية أو ببساطة الصلاة.
عدد الحجاج في تزايد مستمر ، وهذه ميزة من نواح كثيرة هيغومين أليكسي (القديس أليكسي). يقوم الأب ألكسي ، الذي كانت مراجعاته رائعة ، باعتباره أحد رجال الدين الأكثر موثوقية في أبرشية سارانسك ، بعمل كل ما في وسعه من أجل الدير. من خلال جهوده الدؤوبة نشأت وازدهرت دير الراهبات في بوكروفسكي سيليششي. إن موقعه النشط وإيمانه الذي لا يتزعزع لا يدعمان الحياة الرهبانية فحسب ، بل يغيران أيضًا طريقة حياة القرية ، والتي يشعر السكان المحليون بالامتنان لرئيس الدير.
معلومات مفيدة
العنوان الذي يقع فيه الدير: منطقة Zubovo-Polyansky ، قرية Pokrovsky Selishchi ، Svyato-دير النساء Varsonofievskiy (موردوفيا). هاتف للمعلومات والاتصال: 94-03683 (987).
يتم تنظيم رحلات الحج في مجموعة باستمرار لمن يرغب ، ويتم التوطين في فندق الدير. يمكنك أيضًا الذهاب بمفردك إلى دير St. Varsonofievsky (موردوفيا). كيفية الوصول إلى هناك: بالسكك الحديدية ، يمكنك الوصول إلى محطة Zubova Polyana (اتجاه كازان) ، ثم الانتقال إلى حافلة الضواحي للرحلة التالية إلى مدينة Spassk أو قرية Pichlanda ، والنزول في محطة Novye Vyselki والسير إلى الدير (حوالي 2 كم). إحداثيات ملاح GPS: N54 ° 0'12.72 "E43 ° 0'9.79".
