Logo ar.religionmystic.com

البطريرك فيلاريت: سيرة موجزة ، أنشطة

جدول المحتويات:

البطريرك فيلاريت: سيرة موجزة ، أنشطة
البطريرك فيلاريت: سيرة موجزة ، أنشطة

فيديو: البطريرك فيلاريت: سيرة موجزة ، أنشطة

فيديو: البطريرك فيلاريت: سيرة موجزة ، أنشطة
فيديو: أجمل أسماء أولاد / أسماء تدل على القوة والشجاعة ليكون ابنك نصيب من اسمه 2024, يونيو
Anonim

يعرف التاريخ العديد من الشخصيات الدينية التي تحمل الاسم نفسه بالاسم ، وتعمل في نفس مجال النشاط ، ومع ذلك ، غيرت مسار التاريخ بشكل جذري بطرق مختلفة.

البطريرك فيلاريت ، الذي تزامنت سنوات حياته مع فترة من الاضطرابات الاجتماعية الكبرى ، هو أحد أكثر الشخصيات إثارة للجدل في التاريخ الروسي ، والذي يصعب تقييم أفعاله وأهميته التاريخية بالنسبة لروسيا بأكملها. ومع ذلك ، غيّر هذا الرجل بشكل كبير مسار الأحداث السياسية والاجتماعية ، بشكل أساسي من خلال العمل لصالح عائلته ، والتأكد من أن سلالة رومانوف كان لها موقع ثابت على العرش.

طوال حياته ، عاش البطريرك فيلاريت رومانوف - فيودور نيكيتوفيتش في العالم - مهنة مستمرة وحالات صعود وهبوط بعد ذلك. نظرًا لكونه شخصًا غير متدين ، لكنه ، عن طريق الصدفة ، تولى منصب المطران ، فقد حافظ باستمرار على اتصال مع كبار رجال الدين في موسكو ، وخلق لنفسه صورة صالحة وموقرة تتوافق مع وضع البطريرك الثالث لموسكو وعموم روسيا. هذا الرجل الموهوب والقوي والطموح لا يسعه إلا البقاء في سجلات التاريخ.

يحمل الاسم نفسه باسم رهباني ، أعلن نفسه نتيجة لانقسام بطريرك الكنيسة الأرثوذكسية الروسيةكييف فيلاريت ، في العالم ميخائيل دينيسينكو ، معروف للمبتدئين كداعم متحمس للتعريف الذاتي الأوكراني. كانت النتيجة الرئيسية لأنشطة البطريرك فيلاريت إنشاء كنيسة أرثوذكسية أوكرانية مستقلة وتقديم الدعم العام للعمليات العسكرية في جنوب شرق أوكرانيا. وأعرب علانية عن موقفه السلبي تجاه بوتين بعد ضم شبه جزيرة القرم. البطريرك فيلاريت من أوكرانيا ، الذي يعتقد أن أوكرانيا يجب أن تكون مستقلة وذاتية الحكم ، معروف أيضًا بتصريحاته القاسية حول المسؤولين الآخرين.

مهما كان الأمر ، ولكن التحدث علنا عن استقلال أوكرانيا ، يدافع فيلاريت عن مصالح غالبية مواطني هذا البلد ، لذلك ، في هذا النص لا يوجد بحث عن مقدس حقائق ، لكن هناك مجموعة من الحقائق التي تسمح لك بالتعرف على حياة الأغنياء لهذا الزعيم الروحي.

البطريرك فيلاريت
البطريرك فيلاريت

البطريرك فيلاريت رومانوف: علم الأنساب والعائلة

لم تكن حياة رجل الدين سهلة. تتميز سيرة البطريرك فيلاريت بحقيقة أنه كان ابن أخ أناستاسيا زاخارينا يوريفا ، الزوجة الأولى للقيصر إيفان الرهيب. وهكذا ، انضمت عشيرة رومانوف إلى سلالة القياصرة الروس. كانت عائلة Anastasia Zakharyina (هم من Yurievs ، Koshkins) في خدمة ملوك موسكو منذ القرن الرابع عشر. ازدادت أهمية هذه العائلة في حكم البلاد بعد عام 1584 ، عندما قام إيفان البويار الأيسر الرهيب نيكيتا رومانوفيتش ، شقيق المتوفى أناستاسيا ، الذي أصبحت شهرته الجيدة أساس شعبية عائلة رومانوف ، تحت حكم ابنه الصغير ثيودور ، مثل ولي أمر

العلاقاتلم يكن آل غودونوف وآل رومانوف معاديين. على العكس من ذلك ، عندما توج بوريس ملكًا ، أعطى عائلة رومانوف العديد من الامتيازات ، لكن هذا لم يخفف من حدة الصراع على العرش الملكي.

شباب وشباب

ولد فيودور نيكيتوفيتش رومانوف عام 1553. لم يكن فيودور نيكيتوفيتش ، الذي يمتلك عقلية علمانية وعملية ، يطمح إلى تولي أي رتبة كهنوتية. في شبابه كان من أشهر مصممي موسكو.

بعد أن تلقى تعليمًا ممتازًا ، يجمع بشكل مثالي بين حب الكتب وحب الملابس العلمانية ، تعلم فيودور نيكيتوفيتش اللغة اللاتينية ، مستعينًا بالكتب اللاتينية المكتوبة خصيصًا له. وفقًا لمذكرات معاصريه ، كان شابًا فضوليًا ووسيمًا وماكرًا وودودًا.

مطران روستوف

لكونه أحد المنافسين الرئيسيين لبوريس غودونوف ، تعرض فيودور نيكيتوفيتش ، إلى جانب بقية عائلة رومانوف والعديد من عائلات البويار الأخرى ، للعار الملكي في عام 1600. بدأت هذه العملية بإدانة كاذبة. تم إجبار فيدور على راهب ونفي إلى شمال الإمارة ، إلى دير أنتونييف-سيسكي ، الواقع على بعد 90 كيلومترًا من Kholmogor. في الأزمنة السابقة ، كانت الألوان الرهبانية إحدى وسائل حرمان الشخص من السلطة السياسية. إلى جانب الحصول على اسم جديد ، تلقى فيلاريت رومانوف أيضًا تعاطف ودعم مواطنيه باعتباره سليلًا ملكيًا في المنفى وقيصرًا شرعيًا لروسيا.

في الدير ، كان المطران المستقبلي تحت إشراف صارم - منع المحضرين أيًا من أفعاله المستقلة ،في نفس الوقت يشكو باستمرار لموسكو من مزاجه القاسي. لكن الأهم من ذلك كله أن فيلاريت رومانوف غاب عن عائلته

فيلاريت بطريرك كييف
فيلاريت بطريرك كييف

في 30 يونيو 1605 ، بعد الانقلاب ، أعيد فيلاريت إلى موسكو مع مرتبة الشرف كأحد أقارب القيصر الوهمي الكاذب ديمتري ، وفي عام 1606 أصبح مطران روستوف. بعد الإطاحة بالمحتال في عام 1606 ، تم إرسال فيلاريت ، أثناء وجوده في موسكو ، إلى أوغليش لجثة تساريفيتش ديمتري يوانوفيتش بتوجيه من القيصر الجديد فاسيلي إيفانوفيتش. أثناء تواجد فيلاريت في أوغليش ، رفع شيسكي مركز موسكو كازان متروبوليت هيرموجينس إلى منصب البطريرك ، وذهب فيودور إيفانوفيتش إلى القسم المخصص تحت حمايته في روستوف الكبرى ، حيث مكث حتى عام 1608.

أحداث توشينو

بسبب كراهية السكان لشويسكي ، وظهور محتال جديد في الساحة السياسية ، اقتربت القوات العسكرية للثوار من موسكو نفسها. أرسل بطريرك موسكو رسائل عاجلة حول الولاية أمر فيها رؤساء الأساقفة بالصلاة من أجل القيصر فاسيلي ووصف مسار الأحداث. تحدث البطريرك فيلاريت ، الذي كانت سيرة حياته القصيرة مليئة بالفعل بالحقائق المصيرية ، عن الاضطرابات العالمية للدولة ، وانتفاضة بولوتنيكوف ، وعصابات "لص توشينو" ، والتي ظل وفيا للقيصر ، وعانى نفسه في وقت لاحق. في عام 1608 ، استولت قوات False Dmitry II على روستوف ، ودمرت المدينة ، وتم القبض على البطريرك Filaret ونقله إلى معسكر Tushino مع السخرية.

في توشينو ، بدأ المحتال وشعبه في منح فيدور التكريم المناسب ومنحهملقب "فيلاريت بطريرك موسكو". ليس هناك شك في أن فيودور نيكيتوفيتش نفسه لم يقدّر هذا الموقف على الإطلاق - في توشينو كان يخضع للحراسة والإمساك بالقوة. الرسائل التي وصلت إلينا من 1608 إلى 1610 لا تعطي الحق في التأكيد على أن فيلاريت (بطريرك موسكو) له علاقة بالكنيسة والشؤون السياسية - على العكس من ذلك ، اعتبره هيرموجينيس - بطريرك موسكو الشرعي - ضحية للوضع الحالي

في مارس 1610 ، بعد انهيار معسكر توشينو ، استولى البولنديون على فيلاريت وأخذوه إلى دير جوزيف فولوكولامسك ، لكن سرعان ما هربوا من هناك بدعم من مفرزة غريغوري فولوف ، وعادوا إلى موسكو ، وجد نفسه في الشرف السابق لأبرشية موسكو.

قوة مزدوجة

في سبتمبر 1610 ، انتقل فيلاريت ، وكذلك الأمير غوليتسين ، كجزء من "السفارة الكبرى" من موسكو بالقرب من سمولينسك للقاء الملك سيغيسموند ، وبعد ذلك أرسل سفراء إلى بولندا كسجناء. أمضى فيلاريت ثماني سنوات كاملة في الأسر ، وتم تبادله في عام 1619 ، ثم نُقل على الفور إلى موسكو ، حيث كان ابنه المنتخب ميخائيل فيدوروفيتش يجلس بالفعل على العرش ليأخذ مكان بطريرك موسكو الفارغ. في عام 1619 ، في 24 يونيو ، في كاتدرائية الصعود ، تم تسميته بالكرامة - "فيلاريت ، بطريرك موسكو وكل روسيا". الآن Filaret ، الملقب باللقب الملكي "Great Sovereign" ، بدأ يحكم الكنيسة والدولة بالتساوي.

وهكذا ، تم إنشاء السلطة المزدوجة في موسكو لمدة 14 عامًا ، حيث كان القيصر والزيمستفو فقط هم الذين يتمتعون بأعلى سلطة حكوميةالكاتدرائية ، وتكشف رسائل الأب البطريرك إلى نجل الملك القوة الكاملة لتأثير البطريرك على تسيير الشؤون العامة ، وتصف بشكل كامل أنشطة البطريرك فيلاريت.

البطريرك فيلاريت رومانوف
البطريرك فيلاريت رومانوف

يعرف المؤرخون الحكم المجمع لعام 1619 ، حول "كيفية ترتيب الأرض" ، والذي تم إنشاؤه بواسطة "مقالات" تقرير البطريرك. قامت بتقييم حالة المواد والممتلكات غير المتكافئة بشكل صحيح للسكان في أجزاء مختلفة من المملكة ، لذلك تم اتخاذ هذه التدابير على النحو التالي:

  • الترتيب الصحيح للخدمة من العقارات ؛
  • إعداد قوائم جرد مساحية دقيقة للأراضي ، وتحقيق صحة الضرائب على أساسها ؛
  • إعلام كل من الخزانة النقدية والموارد المستقبلية لتحديد الإيرادات والنفقات ؛
  • اتخاذ تدابير فعالة لاستئصال المخالفات الإدارية التي تعيق قيام الدولة والنظام الاجتماعي في البلاد.

كل هذه المقدمات سعت إلى هدف واحد - زيادة الأموال الحكومية بأسهل الطرق وأكثرها صحة للسكان.

قام فيودور نيكيتوفيتش أيضًا برعاية طباعة الكتب ، وقام أيضًا بتحرير النصوص الروسية القديمة بحثًا عن الأخطاء.

إصلاحات حكومة الكنيسة

صقلته أحداث حياة البطريرك كرجل أعمال سياسي ودبلوماسي ماهر. دفعته الاهتمامات في تعزيز قوة الأسرة الحاكمة إلى توجيه كل قواته لإدارة شؤون الدولة ، حيث كان قادرًا ولباقًا.قائد. ولكن ، بسبب حرمانه من التعليم اللاهوتي ، كان مقيَّدًا وحذرًا بشكل خاص في شؤون الكنيسة. في هذا المجال ، اهتم فيلاريت بحماية الأرثوذكسية وبحث عن الخطر الرئيسي وراء الحدود البولندية الليتوانية. خلاف ذلك ، اتبع الاحتياجات الفورية للكنيسة ولم يتخذ أي خطوات للأمام. وهكذا ، كان نشاط فيلاريت السياسي أكثر إثمارًا ونشاطًا من نشاط الكنيسة. من عام 1619 إلى عام 1633 ، تم تعزيز سلطة الدولة تحت قيادته ، وحصلت سلالة رومانوف على الدعم بين عامة السكان ، وهذه هي الميزة التاريخية لفيودور نيكيتوفيتش.

في جميع القضايا المتعلقة بالدين وإعفاء الكنيسة فضل التشاور مع رجال الدين في موسكو ، مما أكسبه شهرة كبيرة بينهم.

العائلة والأطفال

تزوج فيودور نيكيتوفيتش ابنة نبيل فقير من كوستروما ، زينيا إيفانوفنا شيستوفا. كان لديهم ستة أطفال. بعد وصمة عار بوريس غودونوف لعائلة فيودور نيكيتوفيتش ، تعرضت كسينيا إيفانوفنا للقوة لراهبة تحت اسم مارثا وأرسلت إلى باحة كنيسة زونيجسكي تولفيسكي. تم نقل ابن ميخائيل وابنته تاتيانا ، مع عمتي Nastasya و Martha Nikitichny ، إلى قرية Kliny ، الواقعة في منطقة Yuryevsky.

فيلاريت ، بطريرك عموم روسيا ، فور عودته إلى الوطن من الأسر البولندي والقيام بحملة لتتويج ابنه مايكل ، تحول إلى وصي حكيم ومخزي.

أدت وفاة البطريرك فيلاريت في 1 أكتوبر 1633 إلى وضع حد للسلطة المزدوجة في الدولة ونصب أخيرًا عائلة رومانوف على العرش ، حتى1917.

فيلاريت بطريرك موسكو
فيلاريت بطريرك موسكو

الأهمية التاريخية لفيلاريت

لكونه وصيًا على العرش للرضيع القيصر ميخائيل وحاكم البلاد بالفعل ، وقع البطريرك فيلاريت خطابات الدولة نيابة عن نفسه وكان أيضًا يحمل لقب السيادة العظمى.

بالحديث عن البطريرك فيلاريت ، يتحدث معظم المؤرخين عن رعايته للطباعة. منذ عام 1621 ، كان كتبة Posolsky Prikaz ، وخاصة بالنسبة للقيصر ، يعملون في إنتاج أول صحيفة روسية "Vestovye Pistachi".

فهم البطريرك قيمة وفضل تطوير الأسلحة والصناعات المعدنية. لذلك ، تلقى Andrei Vinius في عام 1632 إذنًا من القيصر ميخائيل فيدوروفيتش لإنشاء أول مصانع لصهر الحديد والحديد والأسلحة في روسيا بالقرب من تولا.

البطريرك فيلاريت كييف: الولادة والعائلة

هذا الكاهن من أوكرانيا. فيلاريت بطريرك كييف ، في العالم ميخائيل أنتونوفيتش دينيسينكو ، ولد لعائلة التعدين في 1 يناير 1929. مكان الميلاد هو قرية Blagodatnoe ، وتقع في منطقة Amvrosievsky في منطقة دونيتسك.

على الرغم من المتطلبات الإلزامية لقسم العزوبة ، وفقًا لتقارير وسائل الإعلام ، عاش فيلاري علانية مع عائلته - زوجته يفغينيا بتروفنا روديونوفا ، التي توفيت في عام 1998 ، وثلاثة أطفال - ابنتيه فيرا وليوبوف أيضًا كما ذكر الابن اندريه.

دراسة ودير ورهبنة

فيلاريت رومانوف
فيلاريت رومانوف

تخرج Denisenko من المدرسة الثانوية عام 1946 ، وفي عام 1948 من مدرسة أوديسا اللاهوتية وتم قبوله فيأكاديمية موسكو اللاهوتية. في كانون الثاني (يناير) 1950 ، ولما كان في سنته الثانية ، أخذ نذور الرهبنة باسم فيلاريت. في الربيع حصل على رتبة رئيس الشمامسة ، وفي عام 1952 رُسِمَ كاهنًا.

المناصب التي شغلها والألقاب

في عام 1952 ، حصل دينيسنكو على درجة الدكتوراه في اللاهوت وأقام في مدرسة موسكو اللاهوتية لتعليم الكتاب المقدس للعهد الجديد. في نفس الوقت ، كان فيلاريت عميد Trinity-Sergius Lavra بالإنابة. حصل على لقب استاذ مشارك مارس 1954.

في أغسطس 1956 ، أصبح فيلاري ، بصفته رئيسًا للآباء ، مفتشًا لمدرسة ساراتوف اللاهوتية ، ثم مدرسة كييف اللاهوتية. بدأ في إدارة شؤون إكسرخسية الأوكرانية في عام 1960 ، حيث كان برتبة أرشمندريت.

في عام 1961 ، تم تعيين دينيسنكو رئيسًا لمدينة الكنيسة الروسية الأرثوذكسية بالإسكندرية تحت بطريركية الإسكندرية.

في عام 1962 ، حصل فيلاريت على رتبة أسقف لوغا ، نائب أبرشية لينينغراد. في الوقت نفسه ، تم تعيينه مديرًا لأبرشية ريغا ؛ في صيف عام 1962 - نائب رئيس إكسرخسية أوروبا الوسطى ؛ في نوفمبر من نفس العام أصبح أسقف فيينا والنمسا.

في عام 1964 ، حصل فيلاريت على منصب نائب في أبرشية موسكو ، وبصفته أسقف دميتروفسكي ، أصبح رئيسًا لأكاديمية موسكو اللاهوتية والمدرسة اللاهوتية.

رفعه عضو المجمع المقدس إلى رتبة رئيس أساقفة كييف وغاليسيا عام 1966. في ديسمبر من نفس العام ، أصبح فيلاريت رئيس قسم كييف للعلاقات الكنسية الخارجية في بطريركية موسكو. في ذلك الوقت ، كان ضمن وفود بطريركية موسكو الروسيةسافرت الكنيسة الأرثوذكسية والإكسرخسية الأوكرانية مرارًا وتكرارًا إلى الخارج ، وشاركت في المؤتمرات والمؤتمرات والتجمعات. في عام 1979 ، تلقى فيلاريت جائزة في شكل وسام الصداقة بين الشعوب ، وفي عام 1988 - وسام الراية الحمراء للعمل لحفظ السلام النشط.

بعد وفاة Pimen - بطريرك موسكو وكل روسيا - في ربيع عام 1990 ، أصبح فيلاريت محل العرش البطريركي وأحد المرشحين الأكثر ترجيحًا للبطاركة ، الذين كان انتخابهم مجلسًا محليًا اجتمع. في يونيو 1990 ، انتخب المجلس رئيسًا جديدًا للكنيسة الأرثوذكسية الروسية - المتروبوليت أليكسي الثاني. ومع ذلك ، تقليديًا ، كان فيلاريت ، بطريرك كييف وعموم أوكرانيا ، هو الأسقف التالي الأكثر أهمية للكنيسة الروسية والعضو الدائم الأكثر نفوذاً في المجمع المقدس.

فيلاريت كشخصية روحية لجامعة أوكلاهوما

فيلاريت بطريرك عموم روسيا
فيلاريت بطريرك عموم روسيا

خلال هذه الفترة ، وبدعم من ليونيد كرافتشوك ، بدأ فيلاريت العمل النشط الذي يهدف إلى استقلال الكنيسة الأوكرانية. تتحدث وسائل الإعلام عن بداية العلاقات "الودية" في فترة عمل دينيسنكو في اللجنة المركزية للحزب الشيوعي الأوكراني. مع إعلان استقلال أوكرانيا في عام 1991 ، حفز كرافتشوك بكل طريقة ممكنة عملية إنشاء كنيسة مستقلة ، والتي تقوم على أساس UOC الكنسي - الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية المستقلة (UAOC) والوحدات لم يكن لديهم ما يلزم دعم من السكان لضمان استقلاليتهم. كان مفهوماً أن الاستقلالية الكنسية ، بصفتها رابطة مستقلة عن جامعة أوكلاهوما ، ستستوعب جميع الكنائس الأرثوذكسية في أوكرانيا وتقلل من مستوىصراعات طائفية

في كانون الثاني (يناير) 1992 ، جمع فيلاريت الأساقفة في اجتماع ، وبدعم من الرئيس الأوكراني الحالي كرافتشوك ، صاغ نداءً إلى البطريرك وجميع الأساقفة والمجمع المقدس ، اتهم فيه جمهورية الصين بارتكاب جريمة. تعمد تأخير عملية اتخاذ قرار إيجابي بشأن مسألة استقلال الرأس في جامعة أوكلاهوما. أثار مجلس أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية هذه المسألة في ربيع عام 1992 في غياب فيلاريت. رداً على نداء من بطريركية موسكو ، تم تكليف فيلاريت باستخدام الحكم الذاتي الممنوح كأداة لزيادة سلطته في إدارة الكنيسة الأوكرانية ، مع الضغط على الكهنة المحليين لإجبارهم على دعم الاستقلال الذاتي. في سياق هذا النزاع ، اتُهم البطريرك الأوكراني فيلاريت بالسلوك غير الأخلاقي وسوء تقديره الفادح في الإدارة ، واضطر إلى الاستقالة طواعية من رئاسة الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية. قدم فيلاريت نفسه طواعية كلمة الأسقف بأنه لن يتدخل في الاختيار الحر للكنيسة الأوكرانية في عملية انتخاب رئيس هرمي أول جديد ، ولكن بعد فترة رفض التخلي عن منصب رئيس جامعة كولومبيا البريطانية. تلا ذلك تنازله عن قسم الأسقف. وهكذا نشأ الانقسام الديني ، المعروف في تاريخ الأرثوذكسية باسم "فيلاريت". يؤكد فيلاريت نفسه على وعده الأولي بضغط من الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، وبالتالي يعتبره قسريًا.

في عام 1992 ، كان مجلس أساقفة جامعة كولومبيا البريطانية لا يزال قادرًا على إزالة فيلاريت من منصب التسلسل الهرمي الأول في جامعة أوكلاهوما وكاتدرائية كييف. بقي في الدولة ، لكن لم يكن مستحقًا لذلكعقد الخدمات الإلهية ، وفي يونيو من نفس العام ، بموجب قانون قضائي من مجلس الأساقفة لرذائل الإنسان والابتزاز والإملاءات والحنث والافتراء العام على مجلس الأساقفة ، مما تسبب في انشقاق الكنيسة ، وأيضًا بسبب إقامة الشعائر الدينية. في حالة المنع ، عزل فيلاريت من الرتبة وحُرم من جميع درجات الكهنوت والحقوق المتعلقة بكونه في الإكليروس.

في يونيو 1992 ، جمع أنصار فيلاريت كاتدرائية التوحيد في كييف. كان هذا بمثابة بداية إنشاء الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية لبطريركية كييف (UOC-KP) نتيجة لتوحيد بعض ممثلي UOC ، المنتمين إلى بطريركية موسكو ، و UAOC. وفي عام 1995 تولى فيلاريت منصب البطريرك فيها

19 فبراير 1997 ، طرد مجلس أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية فيلاريت من الكنيسة لإجراء أنشطة انشقاقية في فترة ما بين المجلس.

سيرة البطريرك فيلاريت
سيرة البطريرك فيلاريت

العلاقات مع روسيا

حل محل فيلاريت المرشح الأكثر ترجيحًا لمنصب رئيس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، لكن لم يكن الجميع راضين عن ترشيحه. شخصيته الأخلاقية المعيبة ، شهوته للسلطة ، والسلوك ، والفظاظة ، وأسلوب الحياة الدنيوي كانت بشكل خاص للتوبيخ والسخط.

أثناء انتخاب البطريرك الجديد ، اشتد نضال جامعة كولومبيا البريطانية من أجل استقلاليتها. وحتى بعد اعتماد مجلس أساقفة جمهورية الصين في عام 1990 حكمًا جديدًا ومنح Exarchate الأوكراني مزيدًا من الحقوق في الحكم الذاتي وإظهار التقاليد الوطنية في مجال الكنيسة ، مما يمنح الاستقلال والاستقلالية في إدارة الكنيسة. UOC وفيلاريت - لقب "صاحب الغبطة مطران كييف وكل أوكرانيا" - لم يتوقف عن النضال من أجل استقلال الأيديولوجية الدينية الأوكرانية ، الآن - في مجال الحياة العامة والعلمانية.

يعتبر البطريرك فيلاريت روسيا المعتدي الرئيسي في الصراع في جنوب شرق أوكرانيا ، بحجة أن روسيا ، بصفتها عدوًا للشعب الأوكراني ، محكوم عليها بالهزيمة.

المناشدات المتبادلة للبطريرك كيريل لعموم روسيا والبطريرك فيلاريت لعموم أوكرانيا معروفة على نطاق واسع. دعا بطريرك موسكو ، في رسالة وجهها إلى الأسقف الأوكراني ، إلى اتباع نهج متوازن ومنهجي لقضية مواصلة دعم الصراع في جنوب شرق أوكرانيا ، ودعا الكنيسة الروسية بأكملها إلى الاتحاد ضد الجانب المظلم من جمهورية أوكرانيا. شخص بشري في هذا الوقت الصعب والقلق ، يؤدي صلوات مسيحية عامة. ومع ذلك ، في رده على بطريرك موسكو ، تحدث فيلاريت بشكل سلبي للغاية عن موقف الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، وتحدث بحدة عن استحالة توحيد هذه الكنائس ، والموقف المتغطرس لبطريرك موسكو تجاه بطريركية كييف.

مؤخرًا ، بسبب الرحلات المتكررة لبطريرك عموم روسيا كيريل إلى قاعات الكنيسة في أوكرانيا ، يحافظ البطريرك فيلاريت على مسافة حذرة في العلاقات مع الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، معتقدًا بحق أنه قد يتم إبعاده عن السياسة. الساحة

موصى به: