يرتبط الاسم العبري يهوذا في الغالب بشخصية توراتية واحدة - يهوذا الإسخريوطي. يتذكر الجميع كيف خان المعلم مقابل ثلاثين قطعة من الفضة. لذلك ، هذا الاسم ، في أذهان معظم الناس ، مرتبط بالخائن ، الخائن. في الواقع ، هذه صورة نمطية (مثل أي شخص آخر) يجب التخلص منها بفهم المعنى الحقيقي لاسم يهوذا.
الحمد لله
هكذا يُترجم اسم يهوذا من العبرية حيث يبدو مثل يهودا. تم ذكره لأول مرة في سفر التكوين ، حيث ورد تفسير هذا الاسم أيضًا. هناك حبلت ليئة وولدت ابنا قائلة: «الآن أحمد الرب» ، فكانت مثل «قصيدة». فدعت اسمه يهوذا. وها نحن نتحدث عن حامل الاسم الأول وهو الابن الرابع للبطريرك يعقوب
يخبرنا الكتاب المقدس أن سبط يهوذا كان الأكثر عددًا على الإطلاق. ومنه جاء اسم الشعب اليهودي "يهود". ودينهم كما تعلم يسمى اليهودية
نيابة عنيأتي يهوذا من ألقاب كثيرة. يتعلق الأمر ، على سبيل المثال ، بـ:
- يودين ؛
- يودانوف ؛
- يوداسوف ؛
- Yudasinih
- Yudovykh ؛
- Yudachev ؛
- Yudintsev ؛
- Yudashkins
- يودكينز ؛
- Yudenichakh ؛
- Yudrins.
وهكذا ، فإن الأصل العبري لاسم يهوذا لا علاقة له بالخيانة بأي شكل من الأشكال ، كما يعتقد البعض. الشكل اللاتيني لهذا الاسم هو يهوذا ، وينطق "يهوذا".
اسم انثى
هناك أيضًا شكل أنثوي لهذا الاسم ، والذي يشبه Jehudith أو Judith. في الكتاب المقدس ، تم ذكرها قبل الذكر. وهكذا ، يذكر سفر التكوين أن عيسو عندما بلغ الأربعين من عمره تزوج يهوديت ، وهي ابنة بئر الحثي. انتشرت النسخة النسائية من "جوديث" على نطاق واسع في العديد من اللغات الأوروبية. في اللغة الإنجليزية تبدو جودي ، وفي الألمانية تبدو مثل إيديث ، وفي البولندية هي إيديتا.
دلالة سلبية
المعنى السلبي الخاطئ لاسم يهوذا متجذر بقوة في التقليد المسيحي ، مما أدى إلى ظهور صورة نمطية مستقرة. إذا كنت تهتم بالاسم في القاموس ، يمكنك أن ترى أن يهوذا يعني "خائن ، خائن" ، يتصرف تحت ستار الود. وهذا يشير إلى اسم أحد رسل يسوع المسيح الذي خانه.
تحول اسم يهوذا إلى كلمة بذيئة تستخدم لتسمية الخونة بالخونة. هكذا يقولون عن قبلة يهوذا ، شجرة يهوذا - الحور الرجراج. وهناك عدد من الأقوال من هذا النوع:
- عندما تمرر نور يهوذا ما زلت تشنق نفسك
- الأفضل ألا تولد من أن تعيش في العالم مثل يهوذا.
- الإيمان بيهوذا ليس مشكلة وأنت ستدفع
اسم يهوذا موجود في القديسين ، لكن الأطفال لا يطلق عليهم هذا الاسم. في الأدب الروسي ، لا يتذكر سوى يودوشكا غولوفليف من كتاب سالتيكوف-شيشيدرين "أسياد جولوفليف". ونعم ، لقد كان مجرد لقب. مع الأخذ في الاعتبار معنى اسم يهوذا ، يجدر الحديث عن أشهر حامليها.
شخصية غامضة
على الرغم من الموقف السلبي تجاه هذه الشخصية التوراتية ، فإن رقمه ليس واضحًا. لا يمكن أن يقال عنه أنه كان خاليًا تمامًا من الضمير. بعد كل شيء ، لم يأخذ المال للإنفاق أو الاستثمار في بعض الأعمال. بعد تردده لبعض الوقت ، ذهب يهوذا إلى رؤساء الكهنة وأعاد لهم القطع النقدية.
بدلا من ذلك ، يمكن تسمية يهوذا الإسخريوطي بأنه شخص بائس. كتب عنه الراهب Nil the Myrrh-Streaming ، وهو ناسك من أتوس عاش في القرن السابع عشر ، بهذه الطريقة: خائن ويحمل صليبًا ثقيلًا ، كما يظهر في بعض الافتراضات.
توقع الرب أن يتغير يهوذا. أظهر ثقته فيه بجعله أمين صندوق جماعة الرسل. حتى عندما كان يسوع يموت في عذاب على الصليب ، نظر في اتجاه يهوذا على أمل أنه لن يأتي ، إذا تاب. وفي حالة التوبة غفر له الرب بلا شك وتركه بين الرسل الاثني عشر يكرز.الإنجيل. لكن يهوذا لم يكن لديه الشجاعة ، انتحر بيأس"
إنجيل يهوذا
في المسيحية هناك مخطوطة ملفقة قديمة بهذا الاسم. وهي مكتوبة باللغة القبطية وهي جزء من مخطوطة البردي تشاكوس. تم العثور عليه عام 1978 في مصر ويعود تاريخه إلى 220 - 340 قبل الميلاد. تم الكشف عن ذلك باستخدام طريقة تحليل الكربون المشع. تم نشر أول ترجمة حديثة في عام ٢٠٠٦
هنا يظهر يسوع المسيح ويهوذا كشخصين متشابهين في التفكير. وفقًا لهذه المخطوطة ، لم يكن يهوذا الإسخريوطي خائنًا بأي حال من الأحوال ، لكنه خان يسوع للرومان فقط بناءً على طلبه. على العكس من ذلك ، كان الإسخريوطي هو الطالب المحبوب والوحيد الذي انكشف له كل الحق. لقد فهم يسوع خطة المسيح ، ووافق على لعب دور مهم لا يحسد عليه فيها. تخلى عن الشهرة وحتى الحياة.
استمرارًا لاعتبار معنى اسم يهوذا ، سيتم إخبار تلميذ آخر ليسوع المسيح.
ليس الاسخريوطي
لا يتذكر الكثير من الناس أنه كان هناك يهوذا آخر بين تلاميذ المسيح. لفصله عن يهوذا الخائن ، دعاه يوحنا في إنجيله "ليس الإسخريوطي". تحتفل الكنيسة بذكرى الرسول يهوذا ، شقيق الرب ، في 2 يوليو. هو يهوذا تاديوس ، يهوذا جاكوبليف أو ليففي. خلال العصور الوسطى ، كان كثيرًا ما يُرتبط بيهوذا ، شقيق يسوع المسيح ، المذكور في إنجيل مرقس. يعتقد بعض علماء الكتاب المقدس اليوم أن هذه وجوه مختلفة.
في التقليد الأرثوذكسي ، تحديد الرسول يهوذا مع يهوذا ، “أخيالرب ، يقال أنه لم يكن لديه الجرأة على تسمية نفسه بهذا اللقب. وقد سبق ذلك الأحداث التالية. ولم يؤيده أبناء يوسف المخطوب ، الذين قرروا تقسيم ممتلكاته بين الورثة. ويهوذا فقط أراد مشاركة نصيبه مع يسوع ، الذي من أجله أطلق عليه أخو الرب.
ومع ذلك ، في بداية طريق المسيح الأرضي ، لم يؤمن يهوذا ، مثل إخوته ، بجوهره الإلهي. في وقت لاحق ، آمن بالمسيح ، والتفت إليه من كل قلبه ، واختاره من بين أقرب التلاميذ ، الذين كان منهم اثنا عشر. متذكرا خطيئته ، دعا يهوذا ثاديوس نفسه بأخ يعقوب.
الكرازة بالإنجيل
بعد صعود الرب إلى السماء ، بدأ الرسول يهوذا يكرز بالإنجيل في بلاد مختلفة. أولاً في يهودا ، وأدوم ، والسامرة ، والجليل ، ثم في سوريا ، والجزيرة العربية ، وبلاد ما بين النهرين. أثناء وجوده في بلاد فارس ، كتب رسالة مجمعية. على الرغم من إيجازه ، إلا أنه يحتوي على العديد من الحقائق العميقة. يعلم عن مفاهيم مسيحية مثل:
- الثالوث المقدس
- تجسد الرب يسوع المسيح
- يميز بين الملائكة الطيبة والشر ؛
- يوم القيامة في المستقبل.
يدعو الرسول المؤمنين إلى تجنب نجاسة الجسد ، والعمل باجتهاد في مكانهم ، وتحويل الضالين إلى طريق الخلاص ، وحماية أنفسهم من التعاليم الهرطقية. يقول أن الإيمان بيسوع المسيح وحده لا يكفي ، فما زلت بحاجة إلى عمل الخير ، وهو ما يميز تعاليم المسيحيين. في حوالي عام 80 ، توفي الرسول جود المقدس في مدينة آرات الأرمنيةاستشهاد. وصلب وطعن بالسهام
