منذ بداية تاريخ البشرية ، حاولت العقول العظيمة تبسيط المعرفة حول تكوين الدول ، وانحطاطها ودور المجتمع في هذه الأحداث. في الثلاثينيات من القرن التاسع عشر ، تم تقسيم مجال الدراسة هذا إلى علم منفصل - علم الاجتماع. وجد الفلاسفة والمفكرون مجالًا رسميًا للنشاط يمكنهم فيه زرع استنتاجاتهم. وهكذا ، تم طرح نظرية توماس حول واقع الموقف ذات مرة ، مماثلة في بياناتها للفكرة الشائعة الآن حول مادية الأفكار.
إذا اعتقد الناس أن المواقف حقيقية ، فهي حقيقية في العواقب
الطريق إلى الاعتراف
كان ويليام إسحاق توماس أحد مبدعي علم النفس الاجتماعي. أكسبته أنشطة التدريس في كلية أوبرلين وجامعة شيكاغو درجة الدكتوراه والأستاذية. بالإضافة إلى ذلك ، سمح له هذا بإجراء مراقبة مكثفة للحياة الحقيقية للشباب في ذلك الوقت. وهكذا تم إنشاء واحدة من أعظم أعماله ، الجنس والمجتمع. قوبل المنشور باهتمام كبير ، مما جعل العالم مشهورًا بين الطبقة التقدمية.عدد السكان.
لم يسمح وليام توماس لنفسه أن يُنسى. على مدى السنوات العشر التالية ، ألقى محاضرات ليس فقط لطلابه ، ولكن أيضًا خلال رحلاته العديدة في أوروبا. ليس من المستغرب أن العمل المكون من خمسة مجلدات عن الفلاحين البولنديين ، والذي ابتكره بالتعاون مع عالم الاجتماع ف.
محاولات الحكومة للتخلص من توماس من قاعدة المربي للمواطنين لم تحقق الأثر المتوقع. القبض على العالم من قبل مكتب التحقيقات الفيدرالي بتهمة انتهاك قانون الإكراه الجنسي ، بالطبع ، وجه ضربة خطيرة لسمعته وحياته المهنية. لكن بين السكان ، ارتفعت شعبيته إلى مستويات غير مسبوقة ، وبدأ تصنيف الأعمال في اقتباسات.
ما هو مكتوب بالقلم
في ظل هذه الظروف ، يتضح سبب احتلال نظريات توماس مثل هذا المكان المهم في علم الاجتماع. بعد كل شيء ، من المعروف أن الأفكار حول تنفيذ المواقف قد تم طرحها مسبقًا. كان مؤسسو هذا المنصب مفكرين عظماء مثل الأسقف بوسويت وكارل ماركس وسيغموند فرويد. بالإضافة إلى ذلك ، حتى توماس هوبز ، الفيلسوف الإنجليزي من القرن السابع عشر ، عبر عن فكرة أن النبوءات أصبحت سببًا للعديد من المواقف.
لكن الفكرة التي صاغها ويليام توماس لم تُنسى ، مثل العديد من الأفكار المماثلة ، ولكنها سميت نظرية توماس. كان من المفترض أن يؤكد القياس الرياضي على عدم قابلية الجدل وصدق البيان.
عندما تتحقق النبوءات
لعب دورًا مهمًا في تعميم البيانعالم الاجتماع البارز روبرت كينج ميرتون. صحيح أنه يعتقد أن الميزة الرئيسية في الصيغة تنتمي إلى زوجة ويليام المستقبلية دوروثي. أطلق في كتبه على العبارة اسم "نظرية توماس" ، مؤكدًا أن الفكرة لا تخص عالمًا واحدًا ، بل تنتمي إلى الإبداع المشترك. لكن مثل هذا الفارق الدقيق غالبًا ما يمر دون أن يلاحظه أحد وينسى في النهاية. ومع ذلك ، تظل حقيقة لا جدال فيها أن المواد المتعلقة بعلم الاجتماع ، التي تتحدث عن فكرة إدراك المواقف ، مذكورة بشكل أساسي في أعمال ميرتون. يستشهد بالنظرية في عمله نبوءات تحقق الذات. كتاب مدرسي واحد فقط من أصل أربعين درسه محللون حديثون يشير مباشرة إلى عمل الزوجين.
مثل البنك
لتوضيح الفكرة ، يصف ميرتون حالة الإيداع كمثال.
كان عام 1932 في الفناء. كان السيد كارترايت ميلينجفيل في حالة معنوية عالية. جلب بنكه دخلاً ثابتًا ، وإن لم يكن مرتفعًا للغاية. أكوام من الأوراق ملقاة على الطاولة وتنتظر التوقيع أكدت سيولة المنظمة.
جذب انتباه المدير الصخب المتزايد. كان البنك مزدحمًا للغاية بالنسبة للبيئة. تنهد السيد كارترايت متعاطفًا ، مشيرًا إلى أن الناس قد طُردوا في منتصف الأسبوع. لأنه بخلاف ذلك سيكونون في وظائفهم.
في غضون ذلك ، بدأ سماع عبارات صاخبة حادة على الخلفية العامة. اندلعت قعقعة البنوك المعتادة في الاستهجان والشتائم. كانت هذه بداية النهاية للمصرفي الذي كان مزدهرًا في يوم من الأيام.
لم يكن السيد Millingeville على دراية بعمل علماء الاجتماع. لكنه كان يدرك ذلك جيدًاشائعة الإفلاس كافية لانهيار العمل. المدخرين الخائفين ، يسارعون للحصول على مدخراتهم ، يدركون عن غير قصد ما لا يجب أن يحدث.
الحقيقة الكاذبة
النبوءة التي تتحقق من تلقاء نفسها هي حكم معيب بطبيعته. فقط رد فعل الشخص الذي غير نواياه يسمح له بالتجسد. الحدث الذي لم يكن من المقرر أن يحدث يصبح حقيقة لأنه كان يُنظر إليه على أنه له سبب.
تؤكد النظرية عن غير قصد الفكرة المتنامية بأن الفكر مادة. بالطبع ، تستند المبررات إلى آراء مختلفة جذريًا عن الحياة. ومع ذلك ، فقد تلقت الأطروحات الرئيسية أسسًا متطابقة: الصورة التي تم إنشاؤها في العقول ، خاصة مدعومة بالمعرفة التي لا تتزعزع ، تصبح مجسدة.
يبقى فقط التطبيق الصحيح في الممارسة العملية لما عملت عليه العقول العظيمة لقرون. بعد كل شيء ، فقط في إرادتنا اختيار اتجاه أفكارنا.
